“真麵目?”
“真正危險的是金石這類人。”
“哦?”
在這次事件中，金石助教是被害人。若槻覺得阿惠的說法太離譜。
“我這樣說，你不會馬上就理解……因為我還認識其他像金石一樣的人。而且是很切身地……”
誰?若槻很是詫異。
“這件事我一定要向你道歉。”
“什麽事?”
“前段時間，你給我家打過好幾次電話吧?我昨天才第一次聽父母說。”
“那事嘛……是因為你還沒有完全從刺激中恢復過來吧。”
“才不是呢，那是藉口。我父母隻是想阻止我和你交往。”
“發生過那樣的事，有那種想法也不為過。”
“不是的。不是那麽回事!”
阿惠的情緒似乎有點激動。
“我父母想讓任何東西都按他們的想法改變。他們想讓我永遠都是一個討人喜歡的，穿褶邊西服，邁著小碎步走來走去的人偶似的小孩子。”
“因為他們太溺愛你啦。”
“不對。……我從頭跟你解釋。”
阿惠深吸一口氣，洪水決堤般開始敘述起來。
“我父母的婚姻實際上是一種策略性婚姻。年輕的企業家和城市銀行分行長的女兒結合在一起。所以，彼此間完全沒有愛情。即使結婚了，冷淡的關係一點也沒有變。於是，周圍怕他們離婚的人，便勸他們早要孩子。所謂‘孩子是夫妻感情的紐帶’嘛。可是，被當成活紐帶的人，又怎能忍受?我有一種被兩頭拉扯，身體快要裂開的感覺。”
“是在愛的夾縫中吧。”
“那也不同。我父母隻是用我來做遊戲，看誰能夠擺布我。我一直痛心地期待他們改善關係。我提心弔膽，生怕聽了一方的話，就傷害了另一方。其實對於那種人是沒有必要擔心的。因為他們原本就沒有愛過誰。”
“他們是愛你的吧?”
“不，對他們而言，我隻是棋盤上的棋子，所以我不能擁有自己的意誌。連我上京都的大學時，也左一條理由，右一條理由地要我放棄。這次事件，也隻是作為挑毛病的藉口。”
父母與孩子關係不睦，孩子容易變得乖僻。若槻認為阿惠的話中當然也有曲解和誇大，但一想起和她父母在電話中交談時那種冷冰冰的感覺，又認為有可以接受的地方。
“頭一次見到金石時，曾經討厭他。但在他說話的過程中，就明白他與我父母是同類人。他們營造了某種相同的氣氛，那就是對人持有非常偏激二冷酷的見解。”
“聽起來，簡直是說你父母有某種人格障礙呢。”
“不，完全是個普通人，也許該加上‘幾乎’兩個字吧。問題在於那些人共同擁有病態的厭世主義，即對人牛或世界抱有無底的絕望。他們給自己所看見的一切，都加上晦暗、絕望的陰影。他們決不相信人類的善意和上進心有可能使社會變得更好。”
若槻默然。
“所以，他們對世上存在的一切事物，都超乎尋常地充滿惡意。為了保住自己，他們要玩弄手段。他們對什麽都不肯付出真心和愛，以免被出賣時受傷。然後，把那些對自己造成威脅的東西，都貼上邪惡的標籤，隻為有機會可以毫不心痛地予以排除。真正毒害社會的，與其說是易於判明的人格障礙者，毋寧說是一眼看上去是個普通人的這種人。”
若槻感到內疚，仿佛被阿惠指出了自己的冷酷。為了使自己不受到殺人的良心譴責，可能已無意識地將菰田幸子排除出人的範疇了。如果運用這種思維模式，的確可以使任何一個人都輕而易舉地變成殺人犯。那可能比金石所說的精神變態者的存在更加恐怖。
“……隻在那種時候，他們才團結起來，捐棄前嫌，為了共同的利益而攜手。甚至還挺成功。高中學到世界史的‘合縱連橫’一詞時，我馬上就想起自己的父母。”
阿惠從沒有這麽健談過。若槻突然想起金石的話：“用善意踏平的路，也會通向地獄……”雖不知道是否真有此諺語，但覺得悲觀厭世者也走了極端。或者可以說成“用惡意築的牆，也可作為防波堤”吧?阿惠因與父母關係不睦，在心裏築起了硬殼。這個硬殼可能很偶然地保護了她，減輕了她在黑屋的恐怖體驗中所承受的精神創傷。
“……於是，他們這陣子製造了巧妙的藉口，讓我與父親公司的年輕職員見麵。平時關係惡劣彼此憎惡的人，到這時候便私下裏擠眉弄眼，顯得配合默契，光看著就令人生氣。”
阿惠終於說到了關鍵地方。若槻裝成若無其事地追問道：“對方人怎麽樣?”
“一個討厭的人。說是東京大學畢業，但給人是學體育專業的感覺，曬得黑黑的，身高一米八，寬肩膀，頭髮三七分，任何時候都是笑嘻嘻的。”
若槻擔心起來：阿惠不是真看上那個男人了吧?
“不過，因為是他們看上的，所以就沒有留下好的印象。但無論如何我不會聽他們的。這是我的人生。我的伴侶要自己來決定。”
“哦。”
他心中湧起一股暖流。
“我很快就會去你那邊，你等著我。”
“真的?不過你父母……”
“真正危險的是金石這類人。”
“哦?”
在這次事件中，金石助教是被害人。若槻覺得阿惠的說法太離譜。
“我這樣說，你不會馬上就理解……因為我還認識其他像金石一樣的人。而且是很切身地……”
誰?若槻很是詫異。
“這件事我一定要向你道歉。”
“什麽事?”
“前段時間，你給我家打過好幾次電話吧?我昨天才第一次聽父母說。”
“那事嘛……是因為你還沒有完全從刺激中恢復過來吧。”
“才不是呢，那是藉口。我父母隻是想阻止我和你交往。”
“發生過那樣的事，有那種想法也不為過。”
“不是的。不是那麽回事!”
阿惠的情緒似乎有點激動。
“我父母想讓任何東西都按他們的想法改變。他們想讓我永遠都是一個討人喜歡的，穿褶邊西服，邁著小碎步走來走去的人偶似的小孩子。”
“因為他們太溺愛你啦。”
“不對。……我從頭跟你解釋。”
阿惠深吸一口氣，洪水決堤般開始敘述起來。
“我父母的婚姻實際上是一種策略性婚姻。年輕的企業家和城市銀行分行長的女兒結合在一起。所以，彼此間完全沒有愛情。即使結婚了，冷淡的關係一點也沒有變。於是，周圍怕他們離婚的人，便勸他們早要孩子。所謂‘孩子是夫妻感情的紐帶’嘛。可是，被當成活紐帶的人，又怎能忍受?我有一種被兩頭拉扯，身體快要裂開的感覺。”
“是在愛的夾縫中吧。”
“那也不同。我父母隻是用我來做遊戲，看誰能夠擺布我。我一直痛心地期待他們改善關係。我提心弔膽，生怕聽了一方的話，就傷害了另一方。其實對於那種人是沒有必要擔心的。因為他們原本就沒有愛過誰。”
“他們是愛你的吧?”
“不，對他們而言，我隻是棋盤上的棋子，所以我不能擁有自己的意誌。連我上京都的大學時，也左一條理由，右一條理由地要我放棄。這次事件，也隻是作為挑毛病的藉口。”
父母與孩子關係不睦，孩子容易變得乖僻。若槻認為阿惠的話中當然也有曲解和誇大，但一想起和她父母在電話中交談時那種冷冰冰的感覺，又認為有可以接受的地方。
“頭一次見到金石時，曾經討厭他。但在他說話的過程中，就明白他與我父母是同類人。他們營造了某種相同的氣氛，那就是對人持有非常偏激二冷酷的見解。”
“聽起來，簡直是說你父母有某種人格障礙呢。”
“不，完全是個普通人，也許該加上‘幾乎’兩個字吧。問題在於那些人共同擁有病態的厭世主義，即對人牛或世界抱有無底的絕望。他們給自己所看見的一切，都加上晦暗、絕望的陰影。他們決不相信人類的善意和上進心有可能使社會變得更好。”
若槻默然。
“所以，他們對世上存在的一切事物，都超乎尋常地充滿惡意。為了保住自己，他們要玩弄手段。他們對什麽都不肯付出真心和愛，以免被出賣時受傷。然後，把那些對自己造成威脅的東西，都貼上邪惡的標籤，隻為有機會可以毫不心痛地予以排除。真正毒害社會的，與其說是易於判明的人格障礙者，毋寧說是一眼看上去是個普通人的這種人。”
若槻感到內疚，仿佛被阿惠指出了自己的冷酷。為了使自己不受到殺人的良心譴責，可能已無意識地將菰田幸子排除出人的範疇了。如果運用這種思維模式，的確可以使任何一個人都輕而易舉地變成殺人犯。那可能比金石所說的精神變態者的存在更加恐怖。
“……隻在那種時候，他們才團結起來，捐棄前嫌，為了共同的利益而攜手。甚至還挺成功。高中學到世界史的‘合縱連橫’一詞時，我馬上就想起自己的父母。”
阿惠從沒有這麽健談過。若槻突然想起金石的話：“用善意踏平的路，也會通向地獄……”雖不知道是否真有此諺語，但覺得悲觀厭世者也走了極端。或者可以說成“用惡意築的牆，也可作為防波堤”吧?阿惠因與父母關係不睦，在心裏築起了硬殼。這個硬殼可能很偶然地保護了她，減輕了她在黑屋的恐怖體驗中所承受的精神創傷。
“……於是，他們這陣子製造了巧妙的藉口，讓我與父親公司的年輕職員見麵。平時關係惡劣彼此憎惡的人，到這時候便私下裏擠眉弄眼，顯得配合默契，光看著就令人生氣。”
阿惠終於說到了關鍵地方。若槻裝成若無其事地追問道：“對方人怎麽樣?”
“一個討厭的人。說是東京大學畢業，但給人是學體育專業的感覺，曬得黑黑的，身高一米八，寬肩膀，頭髮三七分，任何時候都是笑嘻嘻的。”
若槻擔心起來：阿惠不是真看上那個男人了吧?
“不過，因為是他們看上的，所以就沒有留下好的印象。但無論如何我不會聽他們的。這是我的人生。我的伴侶要自己來決定。”
“哦。”
他心中湧起一股暖流。
“我很快就會去你那邊，你等著我。”
“真的?不過你父母……”