好在在場的三位都是當世頭腦比較好，眼光比較遠的那種人，倒不覺得她是在『大逆不道』，反而能比較淡定地和她討論這個問題。
周瑩想了想：「那麽，如今怎麽就變化了呢？」
連翹解釋：「是機巧之學進步了，看看那些作坊裏用的東西，很多以前隻有男子能做的事情，現在女子也能做了。這樣一來，男子也就無所謂壓女子一頭了——也是開國之初打仗太多，青壯年男子死了太多，各處許多事情隻能依靠女子，這才開了個頭。到後來又有了許多機器改進......」
所以才說這個時代運氣很好，一開始隻能說女人趕上了開國的時候。這個時候百廢俱興，偏偏連綿不斷的戰爭死了太多男人，很多家庭隻能依靠女人做勞動力。這個時候是不得已而為之，讀書人也說不出什麽來！
或者說，他們說他們的，沒有人會聽。事實證明，吃不飽飯的話什麽都不用想。
等到後來，天下太平，新一代的男子長大，又迎來了手工業進步......說起來如今鄉下地方女子依舊如前代一樣，隻不過是城裏女子地位突飛猛進而已。
「這不過是開了一個口子，隨著女人開始在作坊做事，在其他行當做事也就變成了理所當然——隻要同樣讀過書學過藝，男子女子又有什麽區別？反正我們做的不是那些體力活。」連翹回想起自己見識過的那些獨擋一麵的女人，笑眯眯道。
王思齊和唐宋這個時候也跟上了思路，王思齊就挑挑眉：「這麽說來，男子就隻能依靠一些體力活壓倒女子了？」
連翹搖了搖頭：「你們看著吧，即使是體力活，未來男子恐怕也不能壓倒女子了。」
「人與牲畜一大不同就是人『善假於物』，上古時候誰能想到有如今那許多便利的器具？以往靠人力種田，如今湧上牛耕和更好的農具了，說起來女子也能耕田，隻不過鄉下地方不讓而已！世道是向前的，將來肯定會有更多更好的東西！」連翹相當篤定，因為她從後世而來。
王思齊在一旁笑了起來...說起來他一直覺得連翹身上有一種自信，這種自信是她氣質的一部分，很是為她增光添彩。這種氣質最近感受的不多，這一次卻是又見到了。
在其他人不明所以的眼神中笑了好一會兒，王思齊才道：「你怎麽說將來會比如今好？這種話，恐怕天子和當官的都不敢說呢！」
從古人的角度，王朝之初到王朝鼎盛時期是好的，後來就會走下坡路。再然後就是王朝末期，民不聊生、天災人禍、刀兵並起！所以很難說今後就會比過去更好。
這是古人的局限性，他們沒有更多總結的手段，所以他們即使知道上古時的歷史，也不能站在歷史長河的彼岸，看的那樣遠！
但是連翹不一樣，她那個時代太多研究歷史的人了。歷史的細節，她可能不如古代人，具體的史書穿越之前她根本背不下來細節章句。但是她上學的時候『囫圇』將國家的歷史，甚至世界的歷史學了一遍！
歷史本身的故事很容易就能記下來，真正的難題在於他們這些學生要透過現象看本質，知道這段歷史之後隱含的東西——他們那個時候最常見的歷史題目就是『意義』『內涵』『根本原因』『直接原因』等等。
她很清楚，歷史是不斷向前的，或許中間有一點點反覆，但總的來說肯定是向前走的。前途是光明的，道路是曲折的，這句話用在這裏也挺合適。
連翹笑著道：「這個話我敢說——為什麽不敢呢？想想過去，若是時間放在一兩年、上百年，確實不好說一百年後比一百年前要強。可是如果時間放在上千年裏，一千年後肯定是比一千年前強的。」
「就說那些讀書人始終鼓吹的三代之治——我想真的讓他們在堯舜禹的時候生活，他們又不肯了！那個時候人們還不會種菜，吃的都是粗糙的野菜。作物也比較差，比起現在的細糧可差遠了！甚至鐵鍋都沒有，吃的東西要麽烤，要麽煮...」
連翹列舉了吃喝上的問題，小到一盤子蔬菜、一點兒調料、一件衣服，大到讀書人的出路問題，古人其實都是遠不如今人的。這個道理幾乎一說就能懂，隻不過讀書人大多鼓吹三代之治，這些衣食住行的小事從來沒有想過。
連翹每說一樣，王思齊他們就笑的要死。等到最後連翹做了總結，古不如今，周瑩才捂著肚子道：「你真是個促狹的！三代賢君當政的是老有所依，幼有所養，人人都能安居樂業，這樣的日子怎麽到了你嘴裏就一文不名了？」
連翹嗬嗬一笑：「先不說那時候的日子是不是真有那麽好，就算有那麽好，也不能說是人人安居樂業！那時候是有奴隸的！好日子是因為有大量的奴隸可以做活，可是奴隸過的是什麽日子...比螻蟻還不如！」
連翹曾經不明白，華夏自從進入秦朝之後就成為一個封建國家了，廢除了奴隸製。但是仔細想想，直到封建社會末期，一樣存在大量沒有人身權的奴僕啊！這個要怎麽說？
後來她才知道，她的觀念有問題！
在奴隸製社會裏，奴隸主並不把奴隸當人——這並不是一個形容，而是事實。這大概是承襲了上古的遺風吧，上古時期奴隸來自於打仗戰敗的部落。不同於現代人，會將不同種族的人都當成『同類』，沒有社會科學知識，對於上古時期來說，另一個部落的人並不算同類，和猩猩、猴子沒有什麽差別。
周瑩想了想：「那麽，如今怎麽就變化了呢？」
連翹解釋：「是機巧之學進步了，看看那些作坊裏用的東西，很多以前隻有男子能做的事情，現在女子也能做了。這樣一來，男子也就無所謂壓女子一頭了——也是開國之初打仗太多，青壯年男子死了太多，各處許多事情隻能依靠女子，這才開了個頭。到後來又有了許多機器改進......」
所以才說這個時代運氣很好，一開始隻能說女人趕上了開國的時候。這個時候百廢俱興，偏偏連綿不斷的戰爭死了太多男人，很多家庭隻能依靠女人做勞動力。這個時候是不得已而為之，讀書人也說不出什麽來！
或者說，他們說他們的，沒有人會聽。事實證明，吃不飽飯的話什麽都不用想。
等到後來，天下太平，新一代的男子長大，又迎來了手工業進步......說起來如今鄉下地方女子依舊如前代一樣，隻不過是城裏女子地位突飛猛進而已。
「這不過是開了一個口子，隨著女人開始在作坊做事，在其他行當做事也就變成了理所當然——隻要同樣讀過書學過藝，男子女子又有什麽區別？反正我們做的不是那些體力活。」連翹回想起自己見識過的那些獨擋一麵的女人，笑眯眯道。
王思齊和唐宋這個時候也跟上了思路，王思齊就挑挑眉：「這麽說來，男子就隻能依靠一些體力活壓倒女子了？」
連翹搖了搖頭：「你們看著吧，即使是體力活，未來男子恐怕也不能壓倒女子了。」
「人與牲畜一大不同就是人『善假於物』，上古時候誰能想到有如今那許多便利的器具？以往靠人力種田，如今湧上牛耕和更好的農具了，說起來女子也能耕田，隻不過鄉下地方不讓而已！世道是向前的，將來肯定會有更多更好的東西！」連翹相當篤定，因為她從後世而來。
王思齊在一旁笑了起來...說起來他一直覺得連翹身上有一種自信，這種自信是她氣質的一部分，很是為她增光添彩。這種氣質最近感受的不多，這一次卻是又見到了。
在其他人不明所以的眼神中笑了好一會兒，王思齊才道：「你怎麽說將來會比如今好？這種話，恐怕天子和當官的都不敢說呢！」
從古人的角度，王朝之初到王朝鼎盛時期是好的，後來就會走下坡路。再然後就是王朝末期，民不聊生、天災人禍、刀兵並起！所以很難說今後就會比過去更好。
這是古人的局限性，他們沒有更多總結的手段，所以他們即使知道上古時的歷史，也不能站在歷史長河的彼岸，看的那樣遠！
但是連翹不一樣，她那個時代太多研究歷史的人了。歷史的細節，她可能不如古代人，具體的史書穿越之前她根本背不下來細節章句。但是她上學的時候『囫圇』將國家的歷史，甚至世界的歷史學了一遍！
歷史本身的故事很容易就能記下來，真正的難題在於他們這些學生要透過現象看本質，知道這段歷史之後隱含的東西——他們那個時候最常見的歷史題目就是『意義』『內涵』『根本原因』『直接原因』等等。
她很清楚，歷史是不斷向前的，或許中間有一點點反覆，但總的來說肯定是向前走的。前途是光明的，道路是曲折的，這句話用在這裏也挺合適。
連翹笑著道：「這個話我敢說——為什麽不敢呢？想想過去，若是時間放在一兩年、上百年，確實不好說一百年後比一百年前要強。可是如果時間放在上千年裏，一千年後肯定是比一千年前強的。」
「就說那些讀書人始終鼓吹的三代之治——我想真的讓他們在堯舜禹的時候生活，他們又不肯了！那個時候人們還不會種菜，吃的都是粗糙的野菜。作物也比較差，比起現在的細糧可差遠了！甚至鐵鍋都沒有，吃的東西要麽烤，要麽煮...」
連翹列舉了吃喝上的問題，小到一盤子蔬菜、一點兒調料、一件衣服，大到讀書人的出路問題，古人其實都是遠不如今人的。這個道理幾乎一說就能懂，隻不過讀書人大多鼓吹三代之治，這些衣食住行的小事從來沒有想過。
連翹每說一樣，王思齊他們就笑的要死。等到最後連翹做了總結，古不如今，周瑩才捂著肚子道：「你真是個促狹的！三代賢君當政的是老有所依，幼有所養，人人都能安居樂業，這樣的日子怎麽到了你嘴裏就一文不名了？」
連翹嗬嗬一笑：「先不說那時候的日子是不是真有那麽好，就算有那麽好，也不能說是人人安居樂業！那時候是有奴隸的！好日子是因為有大量的奴隸可以做活，可是奴隸過的是什麽日子...比螻蟻還不如！」
連翹曾經不明白，華夏自從進入秦朝之後就成為一個封建國家了，廢除了奴隸製。但是仔細想想，直到封建社會末期，一樣存在大量沒有人身權的奴僕啊！這個要怎麽說？
後來她才知道，她的觀念有問題！
在奴隸製社會裏，奴隸主並不把奴隸當人——這並不是一個形容，而是事實。這大概是承襲了上古的遺風吧，上古時期奴隸來自於打仗戰敗的部落。不同於現代人，會將不同種族的人都當成『同類』，沒有社會科學知識，對於上古時期來說，另一個部落的人並不算同類，和猩猩、猴子沒有什麽差別。