具備野性的孩子果然如她所願將那老人咬死了，所以自然所有的錢都歸她了。至於如何使那孩子咬死自己的奶奶，或許早就是那女人的訓練課程之一吧，即便是獅豹一類的野獸，也是會被人類輕易的埋下暗示而產生條件反射的。”
原來如此。
不過我覺得很不舒服，被人利用自然不是什麽讓人值得驕傲的事情，我決定再去她家一次，和那女人好好說道一下，紀顏沒有阻止我。
來到她家的時候已經是傍晚，我忽然看見一道影子飛快的跳進了客廳開著的窗戶，我叫來了傭人，她認得我，並開了門，說太太在客廳。
我信步走進去，沒到客廳卻聞見好大一股血腥味。
打開門，卻看見那個孩子伏在地上，死死的咬住那女人的喉嚨，看樣子似乎沒救了，眼睛已經泛白，手腳無力的耷拉下來。
那孩子,不，還是叫他竜吧，似乎知道我來了，朝我大張著沾滿了鮮血的嘴巴，發出了嗚嗚的悲鳴。
那一刻，我借著不多的外麵透過來的最後一絲光線，清楚地看見，在他那如普通人牙齒的後麵還長著一層牙齒。
密密麻麻，如鋸齒一樣的嬰牙，閃著銀色的光。
當外麵完全接近黑暗，他敏捷地跳了出去，馬上消失在夜色之中。
或許有一天，我還能在垃圾箱邊遇見他。
第六十八夜：冥婚(一)
冥婚，又叫陰婚，冥婚是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他(她)們舉行一個冥婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為夫妻，併骨合葬。也免得男、女兩家的塋地裏出現孤墳。還有的少男、少女還沒定婚就天折了。老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到做父母的責任。其實，這是人的感情寄託所至。另外，舊時人們普遍迷信於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些“風水家”(古稱“堪輿”)為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種冥婚。冥婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家決不搞這種活動。宋代，冥婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。
當然，也有活人同死人結婚的，按理是相當的晦氣，但事情發生，總是有其一定的道理。
“冥婚麽?當然有，起碼我就經歷過。”紀顏從一堆書中抬起腦袋，他今天叫我來幫他清理舊書，天氣不錯，一些書應該拿出去曬曬，免得發黴或是被蟲蛀就可惜了。另外，一些壓著箱底的書籍也翻了出來，一併曬曬。
“為什麽一定要今天才曬曬這些書和衣物呢?”我問他
他說了句等等，接著就從一大堆書裏麵翻找著，終於，他找出一個紅色外殼，那種上世紀八十年類似於主席語錄的筆記本，大概一個半巴掌大小，紀顏吹掉上麵的灰塵，翻開讀起來。
“六月初六，俗謂‘曬衣節’，是日家家出曬衣物，書籍，可免黴漬鼠咬，江西德安一帶，這一天需要迎接楊泗菩薩，不敢說一句笑話，如有違禁犯忌者，謂菩薩必將降災於其人之身。在這一天見到太陽則大吉大利，如果天變下雨，則是不祥之兆。”他合上筆記，沖我笑笑。
“我知道了，今天叫曬書節麽”我把書整理著。
“放下吧，今天還不是呢，隻是告訴你有這樣一個傳統而已，其實我要和你說的，是關於冥婚的事情。”我們去洗了洗手，接著坐在沙發上。
“去年六月，我接到朋友的懇求，希望我來一個城市近郊的一個村子，據說是遇見了很奇怪的事情，他是我高中時代大我一界的學長，後來據說去了警隊，平日非常自負，他很少求人，所以他的要求我自然要答應。
村子不大，隻有不到一百來戶人家，可是土地卻很多，真的是地廣人稀，而學長說的所謂的奇怪事情，是一關於一具女屍。
根據學長的描述，死者大概十三，四歲，短髮，麵龐清秀——這隻能說我在洗幹淨她的臉之後看到的，看樣子似乎還是學生，這麽年輕就死了，不禁讓人有些心痛。
沒有明顯的外傷，死因應該是脖子處的紫黑色淤痕。
她是被人掐死的，而且發現的時候是下身赤裸的，後來鑑定也證實她是被姦殺的。而且她的嘴巴裏還含有一些酒精的成分，胃部沒有，可能是兇手強吻時候留下的。
在這個民風向來淳樸的村子出了這麽一件事，當然不好聽，村長長得矮黑粗壯，但一臉老實，我們告訴他暫時不要張揚，免得搞的人心慌亂。
屍體是在當地的一個瓜棚附近發現的，死者的身份也查清楚了，是一戶瓜農的女兒，這家人是從外地搬來這裏的，當初說是這裏的土地適合種植西瓜，女孩是家中獨女，正在縣裏重點中學上初中，這件事無疑對這個家庭是個很大的打擊。
女孩母親很早就死了，和父親生活在一起，那天也是她和父親輪流看護瓜棚，發現屍體的，正是他父親。
原來如此。
不過我覺得很不舒服，被人利用自然不是什麽讓人值得驕傲的事情，我決定再去她家一次，和那女人好好說道一下，紀顏沒有阻止我。
來到她家的時候已經是傍晚，我忽然看見一道影子飛快的跳進了客廳開著的窗戶，我叫來了傭人，她認得我，並開了門，說太太在客廳。
我信步走進去，沒到客廳卻聞見好大一股血腥味。
打開門，卻看見那個孩子伏在地上，死死的咬住那女人的喉嚨，看樣子似乎沒救了，眼睛已經泛白，手腳無力的耷拉下來。
那孩子,不，還是叫他竜吧，似乎知道我來了，朝我大張著沾滿了鮮血的嘴巴，發出了嗚嗚的悲鳴。
那一刻，我借著不多的外麵透過來的最後一絲光線，清楚地看見，在他那如普通人牙齒的後麵還長著一層牙齒。
密密麻麻，如鋸齒一樣的嬰牙，閃著銀色的光。
當外麵完全接近黑暗，他敏捷地跳了出去，馬上消失在夜色之中。
或許有一天，我還能在垃圾箱邊遇見他。
第六十八夜：冥婚(一)
冥婚，又叫陰婚，冥婚是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他(她)們舉行一個冥婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為夫妻，併骨合葬。也免得男、女兩家的塋地裏出現孤墳。還有的少男、少女還沒定婚就天折了。老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到做父母的責任。其實，這是人的感情寄託所至。另外，舊時人們普遍迷信於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些“風水家”(古稱“堪輿”)為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種冥婚。冥婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家決不搞這種活動。宋代，冥婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。
當然，也有活人同死人結婚的，按理是相當的晦氣，但事情發生，總是有其一定的道理。
“冥婚麽?當然有，起碼我就經歷過。”紀顏從一堆書中抬起腦袋，他今天叫我來幫他清理舊書，天氣不錯，一些書應該拿出去曬曬，免得發黴或是被蟲蛀就可惜了。另外，一些壓著箱底的書籍也翻了出來，一併曬曬。
“為什麽一定要今天才曬曬這些書和衣物呢?”我問他
他說了句等等，接著就從一大堆書裏麵翻找著，終於，他找出一個紅色外殼，那種上世紀八十年類似於主席語錄的筆記本，大概一個半巴掌大小，紀顏吹掉上麵的灰塵，翻開讀起來。
“六月初六，俗謂‘曬衣節’，是日家家出曬衣物，書籍，可免黴漬鼠咬，江西德安一帶，這一天需要迎接楊泗菩薩，不敢說一句笑話，如有違禁犯忌者，謂菩薩必將降災於其人之身。在這一天見到太陽則大吉大利，如果天變下雨，則是不祥之兆。”他合上筆記，沖我笑笑。
“我知道了，今天叫曬書節麽”我把書整理著。
“放下吧，今天還不是呢，隻是告訴你有這樣一個傳統而已，其實我要和你說的，是關於冥婚的事情。”我們去洗了洗手，接著坐在沙發上。
“去年六月，我接到朋友的懇求，希望我來一個城市近郊的一個村子，據說是遇見了很奇怪的事情，他是我高中時代大我一界的學長，後來據說去了警隊，平日非常自負，他很少求人，所以他的要求我自然要答應。
村子不大，隻有不到一百來戶人家，可是土地卻很多，真的是地廣人稀，而學長說的所謂的奇怪事情，是一關於一具女屍。
根據學長的描述，死者大概十三，四歲，短髮，麵龐清秀——這隻能說我在洗幹淨她的臉之後看到的，看樣子似乎還是學生，這麽年輕就死了，不禁讓人有些心痛。
沒有明顯的外傷，死因應該是脖子處的紫黑色淤痕。
她是被人掐死的，而且發現的時候是下身赤裸的，後來鑑定也證實她是被姦殺的。而且她的嘴巴裏還含有一些酒精的成分，胃部沒有，可能是兇手強吻時候留下的。
在這個民風向來淳樸的村子出了這麽一件事，當然不好聽，村長長得矮黑粗壯，但一臉老實，我們告訴他暫時不要張揚，免得搞的人心慌亂。
屍體是在當地的一個瓜棚附近發現的，死者的身份也查清楚了，是一戶瓜農的女兒，這家人是從外地搬來這裏的，當初說是這裏的土地適合種植西瓜，女孩是家中獨女，正在縣裏重點中學上初中，這件事無疑對這個家庭是個很大的打擊。
女孩母親很早就死了，和父親生活在一起，那天也是她和父親輪流看護瓜棚，發現屍體的，正是他父親。