所有人麵麵相覷：難不成喬璉還真是女子？
第196章
在這個男尊女卑的古代世界,女性作者的地位是一件非常微妙、非常難以斷定的事情。
這就好比男性為了讓女性更容易被馴服，隻知道乖乖聽話,甚至斷章取義出了『女子無才便是德』這種無稽之談,然而真正的才女卻又是受人歡迎的。所以真的是越沒有知識的女子,就越受男子的尊重與喜歡嗎？
不是那麽簡單的。
換言之，也無法說明在一眼望過去全是男性作者的小說界，女性作者就真的全都是地位低下了。隻能說，在總體地位低下的同時,偶爾幾個出眾的女性作者，她們往往是各自圈子裏的核心，淩駕於很多比她們更厲害的男性作者之上。
這沒辦法用道理來解釋,但是是有社會學或者心理學依據的。
在一個群體中,數量相對稀少的異性總是天然的是所有人的焦點，這是純靠性別優勢,以一種完全不講理的方式拉走別人的注意力。這就好比一個人過生日,不管別的人打扮的再搶眼,壽星也能以自己過生日的優勢，毫不講理地讓所有人看著自己。
又比如,在近代東西方文化大變化的時期,都有過這樣一件事——文化名人們趨之若鶩的某個著名文化沙龍，仿佛不進這個文化沙龍就不算成名一樣,而這種沙龍往往都是由女性主辦。
西方有喬治桑的文學沙龍，東方有林徽因的太太客廳。而且她們並不是那個時代的孤例，她們凸顯出來的背後,是整個文學界的共同風氣！喬治桑生活時代的法國，巴黎的貴婦人流行在家中招待詩人、音樂家、畫家等等大家。而林徽因生活的北京呢，也多的是進步女性組織的聚會，據說《太太客廳》本來就是好幾位女性雜糅出來的形象。
當然，這些女性具有很高的才能，當她們身處同時代優秀的異性當中，她們成了眾人追捧的對象，這不僅僅是因為她們是女性的關係。
這其實也說明了男性的訴求——就是他們打壓著女性的地位，但是人的骨子裏是渴盼與自己同樣高度的靈魂的。
這就好比男子說著女子無才便是德，但大部分人最後還是想娶一個有見識的才女。和一個無知婦女日常相處，恐怕日常說話都是一種折磨！
這種女子地位的微妙，在蘇州最有代表性的例子就是女作者『如意兒』周瑩。
周瑩是蘇州本地人，母親是大戶人家丫鬟出身，後脫了奴籍嫁給做小布商的父親。這樣的家庭讓周瑩得到了比較完整的教育的同時，相比同一階層的女孩子更有一種大家見識——雖然隻是婢女，但她的母親到底是在大家族裏呆過的，見識什麽的比一般的市井女子強出許多。
寧娶大家婢，不要小家女。這話不能說完全正確，但之所以流行，還是有些道理的。
周瑩從小就喜愛讀小說，十二三歲的時候就嚐試著往報館投稿。一開始的時候自然是被退稿，但是她最開始的編輯很敏銳地發現這個小姑娘天分不錯，於是開始了有意識地指點。
等到周瑩十五六歲從書院結業，這時候的她已經在報紙上連載過中篇小說了。即便是一個男作者，這也算是很順利的那一種了。何況她是一個女孩子...業界其實對女孩子更加的不友好。
也就是從此時開始，她全職寫作，全部的精力投入其中，寫出了至今為止都是她好評做多的作品《一十八年如夢令》，也自此開始了她頗有戲劇性的業內生涯。
《一十八年如夢令》是一部蠻好的作品，但也就是蠻好而已。
蘇州是個巨大的怪物籠子，江南本來就是好手雲集的地方，而蘇州又集中了江南絕大部分的精華。可以這麽說，能在蘇州占有一席之地的小說作者，放到全國來看，那都不是庸手！
所以《一十八年如夢令》這種『蠻好』的作品，蘇州一年總會產生個十幾二十部。
周瑩憑此走紅沒有問題，但想要藉此一飛沖天，從此鯉魚躍龍門，這卻很難——之所以說她的業內生涯很有戲劇性也就在這裏了，最後她不隻是成為了當紅小神，更是小說銷售量不輸給某些大神！
最開始的起因不過是一幅畫而已！
《一十八年如夢令》走紅的時候請過畫師畫過書中人物，而小說中的女主人公正是以周瑩為原型進行的繪畫。
當時這個消息傳出去，所有讀者都爭先去看畫，想要知道小說中那位美若天仙的女主角到底是什麽樣子...作者真的有那麽美麽？
之後的事情就不用多說了...不管當時是不是無心插柳柳成蔭，總之，周瑩徹底火了起來。比她小說寫得好的女子沒有幾個，而這些人都沒有她好看。比她好看的不是沒有，但寫小說的才能就大有不如了。
之後的周瑩非常小心地經營自己的事業，小說寫了三四本，雖然再也沒有《一十八年如夢令》一樣充滿靈氣，但依舊是水準以上。而在小說之外，她積極與各種有才華的作者交往，不管這些作者當時有沒有名氣。後來也有很多原本名聲不顯的作者開始嶄露頭角，於是她的名氣越發大了。
隱隱約約，仿佛有些『繆斯女神』的樣子。很多男性作者著迷於她才華與容貌並存，以及與時下普通女子不同的見識與氣度，甚至出現了苦苦追求她不得，一直癡心守候的人。
連翹一開始知道這位女作家周瑩的事跡還小小的『哇』了一聲，然後就是無限的腦洞——這位的事跡要是可以流傳到後世，那必然就是一個傳奇啊！
第196章
在這個男尊女卑的古代世界,女性作者的地位是一件非常微妙、非常難以斷定的事情。
這就好比男性為了讓女性更容易被馴服，隻知道乖乖聽話,甚至斷章取義出了『女子無才便是德』這種無稽之談,然而真正的才女卻又是受人歡迎的。所以真的是越沒有知識的女子,就越受男子的尊重與喜歡嗎？
不是那麽簡單的。
換言之，也無法說明在一眼望過去全是男性作者的小說界，女性作者就真的全都是地位低下了。隻能說，在總體地位低下的同時,偶爾幾個出眾的女性作者，她們往往是各自圈子裏的核心，淩駕於很多比她們更厲害的男性作者之上。
這沒辦法用道理來解釋,但是是有社會學或者心理學依據的。
在一個群體中,數量相對稀少的異性總是天然的是所有人的焦點，這是純靠性別優勢,以一種完全不講理的方式拉走別人的注意力。這就好比一個人過生日,不管別的人打扮的再搶眼,壽星也能以自己過生日的優勢，毫不講理地讓所有人看著自己。
又比如,在近代東西方文化大變化的時期,都有過這樣一件事——文化名人們趨之若鶩的某個著名文化沙龍，仿佛不進這個文化沙龍就不算成名一樣,而這種沙龍往往都是由女性主辦。
西方有喬治桑的文學沙龍，東方有林徽因的太太客廳。而且她們並不是那個時代的孤例，她們凸顯出來的背後,是整個文學界的共同風氣！喬治桑生活時代的法國，巴黎的貴婦人流行在家中招待詩人、音樂家、畫家等等大家。而林徽因生活的北京呢，也多的是進步女性組織的聚會，據說《太太客廳》本來就是好幾位女性雜糅出來的形象。
當然，這些女性具有很高的才能，當她們身處同時代優秀的異性當中，她們成了眾人追捧的對象，這不僅僅是因為她們是女性的關係。
這其實也說明了男性的訴求——就是他們打壓著女性的地位，但是人的骨子裏是渴盼與自己同樣高度的靈魂的。
這就好比男子說著女子無才便是德，但大部分人最後還是想娶一個有見識的才女。和一個無知婦女日常相處，恐怕日常說話都是一種折磨！
這種女子地位的微妙，在蘇州最有代表性的例子就是女作者『如意兒』周瑩。
周瑩是蘇州本地人，母親是大戶人家丫鬟出身，後脫了奴籍嫁給做小布商的父親。這樣的家庭讓周瑩得到了比較完整的教育的同時，相比同一階層的女孩子更有一種大家見識——雖然隻是婢女，但她的母親到底是在大家族裏呆過的，見識什麽的比一般的市井女子強出許多。
寧娶大家婢，不要小家女。這話不能說完全正確，但之所以流行，還是有些道理的。
周瑩從小就喜愛讀小說，十二三歲的時候就嚐試著往報館投稿。一開始的時候自然是被退稿，但是她最開始的編輯很敏銳地發現這個小姑娘天分不錯，於是開始了有意識地指點。
等到周瑩十五六歲從書院結業，這時候的她已經在報紙上連載過中篇小說了。即便是一個男作者，這也算是很順利的那一種了。何況她是一個女孩子...業界其實對女孩子更加的不友好。
也就是從此時開始，她全職寫作，全部的精力投入其中，寫出了至今為止都是她好評做多的作品《一十八年如夢令》，也自此開始了她頗有戲劇性的業內生涯。
《一十八年如夢令》是一部蠻好的作品，但也就是蠻好而已。
蘇州是個巨大的怪物籠子，江南本來就是好手雲集的地方，而蘇州又集中了江南絕大部分的精華。可以這麽說，能在蘇州占有一席之地的小說作者，放到全國來看，那都不是庸手！
所以《一十八年如夢令》這種『蠻好』的作品，蘇州一年總會產生個十幾二十部。
周瑩憑此走紅沒有問題，但想要藉此一飛沖天，從此鯉魚躍龍門，這卻很難——之所以說她的業內生涯很有戲劇性也就在這裏了，最後她不隻是成為了當紅小神，更是小說銷售量不輸給某些大神！
最開始的起因不過是一幅畫而已！
《一十八年如夢令》走紅的時候請過畫師畫過書中人物，而小說中的女主人公正是以周瑩為原型進行的繪畫。
當時這個消息傳出去，所有讀者都爭先去看畫，想要知道小說中那位美若天仙的女主角到底是什麽樣子...作者真的有那麽美麽？
之後的事情就不用多說了...不管當時是不是無心插柳柳成蔭，總之，周瑩徹底火了起來。比她小說寫得好的女子沒有幾個，而這些人都沒有她好看。比她好看的不是沒有，但寫小說的才能就大有不如了。
之後的周瑩非常小心地經營自己的事業，小說寫了三四本，雖然再也沒有《一十八年如夢令》一樣充滿靈氣，但依舊是水準以上。而在小說之外，她積極與各種有才華的作者交往，不管這些作者當時有沒有名氣。後來也有很多原本名聲不顯的作者開始嶄露頭角，於是她的名氣越發大了。
隱隱約約，仿佛有些『繆斯女神』的樣子。很多男性作者著迷於她才華與容貌並存，以及與時下普通女子不同的見識與氣度，甚至出現了苦苦追求她不得，一直癡心守候的人。
連翹一開始知道這位女作家周瑩的事跡還小小的『哇』了一聲，然後就是無限的腦洞——這位的事跡要是可以流傳到後世，那必然就是一個傳奇啊！