但是從狹義上麵來說，魔法師隻是22職業當中的一種職業，隻是位列序數【1】而已。
但是往往人們都將他的所了解的東西都帶入到魔法師這個概念裏麵去了，所以說就導致魔法師成為了涵蓋了現在西方裏世界的存在了。
就比如說本來序數為【9】的煉金術師，很多人認為他就是魔法師的概念裏麵的，但是實際上並不是，他所對應的塔羅牌是【隱士】，而不是【魔法師】。
不過在如今的概念裏麵，就是將魔法師的概念歸屬於廣義的【涵蓋於所有西方神秘性】，而不是狹義的【僅僅是屬於序數為1的魔法師塔羅牌】。
最好的例子就是，在腐國的魔法協會裏麵，除了象征魔法師聖地的【星辰之海】之外，還有歸屬於腐國清教的【聖保羅大教堂】，還有煉金術師所屬的【維多利亞研究院】，還有屬於腐國王室的【白金漢宮】，甚至說還有腐國本土妖精的【空想之穀】。
稍微了解西方裏世界曆史的人，都會感覺到這個就是很奇妙的事情。
要知道，魔法師這個概念並不是腐國本土誕生的，而是由當時地中海的魔法師不滿當時的教會遠渡英吉利海峽，偷渡過去的。
像是煉金術師這種存在，大多數就像是【阿卡德米】一樣，都是直接隱秘起來的，不愧是身為【隱士】塔羅牌概念的具現。
除了本來就是【阿卡德米】的人之外，基本上沒有人知道他的具體方位在那裏，就如同你所想的，因為可以說【阿卡德米】是長腳的，是會隨著神秘性潮汐般變化而移動方位的。
而且【阿卡德米】在外麵也有一套迷陣，之所以隻有【阿卡德米】的煉金術師可以知道這個在那裏就是因為也就隻有他們有這麽大的計算能力，可以計算出來準確的方位，也隻有他們可以知道破解迷陣的口訣。
而因為【阿卡德米】不入世的先例以及【隱士】這個概念本身就不是入世的，所以說基本上煉金術師都是秘密結社，就算是魔法協會那裏都不會前來登記的。
但是在腐國確實有【出世】的煉金術師的魔法結社，而且用著大張旗鼓的宣傳方式使得所有人都知道，畢竟要明白那是在維多利亞時代。
而在那一個時代，腐國就不應該是腐國，而是應該叫做真正的【日不落帝國】，隨著殖民地的廣泛傳播，【維多利亞研究院】的名聲也隨之傳到世界各地。
而身為神秘側的裏世界居然會和世俗側的表世界聯合在一起。
但是最後一個才是最奇怪的，實際上前兩個都是可以圓過來的，因為【清教】本身也是反當時的【教會】（宗教改革），所以說有一段時間的革命友誼。
而本身【維多利亞研究院】用的煉金體係就不是阿卡德米那種的，而是更加強調物質的【弗洛西斯-艾薩克煉金體係】，所以說需要從殖民地當中獲取資源，出世也是可以理解的。
而要知道魔法師遠渡腐國的時候是在十五世紀，而在當時的腐國可是有一件大事發生，那就是博斯沃思戰役。
這個博斯沃思戰役之後，亨利·都鐸成為英國國王，是為亨利七世，開創了英國曆史上的都鐸王朝。
雖然說在魔法協會裏麵並沒有對此有什麽記錄，但是很不難想到，亨利七世借助了遠渡過來的魔法師力量，甚至說可能魔法師就是隨著亨利七世的軍隊遠渡過來的，而代價就是要給這些魔法師一塊生存的土地。
但是可能是因為有一段時間的革命友誼，所以說腐國王室也是加入到魔法協會裏麵了。
不過呢妖精就不一樣了，這個根本就種族都不一樣了，而且妖精都是心高氣傲。
與之前出現的某一個看起來心高氣傲但實際上就是給人提鞋的不願意透露名字的怪盜新一不同，她們是真的有能力心高氣傲。
在她們看來，人類的曆史不過是蜉蝣的光輝一樣，承認人類所有的善業，承認所有人類的惡果，但是並不會因此而學會尊重。
就像是人類看待螞蟻一樣，她們看待人類也是如此，可以尊重，但是沒有那種必要，因為本身他們之間就差了一個檔次了。
而且還是在二十世紀的時候出現了對於魔法師家族來說最為惡劣的“偷換兒”事件之後，真的是很難相信妖精居然會在魔法協會裏麵有分社。
之所以要談論起這些東西，就是要說明，如果說要談論起現在的魔法師，就不得不談論起魔法協會。
而要談論起魔法協會，就不得不將起他的組成部分，因為這些東西對於他後續的發展，以及為什麽會變成現在這麽一番樣子有著密不可分的因果關係。
就像是脫離了人類的行為，脫離了曆史的因素，去考慮人性的善惡，這個是很不成熟的。
就像是在於中世紀，人們可以完成旁觀一個被打上女巫便簽的村姑被燒死的行為，在那個時代認為是“必然維持社會運行的善念”在這個時代就很明顯就是“喪失了人類本心的惡意”。
觀念的改變與曆史的發展，時代的變化有著必然的聯係。
而現代魔法師的魔法本質雖然說是偏向於“等價交換”的理性思維，但是實際上還是要有“創造”的感性思維。
而這些感性思維的部分就是要從這些出現在“魔法協會”那裏的異像開始說起，因為這些曆史因素，使得現在的魔法體係也都帶上了這些的特色。
就比如說像是第一魔法文字魔法有一部分的魔法基盤是基於卡巴拉之樹的，然而這個卡巴拉之樹又是猶太教的產物。
早期的文字魔法又是仿照於神代時期妖精的文字所創建的，然而現在的文字魔法與其說是為了適應改變的世界神秘性而做的修改，不如直接說是仿照於改良後的近代妖精文字。
ps:感謝至今為止還在看的你們，不過考慮到好像qq閱讀的讀者似乎看不到作品相關，那我就放在正文裏麵了。
已經是推薦票一百票了，這裏要特別感謝道銜女神的支持，特別感謝一下。
今後就是像是這個樣子的，到達一百的推薦票的話，就加更一個設定章節好了，還是要在這裏感謝你們的支持，你們的觀看是我更新最大的動力。
但是往往人們都將他的所了解的東西都帶入到魔法師這個概念裏麵去了，所以說就導致魔法師成為了涵蓋了現在西方裏世界的存在了。
就比如說本來序數為【9】的煉金術師，很多人認為他就是魔法師的概念裏麵的，但是實際上並不是，他所對應的塔羅牌是【隱士】，而不是【魔法師】。
不過在如今的概念裏麵，就是將魔法師的概念歸屬於廣義的【涵蓋於所有西方神秘性】，而不是狹義的【僅僅是屬於序數為1的魔法師塔羅牌】。
最好的例子就是，在腐國的魔法協會裏麵，除了象征魔法師聖地的【星辰之海】之外，還有歸屬於腐國清教的【聖保羅大教堂】，還有煉金術師所屬的【維多利亞研究院】，還有屬於腐國王室的【白金漢宮】，甚至說還有腐國本土妖精的【空想之穀】。
稍微了解西方裏世界曆史的人，都會感覺到這個就是很奇妙的事情。
要知道，魔法師這個概念並不是腐國本土誕生的，而是由當時地中海的魔法師不滿當時的教會遠渡英吉利海峽，偷渡過去的。
像是煉金術師這種存在，大多數就像是【阿卡德米】一樣，都是直接隱秘起來的，不愧是身為【隱士】塔羅牌概念的具現。
除了本來就是【阿卡德米】的人之外，基本上沒有人知道他的具體方位在那裏，就如同你所想的，因為可以說【阿卡德米】是長腳的，是會隨著神秘性潮汐般變化而移動方位的。
而且【阿卡德米】在外麵也有一套迷陣，之所以隻有【阿卡德米】的煉金術師可以知道這個在那裏就是因為也就隻有他們有這麽大的計算能力，可以計算出來準確的方位，也隻有他們可以知道破解迷陣的口訣。
而因為【阿卡德米】不入世的先例以及【隱士】這個概念本身就不是入世的，所以說基本上煉金術師都是秘密結社，就算是魔法協會那裏都不會前來登記的。
但是在腐國確實有【出世】的煉金術師的魔法結社，而且用著大張旗鼓的宣傳方式使得所有人都知道，畢竟要明白那是在維多利亞時代。
而在那一個時代，腐國就不應該是腐國，而是應該叫做真正的【日不落帝國】，隨著殖民地的廣泛傳播，【維多利亞研究院】的名聲也隨之傳到世界各地。
而身為神秘側的裏世界居然會和世俗側的表世界聯合在一起。
但是最後一個才是最奇怪的，實際上前兩個都是可以圓過來的，因為【清教】本身也是反當時的【教會】（宗教改革），所以說有一段時間的革命友誼。
而本身【維多利亞研究院】用的煉金體係就不是阿卡德米那種的，而是更加強調物質的【弗洛西斯-艾薩克煉金體係】，所以說需要從殖民地當中獲取資源，出世也是可以理解的。
而要知道魔法師遠渡腐國的時候是在十五世紀，而在當時的腐國可是有一件大事發生，那就是博斯沃思戰役。
這個博斯沃思戰役之後，亨利·都鐸成為英國國王，是為亨利七世，開創了英國曆史上的都鐸王朝。
雖然說在魔法協會裏麵並沒有對此有什麽記錄，但是很不難想到，亨利七世借助了遠渡過來的魔法師力量，甚至說可能魔法師就是隨著亨利七世的軍隊遠渡過來的，而代價就是要給這些魔法師一塊生存的土地。
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而要談論起魔法協會，就不得不將起他的組成部分，因為這些東西對於他後續的發展，以及為什麽會變成現在這麽一番樣子有著密不可分的因果關係。
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而現代魔法師的魔法本質雖然說是偏向於“等價交換”的理性思維，但是實際上還是要有“創造”的感性思維。
而這些感性思維的部分就是要從這些出現在“魔法協會”那裏的異像開始說起，因為這些曆史因素，使得現在的魔法體係也都帶上了這些的特色。
就比如說像是第一魔法文字魔法有一部分的魔法基盤是基於卡巴拉之樹的，然而這個卡巴拉之樹又是猶太教的產物。
早期的文字魔法又是仿照於神代時期妖精的文字所創建的，然而現在的文字魔法與其說是為了適應改變的世界神秘性而做的修改，不如直接說是仿照於改良後的近代妖精文字。
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