多拉德的大日記本至少有一百年的歷史了。它的外部用黑色的全皮包裝，四角鑲著黃銅。它的重量使多拉德不得不用一隻帶輪子的工作檯來支撐。他把它連桌子鎖在樓上頂層的櫥櫃裏。在聖路易斯的一家印刷公司的破產拍賣會上，多拉德第一眼看到它時就知道這東西應該屬於他。現在，沖完澡換上他的和服，他打開櫥櫃把它用轉桌推出來，轉到紅色巨龍畫的中心位置。他拿椅子坐下來，翻開日記本。一股黴爛的紙張味道撲鼻而來。
在第一頁的正中，是他自己用螢光筆寫成的顯赫大字，那是一段布萊克的一首名為《啟示錄》的詩文摘錄：“一條紅色的巨龍也接踵而至……”
書裏夾的第一件東西是惟一一件沒有整整齊齊地放好的物件，一張發黃的照片鬆散地夾在兩頁之間。那是多拉德兒時與祖母在這棟大房子的台階上照的照片。照片上他拽著祖母的裙邊，而祖母則兩手在胸前交叉，背挺得很直。
多拉德漫不經心地往後翻著，忽視了照片的存在，仿佛它放在那裏是個錯誤。
在這本大簿子裏有很多剪報，最早的是關於聖路易斯和托勒多失蹤的年長婦女。在剪報之間的書頁上滿是多拉德自己的筆跡。用黑色墨水和漂亮的印刷體寫成，與布萊克本人的筆跡確實有些相像。
在書頁的邊沿釘著鋸齒狀的一塊頭皮，是被一口咬下來的，還帶著頭皮的髮根，像上帝的剪貼簿裏壓著的彗星。
伯明罕的雅各比案的剪報和有關的膠片放在了一起，成卷的膠片在盒裏裝著，反轉片在照片匣裏，都用強力膠貼在了頁麵上。利茲案的資料也是如法炮製。
“牙仙”的稱呼在利茲案以後才誕生。這個稱呼在隨後的所有報導中都被勾畫出來。
現在多拉德就用同樣的手法剪輯剛剛得到的《國民閑話報》的剪報。他把所有的“牙仙”一詞用紅色的粗筆重重地槓掉。
他修剪《國民閑話報》剪報的邊沿，使它正好能放進書頁裏，然後翻到空白的一頁。格雷厄姆的照片也放進去嗎?他厭惡照片上格雷厄姆頭頂上方石板上的“犯罪醫院”幾個字。他痛恨一切形式的關押人的地方。他目前不去想格雷厄姆的臉。他把照片暫時放在了一邊。
可是萊克特……萊克特。這張現有的圖片可不太好。多拉德有一張更好的在櫥櫃的一個盒子裏藏著，他把它拿了出來。那是在公布萊克特被精神病犯罪醫院收容消息時附帶的。上麵突出了萊克特那雙迷人的眼睛。盡管如此，照片還是不夠令人滿意。在多拉德的心目中，萊克特的形象應該像文藝復興時期的王子的黑色肖像一般瀟灑英俊，因為萊克特不同於其他所有人，他有可能具有足夠的敏感和經驗，並能理解多拉德升華到超凡境界時的榮耀和尊貴。
多拉德覺得萊克特懂得那個真諦——那些為你的事業而死去的人的生命是具有非客觀性的。他覺得萊克特會懂得那些犧牲品不是肉身，而是光影、空氣、彩幻和快速消失的聲音，它們在你改變它們時快速地消失了，就像彩色的氣球脹破了。萊克特會懂得他們狀態的改變非常重要，比他們勉強地度日，祈禱而得來的生活要重要得多。
多拉德聽到撕心裂肺般的尖叫後的反應就像一個雕塑家看到石材上落下的碎屑一樣平靜和自然。
萊克特有能力理解血液和呼吸隻是改變過程中的一些要素，它們為他的最終轉世添加燃料，就好像燃燒是光的來源一樣。
他想見見萊克特，與他交談，分享思想，和他一起從他們共有的預見中得到快樂，讓他識別就像洗禮師約翰當年識別出日後的聖人一樣，坐在他身上就像在布萊克的《啟示錄》係列裏巨龍坐在六百六十六個人的身上一樣，然後把他的死拍攝下來，因為在別人將死的過程中，他與巨龍的力量融在了一起。
多拉德戴上一雙新的橡膠手套走到桌前。他打開剛剛買的衛生紙的外包裝，然後扯下七片長的一段。
他用左手在紙上小心地用印刷體給萊克特寫了一封信。
口才從來就不是一個人寫作能力的可靠檢驗標準。你永遠也不能通過一個人的口齒斷定他的寫作能力。多拉德說話受他客觀存在的和假想的缺陷所影響，不很流利，但是他的口才和文筆卻有驚人的差別。盡管如此，他還是覺得語言無法表達他覺得最重要的東西。
他希望能收到萊克特的回信。他需要得到萊克特的個人回應，然後才能告訴萊克特博士更重要的事情。
他怎樣才能辦到呢?他翻著以往有關萊克特所有的剪報，重新讀了一遍。
最後，一個簡單的方式出現在他腦海裏了。他開始重新寫。他的信讀起來自己都覺得太害羞。他用的落款是“狂熱的崇拜者”。
他對這個簽名考慮了幾分鍾。
的確是“狂熱的崇拜者”。他的兩頰出現了一個傲慢的扭曲。
他把戴手套的大拇指伸進嘴裏，取出假牙放在吸墨紙上。假牙的上牙托的支持物形狀很怪異。牙齒是正常的，整齊又潔白，但是上半部分的粉色丙烯有一個彎曲的形狀，以便適應他的畸形且有縫隙的牙齦。附著在牙托上的還有一個假體，它的頂部是個充填器，他在說話時這個假體幫他把軟齶閉合。
在第一頁的正中，是他自己用螢光筆寫成的顯赫大字，那是一段布萊克的一首名為《啟示錄》的詩文摘錄：“一條紅色的巨龍也接踵而至……”
書裏夾的第一件東西是惟一一件沒有整整齊齊地放好的物件，一張發黃的照片鬆散地夾在兩頁之間。那是多拉德兒時與祖母在這棟大房子的台階上照的照片。照片上他拽著祖母的裙邊，而祖母則兩手在胸前交叉，背挺得很直。
多拉德漫不經心地往後翻著，忽視了照片的存在，仿佛它放在那裏是個錯誤。
在這本大簿子裏有很多剪報，最早的是關於聖路易斯和托勒多失蹤的年長婦女。在剪報之間的書頁上滿是多拉德自己的筆跡。用黑色墨水和漂亮的印刷體寫成，與布萊克本人的筆跡確實有些相像。
在書頁的邊沿釘著鋸齒狀的一塊頭皮，是被一口咬下來的，還帶著頭皮的髮根，像上帝的剪貼簿裏壓著的彗星。
伯明罕的雅各比案的剪報和有關的膠片放在了一起，成卷的膠片在盒裏裝著，反轉片在照片匣裏，都用強力膠貼在了頁麵上。利茲案的資料也是如法炮製。
“牙仙”的稱呼在利茲案以後才誕生。這個稱呼在隨後的所有報導中都被勾畫出來。
現在多拉德就用同樣的手法剪輯剛剛得到的《國民閑話報》的剪報。他把所有的“牙仙”一詞用紅色的粗筆重重地槓掉。
他修剪《國民閑話報》剪報的邊沿，使它正好能放進書頁裏，然後翻到空白的一頁。格雷厄姆的照片也放進去嗎?他厭惡照片上格雷厄姆頭頂上方石板上的“犯罪醫院”幾個字。他痛恨一切形式的關押人的地方。他目前不去想格雷厄姆的臉。他把照片暫時放在了一邊。
可是萊克特……萊克特。這張現有的圖片可不太好。多拉德有一張更好的在櫥櫃的一個盒子裏藏著，他把它拿了出來。那是在公布萊克特被精神病犯罪醫院收容消息時附帶的。上麵突出了萊克特那雙迷人的眼睛。盡管如此，照片還是不夠令人滿意。在多拉德的心目中，萊克特的形象應該像文藝復興時期的王子的黑色肖像一般瀟灑英俊，因為萊克特不同於其他所有人，他有可能具有足夠的敏感和經驗，並能理解多拉德升華到超凡境界時的榮耀和尊貴。
多拉德覺得萊克特懂得那個真諦——那些為你的事業而死去的人的生命是具有非客觀性的。他覺得萊克特會懂得那些犧牲品不是肉身，而是光影、空氣、彩幻和快速消失的聲音，它們在你改變它們時快速地消失了，就像彩色的氣球脹破了。萊克特會懂得他們狀態的改變非常重要，比他們勉強地度日，祈禱而得來的生活要重要得多。
多拉德聽到撕心裂肺般的尖叫後的反應就像一個雕塑家看到石材上落下的碎屑一樣平靜和自然。
萊克特有能力理解血液和呼吸隻是改變過程中的一些要素，它們為他的最終轉世添加燃料，就好像燃燒是光的來源一樣。
他想見見萊克特，與他交談，分享思想，和他一起從他們共有的預見中得到快樂，讓他識別就像洗禮師約翰當年識別出日後的聖人一樣，坐在他身上就像在布萊克的《啟示錄》係列裏巨龍坐在六百六十六個人的身上一樣，然後把他的死拍攝下來，因為在別人將死的過程中，他與巨龍的力量融在了一起。
多拉德戴上一雙新的橡膠手套走到桌前。他打開剛剛買的衛生紙的外包裝，然後扯下七片長的一段。
他用左手在紙上小心地用印刷體給萊克特寫了一封信。
口才從來就不是一個人寫作能力的可靠檢驗標準。你永遠也不能通過一個人的口齒斷定他的寫作能力。多拉德說話受他客觀存在的和假想的缺陷所影響，不很流利，但是他的口才和文筆卻有驚人的差別。盡管如此，他還是覺得語言無法表達他覺得最重要的東西。
他希望能收到萊克特的回信。他需要得到萊克特的個人回應，然後才能告訴萊克特博士更重要的事情。
他怎樣才能辦到呢?他翻著以往有關萊克特所有的剪報，重新讀了一遍。
最後，一個簡單的方式出現在他腦海裏了。他開始重新寫。他的信讀起來自己都覺得太害羞。他用的落款是“狂熱的崇拜者”。
他對這個簽名考慮了幾分鍾。
的確是“狂熱的崇拜者”。他的兩頰出現了一個傲慢的扭曲。
他把戴手套的大拇指伸進嘴裏，取出假牙放在吸墨紙上。假牙的上牙托的支持物形狀很怪異。牙齒是正常的，整齊又潔白，但是上半部分的粉色丙烯有一個彎曲的形狀，以便適應他的畸形且有縫隙的牙齦。附著在牙托上的還有一個假體，它的頂部是個充填器，他在說話時這個假體幫他把軟齶閉合。