「我們也看懂了。」劍修們說，「許師妹，你學劍吧！你把範師姐的『雨打芭蕉葉』模仿得那麽像，你學劍的天賦說不定比學道術的天賦還好。」
「去！許師妹是靈修，不學劍！」靈修們怒道，「誰不曉得劍修窮？你看師妹身上的法衣，水織娘織的布，兩千塊靈石一匹，可貴了！師妹若去當劍修，你們能湊錢給她買法衣？」
第三十九章 人外有人
許嘉眉穿在身上的法衣成為人們注目的焦點。
許嘉眉低頭看了看，解釋：「布料不是我花錢買的，是一位水織娘送的……」說了在臨淵城的經歷，「不好意思，我不修劍法，我喜歡降雨下雪。」
劍修們本是開玩笑，聽到許嘉眉嚴肅認真的拒絕，嘻嘻哈哈地笑成一片。
來論道堂聽課的白研不知前因，奇道：「怎麽大家都在笑？」
不等許嘉眉開口，大家七嘴八舌地學許嘉眉說話，白研也笑了起來：「喜歡降雨下雪哪裏好笑？我也喜歡颳風哩！」手一招真的颳風了。
論道堂的鍾聲提醒人們，晚上的第一節課即將開始。
白研上第二層，許嘉眉上第三層，別的同門各有各的課要上。
許嘉眉來到講堂，看到堂內擺放著四十多個蒲團，每個蒲團前有一張書案。二十多位比她早到的同門安安靜靜地坐著，一位築基後期修士端端正正地坐在講師坐的蒲團上，年輕的麵孔看似十六七歲，觀其衣著，是來自太一山的內門弟子。
太一山與瑤山都是修道法的，飛升的汝霖道君曾在太一山修行，但瑤山出身的道君為數不少。就許嘉眉的所見所聽而言，太一山重規矩，瑤山相對散漫自由一些。
遇到太一山來的講師，必須講禮貌。
許嘉眉向講師見禮，講師打量她一眼，微頷首：「請坐。」
請？感覺到其他人泄露的訝意，許嘉眉選了一個距離講師不遠不近的位置，靜心凝神等待講師上課。
她在白山城葉氏祖宅時，葉氏祖宅也有談經論道的書舍，但那時的心情和今日截然不同，盡管那時聽的課是兩塊靈石，今天聽的課也是兩塊靈石。
許嘉眉拿出自製的筆記本，把筆記本放在書案上，用筆將空白頁分成三個區域。一個區域記錄內容，一個區域用於提煉總結學到的知識，最後一個區域是拿來複習的。前世接觸的學習方法，今生依然有用，越用越習慣。
坐在許嘉眉左側的師姐兩手空空，見許嘉眉如此舉動，拿出一塊巴掌大小的鏡子，剛放在書案右上角，就被講師點名：「吳悠琦，把你的鏡子放進儲物袋。」
吳悠琦委屈：「講師，我擔心我記不住您講的課，用留影鏡記錄下來不好嗎？」
用留影鏡比記筆記省事多了。
講師板著臉道：「認真聽，認真學，不懂的可以向我請教。你把留影鏡放在書案上，肯定不如沒有留影鏡專心。」
吳悠琦頂不住講師的斥責目光，不甘不願地把留影鏡放回儲物袋，道：「許師妹拿著本子和筆，難道她能比我專心？」
講師：「能。」
一個字拉足了仇恨，吳悠琦眼神幽怨，許嘉眉回以無辜的注視，默默地拿出修行手劄複習以前學的知識。
三分之一刻鍾後，講堂滿座，鍾聲響起。
講師清了清嗓子，拋出一個問題：「什麽是靈修？」
眾人爭相搶答是不可能的，大家謹慎地保持了沉默，講師也不尷尬，點了左手第一列的第一個人：「你先說。」
那人給出規矩的回答：「修行道法的修士就是靈修，猶如修行劍法的修士是劍修，煉體的修士是體修，習武的修士是武修……」
許嘉眉不認可他的觀點。
她煉體，但她不是體修。
講師神色不變，指了回答者身後的人：「到你了。你告訴大家，什麽是靈修。」
第二個人道：「專注於道法的修士是靈修。靈修可以煉體，例如許師妹；靈修可以學劍，例如我；靈修也可以煉器，例如師姐吳悠琦……」
一個個人說下去，輪到了許嘉眉，許嘉眉道：「靈修、劍修、體修等都是修士，修行道法、劍法、肉身等的目的都是長生不老，細究一位修士是靈修還是劍修或是體修沒有意義。」
眾人紛紛側目，講師不予表示，點了下一個人，此人反駁許嘉眉：「若是沒有意義，為何細分靈修、劍修、體修呢？靈修追求的是無上大道，劍修追求劍道，靈修的道和劍修的道是不同的。」
在他之後發言的人說：「上古時期沒有靈修、劍修、體修之分，追根溯源，天地間所有修士有著相同的祖師。道就是道，靈修的道與劍修的道同源異流，恰如一汪同源之水，在流淌過程中分作一條條不同的河流。但是，這些河流最終歸於海洋。」
講師依舊沒有表示。
待到所有人說出自己的回答，講師說：「同一事物，不同的人有不同的理解。你我持有不同看法，你說出你的看法，我也將我的看法說給你們知道，彼此求同存異。」
他自問自答：「什麽是靈修？你認為靈修是怎樣的，靈修就是怎樣的……」
持續三刻鍾的一堂課結束，許嘉眉覺得收穫良多。
雖然有些道理是前世就知道的，可知道永遠不等於理解，也不等於她能輕輕鬆鬆地將道理用在修行上。
「去！許師妹是靈修，不學劍！」靈修們怒道，「誰不曉得劍修窮？你看師妹身上的法衣，水織娘織的布，兩千塊靈石一匹，可貴了！師妹若去當劍修，你們能湊錢給她買法衣？」
第三十九章 人外有人
許嘉眉穿在身上的法衣成為人們注目的焦點。
許嘉眉低頭看了看，解釋：「布料不是我花錢買的，是一位水織娘送的……」說了在臨淵城的經歷，「不好意思，我不修劍法，我喜歡降雨下雪。」
劍修們本是開玩笑，聽到許嘉眉嚴肅認真的拒絕，嘻嘻哈哈地笑成一片。
來論道堂聽課的白研不知前因，奇道：「怎麽大家都在笑？」
不等許嘉眉開口，大家七嘴八舌地學許嘉眉說話，白研也笑了起來：「喜歡降雨下雪哪裏好笑？我也喜歡颳風哩！」手一招真的颳風了。
論道堂的鍾聲提醒人們，晚上的第一節課即將開始。
白研上第二層，許嘉眉上第三層，別的同門各有各的課要上。
許嘉眉來到講堂，看到堂內擺放著四十多個蒲團，每個蒲團前有一張書案。二十多位比她早到的同門安安靜靜地坐著，一位築基後期修士端端正正地坐在講師坐的蒲團上，年輕的麵孔看似十六七歲，觀其衣著，是來自太一山的內門弟子。
太一山與瑤山都是修道法的，飛升的汝霖道君曾在太一山修行，但瑤山出身的道君為數不少。就許嘉眉的所見所聽而言，太一山重規矩，瑤山相對散漫自由一些。
遇到太一山來的講師，必須講禮貌。
許嘉眉向講師見禮，講師打量她一眼，微頷首：「請坐。」
請？感覺到其他人泄露的訝意，許嘉眉選了一個距離講師不遠不近的位置，靜心凝神等待講師上課。
她在白山城葉氏祖宅時，葉氏祖宅也有談經論道的書舍，但那時的心情和今日截然不同，盡管那時聽的課是兩塊靈石，今天聽的課也是兩塊靈石。
許嘉眉拿出自製的筆記本，把筆記本放在書案上，用筆將空白頁分成三個區域。一個區域記錄內容，一個區域用於提煉總結學到的知識，最後一個區域是拿來複習的。前世接觸的學習方法，今生依然有用，越用越習慣。
坐在許嘉眉左側的師姐兩手空空，見許嘉眉如此舉動，拿出一塊巴掌大小的鏡子，剛放在書案右上角，就被講師點名：「吳悠琦，把你的鏡子放進儲物袋。」
吳悠琦委屈：「講師，我擔心我記不住您講的課，用留影鏡記錄下來不好嗎？」
用留影鏡比記筆記省事多了。
講師板著臉道：「認真聽，認真學，不懂的可以向我請教。你把留影鏡放在書案上，肯定不如沒有留影鏡專心。」
吳悠琦頂不住講師的斥責目光，不甘不願地把留影鏡放回儲物袋，道：「許師妹拿著本子和筆，難道她能比我專心？」
講師：「能。」
一個字拉足了仇恨，吳悠琦眼神幽怨，許嘉眉回以無辜的注視，默默地拿出修行手劄複習以前學的知識。
三分之一刻鍾後，講堂滿座，鍾聲響起。
講師清了清嗓子，拋出一個問題：「什麽是靈修？」
眾人爭相搶答是不可能的，大家謹慎地保持了沉默，講師也不尷尬，點了左手第一列的第一個人：「你先說。」
那人給出規矩的回答：「修行道法的修士就是靈修，猶如修行劍法的修士是劍修，煉體的修士是體修，習武的修士是武修……」
許嘉眉不認可他的觀點。
她煉體，但她不是體修。
講師神色不變，指了回答者身後的人：「到你了。你告訴大家，什麽是靈修。」
第二個人道：「專注於道法的修士是靈修。靈修可以煉體，例如許師妹；靈修可以學劍，例如我；靈修也可以煉器，例如師姐吳悠琦……」
一個個人說下去，輪到了許嘉眉，許嘉眉道：「靈修、劍修、體修等都是修士，修行道法、劍法、肉身等的目的都是長生不老，細究一位修士是靈修還是劍修或是體修沒有意義。」
眾人紛紛側目，講師不予表示，點了下一個人，此人反駁許嘉眉：「若是沒有意義，為何細分靈修、劍修、體修呢？靈修追求的是無上大道，劍修追求劍道，靈修的道和劍修的道是不同的。」
在他之後發言的人說：「上古時期沒有靈修、劍修、體修之分，追根溯源，天地間所有修士有著相同的祖師。道就是道，靈修的道與劍修的道同源異流，恰如一汪同源之水，在流淌過程中分作一條條不同的河流。但是，這些河流最終歸於海洋。」
講師依舊沒有表示。
待到所有人說出自己的回答，講師說：「同一事物，不同的人有不同的理解。你我持有不同看法，你說出你的看法，我也將我的看法說給你們知道，彼此求同存異。」
他自問自答：「什麽是靈修？你認為靈修是怎樣的，靈修就是怎樣的……」
持續三刻鍾的一堂課結束，許嘉眉覺得收穫良多。
雖然有些道理是前世就知道的，可知道永遠不等於理解，也不等於她能輕輕鬆鬆地將道理用在修行上。