顯然有墓地是不可能了。


    我道,難道這屋裏有一個風水寶地?咱們以前總覺得風水寶地都是在土裏,難道得發散思維?沒準就在樓上?


    秦一恆笑著搖搖頭,你的想法不錯,但還是不夠發散。你再想想,如果風水寶地並不是一個地方呢?


    我被點了這麽一下,腦子還有些混沌。倒是大概有了一個思路。難道這風水寶地還能是一樣東西?


    我指了指那個‘俄羅斯套娃’棺材,你的意思,風水寶地是那些棺材?


    不是。秦一恆看著我說道,現在的風水寶地,是你。江爍,很多事情尤其是與玄學有關的,不要用常人的邏輯去考慮,你要跳出來,站在一個更高的位置觀察。明白嗎?


    我似懂非懂的點點頭,我是風水寶地?


    媽的活了快三十年,怎麽身上的標籤是越來越多了?我又忍不住點了個煙,說你仔細講講,我是什麽風水寶地?


    秦一恆嗯了一聲,要白開讓了讓,他也坐在了棺材上。


    玄學中,墓葬之地分為幾種。地塚、天塚、自然塚、萬物塚、還有人塚。


    所謂地塚,就是平日裏我們所見的墓穴和埋屍地。接地氣,匯風水。選好位置千秋萬福,選錯位置子嗣塗炭。說白了就是最容易掌握,最容易控製的塚。所以自古以來,無論名人富商,還是皇族貴族,多半都會選用地塚來做葬身之地。圖的就是一個保險。即便他們有能力或是財力選擇其他的塚,也輕易不敢嚐試,這畢竟稍不留神,就是會遺禍萬年的事情。


    而天塚,以少數民族使用居多。表麵上看起來簡單,曝屍荒野,省時省力。但嚴格講起來,其實複雜的多!對於位置,天氣,風向,陽光的角度。甚至來往的人畜都要有規範。這中間有任何一項疏漏,這天塚就等於無塚了,跟荒野拋屍沒有任何區別了。因為這中間有太多的不可確定性,中原地區又人口密集,無形中大大增加了天塚的實施難度。所以隻能地廣人稀的少數民族地區才會使用。


    自然塚,比較好理解。取得也就是與自然魂歸一體,交錯萬興。多見於把樹幹挖空,葬屍體於內,或是乘船海葬,屍漂茫茫之上。我國南方地區一些習俗是把棺木藏於峭壁的洞內,其實這也是自然塚的一種。如果非要細細跟你分析,這自然塚的類別林林總總,用一夜也是很難講完的。


    萬物塚,聽起來似乎要比自然塚還要寬泛。但其實並不是那樣,在玄學中,萬物塚是特指那些將屍體火化揚灰而葬的方式。至於灰撒在森林或是大海,沙漠還是山丘。都統稱為萬物塚。這萬物,並不是指這塚包含了世間萬物,而是指這屍體,化作了世間萬物的意思。


    這與天地結合為一的塚,通常隻有得道之人願意選擇。這種人思想已經超然脫俗,說白了就是對身後之事了無牽掛,對後世之人了無留戀了。


    秦一恆終於點起了一根煙,前麵說的都是讓你大致了解一下。日後我會落實到紙上,你多閱讀就好。現在我要跟你說重點了,也就是人塚。


    何為人塚,自古有曰,魂散於亡,魄落於葬,精神附於塚。簡而言之,人塚就是指那些我們俗稱可以讓靈上身的人。


    這人塚也是分三六九等的。在世間說多不多,說少不少。我們平日裏總是會見到一二。


    這最低等的人塚,最為常見。也就是那些容易被鬼魅上身之人。


    這種人陰衰陽盛,時常會瞥見靈魅。這拋開了生活習慣,地域方位,健康體質不談,單從生辰八字上講,基本都是八字較輕之人。


    這次等的人塚,雖不多見。但也不是鳳毛菱角。


    那些能請靈上身,出馬開堂坐診的大仙,其實就是這一類人塚。


    還有民間所謂的替哭人,問陰人,等等,都屬於這個範疇之內。他們與最低等的人塚最大的區別,就是能掌握這中間的主動性。簡單解釋,也就是不僅具有請靈的體質,同時也掌握了送靈的本事。


    這類人通常有幾分修為,當然更多的是渾水摸魚之輩。這中間的區分方式我日後會給你慢慢講述,你目前了解一下就好。


    而最高等的人塚,也就是像你一樣。


    不僅可以請靈上身,送靈出境。最終要的一點,是你們這些人可以具備讓靈魅還陽的體質。這還陽跟上身完全是兩回事,相信你也有所了解了。


    還陽之人屬活人,上身之靈屬死人。這就是最大的區別了。


    這種人在世間少之又少,即便碰見了,也要考慮八字命脈是否相合。所以這種人塚,也不是任何一個鬼魅都能用來還陽的。隻有複合特定的條件才行。這也就是為什麽,你一直在這行內跌跌撞撞的,卻始終沒出大事。雖然有我或是白開保護,可終究還是因為你自己的命硬。


    如果用風水屬於來形容的話,次等人塚乃屬福地,中等人塚乃屬寶地,而你就是王者之地。


    秦一恆看著我眼睛,他說到還陽倆字的時候語氣刻意加重了一下。


    我瞬間就明白了,合著說了半天,扯東扯西的說什麽風水寶地和人塚。最後的點還是落在了還陽上麵。


    我不知道我的體質跟別人有何不同,從小到大的體檢也沒發現我有任何不正常。


    我心說秦一恆在這種情形下又提到還陽,必是對我還沒死心呢?一會兒準備鬧出點麽蛾子出來?


    我問道,我的體質到底有什麽不同的?你一直就沒告訴我,憑什麽用我的身體就能還陽。


    秦一恆指了指天花板,這就要問老天了。天定之理我是沒辦法給你解答的。但我現在可以明確告訴你,死在這間密室裏的小姑娘,恐怕跟你一樣,也是人塚。


    第五十九章 一堂實驗課


    秦一恆似乎有些激動,人說著已經站了起來。指著裏麵的那間密室說,剛剛那個屋子,無論是陳設還是布局,都是標準的墓塚結構。能做出這麽標準寫實的墓室,設計者肯定並非一般人。我現在大膽假設,設計這間墓室的老闆,並不是表麵上看起來的生意人,而是一個以盜墓為生的盜墓賊。這走棺,就是他尋墓的工具。


    走棺可以占風水寶地,前麵已經跟你講過了。


    這盜墓賊可能是本事不精,看風水墓穴隻能略窺其一二,找到大致方位很簡單,但具體如何下鏟子打盜洞,從什麽方位入手。這盜墓賊可能並無把握。但有了走棺這個東西,一切自然迎刃而解。放走棺與土內,並不用等走棺完全鑽到墓穴上方。隻要安心等待幾日,挖出走棺,看走棺前進的方向便知。這就是一個再好用不過的定位係統,這麽看來這個盜墓賊雖然技術不算高超,但智商一定是夠用的。


    這走棺畢竟是個邪物,放在家裏難得安生。也不安全。


    所以這盜墓賊可能在平日裏用不到走棺的時候,都會悄悄的藏在這密室的棺材裏。


    一來這密室中人來人往的陽氣可以鎮住它。二來即便這東西被發現了,也不會有人在意,完全會認為是密室中的一個裝飾道具而已。


    這看起來是天衣無fèng,但是中間畢竟還是有疏漏。這盜墓賊千算萬算,一定算不到會有人塚來密室裏玩。


    這走棺感應到了人塚,遠比奔向風水寶地的欲望強烈。自然就會鬧出事端來。那死在這裏的小姑娘,一定是誤動了什麽機關或是保險,招了走棺中的汙穢上身,才出現了怪樣。


    秦一恆拎起走棺指給我看,這走棺在我磨開兩角之前,其實已經漏了小洞。隻不過沒人觸碰,也就無從有人發覺。這裏頭的汙穢甭管是不是密室老闆的族人,大凶是一定的。小姑娘著了道,也是情理之中。


    我看著秦一恆,他說的的確句句在理。


    我這時忽然想到最開始看那棺材時,外麵有一張老舊的黃紙。心說難不成小姑娘不小心把黃紙給撕掉了?這就跟五指山下的孫悟空一樣,解了封印,沖了出來?


    我道,小姑娘誤觸了什麽呀?如果小姑娘誤觸東西了,按理說走棺也會像剛才那樣響吧?可是聽房東講的,似乎小姑娘的同伴誰都沒聽到。


    秦一恆撇撇嘴道,這走棺是後來才放進去的,這幾道棺木應該是盜墓行當裏的局,應該就是為了鎮住走棺的。但你的氣場比小姑娘強了太多,所以走棺才有了反應。


    你看這裏。秦一恆指了指井裏道,走棺之前應該是放在井中的。一來避人耳目,二來井沿也可以足夠困住它。小姑娘一定是伸手摸了。


    我聽的連連點頭,但還有更重要的一件事不解。小姑娘既然已經被上了身了,甭管能不能還陽,按照玄學中的理論,她是會對陽間有著無限渴望和留戀的。可是怎麽就平白無故的掛掉了?難道上身的是個男汙穢?接受不了自己變成女的了?一摸褲襠空空如也,萬念俱灰一下又死了?


    我說了我的想法,就聽白開忍不住笑了幾聲道,小缺我看剛才就應該讓你空空如也了!那汙穢能上身還管你褲襠空不空?缺胳膊少腿都不介意!秦教授,請繼續授課!

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