“什麽道?”


    “邪魔外道唄。”


    “說說看。”


    “我可是聽我家老頭子說的,那甘家村……”


    據酒館夥計所述,很多年前,甘家村也曾是一個祥和安寧的小村莊。


    甘家村大部分村民都姓甘,甘氏祖先是一對讀書人兄弟。哥哥三十出頭時考了個功名,入朝為官。弟弟讀書也不錯,但官運不及兄長,年近四十還未有功名。所幸弟弟懂些風水之術,靠著家裏祖傳的一本奇門遁甲、風水堪輿奇書,從書上學了不少本事。在哥哥的引薦下,弟弟在前朝一個將軍跟前謀了份差事,哥哥也跟這位將軍走得極近。


    後來,這個將軍在朝廷黨爭中落敗,被革職滿門抄斬。弟弟極會審形度勢,料到有禍事發生,出事前就說服哥哥,兄弟倆帶著妻兒家眷出逃,一路逃到甘家河,才在這裏隱姓埋名安頓了下來。


    甘氏兄弟臨終前,當著所有族人的麵,把那本祖傳奇門遁甲、風水堪輿奇書燒毀了。又給家裏晚生後輩立下遺言,甘家後人三百六十行皆可為,唯獨不可做官、與人謀事。


    甘氏後人謹遵先祖遺訓,安貧樂道,此後近兩百多年裏再未有出仕者。


    百歲光陰過隙駒。前朝覆滅後,世道艱難,甘家村裏的年青男人大多被徵兵去了邊關,留下老幼婦孺,日子過得十分艱難。一些人甚至要經常外出乞討,才能苟活。


    也不知道是一個什麽機緣湊巧,為了謀生,甘家村人把心一橫,結成團夥,幹起了人牙子的勾當,百年來拐賣男女幼童不計其數,惡名遠播。


    拐賣兒童又叫“採生折割”,民間也叫“拍花子”。甘家村人扮成乞丐,流竄各地作案,慣用的手法一是迷藥,二是邪術。中了這些邪術的兒童,往往身不由己任人擺布。


    甘家村人還掌握了一種能把人變成牲畜的邪術,稱為“造畜”。最聳人聽聞的便是幾十年前的“人狗”“人熊”事件。


    當時一個地方縣令出街,看到街上兩個乞丐牽著兩條似人似犬的東西在街頭賣藝乞討,覺得不大對勁,遂命人把兩個牽“狗”的乞丐押回縣衙審問。一番嚴審之後,才得知原來那兩個似人似犬的東西,竟然是用拐賣來的三歲孩童做成的。


    甘家村人把拐來的孩子先用藥物腐蝕其皮膚,使其盡脫,然後用狗毛粘在孩子血肉模糊的身體上,再敷上藥物使創傷平復。日子久了,狗毛和人體長在一起,看起來就像一條狗一樣了。


    後來甘家村人招供,用這種慘絕人寰的方法“十者不得一活。若成一犬,便可獲利終身。所殺小兒無數,乃成此犬。”也就是說,這兩個已經變成“人狗”的孩子,隻是許多遭到剝皮的孩子中,僥倖活下來的兩個。


    “人熊”案與之類似,區別隻在於被剝皮的孩子身上粘的不是狗毛,而是一張熊皮。這樣做成的“人熊”會表演雜耍,會做算術題,還會唱念童謠,為甘家乞丐賺了不少銀子。最後也是被當地縣衙查處了。


    當時官府對於此等大惡法律甚嚴,《刑律》規定“凡採生折割人者,淩遲處死,財產斷付死者之家。妻、子及同居家口雖不知情,並流二千裏安置。為從者斬。”


    “人狗”“人熊”案發後,縣令在開堂審理時,還沒宣判,站在堂下旁聽的老百姓就已經控製不住憤怒,群情激昂,推開衙役衝進大堂,將甘家乞丐一頓暴打,直接海扁成了肉泥。


    縣令勃然大怒,斥責百姓說,你們衝動將他們打死,等於是讓他們有了善終。他們這樣的人輪得著善終嗎?百姓們反應過來,又無比痛恨,爭相往肉泥上吐唾沫星子。


    甘家村的人牙子吃了官府的虧,安靜了一段時間。無奈作惡慣了,一時也難以收手。加上後來各藩王混戰、民生凋敝,金銀差遣下,甘家村人越發惡向膽邊生。


    每年五月初五,他們駕著小船到很遠的地方拐騙孩子,大部分孩子轉手買賣,賺取錢財。也有些孩子會帶回甘家河,在河麵上殺掉以祭邪神。舉行儀式之後,他們就把孩子的肉丟進河裏,將骨骸煉成丹藥,並對外人稱這種丹丸吃了可以治結核病,可以刀槍不入,可以打胎,在被官府抓住時還可以熬住大刑。靠著這些鬼蜮伎倆,甘家村人的日子在戰火紛亂的年代裏就這麽過下來了。


    甘家村變成荒村,要從一個甘姓牙婆說起。


    三十多年前,這個牙婆從外地拐賣來一個長得粉雕玉琢、十分乖巧可愛的小女孩。女孩名叫芊芊,那時才四五歲,是個大戶人家的孩子。元宵節的時候,奶媽和家裏傭人帶著芊芊上街看花燈,被甘婆逮著機會給拍走了。甘婆用川烏、草烏、人腦等物配成的迷藥迷暈了芊芊,一路帶回了甘家村。


    也不知道是個什麽緣分,甘婆對芊芊起了惻隱之心,沒捨得把她賣掉,而是帶回了家自己養著。


    甘婆那時已經五十多歲,她本來有三個兒子,被江東王徵兵上了戰場後,再也沒回來。大媳婦、兒媳婦改嫁去了外村,三兒子還沒來得及娶親。甘婆老夫妻倆帶著一男一女兩個孫子辛苦度日,後來兩個孩子和老頭子染上時疫,先後離去。甘婆沒法,隻好跟著村裏的人牙子一起出去拍花子,得兩個錢度日。

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