第68章 八十一兄弟
洪荒：截教大師兄道玄 作者：龍語春秋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
話說巫妖大戰之日，天地間風雲突變，不周山傾覆，蒼穹裂開，雷霆怒吼，電光乍現。
那日天河之水，猶如神怒傾泄，滔滔不絕，自九天而降，濫觴無已。
九天渾水，波瀾壯闊，乃大自然之精華，恍若一股無形之力，竟使得鵝毛輕舟皆不能浮，直待沉淪於底。
洪流猛獸，奔騰而下，卷起狂濤巨浪，直撲向不周山之下，恰在巫妖大戰後，幸存者艱難掙紮，惶惶不可終日。
是時，驟然間天河之水如怒潮奔湧，傾瀑而至，哭聲哀嚎聲響徹天際，瞬息之間，淹沒了眾多幸存妖族，鮮血淋漓，慘狀不堪。
山穀回蕩，餘音繚繞，猶如悲鳴之曲，令人心痛。
妖族中，僅餘少許，或早已歸心通天教主，依附其下，成為其手下之職。
或不得不逃至蒼涼之地，北俱蘆洲，避難藏身，身世之漂泊，尤為淒涼。
此時巫族，亦在戰後滿目蒼痍，流落於洪荒碎片之間，浮沉無定，淒惶困苦。
餘下族人，離散飄零，飽受創痛，壯烈負傷之士滿目皆是，愁苦之聲響起，眨眼間已是天人共悲之景。
他們懷念昔日之輝煌，如今猶如逐風孤雁，失去歸宿，宛如失落星辰，在浩瀚洪荒之中流浪不已。
自此，巫族、妖族之命運俱已改天換地，昔日之榮華已然成空，唯餘下淒涼。
蒼穹之下，長風浩蕩，似在歎息，昭示著未來變遷之路，迎來更加不堪之苦難。
王者之命，瞬息萬變，巫族與妖族之興衰，可見一斑，立刻成就曆史之新篇。
且不論巫族之盛衰，隻言當日大戰，諸祖巫悉數帶領族中之戰力，衝上天庭，試圖與敵殊死搏鬥。
然戰鬥激烈，血流成河，巫族英雄心係族人，終致多半力者皆陷於輪回之中，唯少數幸存者得以苟且保全。
末戰之後，巫族餘部傷痕累累，流離失所。
九鳳者，巫族之驕子，目睹族人遭遇之慘，心中深感痛惜。
遂決意隱姓埋名，重聚餘族同胞，欲求自保而謀求再興之策。
九鳳率領著幸存者，心念虔誠，遂以“九黎部落”自稱，與人族共處於一隅，身藏於山林之間，避世而居。
其族人雖傷疤猶在，然心懷複興之誌，輾轉於鄉野，隱忍圖存，漸融於人族之中。
九黎部落以農耕為生，練氣修道，技藝傾心，逐漸立足於人族之側。
雖常思念往昔之光輝，然仍心係族人安危，夜闌人靜之時，遙望星辰，映照心中之希望，期盼未來之回歸。
然九鳳心中明白，隱躲雖可得一時之安，然巫族之魂永在，複興之日不應遙遠。
為此，九鳳暗韜光養晦，待時而動，潛心觀察外界之變，聚集力量，誌在東山再起。
自此，九黎部落在洪荒中漸成一族，雖被眾生所遺忘。
但於九鳳之心中，其實巫族之誌仍未泯滅，未來希望之光始終未斷，等待時日輪回，再續巫族榮光之路。
曆經數萬載與人族之融合，九黎部落漸成大族，眾多族人已逾千萬。
彼族血脈承襲巫族之榮光，民風崇尚武勇，士氣昂揚。
個個身強力壯，力大無比，武藝高超，技藝極湛，宛若古之英豪。
然其族性格剛烈，風格蠻橫，雖共處人族，然不屑教化，心無歸屬。
族中長者屢次勸誡，然其侍從者多端生出不屑，豈容他人規勸。
自是豪氣幹雲，時常鬥毆，彼此爭鬥頻仍，場麵火爆，拳腳相加，猶如雷霆霹靂，令人畏懼。
九黎部落人眾，常因小事爭執，或為爭奪獵物，或為宴席之虞，爭鬥即生。
四處哀聲遍布，戰火蔓延，雞犬不寧，風聲鶴唳。
而於其族內，自然英雄輩出，勇者相爭，無欲爭強之士如雨後春筍，縱然無他可言，亦為爭鬥而自鳴得意。
然久而久之，此族在鬥毆中竟培養出若幹技藝，雖是暴戾，然力道渾厚，圓滑身法，彼此之間技藝爭鋒，便有狼煙四起之勢。
外族人見之，皆為之避其鋒芒，雖曰民風尚武，然因之藤蔓糾結，難以相融。
九黎部落雖以武力為尊，然日久之計，若不懂故教，終難得和諧，惹得周遭敵愾。
鬥毆為常，暴躁性情加之飲酒放縱，漸致其族風氣愈加浮囂。
倘若不修身養誌，寬以待人，恐日後必遭他族之算計，助長仇恨乃至於自焚其身。
乃因九黎部落性情剛烈，雖曆經天皇伏羲與地皇神農教化萬民之期，然其教化之德，未能於九黎之地普及。
天皇伏羲，德高望重，乃創道之者，以仁義禮智信教導萬邦，推行和諧之治，然其教化雖廣，未能觸及九黎一隅。
地皇神農，耕種之祖，以農耕為重，遍灑良田，教導眾生勤勞致富。
眾多九黎族人性情粗獷，心若狂風，無意耕作，醉臥於山林之間，且不知耕田之樂。
而神農之教，彼等耳邊經耳，似無所感，反而喧囂聲中，愈加迷失於武鬥之中。
既而，九黎部落縱使身具巫族血脈，然性格蠻橫，自封自守，輕視教化，認為不過是弱者之道，理所當然視而不見。
使得長者哭聲連連，憤慨不已，複無奈於無可奈何。
雖有長輩悉心勸導，然族中青壯者皆一味尋求爭鬥，難得聽從。
天皇伏羲歎曰：“嗚乎，教化之道，欲可傳承，然九黎之眾，何以如此倔強？”
地皇神農搖首，亦覺無奈，歎息說道：“我欲以仁德種下春風，然豈料此地風土，難以滋養良田？”
且言蚩尤者，巫族之英傑，心懷重振巫族昔日榮光之誌，然四顧蒼穹，隻見人族占據天地主角。
各教聖人如雲，威望赫赫，眾祖巫已然隕落，巫族之勢如秋水無根，愈顯蒼涼。
蚩尤深諳世道之變遷，歎道：
“今之天，豈似往昔！人族肆意張揚，各教聖人皆乘風而起，護衛其域。
巫族星沉於淵，難以撼動。若圖謀莽撞之事，恐難成業，豈可將小宇宙與天大勢相抗？”
心中雖滿腔熱血，然理智漸生，蚩尤明知耳邊風聲縈繞，時局不利，巫族孤舟難以浮沉於此般浩瀚洪流之中。
即便他有戰意，但麵對眾多聖人合力，巫族之力已不敵，如何能行奢妄之舉？
回首往昔，巫族輝煌之時，祖妖共尊，其時人族尚未興起，天地間浩然正氣，然如今此殊局，已為曆史之長河所淹沒。
蚩尤眼望四方，盡是山河之泯滅，心歸何處，實在憾然。
是川流不息，蚩尤心有所定，欲策重振之誌。
然他更明白，若無兩全之策，貿然進取，大道將阻，後果堪憂。
於是，他深思熟慮，考慮潛藏之計，拂袖鱗波，不再妄動，暗自鼓舞族人，再圖發展之路。
然其心中依舊如火，焰絕不滅，立誓要為巫族複興尋找救濟之法，結交誌同道合之士，以保後世基業。
待時而動，修身養性，或許在光陰流轉之際，定會迎來巫族再度崛起之曙光。
蚩尤苦思冥想，幾度夜不能寐，終有靈感乍現，心中一法驀然浮出，曰：
“以九黎部落為基，聯結人族，共同一心，借人族之氣運以重興巫族，此乃人族之內事，彼聖人豈敢輕易出手？”
此法乃是人族之氣運，若然能夠和諧共處，聚集眾誌，必能在權力之巔再抒巫族之輝煌。
蚩尤心中漸趨明悟，既然眾多聖人難以幹預人族內部之紛爭，便可趁機而動。
然此計若成功，必將為巫族重回巔峰奠定基礎。
他思忖道：
“如今巫族餘眾所剩不多，然而若有那幾位大巫之相助，則可謂蒸蒸日上。
彼等皆掌有古法，威名赫赫，若能齊心協力，一舉奪得人皇之位，複興巫族，自是指日可待。”
於是，蚩尤謹慎策劃，尋訪九黎部落之眾，發起聚會，約集眾人，共話未來，力圖團結一心。
彼地九黎敢為人先，民風尚武，故而亦具雄心壯誌，蚩尤於此中興奮，期盼能以此為契機，匯聚力量。
而後，他亦遣信至餘存之大巫，邀其共謀良策，詳訴此番複興之意。
大巫者，皆承載著巫族之靈魂，若能共鳴於心，勢必引領眾人於曲折之路上開辟光明，無畏歸來之道。
蚩尤心中堅定，雖前路險阻，然信念愈加飽滿。
他明白，隻有把握眾人之氣運，方能行巫族複興之道。
漫漫長路，雖艱難險阻，然他已決心化作眾之領路者，帶領巫族重回昔日輝煌，重整江山之計，倚望天日。
蚩尤一統九黎部落，心中自有宏圖之誌，然非獨行其是，欲使部落繁榮，必需齊心協力，以謀長遠之計。
於是，他命八十一名兄弟，皆為族中豪傑，封為長老，分管四方之事，互相輔佐，各自領其所務。
蚩尤坐於中樞，統籌全局，時而召集長老，所議之事。
或為獵獲之策，或為耕作之計，或為治安之法，諸事皆以大局為重，力求振興部落，奠定根基。
此乃洪荒之初，最早之管理模式，無先例可循，然蚩尤深知，若無有序之治，千家萬戶難成鼎足之勢。
八十一位長老，各司其職，有者專責田地之事，引導大眾勤耕而獲豐收。
；有者負責獵捕，組織族人共同出行，盡得山林之利。
有者治理民生，安民立法，調解族人之爭。
有者掌管禮儀，以巫法相結合，傳承古訓，維持族中之和。
長老之中，皆為德才兼備，蚩尤以信任為先，得其所能，方能在眾誌成城之下，促成部落之盛。
又每月定期召開部落大會，長老齊聚，群賢畢至，共商大計，督促各方之事宜，故而九黎部落漸顯活力，日益振興。
蚩尤心中自知，此乃艱難之路，但在兄弟同心協力之下，終將以智慧與團結，開創萬世之基業，重振巫族榮光，令九黎部落世代繁榮。
是以，他誠意而行，兢兢業業，為興亡之大計而不遺餘力，誓要為後世創造永存之業。
蚩尤智勇雙全，心懷九黎振興之誌，乃發明長弓長矛，器具鋒利，精巧非凡，使捕獵之事大為簡便。
族人攀於山林，駕弓射獵，所獲豐饒，食祿盈餘，生活水平因之大為改善，族人皆歡欣鼓舞，稱道蚩尤之德。
繼而，蚩尤思及巫族之根本，命八十一名巫人，功力高深，悉傳其所掌之巫法於百姓，使之習得普通巫術。
巫法雖微，然能改善族人之體質，強身健體，延年益壽，族人日漸康健，生生不息，鳳求凰之氣再度複興。
蚩尤治族之計，真乃匪淺，諸般之舉皆有利於族人發展，百姓聞風而服，如沐春風，皆感其恩德於心。
是以，長者執筆，以蚩尤為號，傳頌其事，嘹亮聲勢，遂使蚩尤聲望無兩，立於九黎部落之巔，眾人心中仰望，如星辰璀璨。
眾巫人則常聚議於蚩尤之室，共商更為長遠之法，以圖興盛長久之計。
蚩尤氣宇軒昂，縱橫捭闔於部落之間，所向披靡，吸引四方之力，逐漸形成巫族複興之勢。
如此種種，蚩尤所為，皆是以民為本，滿懷仁義，以智與德贏得人心，是以在九黎部落中，威望愈加悠揚，不斷傳頌，成為眾人心目中之楷模，為後世所銘記。
九黎之土，因蚩尤之功，日漸繁榮，族人團結如一，攜手共進，向未來邁步而行。
蚩尤心懷雄圖，誌欲與黃帝爭奪人族共主之位，然長久以來，未有趁手之兵器，心中甚為焦慮。
彼時，世事紛繁，強者如雲，縱然士卒勇猛，倘無良器相助，亦難以成大業。
蚩尤在夜深人靜之時，獨坐於營帳之中，手中銀燈晃動，映照出他凝重之神情，心思千轉：
“欲與黃帝爭鳴，則兵器不可或缺。
然我九黎未曾鍛造出可與天爭輝之器，或許此乃我之命途多舛也！”
於是，他心中暗自思索，眾多兵器皆不足以稱心，既有長弓長矛，然不足以應敵大兼之戰。
又有斧鉞，然皆難敵黃帝所倚之道械。
蚩尤知，若不尋得一器，終將難以逆襲，欲在這場權爭中立於不敗之地，實為不可得之計。
思慮良久，他決定召集九黎之工匠，廣集民智，鍛造一合適之兵器，以配合他的勇武。
而後，蚩尤之言於眾工匠耳中響徹：
“吾欲鑄造兵器，必須兼具威力與靈動，使我在戰場上如鷹隼展翅，一擊即中，方可與黃帝爭鋒。”
眾工匠聞言，皆感到責任重大，奮力響應，日夜勞作，傾心於火與鐵之間，鍛造出一柄鋒銳的長刀，削鐵如泥，光輝璀璨。
長刀成時，蚩尤細細把玩，感受到那狂烈之氣，心中不禁閃現出得誌之想。
於是，蚩尤遂決意更造利器，欲尋劣獸，以增強刀中之力，威力倍增。
於是乎，四處遊獵，終於覓得一頭凶猛之黑虎，虎目炯炯，血氣方剛，喘息如雷，盤踞山林之中，森然不可一世。
蚩尤心生異念，意欲將其魂魄融於長刀之中，煉成無敵之兵器。
乃舉刀而斬，氣勢如虹，刀光閃爍，黑虎驟然暴怒，以雄風撲麵而來。
然在蚩尤神威凜凜之下，終究不敵，魂魄被其抽出，凝聚其中。
長刀之中，靈氣湧動，刀光璀璨，似有生機。
蚩尤心念交織，運起道家煉器之法，操控靈氣，將黑虎之魂與長刀融合，內蘊靈性，愈加銳利，刃若寒霜。
那刀自此更顯威勢，刀名曰虎魄，猶如凶虎下山，氣吞萬裏，乃至無形之力，盡在掌握之間。
蚩尤得此虎魄刀，心中燃起無盡欲望，愈發狂熱，誓欲統領四方，蕩平諸敵，直至稱霸天地。
刀鋒之上，蘊含殺伐之氣，猶如長風怒吼，蚩尤如得天助，心中自信滿滿，冀圖一展雄圖，勢將狂潮席卷而來。
此時，唯有殺戮與征戰。
那日天河之水，猶如神怒傾泄，滔滔不絕，自九天而降，濫觴無已。
九天渾水，波瀾壯闊，乃大自然之精華，恍若一股無形之力，竟使得鵝毛輕舟皆不能浮，直待沉淪於底。
洪流猛獸，奔騰而下，卷起狂濤巨浪，直撲向不周山之下，恰在巫妖大戰後，幸存者艱難掙紮，惶惶不可終日。
是時，驟然間天河之水如怒潮奔湧，傾瀑而至，哭聲哀嚎聲響徹天際，瞬息之間，淹沒了眾多幸存妖族，鮮血淋漓，慘狀不堪。
山穀回蕩，餘音繚繞，猶如悲鳴之曲，令人心痛。
妖族中，僅餘少許，或早已歸心通天教主，依附其下，成為其手下之職。
或不得不逃至蒼涼之地，北俱蘆洲，避難藏身，身世之漂泊，尤為淒涼。
此時巫族，亦在戰後滿目蒼痍，流落於洪荒碎片之間，浮沉無定，淒惶困苦。
餘下族人，離散飄零，飽受創痛，壯烈負傷之士滿目皆是，愁苦之聲響起，眨眼間已是天人共悲之景。
他們懷念昔日之輝煌，如今猶如逐風孤雁，失去歸宿，宛如失落星辰，在浩瀚洪荒之中流浪不已。
自此，巫族、妖族之命運俱已改天換地，昔日之榮華已然成空，唯餘下淒涼。
蒼穹之下，長風浩蕩，似在歎息，昭示著未來變遷之路，迎來更加不堪之苦難。
王者之命，瞬息萬變，巫族與妖族之興衰，可見一斑，立刻成就曆史之新篇。
且不論巫族之盛衰，隻言當日大戰，諸祖巫悉數帶領族中之戰力，衝上天庭，試圖與敵殊死搏鬥。
然戰鬥激烈，血流成河，巫族英雄心係族人，終致多半力者皆陷於輪回之中，唯少數幸存者得以苟且保全。
末戰之後，巫族餘部傷痕累累，流離失所。
九鳳者，巫族之驕子，目睹族人遭遇之慘，心中深感痛惜。
遂決意隱姓埋名，重聚餘族同胞，欲求自保而謀求再興之策。
九鳳率領著幸存者，心念虔誠，遂以“九黎部落”自稱，與人族共處於一隅，身藏於山林之間，避世而居。
其族人雖傷疤猶在，然心懷複興之誌，輾轉於鄉野，隱忍圖存，漸融於人族之中。
九黎部落以農耕為生，練氣修道，技藝傾心，逐漸立足於人族之側。
雖常思念往昔之光輝，然仍心係族人安危，夜闌人靜之時，遙望星辰，映照心中之希望，期盼未來之回歸。
然九鳳心中明白，隱躲雖可得一時之安，然巫族之魂永在，複興之日不應遙遠。
為此，九鳳暗韜光養晦，待時而動，潛心觀察外界之變，聚集力量，誌在東山再起。
自此，九黎部落在洪荒中漸成一族，雖被眾生所遺忘。
但於九鳳之心中，其實巫族之誌仍未泯滅，未來希望之光始終未斷，等待時日輪回，再續巫族榮光之路。
曆經數萬載與人族之融合，九黎部落漸成大族，眾多族人已逾千萬。
彼族血脈承襲巫族之榮光，民風崇尚武勇，士氣昂揚。
個個身強力壯，力大無比，武藝高超，技藝極湛，宛若古之英豪。
然其族性格剛烈，風格蠻橫，雖共處人族，然不屑教化，心無歸屬。
族中長者屢次勸誡，然其侍從者多端生出不屑，豈容他人規勸。
自是豪氣幹雲，時常鬥毆，彼此爭鬥頻仍，場麵火爆，拳腳相加，猶如雷霆霹靂，令人畏懼。
九黎部落人眾，常因小事爭執，或為爭奪獵物，或為宴席之虞，爭鬥即生。
四處哀聲遍布，戰火蔓延，雞犬不寧，風聲鶴唳。
而於其族內，自然英雄輩出，勇者相爭，無欲爭強之士如雨後春筍，縱然無他可言，亦為爭鬥而自鳴得意。
然久而久之，此族在鬥毆中竟培養出若幹技藝，雖是暴戾，然力道渾厚，圓滑身法，彼此之間技藝爭鋒，便有狼煙四起之勢。
外族人見之，皆為之避其鋒芒，雖曰民風尚武，然因之藤蔓糾結，難以相融。
九黎部落雖以武力為尊，然日久之計，若不懂故教，終難得和諧，惹得周遭敵愾。
鬥毆為常，暴躁性情加之飲酒放縱，漸致其族風氣愈加浮囂。
倘若不修身養誌，寬以待人，恐日後必遭他族之算計，助長仇恨乃至於自焚其身。
乃因九黎部落性情剛烈，雖曆經天皇伏羲與地皇神農教化萬民之期，然其教化之德，未能於九黎之地普及。
天皇伏羲，德高望重，乃創道之者，以仁義禮智信教導萬邦，推行和諧之治，然其教化雖廣，未能觸及九黎一隅。
地皇神農，耕種之祖，以農耕為重，遍灑良田，教導眾生勤勞致富。
眾多九黎族人性情粗獷，心若狂風，無意耕作，醉臥於山林之間，且不知耕田之樂。
而神農之教，彼等耳邊經耳，似無所感，反而喧囂聲中，愈加迷失於武鬥之中。
既而，九黎部落縱使身具巫族血脈，然性格蠻橫，自封自守，輕視教化，認為不過是弱者之道，理所當然視而不見。
使得長者哭聲連連，憤慨不已，複無奈於無可奈何。
雖有長輩悉心勸導，然族中青壯者皆一味尋求爭鬥，難得聽從。
天皇伏羲歎曰：“嗚乎，教化之道，欲可傳承，然九黎之眾，何以如此倔強？”
地皇神農搖首，亦覺無奈，歎息說道：“我欲以仁德種下春風，然豈料此地風土，難以滋養良田？”
且言蚩尤者，巫族之英傑，心懷重振巫族昔日榮光之誌，然四顧蒼穹，隻見人族占據天地主角。
各教聖人如雲，威望赫赫，眾祖巫已然隕落，巫族之勢如秋水無根，愈顯蒼涼。
蚩尤深諳世道之變遷，歎道：
“今之天，豈似往昔！人族肆意張揚，各教聖人皆乘風而起，護衛其域。
巫族星沉於淵，難以撼動。若圖謀莽撞之事，恐難成業，豈可將小宇宙與天大勢相抗？”
心中雖滿腔熱血，然理智漸生，蚩尤明知耳邊風聲縈繞，時局不利，巫族孤舟難以浮沉於此般浩瀚洪流之中。
即便他有戰意，但麵對眾多聖人合力，巫族之力已不敵，如何能行奢妄之舉？
回首往昔，巫族輝煌之時，祖妖共尊，其時人族尚未興起，天地間浩然正氣，然如今此殊局，已為曆史之長河所淹沒。
蚩尤眼望四方，盡是山河之泯滅，心歸何處，實在憾然。
是川流不息，蚩尤心有所定，欲策重振之誌。
然他更明白，若無兩全之策，貿然進取，大道將阻，後果堪憂。
於是，他深思熟慮，考慮潛藏之計，拂袖鱗波，不再妄動，暗自鼓舞族人，再圖發展之路。
然其心中依舊如火，焰絕不滅，立誓要為巫族複興尋找救濟之法，結交誌同道合之士，以保後世基業。
待時而動，修身養性，或許在光陰流轉之際，定會迎來巫族再度崛起之曙光。
蚩尤苦思冥想，幾度夜不能寐，終有靈感乍現，心中一法驀然浮出，曰：
“以九黎部落為基，聯結人族，共同一心，借人族之氣運以重興巫族，此乃人族之內事，彼聖人豈敢輕易出手？”
此法乃是人族之氣運，若然能夠和諧共處，聚集眾誌，必能在權力之巔再抒巫族之輝煌。
蚩尤心中漸趨明悟，既然眾多聖人難以幹預人族內部之紛爭，便可趁機而動。
然此計若成功，必將為巫族重回巔峰奠定基礎。
他思忖道：
“如今巫族餘眾所剩不多，然而若有那幾位大巫之相助，則可謂蒸蒸日上。
彼等皆掌有古法，威名赫赫，若能齊心協力，一舉奪得人皇之位，複興巫族，自是指日可待。”
於是，蚩尤謹慎策劃，尋訪九黎部落之眾，發起聚會，約集眾人，共話未來，力圖團結一心。
彼地九黎敢為人先，民風尚武，故而亦具雄心壯誌，蚩尤於此中興奮，期盼能以此為契機，匯聚力量。
而後，他亦遣信至餘存之大巫，邀其共謀良策，詳訴此番複興之意。
大巫者，皆承載著巫族之靈魂，若能共鳴於心，勢必引領眾人於曲折之路上開辟光明，無畏歸來之道。
蚩尤心中堅定，雖前路險阻，然信念愈加飽滿。
他明白，隻有把握眾人之氣運，方能行巫族複興之道。
漫漫長路，雖艱難險阻，然他已決心化作眾之領路者，帶領巫族重回昔日輝煌，重整江山之計，倚望天日。
蚩尤一統九黎部落，心中自有宏圖之誌，然非獨行其是，欲使部落繁榮，必需齊心協力，以謀長遠之計。
於是，他命八十一名兄弟，皆為族中豪傑，封為長老，分管四方之事，互相輔佐，各自領其所務。
蚩尤坐於中樞，統籌全局，時而召集長老，所議之事。
或為獵獲之策，或為耕作之計，或為治安之法，諸事皆以大局為重，力求振興部落，奠定根基。
此乃洪荒之初，最早之管理模式，無先例可循，然蚩尤深知，若無有序之治，千家萬戶難成鼎足之勢。
八十一位長老，各司其職，有者專責田地之事，引導大眾勤耕而獲豐收。
；有者負責獵捕，組織族人共同出行，盡得山林之利。
有者治理民生，安民立法，調解族人之爭。
有者掌管禮儀，以巫法相結合，傳承古訓，維持族中之和。
長老之中，皆為德才兼備，蚩尤以信任為先，得其所能，方能在眾誌成城之下，促成部落之盛。
又每月定期召開部落大會，長老齊聚，群賢畢至，共商大計，督促各方之事宜，故而九黎部落漸顯活力，日益振興。
蚩尤心中自知，此乃艱難之路，但在兄弟同心協力之下，終將以智慧與團結，開創萬世之基業，重振巫族榮光，令九黎部落世代繁榮。
是以，他誠意而行，兢兢業業，為興亡之大計而不遺餘力，誓要為後世創造永存之業。
蚩尤智勇雙全，心懷九黎振興之誌，乃發明長弓長矛，器具鋒利，精巧非凡，使捕獵之事大為簡便。
族人攀於山林，駕弓射獵，所獲豐饒，食祿盈餘，生活水平因之大為改善，族人皆歡欣鼓舞，稱道蚩尤之德。
繼而，蚩尤思及巫族之根本，命八十一名巫人，功力高深，悉傳其所掌之巫法於百姓，使之習得普通巫術。
巫法雖微，然能改善族人之體質，強身健體，延年益壽，族人日漸康健，生生不息，鳳求凰之氣再度複興。
蚩尤治族之計，真乃匪淺，諸般之舉皆有利於族人發展，百姓聞風而服，如沐春風，皆感其恩德於心。
是以，長者執筆，以蚩尤為號，傳頌其事，嘹亮聲勢，遂使蚩尤聲望無兩，立於九黎部落之巔，眾人心中仰望，如星辰璀璨。
眾巫人則常聚議於蚩尤之室，共商更為長遠之法，以圖興盛長久之計。
蚩尤氣宇軒昂，縱橫捭闔於部落之間，所向披靡，吸引四方之力，逐漸形成巫族複興之勢。
如此種種，蚩尤所為，皆是以民為本，滿懷仁義，以智與德贏得人心，是以在九黎部落中，威望愈加悠揚，不斷傳頌，成為眾人心目中之楷模，為後世所銘記。
九黎之土，因蚩尤之功，日漸繁榮，族人團結如一，攜手共進，向未來邁步而行。
蚩尤心懷雄圖，誌欲與黃帝爭奪人族共主之位，然長久以來，未有趁手之兵器，心中甚為焦慮。
彼時，世事紛繁，強者如雲，縱然士卒勇猛，倘無良器相助，亦難以成大業。
蚩尤在夜深人靜之時，獨坐於營帳之中，手中銀燈晃動，映照出他凝重之神情，心思千轉：
“欲與黃帝爭鳴，則兵器不可或缺。
然我九黎未曾鍛造出可與天爭輝之器，或許此乃我之命途多舛也！”
於是，他心中暗自思索，眾多兵器皆不足以稱心，既有長弓長矛，然不足以應敵大兼之戰。
又有斧鉞，然皆難敵黃帝所倚之道械。
蚩尤知，若不尋得一器，終將難以逆襲，欲在這場權爭中立於不敗之地，實為不可得之計。
思慮良久，他決定召集九黎之工匠，廣集民智，鍛造一合適之兵器，以配合他的勇武。
而後，蚩尤之言於眾工匠耳中響徹：
“吾欲鑄造兵器，必須兼具威力與靈動，使我在戰場上如鷹隼展翅，一擊即中，方可與黃帝爭鋒。”
眾工匠聞言，皆感到責任重大，奮力響應，日夜勞作，傾心於火與鐵之間，鍛造出一柄鋒銳的長刀，削鐵如泥，光輝璀璨。
長刀成時，蚩尤細細把玩，感受到那狂烈之氣，心中不禁閃現出得誌之想。
於是，蚩尤遂決意更造利器，欲尋劣獸，以增強刀中之力，威力倍增。
於是乎，四處遊獵，終於覓得一頭凶猛之黑虎，虎目炯炯，血氣方剛，喘息如雷，盤踞山林之中，森然不可一世。
蚩尤心生異念，意欲將其魂魄融於長刀之中，煉成無敵之兵器。
乃舉刀而斬，氣勢如虹，刀光閃爍，黑虎驟然暴怒，以雄風撲麵而來。
然在蚩尤神威凜凜之下，終究不敵，魂魄被其抽出，凝聚其中。
長刀之中，靈氣湧動，刀光璀璨，似有生機。
蚩尤心念交織，運起道家煉器之法，操控靈氣，將黑虎之魂與長刀融合，內蘊靈性，愈加銳利，刃若寒霜。
那刀自此更顯威勢，刀名曰虎魄，猶如凶虎下山，氣吞萬裏，乃至無形之力，盡在掌握之間。
蚩尤得此虎魄刀，心中燃起無盡欲望，愈發狂熱，誓欲統領四方，蕩平諸敵，直至稱霸天地。
刀鋒之上，蘊含殺伐之氣，猶如長風怒吼，蚩尤如得天助，心中自信滿滿，冀圖一展雄圖，勢將狂潮席卷而來。
此時，唯有殺戮與征戰。