首先，所有修士都可以參與論道，若是太沖南宗允許，大地上的凡人照樣有論道資格。
其次，論道得勝的獎勵雖然是四個宗門拿出來的，但論道不在宗門與宗門之間論，而是在修士與修士之間論。
最後，論道論什麽道？
是鬥法的經驗，是靈修的道術，是劍修的劍術，是幻修的幻術，是體修的體術，是煉丹師的丹，是符師的符，是陣師的陣，還有畫修的畫、樂修的樂……
林林種種各類道，得勝與否取決與參與論道的修士本身和評判的真君們。
長於鬥法的許惠音選擇了鬥法和道術，許嘉眉選擇的除了鬥法和道術，還有劍術、幻術、體術、丹、符、陣等種類，把許惠音驚了。
她問許嘉眉：「實話實說，你的劍術有多好？」
許嘉眉施展弱化的銀河倒瀉，道：「這個層次不算好。」
許惠音：「太弱了，你跟劍修論劍術純屬自取其辱。程斬執的劍術你是親眼見過的，給你十年你也斬不出讓我感到萬念俱灰的黯然一劍。」
「誰說的？」許嘉眉這幾天可沒有閑著，她抬手模擬了程律的劍，「像嗎？」
「……有四成神韻，但迷惑不了我。」許惠音用一種全新的目光打量著許嘉眉，「阿娘懷著你的時候是不是吃了仙丹？若不然，劍修都模仿不了的黯然劍你怎能模仿出來？」
「請看仔細些。」許嘉眉說，「你拿一枚玉簡跟我換了丹藥，忘記了？玉簡裏記錄著名為『萬象』的道法，斬執道友的黯然劍是我用『萬象』模擬的。」
「所以你這麽快就掌握了道法？」許惠音的關注點在道法上。
「我模擬黯然劍的目的是告訴你我用不了十年就能斬出黯然劍，你愛怎麽想隨你想。」許嘉眉說道，「道法也好，道術也罷，不與人交流等於閉門造車，想進步也難。我劍術不佳，體術一般，參與論道能見識別人的強大，從而學習別人的長處，彌補自己的短處。」
「聽起來有道理，但是我沒有你這麽充足的精力兼顧劍術、體術等方麵。」許惠音承認自己資質不如許嘉眉，「光是修行與鬥法二事便占去了我的八成精力，餘下兩成精力用於和安梓薇那些人鬥智鬥勇。有趣歸有趣，感覺挺累的。」
第一場論道在下午開始，論道雙方是羽生真君和太沖南宗的真君，論的大題目是修士的道心如何確立。
已確立道心的許嘉眉傾聽了半刻鍾，更專心地聽了起來。
羽生真君的觀點和她跟許嘉眉說過的一樣：堅持即道心，不知道自己堅持什麽或沒有堅持的人找不到道心。太沖南宗的真君提出截然不同的看法：道心不是堅持什麽，而是努力的方向，方向明確的人有道心，方向模糊的人即便有堅持也是隨波逐流。
對此，羽生真君說：「我們置身於時代的長河中，除卻飛升成仙的道君們，誰人不是被長河的波浪推著向前走？明確方向是對的，但比方向更重要的是你的堅持。」
太沖南宗的真君道：「河流裏混著很多東西，你如何知道自己是沙石還是魚蝦？魚蝦看不清方向尚有擱淺岸邊之危，勿論沙石。你得成為船隻，飄蕩在水麵，看得清方向，才能夠抵達目的地。」
兩位真君論道，聲音裏有「道」的意境，字字珠璣。某些臨近突破關頭的修士聽到真君之言，豁然開朗，修為順利晉升。
論道結束後，兩位真君向彼此見禮，靜心感悟彼此的「道」印證自身。
第二場論道是築基期修士的，金丹修士們忙於消化聆聽真君論道的收穫，暫時沒有心思與人論道。
許嘉眉一邊消化一邊把剛掌握的知識用於實踐，模擬的黯然劍較之前多了兩成神韻，她自己也有了將「萬象道法」簡化為道術的思路。
說好的學會「萬象道法」就教許惠音，她沒忘記。
又自個兒琢磨了許久，許嘉眉施展「萬象道法」模擬黯然劍，這次的黯然劍和原版有八成相似，再努力努力就能徹底地模擬。
感知到黯然劍的程律投來注目，發現許嘉眉在模擬自己獨創的劍術，而且模擬得形神，不由訝異地走到她身邊，觀察她模擬黯然劍。靠近了，程律才看出許嘉眉的黯然劍和自己的有著本質上的不同，說：「你這是道法？」
模擬別人的劍被別人抓住，許嘉眉略感拘謹，說道：「對，這是道法，不是劍法。」
程律問：「你覺得我的黯然劍如何？」
第五十一章 參與
「非常高明，非常難得，非常難學。」許嘉眉用了三個非常，「不是黯然到極致，悟不出這樣的劍。」
「確實是。」程律垂下眼眸，情緒變得低落。
如果可以選擇，她寧願不要這黯然劍，但她能夠選擇的，隻是一個個不好的選擇中不那麽差的一個罷了。
許嘉眉見程律走神，渾身散發著消極的抑鬱氣息，下意識地在聲音裏使用了清心訣，說：「斬執道友？」
程律陡然間醒來，感覺到清心訣，不由得捏了捏衣角，有些不好意思。她不擅長和別人交談，輕輕道了一聲謝謝，又說：「抱歉，我不是故意走神的。」
「是我說的話勾起你的思緒，應該是我道歉。」許嘉眉說著將道歉還給程律，轉移話題道，「斬執道友，我模擬你的黯然劍時產生了一些想法，你願意聽嗎？」
其次，論道得勝的獎勵雖然是四個宗門拿出來的，但論道不在宗門與宗門之間論，而是在修士與修士之間論。
最後，論道論什麽道？
是鬥法的經驗，是靈修的道術，是劍修的劍術，是幻修的幻術，是體修的體術，是煉丹師的丹，是符師的符，是陣師的陣，還有畫修的畫、樂修的樂……
林林種種各類道，得勝與否取決與參與論道的修士本身和評判的真君們。
長於鬥法的許惠音選擇了鬥法和道術，許嘉眉選擇的除了鬥法和道術，還有劍術、幻術、體術、丹、符、陣等種類，把許惠音驚了。
她問許嘉眉：「實話實說，你的劍術有多好？」
許嘉眉施展弱化的銀河倒瀉，道：「這個層次不算好。」
許惠音：「太弱了，你跟劍修論劍術純屬自取其辱。程斬執的劍術你是親眼見過的，給你十年你也斬不出讓我感到萬念俱灰的黯然一劍。」
「誰說的？」許嘉眉這幾天可沒有閑著，她抬手模擬了程律的劍，「像嗎？」
「……有四成神韻，但迷惑不了我。」許惠音用一種全新的目光打量著許嘉眉，「阿娘懷著你的時候是不是吃了仙丹？若不然，劍修都模仿不了的黯然劍你怎能模仿出來？」
「請看仔細些。」許嘉眉說，「你拿一枚玉簡跟我換了丹藥，忘記了？玉簡裏記錄著名為『萬象』的道法，斬執道友的黯然劍是我用『萬象』模擬的。」
「所以你這麽快就掌握了道法？」許惠音的關注點在道法上。
「我模擬黯然劍的目的是告訴你我用不了十年就能斬出黯然劍，你愛怎麽想隨你想。」許嘉眉說道，「道法也好，道術也罷，不與人交流等於閉門造車，想進步也難。我劍術不佳，體術一般，參與論道能見識別人的強大，從而學習別人的長處，彌補自己的短處。」
「聽起來有道理，但是我沒有你這麽充足的精力兼顧劍術、體術等方麵。」許惠音承認自己資質不如許嘉眉，「光是修行與鬥法二事便占去了我的八成精力，餘下兩成精力用於和安梓薇那些人鬥智鬥勇。有趣歸有趣，感覺挺累的。」
第一場論道在下午開始，論道雙方是羽生真君和太沖南宗的真君，論的大題目是修士的道心如何確立。
已確立道心的許嘉眉傾聽了半刻鍾，更專心地聽了起來。
羽生真君的觀點和她跟許嘉眉說過的一樣：堅持即道心，不知道自己堅持什麽或沒有堅持的人找不到道心。太沖南宗的真君提出截然不同的看法：道心不是堅持什麽，而是努力的方向，方向明確的人有道心，方向模糊的人即便有堅持也是隨波逐流。
對此，羽生真君說：「我們置身於時代的長河中，除卻飛升成仙的道君們，誰人不是被長河的波浪推著向前走？明確方向是對的，但比方向更重要的是你的堅持。」
太沖南宗的真君道：「河流裏混著很多東西，你如何知道自己是沙石還是魚蝦？魚蝦看不清方向尚有擱淺岸邊之危，勿論沙石。你得成為船隻，飄蕩在水麵，看得清方向，才能夠抵達目的地。」
兩位真君論道，聲音裏有「道」的意境，字字珠璣。某些臨近突破關頭的修士聽到真君之言，豁然開朗，修為順利晉升。
論道結束後，兩位真君向彼此見禮，靜心感悟彼此的「道」印證自身。
第二場論道是築基期修士的，金丹修士們忙於消化聆聽真君論道的收穫，暫時沒有心思與人論道。
許嘉眉一邊消化一邊把剛掌握的知識用於實踐，模擬的黯然劍較之前多了兩成神韻，她自己也有了將「萬象道法」簡化為道術的思路。
說好的學會「萬象道法」就教許惠音，她沒忘記。
又自個兒琢磨了許久，許嘉眉施展「萬象道法」模擬黯然劍，這次的黯然劍和原版有八成相似，再努力努力就能徹底地模擬。
感知到黯然劍的程律投來注目，發現許嘉眉在模擬自己獨創的劍術，而且模擬得形神，不由訝異地走到她身邊，觀察她模擬黯然劍。靠近了，程律才看出許嘉眉的黯然劍和自己的有著本質上的不同，說：「你這是道法？」
模擬別人的劍被別人抓住，許嘉眉略感拘謹，說道：「對，這是道法，不是劍法。」
程律問：「你覺得我的黯然劍如何？」
第五十一章 參與
「非常高明，非常難得，非常難學。」許嘉眉用了三個非常，「不是黯然到極致，悟不出這樣的劍。」
「確實是。」程律垂下眼眸，情緒變得低落。
如果可以選擇，她寧願不要這黯然劍，但她能夠選擇的，隻是一個個不好的選擇中不那麽差的一個罷了。
許嘉眉見程律走神，渾身散發著消極的抑鬱氣息，下意識地在聲音裏使用了清心訣，說：「斬執道友？」
程律陡然間醒來，感覺到清心訣，不由得捏了捏衣角，有些不好意思。她不擅長和別人交談，輕輕道了一聲謝謝，又說：「抱歉，我不是故意走神的。」
「是我說的話勾起你的思緒，應該是我道歉。」許嘉眉說著將道歉還給程律，轉移話題道，「斬執道友，我模擬你的黯然劍時產生了一些想法，你願意聽嗎？」