不過我頭腦還算清醒，暗道：我怎麽這麽容易就醉了？
六吉堂並不遠，還未走近，就隱約聽見一通啪啪聲，拐過一道彎，熱烈的啪啪聲迅猛地向我的耳膜湧了過來，刺激得我的精神稍震，搖搖晃晃走到六吉堂的場壩一看，我居然咧嘴笑了，原來那六吉堂也是一棟五柱二三間的木房子，隻不過那堂屋的大門居然不在正中間而是偏向一邊，我當然知道這肯定有講究，回頭一看，果然發現大門正對著前麵一個凹口，看來“墳對堡”、“屋對坳”這個古老的習俗遍地開花。
大門口圍著很多人，不時傳來一陣陣嘻哈聲，顯然都是被堂屋的“肉連響”舞蹈營造出來的氣氛所感染。我搞不清寨裏的人怎麽會在大熱天的舞後跳“肉連響”，我被覃瓶兒連拖帶抱擠進人群後，隻看見一群光胴胴男人正在堂屋蹦蹦跳跳，雙手就在自己的上半身劈裏啪啦拍得正響，節奏歡快而連續，動作幽默而張揚。
這群人，大概有五六個——其中一個還有花白鬍鬚——僅穿著一條花裏胡哨像裙不是裙像短褲不是短褲的東西，小腿、腳腕、胳膊、手腕上都帶著一串小鈴鐺，在啪啪聲中顯得清脆而急促。或許是我眼神迷離的緣故，我看見這群男人的精赤的身子已經被自己的雙手拍得通紅，但是我的印象中玩“肉連響”的藝人身上那層皮都已經很粗糙很厚實，應該一拍一個白印還差不多，怎麽會出現紅色呢？
其實，這“肉連響”是土家族群眾流行的一種體育和舞蹈相結合的娛樂形式。舞時不分春夏秋冬，一律隻穿一條短褲，無需樂器伴奏，僅以雙手擊打身體各個部位，發出整齊、清脆的辟啪聲，同時，口內以舌顫動發聲擊節。其主要動作有：“鴨子步”、“滾罐子”、“秧歌步”、“顫步”、“雙打”、“三響”、“七響”、“十響”等。節奏明快、表演滑稽詼諧，娛樂性極強。
“肉連響”舞蹈是根據舊時“泥神道”演變而來的。解放前，乞討者為引起人們的關注，將稀泥塗在裸露的身上，手舞足蹈，沿街沿門拍打，稀泥四濺，迫使主人施捨。俗稱“泥神道”。後來，文化工作者及“泥神道”的藝人將“泥神道”進行挖掘加工整理，提煉舞蹈元素，創造舞蹈語彙，並配上“蓮花鬧”的曲調，演繹成今天的群體健身舞——“肉連響”，成為一個獨立舞種。“肉連響”粗獷、豪放、瀟灑、活潑，節奏感、韻律感極強，充分顯示了土家族民間舞蹈形、神、勁、韻的神采美，被譽為“東方迪斯科”。
跳的人跳得神采飛揚，看的人看得如癡如醉，所以我們幾個人的到來並沒引起其他人的注意。我此時醉意更濃，被堂屋的一群*男人誇張的舞蹈晃得眼睛更加迷離，腦子也似乎跟著那舞蹈轉得越來越快，很快我就支持不住了，如果不是覃瓶兒咬著牙扶著，我幾乎就要癱到地上去了。
這“東方迪斯科”的情形在我眼前越來越快，那啪啪聲不像是拍在一群*男人的身上而是拍在我的心上，害得我醉眼朦朧，喉嚨中一股股的東西老是想爬上來。我喘著粗氣衝出人群，東搖西晃找到一個角落，哇哇大吐起來。
吐了好一會，我神智稍微清醒，正在暗覺古怪，怎麽會醉得如此厲害呢？模糊又被誰扶了起來，模糊中又聽見滿鳥鳥在高聲大嗓說什麽，走走走，看亮梯子和手扒岩去……
從這時起，以後的事情我就記不起來了，一直到我在那個背時的地方被凍醒！
下卷.梭欏神樹 第十五章 船
冷！
出奇的冷！！
我本能地抽緊身子，力圖把自己的身軀擠成一個球形，以便抵禦那滲入骨髓的寒意，但是，腦袋都快蜷縮到褲襠了，我還是沒感覺到一絲熱氣。當那股如針般的寒意傳遍我的四肢百骸，最終像根尖利的針頭刺入我的大腦之後，我醒了，我一下子就醒了！
神智清晰，思緒開始向寒冷反撲而去。我睜開眼睛，入目一團漆黑，我心裏咯噔一下，我這是在哪裏？我忍著頭痛欲裂搖了搖腦袋，揉揉太陽**，努力回想了下，格老子的，我這是宿酒剛醒啊。柳永說，今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。我努力扭了下脖子，這地方肯定不是楊柳岸，當然也沒有殘月，有風，但那不是曉風，而是不知從哪裏來的陰森森的冷風。——都是人，都是喝酒醉了，怎麽醒來後的意境就這麽天壤之別呢？
腿腳都已差不多被凍僵，稍稍用力骨節就喀吧作響。我艱難地小幅度地活動了一下身子，雙手終於可以黑暗中摸索了。不過觸手處給我的感覺非常古怪，同時稍稍恢復功能的鼻子也聞到一股陰森而濕腥的味道。我百思不得其解，我這是躺在哪裏呢？現在是什麽時間了？我暗自納悶，按道理說，我醉酒後還有寄爺、覃瓶兒和滿鳥鳥，額蘭果一家人也應該很熱情，不至於在我醉得人事不省後任我玉體橫陳吧？——肯定出現什麽變故！
想到這一層，我一下子急了，張嘴就喊覃瓶兒，卻不防從口中吐出幾口冷水，耳朵裏也有一股溫熱的液體流出來，一個嚶嚶的哭泣聲就像一隻蚊子由遠及近向我襲來。我輕輕咳嗽著仔細分辨了一下那哭聲，欣喜地發現那哭聲正是覃瓶兒的。
我渾身一激靈，雙手一撐，終於勉力坐了起來，同時雙手無意中摸到兩塊木板的邊緣——我大驚失色，難道我是躺在一個冷如冰窖的木箱子裏？我心中暗罵，就是把我放在木箱子裏睡，也應該給我一床被子吧？誰都知道有些人酒醉後會感覺寒冷，而不幸我正是這“有些人”其中之一，再說，這裏還臭得能熏死綠頭蒼蠅！
六吉堂並不遠，還未走近，就隱約聽見一通啪啪聲，拐過一道彎，熱烈的啪啪聲迅猛地向我的耳膜湧了過來，刺激得我的精神稍震，搖搖晃晃走到六吉堂的場壩一看，我居然咧嘴笑了，原來那六吉堂也是一棟五柱二三間的木房子，隻不過那堂屋的大門居然不在正中間而是偏向一邊，我當然知道這肯定有講究，回頭一看，果然發現大門正對著前麵一個凹口，看來“墳對堡”、“屋對坳”這個古老的習俗遍地開花。
大門口圍著很多人，不時傳來一陣陣嘻哈聲，顯然都是被堂屋的“肉連響”舞蹈營造出來的氣氛所感染。我搞不清寨裏的人怎麽會在大熱天的舞後跳“肉連響”，我被覃瓶兒連拖帶抱擠進人群後，隻看見一群光胴胴男人正在堂屋蹦蹦跳跳，雙手就在自己的上半身劈裏啪啦拍得正響，節奏歡快而連續，動作幽默而張揚。
這群人，大概有五六個——其中一個還有花白鬍鬚——僅穿著一條花裏胡哨像裙不是裙像短褲不是短褲的東西，小腿、腳腕、胳膊、手腕上都帶著一串小鈴鐺，在啪啪聲中顯得清脆而急促。或許是我眼神迷離的緣故，我看見這群男人的精赤的身子已經被自己的雙手拍得通紅，但是我的印象中玩“肉連響”的藝人身上那層皮都已經很粗糙很厚實，應該一拍一個白印還差不多，怎麽會出現紅色呢？
其實，這“肉連響”是土家族群眾流行的一種體育和舞蹈相結合的娛樂形式。舞時不分春夏秋冬，一律隻穿一條短褲，無需樂器伴奏，僅以雙手擊打身體各個部位，發出整齊、清脆的辟啪聲，同時，口內以舌顫動發聲擊節。其主要動作有：“鴨子步”、“滾罐子”、“秧歌步”、“顫步”、“雙打”、“三響”、“七響”、“十響”等。節奏明快、表演滑稽詼諧，娛樂性極強。
“肉連響”舞蹈是根據舊時“泥神道”演變而來的。解放前，乞討者為引起人們的關注，將稀泥塗在裸露的身上，手舞足蹈，沿街沿門拍打，稀泥四濺，迫使主人施捨。俗稱“泥神道”。後來，文化工作者及“泥神道”的藝人將“泥神道”進行挖掘加工整理，提煉舞蹈元素，創造舞蹈語彙，並配上“蓮花鬧”的曲調，演繹成今天的群體健身舞——“肉連響”，成為一個獨立舞種。“肉連響”粗獷、豪放、瀟灑、活潑，節奏感、韻律感極強，充分顯示了土家族民間舞蹈形、神、勁、韻的神采美，被譽為“東方迪斯科”。
跳的人跳得神采飛揚，看的人看得如癡如醉，所以我們幾個人的到來並沒引起其他人的注意。我此時醉意更濃，被堂屋的一群*男人誇張的舞蹈晃得眼睛更加迷離，腦子也似乎跟著那舞蹈轉得越來越快，很快我就支持不住了，如果不是覃瓶兒咬著牙扶著，我幾乎就要癱到地上去了。
這“東方迪斯科”的情形在我眼前越來越快，那啪啪聲不像是拍在一群*男人的身上而是拍在我的心上，害得我醉眼朦朧，喉嚨中一股股的東西老是想爬上來。我喘著粗氣衝出人群，東搖西晃找到一個角落，哇哇大吐起來。
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從這時起，以後的事情我就記不起來了，一直到我在那個背時的地方被凍醒！
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冷！
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我本能地抽緊身子，力圖把自己的身軀擠成一個球形，以便抵禦那滲入骨髓的寒意，但是，腦袋都快蜷縮到褲襠了，我還是沒感覺到一絲熱氣。當那股如針般的寒意傳遍我的四肢百骸，最終像根尖利的針頭刺入我的大腦之後，我醒了，我一下子就醒了！
神智清晰，思緒開始向寒冷反撲而去。我睜開眼睛，入目一團漆黑，我心裏咯噔一下，我這是在哪裏？我忍著頭痛欲裂搖了搖腦袋，揉揉太陽**，努力回想了下，格老子的，我這是宿酒剛醒啊。柳永說，今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。我努力扭了下脖子，這地方肯定不是楊柳岸，當然也沒有殘月，有風，但那不是曉風，而是不知從哪裏來的陰森森的冷風。——都是人，都是喝酒醉了，怎麽醒來後的意境就這麽天壤之別呢？
腿腳都已差不多被凍僵，稍稍用力骨節就喀吧作響。我艱難地小幅度地活動了一下身子，雙手終於可以黑暗中摸索了。不過觸手處給我的感覺非常古怪，同時稍稍恢復功能的鼻子也聞到一股陰森而濕腥的味道。我百思不得其解，我這是躺在哪裏呢？現在是什麽時間了？我暗自納悶，按道理說，我醉酒後還有寄爺、覃瓶兒和滿鳥鳥，額蘭果一家人也應該很熱情，不至於在我醉得人事不省後任我玉體橫陳吧？——肯定出現什麽變故！
想到這一層，我一下子急了，張嘴就喊覃瓶兒，卻不防從口中吐出幾口冷水，耳朵裏也有一股溫熱的液體流出來，一個嚶嚶的哭泣聲就像一隻蚊子由遠及近向我襲來。我輕輕咳嗽著仔細分辨了一下那哭聲，欣喜地發現那哭聲正是覃瓶兒的。
我渾身一激靈，雙手一撐，終於勉力坐了起來，同時雙手無意中摸到兩塊木板的邊緣——我大驚失色，難道我是躺在一個冷如冰窖的木箱子裏？我心中暗罵，就是把我放在木箱子裏睡，也應該給我一床被子吧？誰都知道有些人酒醉後會感覺寒冷，而不幸我正是這“有些人”其中之一，再說，這裏還臭得能熏死綠頭蒼蠅！