奈良櫻落知道這些是因為他在夜之城見慣了這些東西。人會為虛擬的東西買單這種事情聽起來有點不可思議，但是實操起來卻並沒有想象的那麽難。
他可是在夜之城見識過了年輕人會為了遊戲的虛擬物品買單的瘋狂，他們會崇拜虛擬的偶像，並會在那昂貴的泥土小人上花費巨資。那些東西的成本是很低的，甚至是完全虛無的東西，但是隻要附加了概念，那麽就可以賣到高價。甚至一些低劣的皮包，隻要附加上幻想，就能成為奢侈品。
要做到這些的前提隻是需要在人的腦回路中形成一個特定的回路，隻要見到這個東西就能聯想到一些什麽，那麽之後的事情就簡單了。
山中裏美是一個權術大家，但是她從未往這方麵想罷了。奈良櫻落隻需要給她開一個頭，她就知道之後該怎麽玩了。
在權術的實操性上，山中裏美是要比奈良櫻落強多的，她在術方麵是強於奈良櫻落的。
而奈良櫻落強於山中裏美的地方在於道。他可以理解事物的本來邏輯，所以用起術來可以更得心應手，學起來也是更加的快。
這一點兩人都心知肚明。山中裏美甚至希望兩人的合作可以更深一些，那樣她與他就能形成一個不可分割的利益共同體。
這個世界上什麽東西都可以分割，唯獨利益難以分割。親情，友情，愛情，都會在利益麵前經受考驗，從未聽說這些感情可以考驗利益的事情。因為這是人野性的本能。這是山中裏美的邏輯。
山中裏美身上的酒勁已經上來了，她變的多話，她想與奈良櫻落分享一些家長裏短，說著說著，見奈良櫻落回話越來越少，她轉頭一看，發現奈良櫻落已經睡著了。
她喝了酒的都還未睡著，而未喝酒的卻先一步睡了。她聽著他均勻的呼吸聲，思緒變得紛亂起來。哪怕是這樣安穩的睡在他的旁邊，對她來說，便是很幸福的事情了。
這在外人看來是很難理解的事情，但是對於山中裏美來說卻是理所當然的情感。
盡管這樣的情感很難讓人理解。
山中裏美睡的很晚，第二天卻起的很早，她已經迫不及待去準備奈良櫻落所說的第二階段了。奈良櫻落提出設想，她來完成，這種感覺讓她很是興奮，即使昨夜沒睡好，也是充滿著幹勁。
當奈良櫻落起來，洗漱一番，去勤務樓的時候，她外出卻還沒回來。
他獨自一人坐於桌前，寫著什麽。
開篇便是這樣的話：權力的本質來自於相信。隻要讓人相信某件事情，或者某個人，那麽你就可以很輕鬆的奴役他，讓他替你賺錢也變成了一件很容易的事情。
若要讓其相信某件事，就在他的腦中植入某個幻想的概念，這個概念一定是要聽起來高大上，而且是對他有利的事情。人的貪欲會讓他相信，並自己走進牢籠。隻需要踏入一步，後麵他就會自己編織牢籠將自己困住。
若要讓人相信某個人，那麽就需要在這個人的腦海中植入這個人很厲害的概念，這是人幕強的天性。這個人或許曾經做成了某件不可思議的事情，或者擁有很多的證書或者稱號，這些東西可以證明這個人很厲害，但是並不能證明這個人的利他心。但人總會一廂情願的以為這樣的人是利他的，從沒想過這個人最有可能是精致的利己主義者。於是越是相信這個人，聽到的越是謊言。以這樣的謊言欺騙自己，主動的奴役自己，將自己的想法和行為交由他掌控，那種事情看起來不可思議的事情，也就說的通了。
人一開始會因為貪欲的利己性從而相信某件事情，然後給自己編織幻想牢籠，這種牢籠不止將自己關進去，而且還將其他人也帶入了深淵。於是少數人分得糖水，大多數人死於幻想，從而導致了一群人被一個人奴役的事情發生。
奈良櫻落在紙上寫上這樣的話，幾乎是不假思索的，這是他用安雲花貴總結出來的樸素道理。權力的本質就是如此的簡單。這便是權力的道。
知道了本質之後，以道禦術就變的簡單了。術的應用在於具體問題，具體分析，有時會困於經驗和環境，這個時候心學就能派上用場，心學可以減少外物對自己的幹擾，控心會讓術用的越來越純熟。
奈良櫻落寫這些東西的時候，奈良雪已經來到了她的身邊。他知道她來了，但是並未分心。她知道他在寫東西，但也大大方方的看。兩人都很信任彼此。
她會問：“為什麽要把這些寫下來？”
“我的生命是有限的，但是要做的事情，我怕我不能完美的做到，所以我會將我一路以來的經曆和思考都寫下來，然後留給後來人。讓後來者少走一點彎路。”
“如果連你都沒有信心，那麽我就更沒有信心了。現在我們有錢，有地，可以開始下一階段了。”奈良雪將巧取豪奪來的地契交給奈良櫻落過目。
“雖然巧取豪奪不地道，但是這個亂世，已經是最客氣的手段了，現在我還願意和他們講道理講規矩，後麵我就不一定講規矩了。為了平分方糖的理想，我願意做一個惡人，在他們眼中的惡人。”奈良櫻落將每一個地契都看了看，點點頭，算是確定了。
“你那張紙條值三百萬兩，那些山中家的族老還真的認呢。我以為你通過氣，但你沒有啊。那些人剛剛還派人過來問我來著。”奈良雪難以置信的說道。
“他們會為了自己的利益承認這樣的事情，畢竟我才是大莊家，財神爺。沒有人會得罪財神爺。”
“不，是因為他們相信你，所以才會被你奴役。以你的能力那些族老的武力，你是擋不住的，但是在他們相信你的那一刻，就將他們行為和思想獻給你，然後被你所掌控了。這便是權術。”奈良雪笑道。
“你若這麽說也對。”奈良櫻落毫無沾沾自喜的心態，他隻是平淡的點頭，然後對奈良雪說道：“晚上，將那些在守著薔薇山的所有人都撤回來，我們順便開個會。”
“不用守著了嗎？你不怕那些山中家的人私自盜花嗎？”
“玩法已經升級了，花很快就不再重要了。我們現在有錢有地，就得招人。賺錢並不是我們的目的，我們是要救世的人。你們雖然都是上忍，但是卻並沒有管理大組織的經驗，所以晚上得在浪客內部講一堂管理學課程。城內所有浪客成員都必須參加。”
“是的，領袖。”奈良雪恭敬的雙手抱肩。
“私下之間就不用如此了，這種東西是做給外人看的，隻是讓人相信我，相信平分方糖理想的一種儀式。這是一種潛意識的引導手段。這是對那些信仰不堅定之人的手段，你就不用了。”奈良櫻落難得笑了出來。
“我得做一個表率。不然你怎麽服眾。”奈良雪依然是習慣的冷淡表情，這種表情看起來就像是很認真的樣子，讓奈良櫻落一時間難以反駁。
待出去時，她那看似嚴肅的冷淡表情才收起，轉而輕輕的勾起嘴角，搖了搖頭。
奈良櫻落看著奈良雪離去的方向，呆了一會，然後自言自語道；“她隻是對我恭敬的行了一個禮儀。我的心中就有了控製她的爽快之感，甚至有了奴役她的想法，這種權力的欲望真的很容易吞噬人。人在這種環境下待久了，很難不自我膨脹。但一個人要想統禦成千上萬人，就又必須靠著方糖理論的方法去控製其他人，這還真是矛盾啊。因為在我的勢未成之前，還得借著舊方法的勢，但這方法還是得改良。如果一切遵循守舊，那麽救世隻是妄念，如果隻是做到將資源重新分配，然後繼續王朝周期律的事情，那麽就沒什麽本質區別了。”
他感慨了一句就放下了，並未糾結這個問題。他靠心學禦物禦己，心裏雖不願如此，但是道理在這邊，為了達成自己的理想，他不介意用這種方法。
……
十月二十八日，奈良櫻落將浪客們召集在勤務樓安排了會議。這個會議在史書上稱之為二八會議，在這個會議之後，奈良櫻落的草台班子才算正式的登上曆史舞台。而作為浪客的首領，在召開這個會議的時候，奈良櫻落也才十六歲。按年紀來算，此時奈良櫻落還算是一個少年。史學家們很難想象一個少年給一群青年男女開會並講課的畫麵。甚至這些實力不俗的忍者們願意稱其為領袖，並對他心悅誠服。這畫麵太美，以至於史學家想象這樣的畫麵都會加上一種浪漫主義的情懷來描述這樣的場麵，以此來增加一種藝術的美感。
但是真實的場麵其實是很枯燥的。奈良櫻落坐在椅子上，而那些浪客們或站或就幹脆坐在地上，聆聽著奈良櫻落說話。
參會浪客有：奈良雪，渡邊緣一，浪川，奈良鹿鳴，奈良花酒，奈良宗介，奈良森穀，佑助，熏。至於還帶著麵具的三個上忍，外出執行任務，還未回來。
與第一次不同的是，這次奈良櫻落有了明確的身份，參會的人也有了具體的職責。於是作為領袖，奈良櫻落開場就宣讀了會議的主題。
“你們也知道，最近因為賣花和賣名額的生意，我們已經不是進城時的一窮二白了，而是很富有，前後也不足半月的時間。現在我手中已經拿到了安雲城中的一些地契與商鋪。武器鋪和製作工坊我將交由熏來運營，大家有沒有異議？”
他可是在夜之城見識過了年輕人會為了遊戲的虛擬物品買單的瘋狂，他們會崇拜虛擬的偶像，並會在那昂貴的泥土小人上花費巨資。那些東西的成本是很低的，甚至是完全虛無的東西，但是隻要附加了概念，那麽就可以賣到高價。甚至一些低劣的皮包，隻要附加上幻想，就能成為奢侈品。
要做到這些的前提隻是需要在人的腦回路中形成一個特定的回路，隻要見到這個東西就能聯想到一些什麽，那麽之後的事情就簡單了。
山中裏美是一個權術大家，但是她從未往這方麵想罷了。奈良櫻落隻需要給她開一個頭，她就知道之後該怎麽玩了。
在權術的實操性上，山中裏美是要比奈良櫻落強多的，她在術方麵是強於奈良櫻落的。
而奈良櫻落強於山中裏美的地方在於道。他可以理解事物的本來邏輯，所以用起術來可以更得心應手，學起來也是更加的快。
這一點兩人都心知肚明。山中裏美甚至希望兩人的合作可以更深一些，那樣她與他就能形成一個不可分割的利益共同體。
這個世界上什麽東西都可以分割，唯獨利益難以分割。親情，友情，愛情，都會在利益麵前經受考驗，從未聽說這些感情可以考驗利益的事情。因為這是人野性的本能。這是山中裏美的邏輯。
山中裏美身上的酒勁已經上來了，她變的多話，她想與奈良櫻落分享一些家長裏短，說著說著，見奈良櫻落回話越來越少，她轉頭一看，發現奈良櫻落已經睡著了。
她喝了酒的都還未睡著，而未喝酒的卻先一步睡了。她聽著他均勻的呼吸聲，思緒變得紛亂起來。哪怕是這樣安穩的睡在他的旁邊，對她來說，便是很幸福的事情了。
這在外人看來是很難理解的事情，但是對於山中裏美來說卻是理所當然的情感。
盡管這樣的情感很難讓人理解。
山中裏美睡的很晚，第二天卻起的很早，她已經迫不及待去準備奈良櫻落所說的第二階段了。奈良櫻落提出設想，她來完成，這種感覺讓她很是興奮，即使昨夜沒睡好，也是充滿著幹勁。
當奈良櫻落起來，洗漱一番，去勤務樓的時候，她外出卻還沒回來。
他獨自一人坐於桌前，寫著什麽。
開篇便是這樣的話：權力的本質來自於相信。隻要讓人相信某件事情，或者某個人，那麽你就可以很輕鬆的奴役他，讓他替你賺錢也變成了一件很容易的事情。
若要讓其相信某件事，就在他的腦中植入某個幻想的概念，這個概念一定是要聽起來高大上，而且是對他有利的事情。人的貪欲會讓他相信，並自己走進牢籠。隻需要踏入一步，後麵他就會自己編織牢籠將自己困住。
若要讓人相信某個人，那麽就需要在這個人的腦海中植入這個人很厲害的概念，這是人幕強的天性。這個人或許曾經做成了某件不可思議的事情，或者擁有很多的證書或者稱號，這些東西可以證明這個人很厲害，但是並不能證明這個人的利他心。但人總會一廂情願的以為這樣的人是利他的，從沒想過這個人最有可能是精致的利己主義者。於是越是相信這個人，聽到的越是謊言。以這樣的謊言欺騙自己，主動的奴役自己，將自己的想法和行為交由他掌控，那種事情看起來不可思議的事情，也就說的通了。
人一開始會因為貪欲的利己性從而相信某件事情，然後給自己編織幻想牢籠，這種牢籠不止將自己關進去，而且還將其他人也帶入了深淵。於是少數人分得糖水，大多數人死於幻想，從而導致了一群人被一個人奴役的事情發生。
奈良櫻落在紙上寫上這樣的話，幾乎是不假思索的，這是他用安雲花貴總結出來的樸素道理。權力的本質就是如此的簡單。這便是權力的道。
知道了本質之後，以道禦術就變的簡單了。術的應用在於具體問題，具體分析，有時會困於經驗和環境，這個時候心學就能派上用場，心學可以減少外物對自己的幹擾，控心會讓術用的越來越純熟。
奈良櫻落寫這些東西的時候，奈良雪已經來到了她的身邊。他知道她來了，但是並未分心。她知道他在寫東西，但也大大方方的看。兩人都很信任彼此。
她會問：“為什麽要把這些寫下來？”
“我的生命是有限的，但是要做的事情，我怕我不能完美的做到，所以我會將我一路以來的經曆和思考都寫下來，然後留給後來人。讓後來者少走一點彎路。”
“如果連你都沒有信心，那麽我就更沒有信心了。現在我們有錢，有地，可以開始下一階段了。”奈良雪將巧取豪奪來的地契交給奈良櫻落過目。
“雖然巧取豪奪不地道，但是這個亂世，已經是最客氣的手段了，現在我還願意和他們講道理講規矩，後麵我就不一定講規矩了。為了平分方糖的理想，我願意做一個惡人，在他們眼中的惡人。”奈良櫻落將每一個地契都看了看，點點頭，算是確定了。
“你那張紙條值三百萬兩，那些山中家的族老還真的認呢。我以為你通過氣，但你沒有啊。那些人剛剛還派人過來問我來著。”奈良雪難以置信的說道。
“他們會為了自己的利益承認這樣的事情，畢竟我才是大莊家，財神爺。沒有人會得罪財神爺。”
“不，是因為他們相信你，所以才會被你奴役。以你的能力那些族老的武力，你是擋不住的，但是在他們相信你的那一刻，就將他們行為和思想獻給你，然後被你所掌控了。這便是權術。”奈良雪笑道。
“你若這麽說也對。”奈良櫻落毫無沾沾自喜的心態，他隻是平淡的點頭，然後對奈良雪說道：“晚上，將那些在守著薔薇山的所有人都撤回來，我們順便開個會。”
“不用守著了嗎？你不怕那些山中家的人私自盜花嗎？”
“玩法已經升級了，花很快就不再重要了。我們現在有錢有地，就得招人。賺錢並不是我們的目的，我們是要救世的人。你們雖然都是上忍，但是卻並沒有管理大組織的經驗，所以晚上得在浪客內部講一堂管理學課程。城內所有浪客成員都必須參加。”
“是的，領袖。”奈良雪恭敬的雙手抱肩。
“私下之間就不用如此了，這種東西是做給外人看的，隻是讓人相信我，相信平分方糖理想的一種儀式。這是一種潛意識的引導手段。這是對那些信仰不堅定之人的手段，你就不用了。”奈良櫻落難得笑了出來。
“我得做一個表率。不然你怎麽服眾。”奈良雪依然是習慣的冷淡表情，這種表情看起來就像是很認真的樣子，讓奈良櫻落一時間難以反駁。
待出去時，她那看似嚴肅的冷淡表情才收起，轉而輕輕的勾起嘴角，搖了搖頭。
奈良櫻落看著奈良雪離去的方向，呆了一會，然後自言自語道；“她隻是對我恭敬的行了一個禮儀。我的心中就有了控製她的爽快之感，甚至有了奴役她的想法，這種權力的欲望真的很容易吞噬人。人在這種環境下待久了，很難不自我膨脹。但一個人要想統禦成千上萬人，就又必須靠著方糖理論的方法去控製其他人，這還真是矛盾啊。因為在我的勢未成之前，還得借著舊方法的勢，但這方法還是得改良。如果一切遵循守舊，那麽救世隻是妄念，如果隻是做到將資源重新分配，然後繼續王朝周期律的事情，那麽就沒什麽本質區別了。”
他感慨了一句就放下了，並未糾結這個問題。他靠心學禦物禦己，心裏雖不願如此，但是道理在這邊，為了達成自己的理想，他不介意用這種方法。
……
十月二十八日，奈良櫻落將浪客們召集在勤務樓安排了會議。這個會議在史書上稱之為二八會議，在這個會議之後，奈良櫻落的草台班子才算正式的登上曆史舞台。而作為浪客的首領，在召開這個會議的時候，奈良櫻落也才十六歲。按年紀來算，此時奈良櫻落還算是一個少年。史學家們很難想象一個少年給一群青年男女開會並講課的畫麵。甚至這些實力不俗的忍者們願意稱其為領袖，並對他心悅誠服。這畫麵太美，以至於史學家想象這樣的畫麵都會加上一種浪漫主義的情懷來描述這樣的場麵，以此來增加一種藝術的美感。
但是真實的場麵其實是很枯燥的。奈良櫻落坐在椅子上，而那些浪客們或站或就幹脆坐在地上，聆聽著奈良櫻落說話。
參會浪客有：奈良雪，渡邊緣一，浪川，奈良鹿鳴，奈良花酒，奈良宗介，奈良森穀，佑助，熏。至於還帶著麵具的三個上忍，外出執行任務，還未回來。
與第一次不同的是，這次奈良櫻落有了明確的身份，參會的人也有了具體的職責。於是作為領袖，奈良櫻落開場就宣讀了會議的主題。
“你們也知道，最近因為賣花和賣名額的生意，我們已經不是進城時的一窮二白了，而是很富有，前後也不足半月的時間。現在我手中已經拿到了安雲城中的一些地契與商鋪。武器鋪和製作工坊我將交由熏來運營，大家有沒有異議？”