那石板隻有半截，不曉得“毒煞通霄”四個字後麵是什麽，當然更不可能知道是什麽含義。
“這是‘毒煞通霄’，不是您家說的‘王母熬通宵’，王母熬通宵做麽子，打麻將嗦？”我痞笑著“日絕”滿鳥鳥。
寄爺一介農二哥，認知更有限，起初還驚詫莫名地看著石板，等我念出“毒煞通霄”四個字，雙腳象被誰*一棍，跳起來嘶聲吼道：“天王爺爺，我啷格沒想到呢？……我曉得了我曉得了……天，我啷格沒想到呢？”
我們被寄爺如此嚴重的失態弄得如墜五裏雲中，他老人家到底是沒想到什麽又曉得了什麽，怎麽癲成這樣？
“我曉得了！我曉得了！鷹鷹，我們闖過了生煞和毒煞……”寄爺猛搖幾下我的肩膀，又猛拍一下自己的腦袋，自言自語地說：“背時砍腦殼的喲，我啷格沒想到呢？”
什麽什麽“生煞毒煞”？三個年青人愣在當場，莫名其妙看著瘋子一般的寄爺。
寄爺好一陣嘰裏咕嚕自怨自艾，才漸漸恢復常態。他從我手中接過石板，嚴肅地說：“老班子說得沒錯，安樂洞不安樂，是極兇險陰暗的煞地，是人為布置的——我現在百分之九十的相信，安樂洞確實有塊令牌碑。”
三個年青人從未聽說過“生煞”“毒煞”這類詞，根本接不上嘴，寄爺的話又牛胯扯馬胯，跳躍性很大，更讓我們摸門不得。
寄爺看見我們的神情，索性一**坐在地上，“幹脆歇下腳，我慢慢給你們解釋！”
“唉！從進卡門時我就應該想到，安樂洞之所以以兇險出名，並不是簡單因為洞中地勢雄奇險要，更主要的恐怕是有人在洞中布置了奪人魂魄的各種機關，讓安樂洞成為讓人聞風喪膽的煞地。隻不過，這個煞地很少留有人為的痕跡，基本上都是依勢利導，巧妙地藉助地形或生物構成‘煞’……”
我打斷寄爺，“您家一再說到‘煞地’，究竟是麽子意思？有麽子講究嗎？”
“‘煞’本意是指凶神，‘煞地’就是指凶神呆的地方，不是經常稱某人‘犯煞’嗎，就是指冒犯衝撞了凶神，要遭到凶神的報復或蠱惑。當然，這是迷信的說法，但是，我們土家族歷來是信奉鬼神，崇拜祖先，這其實是一種宗教信仰，不能簡單地歸納為迷信。人分三六九等，神也有善惡之分，人們便將惡神稱之為‘煞’。安樂洞中的‘煞’其實是引伸含義，表示窮凶極惡之地所長之物。”
這倒不難理解，凶神惡煞嘛！
寄爺繼續說道：“先前鷹鷹曾猜測卡門中的魔芋樹及地牯牛，是‘莫留，退’的意思，並未引起我的警覺，現在想起來，可能真是這層意思。你們想想看，從卡門一直到陰陽樹，都見過哪些比較特別的東西？”
“魔芋樹、地牯牛、龍橋、娃娃魚、藿麻草、竹蓀、癢癢石、陰陽樹……”我扳著指頭一一數完，寄爺說：“據我所知，設煞應該是設單不設雙，所以‘陰陽樹’應該不是‘煞’，而是起著轉承作用，連接不同類型的‘煞’。所以，從卡門到陰陽樹，共是七‘煞’，七個‘生煞’。”
“為麽子叫‘生煞’？”
“這裏的‘生’有兩層含義，其一是‘煞’依附各種奇特的生物，其二是這些‘煞’雖然讓人魂飛魄散，卻並不會要人性命，並且在‘煞’尾會給誤闖進煞地的人留一條生路，你們想想，陰陽樹不正是一條生路嗎？”
“不對啊安哥，”滿鳥鳥問道，“那堆怕癢的石頭並不是生物，啷格也算‘生煞’？”
“問得好。其實應該想得更寬一些，這裏的‘生物’應該是指具有生命特徵的物體，而且是不常見的物體。你想想，你在其它地方看見過怕癢的石頭嗎？”
“那……滿鳥鳥和瓶兒看見的白鬍子老漢呢，不符合您家講的特徵啊？”我接嘴道。
“這個……也是我想不通的地方，也許……”寄爺看了滿鳥鳥一眼，突然轉移話題，“從生漆潭開始，一直到這裏，就是‘毒煞’。包括鷹鷹中的漆毒、覃姑娘中的魂毒——我想起來了，蛋清變成赤紅正是傳說中的‘魂毒’——骷髏蝙蝠的聲毒以及蚊王蜂毒。不是這塊石板，我是啷格也不會想到安樂洞居然是‘煞地’。”
“照您家所說，我們再往前麵走，還會經過三個毒煞之地？”我內心震驚不已，誤打誤撞闖過四個毒煞，幾乎把小命都玩脫了，如果再來三個不知是什麽的毒煞，哪再經得起折騰喲！
“不，毒煞之地已經結束了！”
“結束了？您家不是說煞地成單不成雙嗎？”我大惑不解，暗道寄爺如此前言不搭後語，是不是又在信口打哇哇，故意危言聳聽？
“毒煞也是單數啊，你忘了？那隻癩殼包！！”（癩蛤蟆，當地人稱“癩殼包”）
“癩殼包？就是和花兒相鬥並被花兒咬死的那隻癩殼包？”我大驚失色，萬萬沒想到我們還沒進入安樂洞，就已遭遇所謂的“毒煞”。
“這是‘毒煞通霄’，不是您家說的‘王母熬通宵’，王母熬通宵做麽子，打麻將嗦？”我痞笑著“日絕”滿鳥鳥。
寄爺一介農二哥，認知更有限，起初還驚詫莫名地看著石板，等我念出“毒煞通霄”四個字，雙腳象被誰*一棍，跳起來嘶聲吼道：“天王爺爺，我啷格沒想到呢？……我曉得了我曉得了……天，我啷格沒想到呢？”
我們被寄爺如此嚴重的失態弄得如墜五裏雲中，他老人家到底是沒想到什麽又曉得了什麽，怎麽癲成這樣？
“我曉得了！我曉得了！鷹鷹，我們闖過了生煞和毒煞……”寄爺猛搖幾下我的肩膀，又猛拍一下自己的腦袋，自言自語地說：“背時砍腦殼的喲，我啷格沒想到呢？”
什麽什麽“生煞毒煞”？三個年青人愣在當場，莫名其妙看著瘋子一般的寄爺。
寄爺好一陣嘰裏咕嚕自怨自艾，才漸漸恢復常態。他從我手中接過石板，嚴肅地說：“老班子說得沒錯，安樂洞不安樂，是極兇險陰暗的煞地，是人為布置的——我現在百分之九十的相信，安樂洞確實有塊令牌碑。”
三個年青人從未聽說過“生煞”“毒煞”這類詞，根本接不上嘴，寄爺的話又牛胯扯馬胯，跳躍性很大，更讓我們摸門不得。
寄爺看見我們的神情，索性一**坐在地上，“幹脆歇下腳，我慢慢給你們解釋！”
“唉！從進卡門時我就應該想到，安樂洞之所以以兇險出名，並不是簡單因為洞中地勢雄奇險要，更主要的恐怕是有人在洞中布置了奪人魂魄的各種機關，讓安樂洞成為讓人聞風喪膽的煞地。隻不過，這個煞地很少留有人為的痕跡，基本上都是依勢利導，巧妙地藉助地形或生物構成‘煞’……”
我打斷寄爺，“您家一再說到‘煞地’，究竟是麽子意思？有麽子講究嗎？”
“‘煞’本意是指凶神，‘煞地’就是指凶神呆的地方，不是經常稱某人‘犯煞’嗎，就是指冒犯衝撞了凶神，要遭到凶神的報復或蠱惑。當然，這是迷信的說法，但是，我們土家族歷來是信奉鬼神，崇拜祖先，這其實是一種宗教信仰，不能簡單地歸納為迷信。人分三六九等，神也有善惡之分，人們便將惡神稱之為‘煞’。安樂洞中的‘煞’其實是引伸含義，表示窮凶極惡之地所長之物。”
這倒不難理解，凶神惡煞嘛！
寄爺繼續說道：“先前鷹鷹曾猜測卡門中的魔芋樹及地牯牛，是‘莫留，退’的意思，並未引起我的警覺，現在想起來，可能真是這層意思。你們想想看，從卡門一直到陰陽樹，都見過哪些比較特別的東西？”
“魔芋樹、地牯牛、龍橋、娃娃魚、藿麻草、竹蓀、癢癢石、陰陽樹……”我扳著指頭一一數完，寄爺說：“據我所知，設煞應該是設單不設雙，所以‘陰陽樹’應該不是‘煞’，而是起著轉承作用，連接不同類型的‘煞’。所以，從卡門到陰陽樹，共是七‘煞’，七個‘生煞’。”
“為麽子叫‘生煞’？”
“這裏的‘生’有兩層含義，其一是‘煞’依附各種奇特的生物，其二是這些‘煞’雖然讓人魂飛魄散，卻並不會要人性命，並且在‘煞’尾會給誤闖進煞地的人留一條生路，你們想想，陰陽樹不正是一條生路嗎？”
“不對啊安哥，”滿鳥鳥問道，“那堆怕癢的石頭並不是生物，啷格也算‘生煞’？”
“問得好。其實應該想得更寬一些，這裏的‘生物’應該是指具有生命特徵的物體，而且是不常見的物體。你想想，你在其它地方看見過怕癢的石頭嗎？”
“那……滿鳥鳥和瓶兒看見的白鬍子老漢呢，不符合您家講的特徵啊？”我接嘴道。
“這個……也是我想不通的地方，也許……”寄爺看了滿鳥鳥一眼，突然轉移話題，“從生漆潭開始，一直到這裏，就是‘毒煞’。包括鷹鷹中的漆毒、覃姑娘中的魂毒——我想起來了，蛋清變成赤紅正是傳說中的‘魂毒’——骷髏蝙蝠的聲毒以及蚊王蜂毒。不是這塊石板，我是啷格也不會想到安樂洞居然是‘煞地’。”
“照您家所說，我們再往前麵走，還會經過三個毒煞之地？”我內心震驚不已，誤打誤撞闖過四個毒煞，幾乎把小命都玩脫了，如果再來三個不知是什麽的毒煞，哪再經得起折騰喲！
“不，毒煞之地已經結束了！”
“結束了？您家不是說煞地成單不成雙嗎？”我大惑不解，暗道寄爺如此前言不搭後語，是不是又在信口打哇哇，故意危言聳聽？
“毒煞也是單數啊，你忘了？那隻癩殼包！！”（癩蛤蟆，當地人稱“癩殼包”）
“癩殼包？就是和花兒相鬥並被花兒咬死的那隻癩殼包？”我大驚失色，萬萬沒想到我們還沒進入安樂洞，就已遭遇所謂的“毒煞”。