李俊便去客棧，定了一個小院，眾人將馬車卸下，去店家那裏買了些幹草料，先將馬匹喂了，黃鉞就帶著兩個親衛，給馬匹洗刷了一番。
王倫便說：“先去吃飯，明日一早再去尋張順兄弟。”
李俊笑著說：“哥哥，這江邊的漁夫，每日要開兩次市，午前一次，黃昏前一次，咱們可以趁了午後，去江邊尋那張順的。”
王倫鬧了個笑話，便笑著說：“看來我這個北人，卻不熟悉江南的情況了。就聽兄弟的！”
李俊便領著人，去了一處安靜的酒店，用過了午飯。他也不愧是私鹽販子，挑的客棧、選的飯店，都是安靜幹淨的去處。
用過午飯，王倫叫幾個親衛自回客棧看守，便與李俊等幾個頭領，沿著江邊走去。
李俊笑著說：“哥哥，前麵靠江那裏，有個琵琶亭酒館，是唐朝白樂天的古跡。亭下不遠處，就是張順兄弟主持的漁市，咱們去那裏尋他！”
王倫說：“也好，這一路走去，恰好消食。”便沿著江邊朝那裏走，雖是初春，江州城畢竟是要道，就見江麵上，時不時有幾條畫舫，傳來歌舞琵琶之聲。
走到江邊時，就看到一排柳樹，已露新芽，沾染了幾分綠意。岸邊一字排開八九十條漁船，都纜係在樹下。
那些漁人，有斜枕在船梢睡覺的，有在船頭結網修補的，還有些湊聚在一起，投盧擲骰的，隻是賭資不大，左右不過是一摞銅錢，在那裏喝五喝六。
岸邊停了一排的馬車、驢車，也閑坐著許多行販，卻在一旁等候，兩夥人涇渭分明。
王倫看得好奇，便尋了個麵色和善的小販，問：“怎地不去與那些漁人買魚？”
那小販見王倫雖然一身灰袍布衣，卻似個讀書人模樣，身後跟著五條大漢，又是北地口音，不敢怠慢，便拱著身子，說：“大官人，那漁牙主人未到，是開艙賣魚不得的。”
王倫頓時皺起了眉頭，便問：“是那漁牙主人欺行霸市麽？”
小販慌忙擺手：“不是，不是。江州城這裏，開艙賣魚，需得燒紙祭拜了江神，方能夠開市，且張漁牙那裏有一杆行秤，我等這裏的秤，都要先經他驗看了，才能買賣的。”
王倫點了點頭，就要去腰懷裏摸，這時才想起，在客棧換了一身衣物，卻把錢袋忘記帶上了。
焦挺便掏出一小塊碎銀，丟了過去，王倫拱手說：“多謝老人家相告！”那小販頓時喜笑顏開。
又前行了數步，李俊便笑著說：“哥哥可是擔心張順兄弟作惡？”
王倫歎息說：“俗話說得好：車船店腳牙，無罪也該殺！若這‘浪裏白條’仗著漁牙主人的身份，在這裏欺行霸市，也不是好漢。”
大宋朝的製度，隻要涉及到買賣，就必須有中介人經辦，為的是減少許多爭端。這本是個好製度，但壞就壞在，監管不力。
就好比漁牙子，因為涉及到漁人與行販的買賣，官府就對有資曆的漁牙行發放憑證，表明官府認可他們的中介資格。
但並不是所有的漁牙子都有官府發放的憑證，有些類似後世工程類的資質證書，有憑證的那個人，才是真正意義上的漁牙子，而他手下辦事的，其實算是他找來的代理。
故而民間將所有的從業人員都稱為“牙子”，有憑證的那個人，則被稱為“牙子主人”。
阮小二在石碣村時，就曾受漁牙子坑騙，但為了將打來的魚賣掉，也隻能忍氣吞聲。故而他對漁牙子從來都不存好感，聽聞張順就是漁牙主人時，更是一句話都懶得說。
眼看日漸沉西，還不見主人來開艙賣魚，阮小二心裏又多了一分不快，便說：“哥哥，不如去附近尋個酒家，坐那裏少歇！”
李俊也覺得幹等不是事，正要說話，卻見那邊人頭湧動，有人喊：“主人來了！”於是行販和漁人都跟著動了起來。
王倫幾個人好奇地跟著走了過去，就見十多個人簇擁著一個人向江邊走來。
這人六尺半的身材，三十二三的年紀，三柳掩口黑髯，頭裹青紗萬字巾，上罩一領白布衫，腳穿一對多耳麻鞋，手裏提著一杆大秤，看到有人問候時，也不住點頭回應。
他隨便找了條船，便立在船前，看到漁人和行販都聚齊了，便大聲說：“先祭拜了江神，就此開艙！”
跟來的十多個人，顯然都是漁牙子，抬了香案，擺了冷肉，張順便舉起手中的大秤，說：“江神在上，公秤買賣，牙錢一文不得少，若有敢賣死魚的，有敢用小秤的，休怪我無情！”
將大秤放在案上，就領著一眾人開始祭拜，又燒了紙錢，在那裏念念有詞。
王倫幾人遠遠立在那裏，看到跪拜了一地，知道各行有各行的規矩，也不去打擾。他身邊不遠處，也立著三五個人群，也好奇地在那裏看，隻是都不曾發出喧嘩之聲。
祭拜完畢，張順就隨意指了一條船，那漁人慌忙打開船艙，張順撈出一條活魚來，在大秤上稱量了，便喊：“四斤三兩六！”
這活魚被依次傳遞，跟隨他前來的漁牙子們，就一個個接過行販和漁人的秤來，逐個稱量，然後大聲報數，所有秤都報數完畢，絲毫不差，張順這才大聲說：“開艙，賣魚！”
自有人搬了張椅子來，張順就在那裏坐定了，看漁牙領著行販，與漁人交易。
王倫便說：“先去吃飯，明日一早再去尋張順兄弟。”
李俊笑著說：“哥哥，這江邊的漁夫，每日要開兩次市，午前一次，黃昏前一次，咱們可以趁了午後，去江邊尋那張順的。”
王倫鬧了個笑話，便笑著說：“看來我這個北人，卻不熟悉江南的情況了。就聽兄弟的！”
李俊便領著人，去了一處安靜的酒店，用過了午飯。他也不愧是私鹽販子，挑的客棧、選的飯店，都是安靜幹淨的去處。
用過午飯，王倫叫幾個親衛自回客棧看守，便與李俊等幾個頭領，沿著江邊走去。
李俊笑著說：“哥哥，前麵靠江那裏，有個琵琶亭酒館，是唐朝白樂天的古跡。亭下不遠處，就是張順兄弟主持的漁市，咱們去那裏尋他！”
王倫說：“也好，這一路走去，恰好消食。”便沿著江邊朝那裏走，雖是初春，江州城畢竟是要道，就見江麵上，時不時有幾條畫舫，傳來歌舞琵琶之聲。
走到江邊時，就看到一排柳樹，已露新芽，沾染了幾分綠意。岸邊一字排開八九十條漁船，都纜係在樹下。
那些漁人，有斜枕在船梢睡覺的，有在船頭結網修補的，還有些湊聚在一起，投盧擲骰的，隻是賭資不大，左右不過是一摞銅錢，在那裏喝五喝六。
岸邊停了一排的馬車、驢車，也閑坐著許多行販，卻在一旁等候，兩夥人涇渭分明。
王倫看得好奇，便尋了個麵色和善的小販，問：“怎地不去與那些漁人買魚？”
那小販見王倫雖然一身灰袍布衣，卻似個讀書人模樣，身後跟著五條大漢，又是北地口音，不敢怠慢，便拱著身子，說：“大官人，那漁牙主人未到，是開艙賣魚不得的。”
王倫頓時皺起了眉頭，便問：“是那漁牙主人欺行霸市麽？”
小販慌忙擺手：“不是，不是。江州城這裏，開艙賣魚，需得燒紙祭拜了江神，方能夠開市，且張漁牙那裏有一杆行秤，我等這裏的秤，都要先經他驗看了，才能買賣的。”
王倫點了點頭，就要去腰懷裏摸，這時才想起，在客棧換了一身衣物，卻把錢袋忘記帶上了。
焦挺便掏出一小塊碎銀，丟了過去，王倫拱手說：“多謝老人家相告！”那小販頓時喜笑顏開。
又前行了數步，李俊便笑著說：“哥哥可是擔心張順兄弟作惡？”
王倫歎息說：“俗話說得好：車船店腳牙，無罪也該殺！若這‘浪裏白條’仗著漁牙主人的身份，在這裏欺行霸市，也不是好漢。”
大宋朝的製度，隻要涉及到買賣，就必須有中介人經辦，為的是減少許多爭端。這本是個好製度，但壞就壞在，監管不力。
就好比漁牙子，因為涉及到漁人與行販的買賣，官府就對有資曆的漁牙行發放憑證，表明官府認可他們的中介資格。
但並不是所有的漁牙子都有官府發放的憑證，有些類似後世工程類的資質證書，有憑證的那個人，才是真正意義上的漁牙子，而他手下辦事的，其實算是他找來的代理。
故而民間將所有的從業人員都稱為“牙子”，有憑證的那個人，則被稱為“牙子主人”。
阮小二在石碣村時，就曾受漁牙子坑騙，但為了將打來的魚賣掉，也隻能忍氣吞聲。故而他對漁牙子從來都不存好感，聽聞張順就是漁牙主人時，更是一句話都懶得說。
眼看日漸沉西，還不見主人來開艙賣魚，阮小二心裏又多了一分不快，便說：“哥哥，不如去附近尋個酒家，坐那裏少歇！”
李俊也覺得幹等不是事，正要說話，卻見那邊人頭湧動，有人喊：“主人來了！”於是行販和漁人都跟著動了起來。
王倫幾個人好奇地跟著走了過去，就見十多個人簇擁著一個人向江邊走來。
這人六尺半的身材，三十二三的年紀，三柳掩口黑髯，頭裹青紗萬字巾，上罩一領白布衫，腳穿一對多耳麻鞋，手裏提著一杆大秤，看到有人問候時，也不住點頭回應。
他隨便找了條船，便立在船前，看到漁人和行販都聚齊了，便大聲說：“先祭拜了江神，就此開艙！”
跟來的十多個人，顯然都是漁牙子，抬了香案，擺了冷肉，張順便舉起手中的大秤，說：“江神在上，公秤買賣，牙錢一文不得少，若有敢賣死魚的，有敢用小秤的，休怪我無情！”
將大秤放在案上，就領著一眾人開始祭拜，又燒了紙錢，在那裏念念有詞。
王倫幾人遠遠立在那裏，看到跪拜了一地，知道各行有各行的規矩，也不去打擾。他身邊不遠處，也立著三五個人群，也好奇地在那裏看，隻是都不曾發出喧嘩之聲。
祭拜完畢，張順就隨意指了一條船，那漁人慌忙打開船艙，張順撈出一條活魚來，在大秤上稱量了，便喊：“四斤三兩六！”
這活魚被依次傳遞，跟隨他前來的漁牙子們，就一個個接過行販和漁人的秤來，逐個稱量，然後大聲報數，所有秤都報數完畢，絲毫不差，張順這才大聲說：“開艙，賣魚！”
自有人搬了張椅子來，張順就在那裏坐定了，看漁牙領著行販，與漁人交易。