本名羲蟾，在早期零間常被稱世人之為老毒物，雖然名字聽上去相當邪惡但為人卻遵守著大自然的規則，從來不會無故殺害任何一隻生靈。同時喜歡結交好友，零間有半數以上的使徒都與羲蟾保持著友好的關係，而另外一部分人也維持著中立態度。
然而一旦有任何人膽敢冒犯此人，羲蟾將不惜任何代價將其滅殺，這也是零間近乎難得有人與存在敵對關係的主要原因。
這樣一個善惡分明，豪放大旗的人物在很多地方都有著不錯的聲望。
“祖師……”
蟲姥在看向羲蟾老者的雕像時極為虔誠地雙膝跪地，而隸屬於蟲姥的蟲界成員全部以相同的方式向著羲蟾跪拜。
“姥姥這是您口中的師祖嗎？”蟲螢看向對方時都感覺自己背在後背的「毒蠱幹杖」在細微震動著，類似於見到主人一般興奮。
“沒有師祖，根本沒有我們當前的蟲界，一切的一切都是師祖一手締造而來。當前蟲界早已經不如以前，然而各大界域卻沒有對我們的地下區域進行進攻，都是因為看在師祖老人家的麵子上。螢兒，趕緊跪下！”
“好的。”
近半蟲界人員這樣的表現並不是什麽好事情，菩提老祖看在眼中，心裏也有著盤算。
在老毒物雕像過後則是一位零間早期的暴君，與刑喰，張陳有關的一位大人物——刑天，雕像上刻畫出來的正是一位在肚臍上長著撕裂嘴口，雙手持著鋸齒大斧與人麵盾牌的無頭生物。
刑喰的稱號或多或少也與這個人存在關係，不過喰界並非是他一手締造出來的。類似於瞳界與現今目界的區別，刑天曾經是一處叫作噬界的領袖人物。
不過其殘暴的通知在零間盛名鼎鼎，通過壓榨式的獨裁統治，讓整個噬界的生靈民不聊生，每日用鮮血與汗水給刑天提供高產量的物質資源。
——零間初期使徒石上烙印者，第八使徒，夭噬——
“果然張陳沒有欺騙我，沒想到父親所言的暴君果真存在而且恰巧被阿撒托斯作為死靈的一員，僅僅從雕像看上去就知道必然是一道極其美味的大餐。等到大戰開幕，我會直接將這隻暴君吞噬吸收，我的完美吞噬能力，將使得我的喰道將達到超過噬狩的層次。”
刑喰站在喰界人群中看向刑天的雕像，嘴角處的口水都在緊跟著向下流淌。
接下來的兩座雕像分別是張陳等人已經在虛空侵蝕區中殺掉的“滅視”以及一位早期零間的意識委託人，最早罪源界的管理者，第十二使徒——判官。
雖然排名十二，雕像上一位戴著烏紗帽，手持毛筆與書卷的男人與華夏國神話故事中掌管生死薄的判官極度相似。
第一百三十五章 比試與獎品
“判官，果然還是被阿撒托斯給請來了嗎？這傢夥很煩人的啊。”
虞茗在看向最後一尊手拿毛筆與書卷的男人雕像時，不由得用五指撓動著側麵脖頸，顯得有些煩惱的模樣。
“實力很強嗎？”張陳補充一句問著。
“歷代可以執掌罪源界的使徒，沒有例外全都是排在使徒的最後一位。但是他們的位置相當特殊，這些人參與的使徒考核與我們不同，具體是什麽乃是零間的機密，我們的小醜朋友知道但不能以言語告之，至於這位‘判官’，其能力可以輕易定奪他人生死。”
“定奪生死？”張陳有些不太了解，“難不成還真的像電視劇中的一樣，對方隻需要在生死薄上修改他人陽壽便能提前結束掉這個人的性命不成？”
“不……不是修改陽壽，而是直接劃掉你的名字，將你抹除。具體能力運作機理我也不知道，有關於定奪生死的能力，我也隻是道聽途說而已，隻不過歷代罪源界的人，都是最接近於零間意識的特殊人物，沒有一位是容易對付的。”
“恩，看來這一場戰爭會相當艱難。”
八座雕像展示完畢，菩提老祖口中的十位死靈還有兩位的情況完全未知，恐怕是阿撒托斯故意保留的底牌，未曾現世的兩名死靈實力在這些人當中必然是頂尖的存在。
當前站在中心建築頂端的菩提俯瞰著各個界域在見到八座先輩雕像時表現出的不同狀態，心中也大致估摸出當前的場景，這些死靈不少都是當前大界域的發源人，後輩表示出崇敬的心裏是理所應當的。
不過接下來菩提必須要讓所有人將心中的崇敬，愛戴這種感情放下而視這些死靈為絕對的敵人。
“各位，當前的八座雕像代表著阿撒托斯手下的一名妄圖將我們零間毀滅的邪惡死靈。大家見到這些先輩的情感，我菩提老祖曾經還是深有體會，不過當前以死靈身份出現的先輩早已迷失自己的本性，由死靈核心徹底掌控，對我們生靈沒有任何一絲的憐憫之心。”
“還希望在場的各位能夠認清大局，在與死靈軍團交戰的過程中，哪怕我們隻是在心中萌發出絲毫的雜念，滅亡的將是你們自己的界域與家園。”
菩提老祖的聲音深入每個人的靈魂根基，如同一隻心念在每個人的靈魂中紮根，將死靈當作侵犯零間的絕對敵人。
“當前阿撒托斯正在使徒禁地中建立著一處高過我們大界域的虛空領地，同時在其手下的死靈也有著明確的分工與編製。
這一次召集大家在沙中國舉行集會，母的則是要將大家所有人的力量協同起來，選出同樣十位代表人，引領我們零間勢力去對抗阿撒托斯與虛空中剛剛覺醒的死靈。”
在菩提提出十位領袖的提議時，當即有著人提出疑問：“選出十人？如何做出選擇，該不會是你們大界域的「王格」持有者來作為領袖吧，我們中小界域，零間流浪者以及獄使一方根本沒有任何的機會嗎？”
隨著這些人的提問，菩提老祖開始用溫和的話語解釋著十位領袖人物的挑選準則。
“我們零間長期以來都處於各個界域獨立自生的情況，界域之間存在著少量的友誼與大量的矛盾衝突。為了將大家在今日的集會上團結一致，首先我們第一點需要保證的則是每一個界域，每一位生靈之間的基本平等原則。”
“從今日傍晚六時開始，以我菩提老祖為名，將在沙中國內舉行一場涉及所有人的‘比試大會’。我們將以各自實力高低，最終選出實力最強的十位人員作為我們零間對抗虛空的領袖人物，無論是「王格」持有者還是零間不知名的流浪者都將在同一擂台上比試。”
“比試大會！”
剛剛提出疑問的中小界域成員頓時間啞口無言，的確這樣是最好的辦法，以實力強弱在判定領導人。但再如何公平，大量中小界域的人一旦想到要與像麵前高台頂部所站立的菩提這樣的強者進行切磋時，心中沒有任何一絲的勝算。
“比試大會的詳細規則在昨日的「王格」持有者大會上，我們花費不少時間指定出來對每個人公平的規則，待到集會結束，每一位人的手中都將得到一本比試大會的規則詳解。而我在這裏需要提及隻有一點問題，那就是最終比試大會的獲勝者將獲得一道我菩提親自贈予的獎勵。”
“考慮到獎勵可以適用於任何人，我也是花費不少心思去製作。”
菩提話語結束時，將雙手抬平而於雙手掌間生成一道還未盛開的蓮花，淡粉色的蓮花由最外層的花瓣開始一片片展開，總計三十六片全部開啟時，由中心漂浮出一串閃耀著淡紅色光澤的棱形晶體項鍊。
在項鍊的本體展現出來時，一股讓人內心暖意滋生，類似於蓮花的波動擴散開來。
全場所有人都因為這種蓮花貼心的暖意感覺而精神煥發，但唯獨有兩人在這種波動觸及身體時不太舒適，坐在竹亭中的虞茗體內的邪念相當排斥這種正道氣息。
而同樣位於神聖界內部的康斯坦丁，其體內的死靈核心排斥充滿生機的蓮花波動。
“輔助類型的飾品神器嗎？看來不太適合我，但本身的確是一道很不錯的神器，以前從未聽聞過。”
虞茗裹身龍袍而抵禦著這樣的蓮花波動，畢竟擾動著身體的邪念很容易被其它幾位強者察覺出來自己身體的端倪，否則自身有關於阿撒托斯的一部分曝光，成為眾矢之的是很有可能的。
“正如大家所見，本次比試大會的最終勝者將獲得由我菩提老祖提供這一串輔助類型的神器首飾——「蓮心」。有關於這一道神器的製作，用途以及克製手段我在這裏不會給予任何講解，因為這屬於最終獲勝者的隱私。”
“在比賽期間，「蓮心」將會保持著綻放狀態，以明清所有比試者的內心，以免你們心中的殺意泛濫。接下來的半天時間交給大家閱讀比試大會的相關規則，有任何的疑問都可以及時向我們的佛門回應，我們將在最短時間內為你們做出回應。”
然而一旦有任何人膽敢冒犯此人，羲蟾將不惜任何代價將其滅殺，這也是零間近乎難得有人與存在敵對關係的主要原因。
這樣一個善惡分明，豪放大旗的人物在很多地方都有著不錯的聲望。
“祖師……”
蟲姥在看向羲蟾老者的雕像時極為虔誠地雙膝跪地，而隸屬於蟲姥的蟲界成員全部以相同的方式向著羲蟾跪拜。
“姥姥這是您口中的師祖嗎？”蟲螢看向對方時都感覺自己背在後背的「毒蠱幹杖」在細微震動著，類似於見到主人一般興奮。
“沒有師祖，根本沒有我們當前的蟲界，一切的一切都是師祖一手締造而來。當前蟲界早已經不如以前，然而各大界域卻沒有對我們的地下區域進行進攻，都是因為看在師祖老人家的麵子上。螢兒，趕緊跪下！”
“好的。”
近半蟲界人員這樣的表現並不是什麽好事情，菩提老祖看在眼中，心裏也有著盤算。
在老毒物雕像過後則是一位零間早期的暴君，與刑喰，張陳有關的一位大人物——刑天，雕像上刻畫出來的正是一位在肚臍上長著撕裂嘴口，雙手持著鋸齒大斧與人麵盾牌的無頭生物。
刑喰的稱號或多或少也與這個人存在關係，不過喰界並非是他一手締造出來的。類似於瞳界與現今目界的區別，刑天曾經是一處叫作噬界的領袖人物。
不過其殘暴的通知在零間盛名鼎鼎，通過壓榨式的獨裁統治，讓整個噬界的生靈民不聊生，每日用鮮血與汗水給刑天提供高產量的物質資源。
——零間初期使徒石上烙印者，第八使徒，夭噬——
“果然張陳沒有欺騙我，沒想到父親所言的暴君果真存在而且恰巧被阿撒托斯作為死靈的一員，僅僅從雕像看上去就知道必然是一道極其美味的大餐。等到大戰開幕，我會直接將這隻暴君吞噬吸收，我的完美吞噬能力，將使得我的喰道將達到超過噬狩的層次。”
刑喰站在喰界人群中看向刑天的雕像，嘴角處的口水都在緊跟著向下流淌。
接下來的兩座雕像分別是張陳等人已經在虛空侵蝕區中殺掉的“滅視”以及一位早期零間的意識委託人，最早罪源界的管理者，第十二使徒——判官。
雖然排名十二，雕像上一位戴著烏紗帽，手持毛筆與書卷的男人與華夏國神話故事中掌管生死薄的判官極度相似。
第一百三十五章 比試與獎品
“判官，果然還是被阿撒托斯給請來了嗎？這傢夥很煩人的啊。”
虞茗在看向最後一尊手拿毛筆與書卷的男人雕像時，不由得用五指撓動著側麵脖頸，顯得有些煩惱的模樣。
“實力很強嗎？”張陳補充一句問著。
“歷代可以執掌罪源界的使徒，沒有例外全都是排在使徒的最後一位。但是他們的位置相當特殊，這些人參與的使徒考核與我們不同，具體是什麽乃是零間的機密，我們的小醜朋友知道但不能以言語告之，至於這位‘判官’，其能力可以輕易定奪他人生死。”
“定奪生死？”張陳有些不太了解，“難不成還真的像電視劇中的一樣，對方隻需要在生死薄上修改他人陽壽便能提前結束掉這個人的性命不成？”
“不……不是修改陽壽，而是直接劃掉你的名字，將你抹除。具體能力運作機理我也不知道，有關於定奪生死的能力，我也隻是道聽途說而已，隻不過歷代罪源界的人，都是最接近於零間意識的特殊人物，沒有一位是容易對付的。”
“恩，看來這一場戰爭會相當艱難。”
八座雕像展示完畢，菩提老祖口中的十位死靈還有兩位的情況完全未知，恐怕是阿撒托斯故意保留的底牌，未曾現世的兩名死靈實力在這些人當中必然是頂尖的存在。
當前站在中心建築頂端的菩提俯瞰著各個界域在見到八座先輩雕像時表現出的不同狀態，心中也大致估摸出當前的場景，這些死靈不少都是當前大界域的發源人，後輩表示出崇敬的心裏是理所應當的。
不過接下來菩提必須要讓所有人將心中的崇敬，愛戴這種感情放下而視這些死靈為絕對的敵人。
“各位，當前的八座雕像代表著阿撒托斯手下的一名妄圖將我們零間毀滅的邪惡死靈。大家見到這些先輩的情感，我菩提老祖曾經還是深有體會，不過當前以死靈身份出現的先輩早已迷失自己的本性，由死靈核心徹底掌控，對我們生靈沒有任何一絲的憐憫之心。”
“還希望在場的各位能夠認清大局，在與死靈軍團交戰的過程中，哪怕我們隻是在心中萌發出絲毫的雜念，滅亡的將是你們自己的界域與家園。”
菩提老祖的聲音深入每個人的靈魂根基，如同一隻心念在每個人的靈魂中紮根，將死靈當作侵犯零間的絕對敵人。
“當前阿撒托斯正在使徒禁地中建立著一處高過我們大界域的虛空領地，同時在其手下的死靈也有著明確的分工與編製。
這一次召集大家在沙中國舉行集會，母的則是要將大家所有人的力量協同起來，選出同樣十位代表人，引領我們零間勢力去對抗阿撒托斯與虛空中剛剛覺醒的死靈。”
在菩提提出十位領袖的提議時，當即有著人提出疑問：“選出十人？如何做出選擇，該不會是你們大界域的「王格」持有者來作為領袖吧，我們中小界域，零間流浪者以及獄使一方根本沒有任何的機會嗎？”
隨著這些人的提問，菩提老祖開始用溫和的話語解釋著十位領袖人物的挑選準則。
“我們零間長期以來都處於各個界域獨立自生的情況，界域之間存在著少量的友誼與大量的矛盾衝突。為了將大家在今日的集會上團結一致，首先我們第一點需要保證的則是每一個界域，每一位生靈之間的基本平等原則。”
“從今日傍晚六時開始，以我菩提老祖為名，將在沙中國內舉行一場涉及所有人的‘比試大會’。我們將以各自實力高低，最終選出實力最強的十位人員作為我們零間對抗虛空的領袖人物，無論是「王格」持有者還是零間不知名的流浪者都將在同一擂台上比試。”
“比試大會！”
剛剛提出疑問的中小界域成員頓時間啞口無言，的確這樣是最好的辦法，以實力強弱在判定領導人。但再如何公平，大量中小界域的人一旦想到要與像麵前高台頂部所站立的菩提這樣的強者進行切磋時，心中沒有任何一絲的勝算。
“比試大會的詳細規則在昨日的「王格」持有者大會上，我們花費不少時間指定出來對每個人公平的規則，待到集會結束，每一位人的手中都將得到一本比試大會的規則詳解。而我在這裏需要提及隻有一點問題，那就是最終比試大會的獲勝者將獲得一道我菩提親自贈予的獎勵。”
“考慮到獎勵可以適用於任何人，我也是花費不少心思去製作。”
菩提話語結束時，將雙手抬平而於雙手掌間生成一道還未盛開的蓮花，淡粉色的蓮花由最外層的花瓣開始一片片展開，總計三十六片全部開啟時，由中心漂浮出一串閃耀著淡紅色光澤的棱形晶體項鍊。
在項鍊的本體展現出來時，一股讓人內心暖意滋生，類似於蓮花的波動擴散開來。
全場所有人都因為這種蓮花貼心的暖意感覺而精神煥發，但唯獨有兩人在這種波動觸及身體時不太舒適，坐在竹亭中的虞茗體內的邪念相當排斥這種正道氣息。
而同樣位於神聖界內部的康斯坦丁，其體內的死靈核心排斥充滿生機的蓮花波動。
“輔助類型的飾品神器嗎？看來不太適合我，但本身的確是一道很不錯的神器，以前從未聽聞過。”
虞茗裹身龍袍而抵禦著這樣的蓮花波動，畢竟擾動著身體的邪念很容易被其它幾位強者察覺出來自己身體的端倪，否則自身有關於阿撒托斯的一部分曝光，成為眾矢之的是很有可能的。
“正如大家所見，本次比試大會的最終勝者將獲得由我菩提老祖提供這一串輔助類型的神器首飾——「蓮心」。有關於這一道神器的製作，用途以及克製手段我在這裏不會給予任何講解，因為這屬於最終獲勝者的隱私。”
“在比賽期間，「蓮心」將會保持著綻放狀態，以明清所有比試者的內心，以免你們心中的殺意泛濫。接下來的半天時間交給大家閱讀比試大會的相關規則，有任何的疑問都可以及時向我們的佛門回應，我們將在最短時間內為你們做出回應。”