太一身上的火焰盡數熄滅了，就像是一具身體一樣躺在那個深坑裏麵，你硬要說有什麽東西不同的話，就隻有那個地方還是說保持著一定的熱量。
但是呢就像是一個將死之人一樣，那一副必然死亡的固態已經是顯現了，奄奄一息？不，應該是空氣隻有出去的份，並沒有吸入的可能性了，等待他的僅僅是一個時間問題了。
等到那些火焰徹徹底底熄滅，這邊的空氣冷卻下來了，他的生命也就是終結了，而更加可悲的事實就是他死了很有可能根本就沒有人會悼念他的，對於他來說，僅僅是“需要”就使用的工具一樣。
太一已經是睜不開眼睛了，而他的眼前並沒有走馬燈，僅僅是一團黑暗，一團死寂的黑暗，一團能夠讓你的激情全部回歸於虛無的黑暗，一團真正意義上的絕望的黑暗……
【自作自受嗎？】他的腦海裏麵蹦出這個詞語。難受嗎？說實話有一點，但是呢他卻是連蜷曲自己身子的力氣都不具備了，從某一種程度來說，說他活著，現在已經是不恰當了，最多也就是一個“正在”死去的結果了。
死亡需要理由嗎？還是說活著需要理由嗎？
之前沒有體驗過死亡的太一根本就不會思考這個問題，他不會死，因為他不可能被人所擊敗隻要他願意，他根本就不可能死亡。
但是呢在彌留之際他腦海裏麵居然說有這麽一個話題了，而且還是重生過的太一，這種有關於生與死的問題居然說有一些之前難以想象的理解。
太一對於這個問題的答案也是很簡單，那就是“死亡不需要理由，而活著才需要理由”，因為死亡是必然的結果，基本上這個世界上的萬事萬物，哪怕是強如太一本人，也是要經曆必然死亡的結果的。
既然所有人都有生下來的起點，不可能會有人是憑空出來的，所以說也就會有死亡的終結，有始有終這才是最為合理的。
這個時候他想起了自己的一生，但是呢就像是他之前看見的，這一塊還是說一片黑暗，根本就沒有走馬燈，也對，那些記憶根本就不值得回憶，僅僅是回憶這個名字而已。
就像是所謂的白月光一樣，白月光為什麽會是白月光？難道說那個人真的是那麽美好嗎？隻能說是回憶是最大的濾鏡，你需要的根本就不是白月光，而是想象的那個存在，就像是《雷雨》裏麵的周樸園和魯侍萍的對話一樣。
周樸園眼中的侍萍是梅家的小姐，很是賢惠，很是規矩，對外人說的結果也就是，“忽然有一天，她忽然投水死了”，他知道原因，但是呢在那麽長時間裏麵，他的選擇也就隻有不斷美化那個回憶，那個魯侍萍並不是真實的魯侍萍，而是周樸園所需要看見的魯侍萍。
那麽那個人真的是那麽美好嗎？那麽我做的真的是有那個價值嗎？曾經的海誓山盟，說到底還是“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，究竟是理所當然的時間的腐化，還是說本來就是同床異夢，又何必談論什麽你儂我儂的把戲。
太一不知道，那些美好的回憶都已經是破碎了，在這裏麵的僅僅是一團黑暗，隻知道他就是一個笑話。
他自以為自己把握住了人生，遇到了那個可以和自己相伴一生的人，但是呢事實上他的人生一直都在命運的控製之中，這也就是他在看破回憶的本質之後領悟到的。
所有人都希望他以東帝君的形式接替帝位，除了他自己，這是莫大的希望，自然也會是頂級的絕望，因為那個時代也就隻有他才會有繼承的實力，並且根本就沒有人和他搶，所以說不存在放棄的說法，一旦放棄了，那就是全部死亡的結果。
就這個樣子，他在命運的驅動下麵一直坐在那個位置，之所以娶常曦羲和她們僅僅是因為理當如此，這種理所當然的肯定也就是他的行為最無力的解釋。
那麽這份愛也是理所當然的命中注定的事情的時候，對於這個男人的命運已經是注定了，必然孤獨道不被人理解，必然孤獨到被身邊的人背叛的結局。
哪怕是再一次複活，來到這個人世間，他不是因為需要“太一”這個個體而被需要的，僅僅是因為太一那個實力以及太一這個身體，最終還是因為這個可笑的命運終結了自己的生命。
活著的悲哀在於活著，隻要你活著，就會發現一個事實，那就是活著好累。
他也就是這麽一個被命運不斷驅動的男人，在理所當然的命運之下走向了死亡，他的回憶終將逝去，他的生命不會達到永生……
就這個樣子，太一因為費盡了自己的生命能量，使得六六六獸也是遭到了重創，而太一也是因此死亡了……
張不凡的表情有一點不對勁，怎麽說呢，就是有一點難看吧，鬼知道怎麽會發生這種事情呢？
原來太一還在彌留之際的時候，不知道怎麽的，太一消失的速度還是說比較慢的，不像是之前小白一樣一下子就沒有了，他的身子隻是緩慢地變成了光粒子，回歸到最為原始的形態。
而在這個時候，張不凡出現了，也是感謝人家太一，一下子攻擊的餘波直接就把那些黑氣幻化的野獸給分解了，所以說張不凡他們得以可以從那麽多的怪物手底下出來。
這麽多的野獸，哪怕是一刀一個都要砍上幾天幾夜，更何況那些野獸就像是生生不息，源源不絕的樣子從土地裏麵冒出來，那麽這裏的不同的人的工作效率是不一樣的，而長出這個野獸的速度假設是一定的，那麽大家合力完成需要多少時間呢？這是經典牛吃草問題是吧。
而從後麵過來的張不凡一行人也是很湊巧地路經了這裏，映入眼簾的也就是這麽大的一個坑，而這個時候，張不凡就有一個很為強烈的想法，那就是下去看看到底是什麽……
但是呢就像是一個將死之人一樣，那一副必然死亡的固態已經是顯現了，奄奄一息？不，應該是空氣隻有出去的份，並沒有吸入的可能性了，等待他的僅僅是一個時間問題了。
等到那些火焰徹徹底底熄滅，這邊的空氣冷卻下來了，他的生命也就是終結了，而更加可悲的事實就是他死了很有可能根本就沒有人會悼念他的，對於他來說，僅僅是“需要”就使用的工具一樣。
太一已經是睜不開眼睛了，而他的眼前並沒有走馬燈，僅僅是一團黑暗，一團死寂的黑暗，一團能夠讓你的激情全部回歸於虛無的黑暗，一團真正意義上的絕望的黑暗……
【自作自受嗎？】他的腦海裏麵蹦出這個詞語。難受嗎？說實話有一點，但是呢他卻是連蜷曲自己身子的力氣都不具備了，從某一種程度來說，說他活著，現在已經是不恰當了，最多也就是一個“正在”死去的結果了。
死亡需要理由嗎？還是說活著需要理由嗎？
之前沒有體驗過死亡的太一根本就不會思考這個問題，他不會死，因為他不可能被人所擊敗隻要他願意，他根本就不可能死亡。
但是呢在彌留之際他腦海裏麵居然說有這麽一個話題了，而且還是重生過的太一，這種有關於生與死的問題居然說有一些之前難以想象的理解。
太一對於這個問題的答案也是很簡單，那就是“死亡不需要理由，而活著才需要理由”，因為死亡是必然的結果，基本上這個世界上的萬事萬物，哪怕是強如太一本人，也是要經曆必然死亡的結果的。
既然所有人都有生下來的起點，不可能會有人是憑空出來的，所以說也就會有死亡的終結，有始有終這才是最為合理的。
這個時候他想起了自己的一生，但是呢就像是他之前看見的，這一塊還是說一片黑暗，根本就沒有走馬燈，也對，那些記憶根本就不值得回憶，僅僅是回憶這個名字而已。
就像是所謂的白月光一樣，白月光為什麽會是白月光？難道說那個人真的是那麽美好嗎？隻能說是回憶是最大的濾鏡，你需要的根本就不是白月光，而是想象的那個存在，就像是《雷雨》裏麵的周樸園和魯侍萍的對話一樣。
周樸園眼中的侍萍是梅家的小姐，很是賢惠，很是規矩，對外人說的結果也就是，“忽然有一天，她忽然投水死了”，他知道原因，但是呢在那麽長時間裏麵，他的選擇也就隻有不斷美化那個回憶，那個魯侍萍並不是真實的魯侍萍，而是周樸園所需要看見的魯侍萍。
那麽那個人真的是那麽美好嗎？那麽我做的真的是有那個價值嗎？曾經的海誓山盟，說到底還是“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，究竟是理所當然的時間的腐化，還是說本來就是同床異夢，又何必談論什麽你儂我儂的把戲。
太一不知道，那些美好的回憶都已經是破碎了，在這裏麵的僅僅是一團黑暗，隻知道他就是一個笑話。
他自以為自己把握住了人生，遇到了那個可以和自己相伴一生的人，但是呢事實上他的人生一直都在命運的控製之中，這也就是他在看破回憶的本質之後領悟到的。
所有人都希望他以東帝君的形式接替帝位，除了他自己，這是莫大的希望，自然也會是頂級的絕望，因為那個時代也就隻有他才會有繼承的實力，並且根本就沒有人和他搶，所以說不存在放棄的說法，一旦放棄了，那就是全部死亡的結果。
就這個樣子，他在命運的驅動下麵一直坐在那個位置，之所以娶常曦羲和她們僅僅是因為理當如此，這種理所當然的肯定也就是他的行為最無力的解釋。
那麽這份愛也是理所當然的命中注定的事情的時候，對於這個男人的命運已經是注定了，必然孤獨道不被人理解，必然孤獨到被身邊的人背叛的結局。
哪怕是再一次複活，來到這個人世間，他不是因為需要“太一”這個個體而被需要的，僅僅是因為太一那個實力以及太一這個身體，最終還是因為這個可笑的命運終結了自己的生命。
活著的悲哀在於活著，隻要你活著，就會發現一個事實，那就是活著好累。
他也就是這麽一個被命運不斷驅動的男人，在理所當然的命運之下走向了死亡，他的回憶終將逝去，他的生命不會達到永生……
就這個樣子，太一因為費盡了自己的生命能量，使得六六六獸也是遭到了重創，而太一也是因此死亡了……
張不凡的表情有一點不對勁，怎麽說呢，就是有一點難看吧，鬼知道怎麽會發生這種事情呢？
原來太一還在彌留之際的時候，不知道怎麽的，太一消失的速度還是說比較慢的，不像是之前小白一樣一下子就沒有了，他的身子隻是緩慢地變成了光粒子，回歸到最為原始的形態。
而在這個時候，張不凡出現了，也是感謝人家太一，一下子攻擊的餘波直接就把那些黑氣幻化的野獸給分解了，所以說張不凡他們得以可以從那麽多的怪物手底下出來。
這麽多的野獸，哪怕是一刀一個都要砍上幾天幾夜，更何況那些野獸就像是生生不息，源源不絕的樣子從土地裏麵冒出來，那麽這裏的不同的人的工作效率是不一樣的，而長出這個野獸的速度假設是一定的，那麽大家合力完成需要多少時間呢？這是經典牛吃草問題是吧。
而從後麵過來的張不凡一行人也是很湊巧地路經了這裏，映入眼簾的也就是這麽大的一個坑，而這個時候，張不凡就有一個很為強烈的想法，那就是下去看看到底是什麽……