接著，我又聽見了哢嚓哢嚓的聲音，猶如一堆鵝卵石與砂粒放置在攪拌機裏攪拌一樣，這讓我非常費解，這橋是在我監督下完成的，我雖然談不上是個優秀出類拔萃的人，但好歹我完成的事是可以讓人安心的，再說這東西出點什麽紕漏那可是要掉腦袋，牽扯到很多人的事。
但是這種聲音越來越響亮了，讓我不由得感覺有些驚慌，很快我聯絡到橋的維修人員，不過經過檢修他們說橋體很結實，壓根沒有異常，我才放心下來，可是沒過多久，就有司機說經常在行駛在橋麵上看見幾個人駝著背低著頭手牽著手在路上穿行，加上總是在入夜以後，雖然由於光亮工程，橋上安置了很多漂亮的路燈，但這樣反而給司機造成了很大壓力，隨著很多人都強調的確遇見了這樣奇怪的事情，都寧願繞道也不肯過橋，或者隻敢在白天過去，你要知道橋的收入來自於收費站這幾天收入大大減少，而且眾多車輛集中在同一個時段過橋也不是件好事情，如果這樣下去，很多人都要失業了。
所以我希望你能看在我和你爸爸的交情上幫我下，這個不是什麽光彩而且上得了台麵的事情，這也是我找你的原因之一，當然希望你能保守秘密。”老喻不再搖扇子了，神情嚴肅，兩撇隻剩半截的眉毛擰到了眉心。
紀顏聽完點點頭，忽然又望著我，我當然知道他的意思，也隻好尷尬的點點頭。
接下來自然是老喻為我們講了下整個橋體結構和關於橋的歷史。我在夜晚經常向外看去，整座橋如一座金龍，非常漂亮，橫跨在河道上。
“幾年前施工的時候有沒有出過什麽特殊的事情?”紀顏一個個問題詢問著，一邊紮在橋邊望著。我注意到老喻的臉色忽然很不好，如同遭霜打過的茄子，一臉緊張。
“沒出過什麽事情，隻是一些小問題，這座橋每次返修都出過類似的問題，早就解決了。”老喻頭上的汗冒的更多了，他不停的搖著扇子，速度太快，以至於那五個字都看不清楚了。
“歷來大河上修橋都要準備橋祭，也做了麽?”紀顏又問，我則奇怪，什麽是橋祭?
“這個其實當然曉得，這套禮數雖然我們這些黨員自然是不屑一顧，可是施工的人很講究，他們說逢山開道，遇河搭橋，都要為山神河伯準備祭品，否則施工艱難，事端很多，即便是路修成，橋搭好，日後也非常麻煩，所以我們也就睜隻眼閉隻眼，隨他們去了，隻要別弄的過於張揚，否則上麵會責怪我們搞迷信封建活動的。”老喻解釋到，我見插不上嘴，隻好待會再問紀顏。
“他們準備了很多祭祀貢品，並且在橋頭焚香禱告，說是為了討生活不得以在河道上動土，說什麽橋神河伯莫怪莫怪之類的。”老喻繼續說道。
“老喻，大體上我們知道了，你先回去吧，我和朋友自己在這裏看看。”紀顏見天氣炎熱，怕老喻吃不消，老喻客氣的推託了兩句，抹著汗回去了。
我和紀顏坐在橋頭陰涼處，這裏有一片草地，坐上去很舒服，還有些大理石修建的石凳石桌。我們決定等太陽下去，黃昏之後再上橋看看。
既然閑坐無事，自然要問問關於祭橋的事情。
“哦?你不知道麽?其實祭橋和祭河是相通的。祭橋習俗最早產生與中國，古代中國人很重視橋樑建設，誇一個人做善事多常說他：修橋補路。。橋樑落成必然要來一番隆重的遊橋儀式，場麵頗為壯觀。最先上樓的是當地有名望者，如官吏、鄉紳、老年人等。重要的橋樑都有一年一度的“祭橋”日，十分地莊嚴。以前，人們必須準備香及金紙，至橋頭焚香燒金祭祀橋神，以感謝並祈求橋神保佑通行平安。有的地方僅燒香，金紙用線綢線綁著放在橋頭上，俗稱“壓金”，為替橋換新光彩之意。並且保佑橋樑不毀，庇護鄉裏人。
而祭河則更早了，以前河流山川都是祭祀崇拜之物，而且古代皇帝向來先祭河，再祭海，意指海由河流匯聚而成，河乃天下水之源頭。而且經常以玉器當作祭品供給河伯。視為尊重名貴之意，而且玉通靈，古人相信能送到神靈手中，其實也是因為秦朝二十八年，始皇帝巡狩至洞庭湖，風浪大作，周將覆之，急投玉璽於湖而止。所以後人相信，一旦江河湖海發生災難，投以名貴玉器可以安撫憤怒的水神們。
不過祭河最出名的當然還是諸葛亮。相傳諸葛亮平定孟獲後路過瀘水，正值九月秋天，河麵忽然陰雲布合，狂風驟起，諸葛亮詢問當地人，皆言此河有神明，必須以活人七七四十九顆人頭祭之，方能平息，諸葛亮不肯殺人，於是宰殺牛馬，河麵為劑，塑成年人頭，內以牛羊肉代之，喚之曰‘饅頭’。當夜在瀘水邊上設置香案，鋪設祭品，列燈四十九盞做招魂之用，將饅頭等物放置在河岸邊上諸葛亮親自念了悼文，再將祭品拋入河中，風雨即使停歇。而所謂饅頭，也就是現在的包子的由來了。不過這以後也養成了習慣，凡是要在河道上動土或者返修舊橋，一定要先祭祀一下，拜下橋神河伯，方能開工，否則會大不利。”紀顏說到這裏，停了一下。望向那座橋。
“大不利?”我問。
“是的，也就是會死人，而且很多人。”紀顏神色黯淡道，接著閉上眼睛，將手枕在腦後。
但是這種聲音越來越響亮了，讓我不由得感覺有些驚慌，很快我聯絡到橋的維修人員，不過經過檢修他們說橋體很結實，壓根沒有異常，我才放心下來，可是沒過多久，就有司機說經常在行駛在橋麵上看見幾個人駝著背低著頭手牽著手在路上穿行，加上總是在入夜以後，雖然由於光亮工程，橋上安置了很多漂亮的路燈，但這樣反而給司機造成了很大壓力，隨著很多人都強調的確遇見了這樣奇怪的事情，都寧願繞道也不肯過橋，或者隻敢在白天過去，你要知道橋的收入來自於收費站這幾天收入大大減少，而且眾多車輛集中在同一個時段過橋也不是件好事情，如果這樣下去，很多人都要失業了。
所以我希望你能看在我和你爸爸的交情上幫我下，這個不是什麽光彩而且上得了台麵的事情，這也是我找你的原因之一，當然希望你能保守秘密。”老喻不再搖扇子了，神情嚴肅，兩撇隻剩半截的眉毛擰到了眉心。
紀顏聽完點點頭，忽然又望著我，我當然知道他的意思，也隻好尷尬的點點頭。
接下來自然是老喻為我們講了下整個橋體結構和關於橋的歷史。我在夜晚經常向外看去，整座橋如一座金龍，非常漂亮，橫跨在河道上。
“幾年前施工的時候有沒有出過什麽特殊的事情?”紀顏一個個問題詢問著，一邊紮在橋邊望著。我注意到老喻的臉色忽然很不好，如同遭霜打過的茄子，一臉緊張。
“沒出過什麽事情，隻是一些小問題，這座橋每次返修都出過類似的問題，早就解決了。”老喻頭上的汗冒的更多了，他不停的搖著扇子，速度太快，以至於那五個字都看不清楚了。
“歷來大河上修橋都要準備橋祭，也做了麽?”紀顏又問，我則奇怪，什麽是橋祭?
“這個其實當然曉得，這套禮數雖然我們這些黨員自然是不屑一顧，可是施工的人很講究，他們說逢山開道，遇河搭橋，都要為山神河伯準備祭品，否則施工艱難，事端很多，即便是路修成，橋搭好，日後也非常麻煩，所以我們也就睜隻眼閉隻眼，隨他們去了，隻要別弄的過於張揚，否則上麵會責怪我們搞迷信封建活動的。”老喻解釋到，我見插不上嘴，隻好待會再問紀顏。
“他們準備了很多祭祀貢品，並且在橋頭焚香禱告，說是為了討生活不得以在河道上動土，說什麽橋神河伯莫怪莫怪之類的。”老喻繼續說道。
“老喻，大體上我們知道了，你先回去吧，我和朋友自己在這裏看看。”紀顏見天氣炎熱，怕老喻吃不消，老喻客氣的推託了兩句，抹著汗回去了。
我和紀顏坐在橋頭陰涼處，這裏有一片草地，坐上去很舒服，還有些大理石修建的石凳石桌。我們決定等太陽下去，黃昏之後再上橋看看。
既然閑坐無事，自然要問問關於祭橋的事情。
“哦?你不知道麽?其實祭橋和祭河是相通的。祭橋習俗最早產生與中國，古代中國人很重視橋樑建設，誇一個人做善事多常說他：修橋補路。。橋樑落成必然要來一番隆重的遊橋儀式，場麵頗為壯觀。最先上樓的是當地有名望者，如官吏、鄉紳、老年人等。重要的橋樑都有一年一度的“祭橋”日，十分地莊嚴。以前，人們必須準備香及金紙，至橋頭焚香燒金祭祀橋神，以感謝並祈求橋神保佑通行平安。有的地方僅燒香，金紙用線綢線綁著放在橋頭上，俗稱“壓金”，為替橋換新光彩之意。並且保佑橋樑不毀，庇護鄉裏人。
而祭河則更早了，以前河流山川都是祭祀崇拜之物，而且古代皇帝向來先祭河，再祭海，意指海由河流匯聚而成，河乃天下水之源頭。而且經常以玉器當作祭品供給河伯。視為尊重名貴之意，而且玉通靈，古人相信能送到神靈手中，其實也是因為秦朝二十八年，始皇帝巡狩至洞庭湖，風浪大作，周將覆之，急投玉璽於湖而止。所以後人相信，一旦江河湖海發生災難，投以名貴玉器可以安撫憤怒的水神們。
不過祭河最出名的當然還是諸葛亮。相傳諸葛亮平定孟獲後路過瀘水，正值九月秋天，河麵忽然陰雲布合，狂風驟起，諸葛亮詢問當地人，皆言此河有神明，必須以活人七七四十九顆人頭祭之，方能平息，諸葛亮不肯殺人，於是宰殺牛馬，河麵為劑，塑成年人頭，內以牛羊肉代之，喚之曰‘饅頭’。當夜在瀘水邊上設置香案，鋪設祭品，列燈四十九盞做招魂之用，將饅頭等物放置在河岸邊上諸葛亮親自念了悼文，再將祭品拋入河中，風雨即使停歇。而所謂饅頭，也就是現在的包子的由來了。不過這以後也養成了習慣，凡是要在河道上動土或者返修舊橋，一定要先祭祀一下，拜下橋神河伯，方能開工，否則會大不利。”紀顏說到這裏，停了一下。望向那座橋。
“大不利?”我問。
“是的，也就是會死人，而且很多人。”紀顏神色黯淡道，接著閉上眼睛，將手枕在腦後。