一領紅披風，一匹千裏馬，這個一進客棧，人還沒有露臉，就先道『小兒，切兩斤醬牛肉，打一斤燒刀子，馬給餵好』的男人，立刻成為了新的人氣角色。
這也是連翹的武俠小說和之前武打小說不一樣的地方，在她的武俠小說裏人物並不是為了武打服務，大多幹癟單薄。反過來，武打、武功、武器等等，全都是為了角色服務的。譬如女主善用輕功，劍法也是輕靈那一派，至於佩劍『鴛鴦蝴蝶劍』本身是狹窄、輕巧、鋒利的設定，這些和女主的性格都是很契合的。
絕對不會給女主安排一把大刀，一套剛猛無比的武功，那太違和了。
董圓圓與楊不凡本打算取道向草原，然而才落腳塞外小城，就行俠仗義救了一個小姑娘。送小姑娘看大夫，大夫說要用天山雪蓮做藥。
天山雪蓮得來不易，一般人對個無親無故的小姑娘哪裏會那樣上心！
但是董圓圓和楊不凡不這樣認為，這種事情眼睛看不到的地方發生了那是沒有辦法，現在明明事情到了自己手上，哪能推脫。
「為何要這樣做？」大夫不解。
董圓圓與楊不凡相視一笑：「因為我們遇到了，而且有能力做得到。能力越大，擔子越大，這才是咱們學得許多本事的道理，不然學本事是為了做壞事的嗎？」
第327章
白雪皚皚世界中的打戲也很精彩,特別是鮮血染雪的時候，那種強烈的對比,畫麵感很強。
不過最美的還是要數之後的『染坊打戲』和『竹林打戲』兩場。
竹林打戲不用多說了,參考的是《臥虎藏龍》中最精彩的那一場。飄逸、美、動作與自然完美契合。
在竹林颯颯的美妙聲音裏,短兵相接的碰撞聲都能合上韻律了。
至於說染坊的戲，這算是武打場麵中的經典了。或者應該說很多戲，不隻是武打戲，都很喜歡用染坊。
染坊有晾布場,染好的布料需要晾在高高的架子上，垂墜而下。大大的晾布場，數排架子,架子上全是成匹的各種顏色布料。在這其中穿梭,這是很多電視劇都會有的場景，不單單是武打戲。
晾曬的布料天然就是遮蔽物,方便『躲貓貓』,武打戲正好。女主在其中,後麵是追著她的反派。
布料飄蕩，同時這一場戲中女主臨時用起了飄帶作為武器,與場景高度契合。
在這種迷宮一樣的場景中,完全就是近在咫尺的周旋，有的時候與敵人也就是一層布的距離,最後驚險萬分地躲過，讓讀者也跟著捏了一把冷汗。
《鴛鴦蝴蝶劍》的打戲一出，基本上就將市麵上的武打小說分為了兩類,《鴛鴦蝴蝶劍》以及其他。
現代人常說武俠是成年人的童話，放在古代這句話其實也是適用的。連唐代大詩人李白都要寫《俠客行》，吹噓『十步殺一人，千裏不留行』來懷念刺客、遊俠的時代——其實刺客遊俠流行的那段時間裏，他們混的根本沒有那麽好，他們本身也沒有那麽牛，但是大家就是忍不住去幻想。
而讓這種幻想如此流行，最重要的原因之一就是武功的存在了。無論什麽時代，每一個人都會問人類的軀體能夠做到什麽，武俠小說中的武功，武打場麵的描述，其實都是對這個問題的一種幻想。雖然是幻想，卻也足夠吸引讀者的注意了。
另外沒有『十步殺一人，千裏不留行』的酷炫，哪裏來的『事了拂衣去，深藏功與名』的裝逼？俠客夢，除了想要除暴安良之外，這些也是很重要的。
之前的武打小說其實很幹癟，幾乎就是暴力、暴力和暴力，一開始看的固然興奮，但看久了就會覺得越來越厭煩。而表達暴力的武打戲呢，來來去去也就是那麽些東西，無法在真實與幻想中找到平衡，要麽土的掉渣，要麽無法讓人有實感。初期的刺激過後，其實也剩不下什麽東西了。
《鴛鴦蝴蝶劍》則不同，這其實就是一部典型的成熟武俠小說。在這個武俠小說還沒有誕生，隻有武打小說的時代誕生，堪稱降維打擊，一下就將整個市場擊倒了。
在這部小說中有打打殺殺，但是不隻是打打殺殺，甚至這裏麵的打打殺殺也是為了服務劇情和人物。並且精心設計，能夠讓讀者看過之後目眩神迷，為之心動。
正像小說中有一回女主董圓圓和好朋友楊不凡坐在屋頂上喝酒，她就說過『憑藉三尺青鋒，我曾在長河落日裏一往無前，曾在千山暮雪中九死不悔，曾在明月竹海上千裏追兇...現在想來也是風雲激盪，壯懷激烈』。
這些場景不隻是女主角說來覺得無愧於自己闖蕩江湖的歲月、自己的青春年華，讀者讀來也忍不住拍案嘆息，若是有機會恨不得以身代之。
女主生活的那個江湖，有俠義、有武功、有精彩紛呈、有快意恩仇...這是和普通人的生活完全不一樣的東西。而普通人在生活中麵對生活的規矩，麵對社會的束縛，麵對老闆的頤指氣使，麵對家人的殷切期盼，誰又不想投身進如這樣的江湖世界呢？
即使知道那是假的，是虛構的，但是夢不會停。
而連翹除了打戲，給《鴛鴦蝴蝶劍》的第二重法寶就是塑造了一個足夠龐大的江湖。
此前的武打小說已經初步有了門派的看法，對『武林』也有了大概的意識，但就像武俠小說最早期一樣，這些東西都是非常模糊，而且不成熟的。真正江湖上的事情成體係，其實是現代的事情了。
這也是連翹的武俠小說和之前武打小說不一樣的地方，在她的武俠小說裏人物並不是為了武打服務，大多幹癟單薄。反過來，武打、武功、武器等等，全都是為了角色服務的。譬如女主善用輕功，劍法也是輕靈那一派，至於佩劍『鴛鴦蝴蝶劍』本身是狹窄、輕巧、鋒利的設定，這些和女主的性格都是很契合的。
絕對不會給女主安排一把大刀，一套剛猛無比的武功，那太違和了。
董圓圓與楊不凡本打算取道向草原，然而才落腳塞外小城，就行俠仗義救了一個小姑娘。送小姑娘看大夫，大夫說要用天山雪蓮做藥。
天山雪蓮得來不易，一般人對個無親無故的小姑娘哪裏會那樣上心！
但是董圓圓和楊不凡不這樣認為，這種事情眼睛看不到的地方發生了那是沒有辦法，現在明明事情到了自己手上，哪能推脫。
「為何要這樣做？」大夫不解。
董圓圓與楊不凡相視一笑：「因為我們遇到了，而且有能力做得到。能力越大，擔子越大，這才是咱們學得許多本事的道理，不然學本事是為了做壞事的嗎？」
第327章
白雪皚皚世界中的打戲也很精彩,特別是鮮血染雪的時候，那種強烈的對比,畫麵感很強。
不過最美的還是要數之後的『染坊打戲』和『竹林打戲』兩場。
竹林打戲不用多說了,參考的是《臥虎藏龍》中最精彩的那一場。飄逸、美、動作與自然完美契合。
在竹林颯颯的美妙聲音裏,短兵相接的碰撞聲都能合上韻律了。
至於說染坊的戲，這算是武打場麵中的經典了。或者應該說很多戲，不隻是武打戲，都很喜歡用染坊。
染坊有晾布場,染好的布料需要晾在高高的架子上，垂墜而下。大大的晾布場，數排架子,架子上全是成匹的各種顏色布料。在這其中穿梭,這是很多電視劇都會有的場景，不單單是武打戲。
晾曬的布料天然就是遮蔽物,方便『躲貓貓』,武打戲正好。女主在其中,後麵是追著她的反派。
布料飄蕩，同時這一場戲中女主臨時用起了飄帶作為武器,與場景高度契合。
在這種迷宮一樣的場景中,完全就是近在咫尺的周旋，有的時候與敵人也就是一層布的距離,最後驚險萬分地躲過，讓讀者也跟著捏了一把冷汗。
《鴛鴦蝴蝶劍》的打戲一出，基本上就將市麵上的武打小說分為了兩類,《鴛鴦蝴蝶劍》以及其他。
現代人常說武俠是成年人的童話，放在古代這句話其實也是適用的。連唐代大詩人李白都要寫《俠客行》，吹噓『十步殺一人，千裏不留行』來懷念刺客、遊俠的時代——其實刺客遊俠流行的那段時間裏，他們混的根本沒有那麽好，他們本身也沒有那麽牛，但是大家就是忍不住去幻想。
而讓這種幻想如此流行，最重要的原因之一就是武功的存在了。無論什麽時代，每一個人都會問人類的軀體能夠做到什麽，武俠小說中的武功，武打場麵的描述，其實都是對這個問題的一種幻想。雖然是幻想，卻也足夠吸引讀者的注意了。
另外沒有『十步殺一人，千裏不留行』的酷炫，哪裏來的『事了拂衣去，深藏功與名』的裝逼？俠客夢，除了想要除暴安良之外，這些也是很重要的。
之前的武打小說其實很幹癟，幾乎就是暴力、暴力和暴力，一開始看的固然興奮，但看久了就會覺得越來越厭煩。而表達暴力的武打戲呢，來來去去也就是那麽些東西，無法在真實與幻想中找到平衡，要麽土的掉渣，要麽無法讓人有實感。初期的刺激過後，其實也剩不下什麽東西了。
《鴛鴦蝴蝶劍》則不同，這其實就是一部典型的成熟武俠小說。在這個武俠小說還沒有誕生，隻有武打小說的時代誕生，堪稱降維打擊，一下就將整個市場擊倒了。
在這部小說中有打打殺殺，但是不隻是打打殺殺，甚至這裏麵的打打殺殺也是為了服務劇情和人物。並且精心設計，能夠讓讀者看過之後目眩神迷，為之心動。
正像小說中有一回女主董圓圓和好朋友楊不凡坐在屋頂上喝酒，她就說過『憑藉三尺青鋒，我曾在長河落日裏一往無前，曾在千山暮雪中九死不悔，曾在明月竹海上千裏追兇...現在想來也是風雲激盪，壯懷激烈』。
這些場景不隻是女主角說來覺得無愧於自己闖蕩江湖的歲月、自己的青春年華，讀者讀來也忍不住拍案嘆息，若是有機會恨不得以身代之。
女主生活的那個江湖，有俠義、有武功、有精彩紛呈、有快意恩仇...這是和普通人的生活完全不一樣的東西。而普通人在生活中麵對生活的規矩，麵對社會的束縛，麵對老闆的頤指氣使，麵對家人的殷切期盼，誰又不想投身進如這樣的江湖世界呢？
即使知道那是假的，是虛構的，但是夢不會停。
而連翹除了打戲，給《鴛鴦蝴蝶劍》的第二重法寶就是塑造了一個足夠龐大的江湖。
此前的武打小說已經初步有了門派的看法，對『武林』也有了大概的意識，但就像武俠小說最早期一樣，這些東西都是非常模糊，而且不成熟的。真正江湖上的事情成體係，其實是現代的事情了。