陰曆四二八七年,九月十七日。


    這是陰間規定下來的日曆日期,以前從未被關注過,但此時,這一天卻是值得宋箋秋紀念,因為正是從這天開始,業蓮寺擁有了兩座城,沒有了外部威脅,徹底在哀牢山站穩了腳跟,之後如何發展,如何壯大,就是宋箋秋主要關心的事情了。


    現在兩座城,除非朱心諾等人,培養出足以讓兩座城正常流轉的人員來,否則短期內,他們恐怕都無法回來。


    這也讓宋箋秋更加的忙碌,除了要關注業蓮寺的修建,還要在兩座城裏來回的跑,好在,後來在北坡村建立陰魂司之後,傳遞消息的速度才方便了起來。


    這陰魂司就是陰間用來遠距離傳遞消息的手段,就像是養信鴿一樣,馴養一些陰魂,這些陰魂沒有靈智,但可以通過各個城市獨特的魂印標記,讓這些陰魂往返。


    許多大城市都有,南山城和北山城自然也是有的,但因為陰魂傳遞消息距離過遠的話,容易半途中失蹤,所以總體而言,這種方式不是太安全。


    但是,業蓮寺不管距離南山城還是北山城都很近,那麽這種傳遞消息的方式就很快捷了,且陰魂飛行速度可比信鴿快多了,所以消息傳遞十分及時,有了陰魂司之後,宋箋秋也就不再頻繁的往返這兩座城,隻在業蓮寺呆著,如果有什麽事情需要她做主,她自然也能夠看過後,發送消息過去。


    不過,一般也沒有什麽特別重大的事情要做,處理的都是瑣碎的管理事跡,這也是為什麽,城主會很閑,因為這些瑣碎之事,都交給下人去做了,城主隻要關注重要的事即可。


    而朱心諾和石山,最初每隔七天,都會發送一次消息回業蓮寺,主要內容,其實還是城市的大概情況如何,但隨著兩座城逐漸穩定下來,更換城主的不穩定性漸漸驅除,這個報告,也就成了三個月報告一次,或許以後還會繼續拉長,這個也是可以預見到。


    第六百五十二章 逼迫


    如果是在陽間,或許可以用春去秋來,來形容四季變換,時間流逝。


    然而,這裏是陰間,千萬年來,陰間的都沒有四季的變化,永遠都是那副陰沉黯淡的模樣。


    這轉眼就過去了半年多時間,哀牢山主峰上的各棟建築已經進入了收尾階段,屋簷立柱等,都雕刻有精緻的花紋花飾,即便是最不起眼的角落裏,也都刻有各種佛門圖案。


    一群匠人正在進行最後的魂符連接,隻要確定能夠聯通無誤,就可以進行打掃清理了。


    當然,這也不過是把房子蓋好了而已,剩下的還有不少繁瑣的事情要進行,例如佛像,神壇,還要刷漆等等。


    這些事,都交給了普通匠人去做,而匠人和尚,則分成了兩批,分別去了西山和另一座新開闢出的北山。


    這兩座山峰,作為哀牢山的側峰,相聚都不遠,以後會用橋廊代替,現在則暫時用鐵索橋相連。


    頂峰廣場上,在一片歡呼聲中,銘刻在房屋表麵的魂符紛紛亮起,表明運轉良好。


    依據當初的規劃,這些建築都從業蓮寺左右延伸出去,環抱中心的頂峰廣場,雖然看起來單調,空曠了一點,但如果仔細看,可以看到地板上刻有密密麻麻的文字,便都是之前說好要刻下的經文。


    整個廣場太過廣闊,所以經文也刻了好幾本,都是佛門經典經文,其中有《般若波羅蜜多心經》、《法華經》、《華嚴經》、《楞嚴經》、《金剛經般若波羅蜜經》等等,這些都是依存在宋箋秋的記憶之中,便都刻了出來。


    而且更驚人的是,她刻的都是梵文原版,而不是中文譯文,工程更是浩大繁瑣,花了五個月的時間,才刻完。


    除此之外,現在後山那,也有了一些變化,首先是金佛左右兩側,修了兩個池子,裏麵盛裝的是碧泉水,池中栽種有一種奇特的植物,叫做佛蓮。


    實際上,它除了不會結出蓮蓬,而是結出一個個閉目打坐的佛陀之外,佛蓮與陽間的蓮花幾乎一模一樣。


    這種佛蓮很珍貴,或者說,花草等植物,在陰間都十分珍貴,在這個滿山都隻有樹木的地方,有色彩的花草等都隻能從一些禁地之中找到,然後移植出來,必須精心照料,才能存活。


    這佛蓮也是如此,種子是出塵寺贈送的,可以說是很大的一份心意了。


    本來宋箋秋是打算種在前麵廣場上的,但想了想,覺得不是很妥,就在後山開闢了這兩座池子,中間留有一條寬敞平整的石板路,邊上有圍欄,過去就是金佛。


    現在時間過去大半年,經過出塵寺留下的和尚照料,現在已經開滿了兩座池子,一片片荷葉,碧綠欲滴,如同翡翠,一朵朵盛開的蓮花,粉艷嬌嫩,本來應該是蓮蓬的地方,取而代之的,是一尊尊閉目合十的小人。


    這些小人,在佛光的籠罩下,麵目和善,似笑非笑,一臉虔誠,十分的聖潔。


    後山石壁上的《大日如來真經》已經刻好,完畢後,用融化的火晶石液,加入了一點其它的礦石,調配成了金紅色,灌注了一遍,即便是在夜晚降臨的時候,也是熠熠生輝,一片莊嚴聖潔。


    至於裏麵的格局,則沒有太大的變化,隻是添加了不少細節,尤其是石壁上,雕刻有不少佛門寓言故事,這些全都是佛雲寺和尚的功勞。


    現在,這後山成了和尚和普通匠人居住的地方,隻有朱心諾等人,跟隨宋箋秋住在業蓮寺裏麵。

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