隻要專注地聆聽旁白部分，多少還是能理解故事內容的。這是當然的，因為旁白說的是日語：但如果沒仔細聽的話，就會聽不懂在說些什麽。這兩個人偶似乎是夫婦，從對話可得知，妻子由於擔心丈夫而每天出門為他祈願，但丈夫卻誤以為妻子有外遇。這真的是很幼稚的故事，然而不論古今中外，如果不在劇情中放入各種誤會，就無法構成一個故事了。劇中人物沒有根據就胡亂想像，也不稍微確認一下，就這樣累積多重誤解，然後漸漸對他人失望。諸如此類的不合理在故事當中是不可或缺的要素。要是所有登場人物都有普通程度的聰明頭腦，明白自己的立場，且小心求證以免發生誤會的話，這個“故事”就演不下去了。
少女文樂和人形淨瑠璃看起來很類似，但就如同昨晚紅子的說明一般，少女文樂是由一名女性操縱一個人偶，想必相當地吃力吧。不知不覺中，保呂草看向人偶背後的操偶師。比起小小的人偶，操偶師更有存在感。不過這也隻是一瞬間的事，當他回過神時，才發現他有種人偶自己在動的錯覺。就在他覺得這真是有趣而佩服不已時，布幕拉了下來。
保呂草鼓掌，觀眾的掌聲在場內持續了一會兒。
“內容和昨天一樣嗎?”保呂草轉頭間隔壁的紅子。
“不，”她搖頭。“人偶和操偶師都相同，但故事跟昨天不一樣。可能是接著昨天的劇情吧?”
“這應該是為了吸引觀眾，才讓女性操縱人偶的吧。是從明治時代開始的嗎?”
“不管是怎樣的表演，吸引觀眾是共通的目的。”
“嗯，也對。你說的沒錯。”保呂草點頭說。
音樂開始，布幕也再度拉起。
有一名年輕女性站在耀眼的舞台中央，她的背後有幾條白線往後延伸。然後她開始像人偶一般做出僵硬的動作，在右方一隅有個用木材搭建的瞭望台，其上有一個穿著黑衣的人。
保呂草看著舞台，想起紅子方才說的話。
所有的舞台藝術都將歌謠、演奏、舞蹈、戲劇等各種技藝當成表麵手段，事實上隻是要讓觀眾來看舞台上的表演者。這點是表演的基本，不論是藝術戲劇還是脫衣舞，都是一樣的。這些表演相當於現代的電視，隻不過差在直接或間接、近或遠、低俗或高尚罷了，這表演的根本中外皆同。歌劇和芭蕾也是一樣的，在悠久的歷史中，那些吸引觀眾的技藝在不知不覺間開始獨立發展，創造了許多的傳統。同時也逐漸失去它本來的魅力——讓觀眾欣賞表演者的功能。
仔細想想，這也是理所當然的。在路旁或廣場上跳舞的年輕人們比藝術還來得有趣且吸引人，也是因為他們的動機非常鮮明的緣故。自古至今的傳統藝術，應該也是因為相同的動機而開始發展的。
這並不是在讓觀眾欣賞人偶，而是在讓觀眾欣賞操縱人偶的人。
由此衍生出年輕女性飾演人偶的表演，人類變成了人偶。
於是產生了無止盡的循環。
原來如此，保呂草心想。
說不定這是技藝發展到後來必然的結果。
一身黑衣的操偶師好像是位老太太。她活動著雙手，應該是在演出操縱舞台中央的人偶的樣子吧。在場沒有人看著黑衣人，所有的觀眾都注意著擁有魅力的年輕人偶。
飾演人偶跳舞的女性將整張臉化成白色，表情沒有絲毫變化，雙眼則張得大大的，小嘴點上鮮紅色，眼線往上挑。她身著紫色和粉紅色交錯的長袖和服，體型既嬌小又纖細。
不知為何，她給人一種很性感的印象。
也許被隱藏、抑製的美，就是這項技藝的真髓吧。
保呂草輕輕搖頭。
他偷偷地看著身旁的紅子。
好美的側臉，她也是美得跟人偶一樣。
保呂草緩緩地、靜靜地嘆息。
就在此時，
不知從哪裏傳來了呻吟聲。
他坐在最前排，聲音應該是從舞台傳來的，保呂草心想。
隻是他不知道是正在跳舞的年輕女性，還是瞭望台上的老太太?
他回頭看了一下觀眾席，但是沒有任何異狀，沒有人起身離席。
瞭望台上的黑衣老太太高舉雙手，隨即又放下。
保呂草又聽見了呻吟聲。
“怎麽回事?”觀眾席中有人在悄聲問著。
音樂沒有停下。
舞台上傳來“啊”的一聲。
穿著和服的女性在舞台中央倒下了。
不對，她在前幾秒鍾就已經倒下了。
一開始保呂草以為那是舞蹈的一部分，但她沒有起身。
又再度傳來呻吟聲，她抬起頭。
是她的聲音嗎?
人偶的白色臉龐，如今痛苦地扭曲著。
像人類一般扭曲著。
她的嘴邊染上了一些紅色。
眾光燈照在她的身上。
她的雙唇是美麗奪目的紅。
“麻裏亞!”有個女人從舞台左邊飛奔而出。
在舞台上的麻裏亞臉朝下，一動也不動。
像人偶一樣一動也不動。
保呂草和身旁的紅子都站了起來，有一半的觀眾已經站起來了。
“她還好嗎?”
“怎麽了?”
少女文樂和人形淨瑠璃看起來很類似，但就如同昨晚紅子的說明一般，少女文樂是由一名女性操縱一個人偶，想必相當地吃力吧。不知不覺中，保呂草看向人偶背後的操偶師。比起小小的人偶，操偶師更有存在感。不過這也隻是一瞬間的事，當他回過神時，才發現他有種人偶自己在動的錯覺。就在他覺得這真是有趣而佩服不已時，布幕拉了下來。
保呂草鼓掌，觀眾的掌聲在場內持續了一會兒。
“內容和昨天一樣嗎?”保呂草轉頭間隔壁的紅子。
“不，”她搖頭。“人偶和操偶師都相同，但故事跟昨天不一樣。可能是接著昨天的劇情吧?”
“這應該是為了吸引觀眾，才讓女性操縱人偶的吧。是從明治時代開始的嗎?”
“不管是怎樣的表演，吸引觀眾是共通的目的。”
“嗯，也對。你說的沒錯。”保呂草點頭說。
音樂開始，布幕也再度拉起。
有一名年輕女性站在耀眼的舞台中央，她的背後有幾條白線往後延伸。然後她開始像人偶一般做出僵硬的動作，在右方一隅有個用木材搭建的瞭望台，其上有一個穿著黑衣的人。
保呂草看著舞台，想起紅子方才說的話。
所有的舞台藝術都將歌謠、演奏、舞蹈、戲劇等各種技藝當成表麵手段，事實上隻是要讓觀眾來看舞台上的表演者。這點是表演的基本，不論是藝術戲劇還是脫衣舞，都是一樣的。這些表演相當於現代的電視，隻不過差在直接或間接、近或遠、低俗或高尚罷了，這表演的根本中外皆同。歌劇和芭蕾也是一樣的，在悠久的歷史中，那些吸引觀眾的技藝在不知不覺間開始獨立發展，創造了許多的傳統。同時也逐漸失去它本來的魅力——讓觀眾欣賞表演者的功能。
仔細想想，這也是理所當然的。在路旁或廣場上跳舞的年輕人們比藝術還來得有趣且吸引人，也是因為他們的動機非常鮮明的緣故。自古至今的傳統藝術，應該也是因為相同的動機而開始發展的。
這並不是在讓觀眾欣賞人偶，而是在讓觀眾欣賞操縱人偶的人。
由此衍生出年輕女性飾演人偶的表演，人類變成了人偶。
於是產生了無止盡的循環。
原來如此，保呂草心想。
說不定這是技藝發展到後來必然的結果。
一身黑衣的操偶師好像是位老太太。她活動著雙手，應該是在演出操縱舞台中央的人偶的樣子吧。在場沒有人看著黑衣人，所有的觀眾都注意著擁有魅力的年輕人偶。
飾演人偶跳舞的女性將整張臉化成白色，表情沒有絲毫變化，雙眼則張得大大的，小嘴點上鮮紅色，眼線往上挑。她身著紫色和粉紅色交錯的長袖和服，體型既嬌小又纖細。
不知為何，她給人一種很性感的印象。
也許被隱藏、抑製的美，就是這項技藝的真髓吧。
保呂草輕輕搖頭。
他偷偷地看著身旁的紅子。
好美的側臉，她也是美得跟人偶一樣。
保呂草緩緩地、靜靜地嘆息。
就在此時，
不知從哪裏傳來了呻吟聲。
他坐在最前排，聲音應該是從舞台傳來的，保呂草心想。
隻是他不知道是正在跳舞的年輕女性，還是瞭望台上的老太太?
他回頭看了一下觀眾席，但是沒有任何異狀，沒有人起身離席。
瞭望台上的黑衣老太太高舉雙手，隨即又放下。
保呂草又聽見了呻吟聲。
“怎麽回事?”觀眾席中有人在悄聲問著。
音樂沒有停下。
舞台上傳來“啊”的一聲。
穿著和服的女性在舞台中央倒下了。
不對，她在前幾秒鍾就已經倒下了。
一開始保呂草以為那是舞蹈的一部分，但她沒有起身。
又再度傳來呻吟聲，她抬起頭。
是她的聲音嗎?
人偶的白色臉龐，如今痛苦地扭曲著。
像人類一般扭曲著。
她的嘴邊染上了一些紅色。
眾光燈照在她的身上。
她的雙唇是美麗奪目的紅。
“麻裏亞!”有個女人從舞台左邊飛奔而出。
在舞台上的麻裏亞臉朝下，一動也不動。
像人偶一樣一動也不動。
保呂草和身旁的紅子都站了起來，有一半的觀眾已經站起來了。
“她還好嗎?”
“怎麽了?”