縱目人說：“靈魂是在輪迴，不過並非你們想像的那種樣子。每個生靈在死去之後，他的精氣都會慢慢消散分解為最基本的精神原子，用你們一些研究者的話說叫做梵。不過這種分解過程根據每種生物的結構，以及意念強度的不同，有快慢的區別。這種梵其實就是你們所說的暗物質，暗物質又時時刻刻地在胚胎中慢慢形成精神，這是一種遠不止息的循環。
所謂因果報應從何而來，靈魂輪迴又何所談起！不過悉達多宣揚說通過精神的修煉頓悟可以超脫於精神輪迴，達到宇宙中一個無時無空的真境界，這倒與鳳凰的理論不謀而合。“
衛徽說：“釋迦摩尼佛說，佛是一種大徹大悟參透宇宙規律的人格，在世界的無數劫中曾有過無數位佛，佛隻是一種精神，無形無相，那鳳凰會不會就是你們那一世的一位佛呢？”看來衛徽懂得可真不少，對於這方麵葉子麟隻是浮想著，完全插不上話。
縱目人大笑道：“本來他可以說算是一位佛的，他的理論維繫了整個大地數萬年的和平。可是後來越來越多的實驗證明他的話的錯誤，漸漸地沒有人再相信他的理論了，最後包括他自己也完全摒棄了和平，把自己獻祭給了戰神！”
“戰神？他是誰？”
“戰神跟你們的佛陀一樣，都是無形無質的精神。鳳凰、還有你們的佛陀說的都是些飄渺不可及的東西，而戰神確是實實在在的，他能帶給人無盡的智慧跟力量。戰爭，不斷地去戰勝對手，碎裂他們的軀體，吸允他們的鮮血！在戰鬥中你能明顯地感覺到自己能力的成長！
佛說人人皆可成佛，可是究竟誰成佛了呢？不過戰神說人人皆可成戰神，這卻是實實在在的！”他說著握緊了拳頭，骨節間格格作響。
“可正是你們的戰神讓你們走向了毀滅！”是阿蘭卓瑪的聲音。
“要建大功業付出是必須的，現在我不就成了這個大地的主宰了嗎？”縱目人說。“那個時候，我們一心地想著戰勝對手，搶奪資源，真是痛快！戰神在體內復甦，那種快感比你們的性愛跟吸毒都痛快萬倍！我感覺到了，我感覺到戰神在這個世界上慢慢復甦了……”縱目人閉上了眼睛，臉上露出無限的懷念跟嚮往之情。
“戰神在復甦了？”他們的心中無限詫異跟驚駭。
“想想吧，你們的社會是怎麽進步的？是戰爭！你們心目中崇拜的英雄都是哪些人？是殺人如麻的暴君！不要說他們為你們帶來了短暫的和平，你們想想歷來的和平是不是隻是兩次戰爭之間夾縫？他們的手上都沾滿了陌生人的鮮血。這就是戰神在你們內心的召喚！”縱目人把他們心中的問題全答了出來。
但這反而更令得他們心中惶恐不安了。一將功成萬骨枯。想想吧，哪一件大功業不是在成堆的屍骨上建立起來的，哪一次和平不是兩場戰爭之間的一段醞釀？
成吉思汗的有句名言：“男子漢人生最快樂的事，就是殺人性命，奪盡其所以財產，使其根絕，令其親屬痛哭，再姦淫其妻女”。獨裁者的魔性在此顯露無疑！項羽坑二十萬秦兵，西班牙殖民者屠殺數萬印加人，希特勒、東條英機……
有一張照片是一個日本士兵站在血肉淋漓的戰場上，手中提著一顆人頭，興奮地笑著，那種亢奮的魔鬼的笑容，讓幾位社會學家百思不得其解，為何人類會有如此邪惡的笑容？奸臣董卓死後肚臍裏被點上蠟燭，脂膏滿地，人人稱快。但你仔細想想，這種情形不是非常地殘酷而變態嗎？
美國社會學家做過一起統計調查，發現越高等的動物，在集體廝殺的時候就越殘酷，那種血腥起初會令人不適應，不過馬上人們就會亢奮，這種感覺就像吸毒一樣！在這個過程後，人們總是極力地為自己尋找各種正當的藉口，但是不論他們在青史上留下的是美名還是臭名，在那個過程中他們心底的暢快卻是一樣的！莫非這就是戰神的復甦？
他們的心中浮想著。
這時，縱目人嘆息了一聲說：“跟你們說話要比其他人省力多了，我知道你們這個時代自以為是的傻子太多了！可惜你們不肯臣服……”他長長地打了個哈欠，“好久沒有見過鮮血跟痛苦的表情了！”他的臉上露出無限陶醉的表情，突然間目光變得無比地兇殘，眼睛紅得太噴出火來。
他的口中發出尖銳的嘯聲，刺得他們耳中嗡嗡作響，無數的毒蛇包圍過來。他們跳上了縱目人的棺槨，毒蛇在下麵絲絲吐著毒氣，血盆大口張得老大。
看著他們手腳慌亂的樣子，縱目人仿佛在欣賞著一幅唯美的圖畫。他順手抓起一條蛇，嗤地撕裂成兩截，仰起頭就要將蛇血滴入口中。
這時，他的手一抖，鬆開了。是阿蘭卓瑪的意念在反抗。
“雖然你的意念很強大，但這種反抗也是無謂的，很快你的思想就要被清洗幹淨了！”他得意地笑著。
忽而渾身痙攣，麵上露出極痛苦的表情；忽而滿臉邪惡的笑容。眼睛的紅光忽閃忽閃，如兩點鬼火！
“想不到我們要死在這了！”衛徽頹喪地說。
“阿蘭卓瑪，你要堅持住！”葉子麟喊道。他著急地搖著白大光，“快點，你想想什麽辦法！”
白大光也完全慌了手腳，突然他說：“也許這件衣服對他有反應，阿蘭卓瑪好像也有高深的法術，不然她堅持不到現在！”
所謂因果報應從何而來，靈魂輪迴又何所談起！不過悉達多宣揚說通過精神的修煉頓悟可以超脫於精神輪迴，達到宇宙中一個無時無空的真境界，這倒與鳳凰的理論不謀而合。“
衛徽說：“釋迦摩尼佛說，佛是一種大徹大悟參透宇宙規律的人格，在世界的無數劫中曾有過無數位佛，佛隻是一種精神，無形無相，那鳳凰會不會就是你們那一世的一位佛呢？”看來衛徽懂得可真不少，對於這方麵葉子麟隻是浮想著，完全插不上話。
縱目人大笑道：“本來他可以說算是一位佛的，他的理論維繫了整個大地數萬年的和平。可是後來越來越多的實驗證明他的話的錯誤，漸漸地沒有人再相信他的理論了，最後包括他自己也完全摒棄了和平，把自己獻祭給了戰神！”
“戰神？他是誰？”
“戰神跟你們的佛陀一樣，都是無形無質的精神。鳳凰、還有你們的佛陀說的都是些飄渺不可及的東西，而戰神確是實實在在的，他能帶給人無盡的智慧跟力量。戰爭，不斷地去戰勝對手，碎裂他們的軀體，吸允他們的鮮血！在戰鬥中你能明顯地感覺到自己能力的成長！
佛說人人皆可成佛，可是究竟誰成佛了呢？不過戰神說人人皆可成戰神，這卻是實實在在的！”他說著握緊了拳頭，骨節間格格作響。
“可正是你們的戰神讓你們走向了毀滅！”是阿蘭卓瑪的聲音。
“要建大功業付出是必須的，現在我不就成了這個大地的主宰了嗎？”縱目人說。“那個時候，我們一心地想著戰勝對手，搶奪資源，真是痛快！戰神在體內復甦，那種快感比你們的性愛跟吸毒都痛快萬倍！我感覺到了，我感覺到戰神在這個世界上慢慢復甦了……”縱目人閉上了眼睛，臉上露出無限的懷念跟嚮往之情。
“戰神在復甦了？”他們的心中無限詫異跟驚駭。
“想想吧，你們的社會是怎麽進步的？是戰爭！你們心目中崇拜的英雄都是哪些人？是殺人如麻的暴君！不要說他們為你們帶來了短暫的和平，你們想想歷來的和平是不是隻是兩次戰爭之間夾縫？他們的手上都沾滿了陌生人的鮮血。這就是戰神在你們內心的召喚！”縱目人把他們心中的問題全答了出來。
但這反而更令得他們心中惶恐不安了。一將功成萬骨枯。想想吧，哪一件大功業不是在成堆的屍骨上建立起來的，哪一次和平不是兩場戰爭之間的一段醞釀？
成吉思汗的有句名言：“男子漢人生最快樂的事，就是殺人性命，奪盡其所以財產，使其根絕，令其親屬痛哭，再姦淫其妻女”。獨裁者的魔性在此顯露無疑！項羽坑二十萬秦兵，西班牙殖民者屠殺數萬印加人，希特勒、東條英機……
有一張照片是一個日本士兵站在血肉淋漓的戰場上，手中提著一顆人頭，興奮地笑著，那種亢奮的魔鬼的笑容，讓幾位社會學家百思不得其解，為何人類會有如此邪惡的笑容？奸臣董卓死後肚臍裏被點上蠟燭，脂膏滿地，人人稱快。但你仔細想想，這種情形不是非常地殘酷而變態嗎？
美國社會學家做過一起統計調查，發現越高等的動物，在集體廝殺的時候就越殘酷，那種血腥起初會令人不適應，不過馬上人們就會亢奮，這種感覺就像吸毒一樣！在這個過程後，人們總是極力地為自己尋找各種正當的藉口，但是不論他們在青史上留下的是美名還是臭名，在那個過程中他們心底的暢快卻是一樣的！莫非這就是戰神的復甦？
他們的心中浮想著。
這時，縱目人嘆息了一聲說：“跟你們說話要比其他人省力多了，我知道你們這個時代自以為是的傻子太多了！可惜你們不肯臣服……”他長長地打了個哈欠，“好久沒有見過鮮血跟痛苦的表情了！”他的臉上露出無限陶醉的表情，突然間目光變得無比地兇殘，眼睛紅得太噴出火來。
他的口中發出尖銳的嘯聲，刺得他們耳中嗡嗡作響，無數的毒蛇包圍過來。他們跳上了縱目人的棺槨，毒蛇在下麵絲絲吐著毒氣，血盆大口張得老大。
看著他們手腳慌亂的樣子，縱目人仿佛在欣賞著一幅唯美的圖畫。他順手抓起一條蛇，嗤地撕裂成兩截，仰起頭就要將蛇血滴入口中。
這時，他的手一抖，鬆開了。是阿蘭卓瑪的意念在反抗。
“雖然你的意念很強大，但這種反抗也是無謂的，很快你的思想就要被清洗幹淨了！”他得意地笑著。
忽而渾身痙攣，麵上露出極痛苦的表情；忽而滿臉邪惡的笑容。眼睛的紅光忽閃忽閃，如兩點鬼火！
“想不到我們要死在這了！”衛徽頹喪地說。
“阿蘭卓瑪，你要堅持住！”葉子麟喊道。他著急地搖著白大光，“快點，你想想什麽辦法！”
白大光也完全慌了手腳，突然他說：“也許這件衣服對他有反應，阿蘭卓瑪好像也有高深的法術，不然她堅持不到現在！”