覃瓶兒和寄爺也注意到了這個情形，發出一聲低呼，一把將我拉得後腿幾步。我放下滿鳥鳥，抹一把頭上的冷汗，拍拍胸口，心中恨聲咒罵：媽那個巴子，怎會這等怪事？難道這座橋竟然在不知不覺中移動了？撞他媽的鬼喲！
“莫非是那女人搞的鬼？”我放眼一掃，除了四人一狗，哪有半個人影？那女人發出一聲嘆息後，既未露麵也未出聲。我又狐疑地看一眼那座新墳，暗想難道是它弄出的“日厭娃兒”（古怪的事）？
我搶過手電，狠狠照向那座霧氣繚繞的新墳，口中咒罵不止，“格老子的，管你奶奶的有沒有古怪，老子偏不信邪，這次大爺我是踩定了！”我恨不得手電光能將墳包劈成兩瓣，再將墳中的玩意兒扯出來挫骨揚灰。
罵聲一出，墳前那隻白蠟燭火光一暴，突然熄滅。白幡飄動，呼呼啦啦，似乎在向我陰冷地嘲笑……
我火氣更大，抬腿就想奔向新墳，寄爺一把拉住我，急聲說道：“莫慌，那墳不簡單！”
屁話，我也曉得那座墳是懶婆娘放鴨子——不簡單（撿蛋）。不簡單如何簡單又如何？難道坐以待斃不成？我對寄爺畏手畏腳的態度很不滿，高聲吼道：“哪有活人讓尿憋死的？你等我先去鏟掉那堆泥巴！”
“那也先弄清那墳的情況再說吧？你冒冒失失一去，萬一弄出個三長兩短我啷格向你父母交待？覃姑娘和鳥鳥又啷格辦？”寄爺語氣威嚴，拉著我的胳膊不放。我對他老人家的話很不以為然，不就是一座埋死人的墳嗎？有什麽好怕的？幹等在這裏，不但是“三長兩短”，萬一不小心掉進天坑，變成“七長八短”都極有可能。
“那座新墳裏埋的是個細娃兒！”寄爺曉得我不滿，語氣十分肯定地說。
我呆了呆，這倒是個新問題。通常說，人小鬼大，在各類鬼怪傳說中，無一例外認為孩子死後，其鬼魂最為厲害，孩子越小鬼魂越厲害，我爺爺在世時也不止一次這樣說過。
“你看那露出來的棺材板就曉得了！”寄爺繼續對我說。
經他提醒，我才專門注意先前被忽略的棺材板。這一看之下，我暗暗嘆服寄爺觀察能力強，同時也明白了寄爺說那座新墳裏是埋著一個孩子的原因——那露在外麵的東西根本不是傳統意義上的棺材，而是專門用來埋葬小孩的木匣，當地人俗稱“匣匣兒”。這個東西我雖然見得少，但也略知道一些，木板很薄，根本不刮油漆，就是一個簡簡單單放置小孩屍骨的木盒。
棺材，當地從俗稱“老木”或“方子”，清江流域也有人稱“萬年屋”。硒都實行傳統土葬，基本上男人女人一過五十，就開始著手準備“老木”，這也是兒孫必須辦理的一件大事。棺材的木料要選好料，請專門的師傅來“割”（我一直沒弄懂為什麽要叫‘割棺材’），“割”好後要用細沙布將表麵打磨光滑，再用石膏刮白，最後再用土漆漆黑。不僅如此，細心的人家每年都要將“割”好的棺材再刮一層石膏和土漆，所以，那棺材享用之人到死時都光可照人。外麵僅僅是為了好看，真正講究的是棺材內部，特別講究不能用釘子釘，清一色的楔槽楔子，卻又必須“割”得嚴絲合縫。高明的師傅“割”出來的棺材，據說幾十年也不遭受蚊蟲叮咬，直到下葬時仍然完好如初，這不能不說是土家族特有的一件藝術精品。按常規，黑漆棺材用來裝成年人，而裝殮夭折的小孩，就是用眼前這座新墳中的“匣匣兒”。
話題扯遠了，轉回來。
聽寄爺說那新墳裏埋的是小孩，盡管我自詡“不信神、不信鬼，隻信自己胳膊腿”，但打小聽的故事太多，內心也不免打鼓，不敢冒然向前。
“這座墳埋的地方是大凶之地，專業的角度叫‘絕煞纏屍’——這個以後再說——所以我料定那個細娃兒一定是凶死，凶兇相克，在生的人才不會有大礙，免除煞氣衝撞。”暈死，沒想到土裏巴嘰的寄爺居然整出“專業的角度”這句話。我見他一本正經，想笑不敢笑，何況也沒心情笑。
“而且，從那‘望山錢’的長度來看，這個細娃兒不到六歲！”寄爺繼續說道，“一般來說，‘望山錢’分成兩尺左右的幾段，每一段代表十歲，你看那墳上的‘望山錢’還不到一尺，說明麽子？”“望山錢”就是墳上的白幡，有經驗的人通過“望山錢”的段數，能準確說出所埋之人死時的年齡。
我見寄爺說得一本正經，內心七上八下，更加遲疑。
寄爺看見我的神色，從背簍裏摸出那塊新鮮豬肉，臉色瞬間大變，急赤白臉地說：“來噠來噠，果然來噠！”我聽得莫名其妙，望向那塊新鮮豬肉，大吃一驚——那塊原本白嫩的新鮮豬肉仿佛成了一砣黑炭，黢黑如墨。
“不管你們信不信，等下確實可能有那些東西。”寄爺臉色凝重，語氣嚴肅，“我們還是小心為妙，千萬不能意氣用事，否則輕則失魂，重則喪身。這塊豬肉變得黢黑就說明一切！”
那些東西？不就是半傀嗎？
“那……我們怎麽辦？”我著急地問道。現在的關鍵問題是下一步的打算，至於豬肉為什麽變黑等撿了小命再說。“假若埋的是一個老人，我倒不怕，關鍵現在是一個凶死的細娃兒，我也沒得把握鎮住！”寄爺的表情極不自然。
“莫非是那女人搞的鬼？”我放眼一掃，除了四人一狗，哪有半個人影？那女人發出一聲嘆息後，既未露麵也未出聲。我又狐疑地看一眼那座新墳，暗想難道是它弄出的“日厭娃兒”（古怪的事）？
我搶過手電，狠狠照向那座霧氣繚繞的新墳，口中咒罵不止，“格老子的，管你奶奶的有沒有古怪，老子偏不信邪，這次大爺我是踩定了！”我恨不得手電光能將墳包劈成兩瓣，再將墳中的玩意兒扯出來挫骨揚灰。
罵聲一出，墳前那隻白蠟燭火光一暴，突然熄滅。白幡飄動，呼呼啦啦，似乎在向我陰冷地嘲笑……
我火氣更大，抬腿就想奔向新墳，寄爺一把拉住我，急聲說道：“莫慌，那墳不簡單！”
屁話，我也曉得那座墳是懶婆娘放鴨子——不簡單（撿蛋）。不簡單如何簡單又如何？難道坐以待斃不成？我對寄爺畏手畏腳的態度很不滿，高聲吼道：“哪有活人讓尿憋死的？你等我先去鏟掉那堆泥巴！”
“那也先弄清那墳的情況再說吧？你冒冒失失一去，萬一弄出個三長兩短我啷格向你父母交待？覃姑娘和鳥鳥又啷格辦？”寄爺語氣威嚴，拉著我的胳膊不放。我對他老人家的話很不以為然，不就是一座埋死人的墳嗎？有什麽好怕的？幹等在這裏，不但是“三長兩短”，萬一不小心掉進天坑，變成“七長八短”都極有可能。
“那座新墳裏埋的是個細娃兒！”寄爺曉得我不滿，語氣十分肯定地說。
我呆了呆，這倒是個新問題。通常說，人小鬼大，在各類鬼怪傳說中，無一例外認為孩子死後，其鬼魂最為厲害，孩子越小鬼魂越厲害，我爺爺在世時也不止一次這樣說過。
“你看那露出來的棺材板就曉得了！”寄爺繼續對我說。
經他提醒，我才專門注意先前被忽略的棺材板。這一看之下，我暗暗嘆服寄爺觀察能力強，同時也明白了寄爺說那座新墳裏是埋著一個孩子的原因——那露在外麵的東西根本不是傳統意義上的棺材，而是專門用來埋葬小孩的木匣，當地人俗稱“匣匣兒”。這個東西我雖然見得少，但也略知道一些，木板很薄，根本不刮油漆，就是一個簡簡單單放置小孩屍骨的木盒。
棺材，當地從俗稱“老木”或“方子”，清江流域也有人稱“萬年屋”。硒都實行傳統土葬，基本上男人女人一過五十，就開始著手準備“老木”，這也是兒孫必須辦理的一件大事。棺材的木料要選好料，請專門的師傅來“割”（我一直沒弄懂為什麽要叫‘割棺材’），“割”好後要用細沙布將表麵打磨光滑，再用石膏刮白，最後再用土漆漆黑。不僅如此，細心的人家每年都要將“割”好的棺材再刮一層石膏和土漆，所以，那棺材享用之人到死時都光可照人。外麵僅僅是為了好看，真正講究的是棺材內部，特別講究不能用釘子釘，清一色的楔槽楔子，卻又必須“割”得嚴絲合縫。高明的師傅“割”出來的棺材，據說幾十年也不遭受蚊蟲叮咬，直到下葬時仍然完好如初，這不能不說是土家族特有的一件藝術精品。按常規，黑漆棺材用來裝成年人，而裝殮夭折的小孩，就是用眼前這座新墳中的“匣匣兒”。
話題扯遠了，轉回來。
聽寄爺說那新墳裏埋的是小孩，盡管我自詡“不信神、不信鬼，隻信自己胳膊腿”，但打小聽的故事太多，內心也不免打鼓，不敢冒然向前。
“這座墳埋的地方是大凶之地，專業的角度叫‘絕煞纏屍’——這個以後再說——所以我料定那個細娃兒一定是凶死，凶兇相克，在生的人才不會有大礙，免除煞氣衝撞。”暈死，沒想到土裏巴嘰的寄爺居然整出“專業的角度”這句話。我見他一本正經，想笑不敢笑，何況也沒心情笑。
“而且，從那‘望山錢’的長度來看，這個細娃兒不到六歲！”寄爺繼續說道，“一般來說，‘望山錢’分成兩尺左右的幾段，每一段代表十歲，你看那墳上的‘望山錢’還不到一尺，說明麽子？”“望山錢”就是墳上的白幡，有經驗的人通過“望山錢”的段數，能準確說出所埋之人死時的年齡。
我見寄爺說得一本正經，內心七上八下，更加遲疑。
寄爺看見我的神色，從背簍裏摸出那塊新鮮豬肉，臉色瞬間大變，急赤白臉地說：“來噠來噠，果然來噠！”我聽得莫名其妙，望向那塊新鮮豬肉，大吃一驚——那塊原本白嫩的新鮮豬肉仿佛成了一砣黑炭，黢黑如墨。
“不管你們信不信，等下確實可能有那些東西。”寄爺臉色凝重，語氣嚴肅，“我們還是小心為妙，千萬不能意氣用事，否則輕則失魂，重則喪身。這塊豬肉變得黢黑就說明一切！”
那些東西？不就是半傀嗎？
“那……我們怎麽辦？”我著急地問道。現在的關鍵問題是下一步的打算，至於豬肉為什麽變黑等撿了小命再說。“假若埋的是一個老人，我倒不怕，關鍵現在是一個凶死的細娃兒，我也沒得把握鎮住！”寄爺的表情極不自然。