夜色更深，黑色已經籠罩大地。
馬車前奈良櫻落擺了一個桌子，點燃了幾隻蠟燭，伏案在寫著什麽。琉璃則對案盤膝而坐，偷著奈良櫻落的光。她看小說看的很入神。
她在紅樓中呆的太久了，她所學的本事，是支撐她在紅樓中立足的本事。出了紅樓，她所能依靠的也隻有一直偷偷苦練的劍術。
一路行來，她見了很多血，心中的不安更甚。所以她才會讓奈良櫻落教她香取神道流。這是一個女子所求的安全感。
可是他給了她三本書，她卻先選了最容易最不需要動彈的書開始看。人都是這樣的，在誘惑麵前，很難堅持自己的本心。
琉璃的基礎劍術不錯，但是她一直屬於自學狀態，沒有理解係統的劍理。
奈良櫻落之所以選擇《三少爺的劍》，而沒有選擇其他的雜書，是因為這個故事是實實在在的講了什麽是劍道的，就看琉璃能領悟多少了。
這世界萬般法其實都是相通的。
亂世需要大破大立，大破比大立容易，大立需要很多的書，而這些書，都需要奈良櫻落一筆一劃的寫出來。
很多的書，很多的想法，他並不能完全照搬夢中世界的說法，他需要換一種這個世界能夠理解的語言，也就是翻譯。
如果翻譯不好，就很容易水土不服。
比如《物種起源》這本書中的論證，他就要替換成這個世界的論證，雖頗為費神，卻早就翻譯好了。這是否定神造人的書。而他這個世界，恰恰是信仰神很嚴重的世界，如果一經發表會引起很多的騷亂。
他現在在翻譯的是《民約論》，開篇他就一筆一劃的寫著：“人生而自由，但卻無處不在枷鎖之中。這個枷鎖就是國家……”
如果有其他的忍者發現他在寫這個東西，隻看開篇就會知道他要造反。
他寫的入神，卻不知道，琉璃不知何時已經湊過頭來看到了他所寫的內容。
她看到的更加露骨的描寫：“人民是國家真正的主人，“主權在民”而不是“朕即國家”，無論是皇室還是幕府……這才是政權存在的法理基礎，如果政權不合人民的“公意”，人民就有權推翻它。”
琉璃的心跳加速，頭腦都有些暈眩。她竟看到了如此大逆不道的話，這是她從來都不敢想的事情。
———
奈良櫻落的車隊在修整，修整之後還是要繼續向南行的。
而一路向北而行的野藤白樹和赤沙紅茶此時已經走入了官道。
兩人騎著木馬，一點也不著急的樣子。
“我以前一直以為奈良櫻落是不足以繼承奈良家的廢物，此一見，發現了實在是大錯特錯了。”赤沙紅茶帶著草帽望著遠處感慨道。
“因為他破了你最強大的傀儡？”野藤白樹嘲笑道。
“不，我原本就沒想殺他。我給了他個順水人情，金剛和尚的傀儡，以後找個機會，還是能交換回來的。”
“哦，忘了告訴你了。我的烏鴉告訴我，金剛和尚的傀儡被他給燒了。”野藤白樹一邊逗弄著肩膀上的烏鴉，一邊隨口說著。
“燒了？”
“燒了。”
“真燒了？”
“真燒了。”
“我……啊……啊……都是我的心血啊，我的心血……”赤沙紅茶大叫了起來。
“話說回來，如果他真是個廢物，失蹤了那麽多年的影流沒必要暗中保護他。那可是影流啊。這股力量現在到底變成了什麽樣？”野藤白樹好奇的是曾經奈良家真正的暗黑部隊現在到底是怎麽樣的力量。任何人獲得了這股力量都不可小覷。
他的烏鴉隱藏在黑暗中，可以監視奈良櫻落車隊的一舉一動，包括一些細碎的小聲的話，所以知道奈良櫻落他們所談論的影流之事。奈良櫻落是有秘密的，他肯定，隻是可惜他是要往京都去，不能一直監視奈良櫻落了。
赤沙紅茶叫著叫著，望著前方的馬車嘀咕了起來：“這是白鹿城出來的馬車？”
“曾經白鹿城的城主大人，西田俊輝。”野藤白樹應和。
“哦，就是那個被奈良櫻落那個家夥搶了女人，就心灰意冷的辭官，脆弱的家夥。”
“他應該是拿到了推薦信，去京都做官的，這個人，可以交，對於我們，有用。”野藤白樹肯定道。
……
西田俊輝的車架很簡單，他就帶了一個老仆。
一輛馬車，兩個人，就這麽慢悠悠的往京都去。
他端坐在馬車中，手中捧著書，一本書是《國富論》，一本書是《法意》。
這兩本書是奈良櫻落給他的。
也正是因為這兩本書他才下定決心去京都。
《國富論》這本書非常詳細的的分析了社會活動中的經濟規律，明確了財富形成的泉源和過程，揭示出財富在社會各階層的分配。其中分工原理、供需法則、生產三原素已經涉及到資本主義了。
西田俊輝並沒有完全看懂這本書，他卻看懂了《法意》，頓時驚為天人。
這本書將國家的權力分為三種，倡議實行行政、立法、司法三權分立，分析了三權分立的原則，倡議用這種三權分立以免造成專製。
“三權分立啊，多麽充滿想象力和膽量的構想。”西田俊輝腦中回憶那天在紅樓中見到奈良櫻落的場麵，實在想不到這麽年輕的人，心思竟會想的這麽深。他明明隻是剛剛弱冠之齡。
西田俊輝是一個理想主義的人。
他和奈良櫻落並沒有交情。奈良櫻落隻是用這兩本書換了琉璃的贖身錢。
讀了這兩本書後，他才有了為這個國家做些什麽的想法。
這個世道太亂了，必須要大破大立。兩本書分別構想了政體和經濟，這是一條多麽明確的路。
他的友人山中康生說他太理想主義了。
“但理想主義沒有錯，錯的是時局，錯的是命運。”
“此去京都，當九死一生，或九死無生。”
西田俊輝望著車窗外的景色，神色飄飛到那天紅樓中兩人的對話。
西田俊輝問：“這個國家還有救嗎？三權分立，怎麽分？”
奈良櫻落答：“正式而成立者，立憲之國家也。憲法為人民所製定，君主為人民所推戴。不以正式而成立者，專製之國家也。法令由君主所製定，君主非人民所心悅誠服者。更何況我們這個國家權力分流，幕府和皇室現在隱隱有對抗之勢，這才是亂象之源。”
西田俊輝問：“如你所想，該如何做？”
奈良櫻落答：“君主立憲或是一條路。”
西田俊輝正想著，一個帶草帽的年輕人騎著木馬映入眼簾……
馬車前奈良櫻落擺了一個桌子，點燃了幾隻蠟燭，伏案在寫著什麽。琉璃則對案盤膝而坐，偷著奈良櫻落的光。她看小說看的很入神。
她在紅樓中呆的太久了，她所學的本事，是支撐她在紅樓中立足的本事。出了紅樓，她所能依靠的也隻有一直偷偷苦練的劍術。
一路行來，她見了很多血，心中的不安更甚。所以她才會讓奈良櫻落教她香取神道流。這是一個女子所求的安全感。
可是他給了她三本書，她卻先選了最容易最不需要動彈的書開始看。人都是這樣的，在誘惑麵前，很難堅持自己的本心。
琉璃的基礎劍術不錯，但是她一直屬於自學狀態，沒有理解係統的劍理。
奈良櫻落之所以選擇《三少爺的劍》，而沒有選擇其他的雜書，是因為這個故事是實實在在的講了什麽是劍道的，就看琉璃能領悟多少了。
這世界萬般法其實都是相通的。
亂世需要大破大立，大破比大立容易，大立需要很多的書，而這些書，都需要奈良櫻落一筆一劃的寫出來。
很多的書，很多的想法，他並不能完全照搬夢中世界的說法，他需要換一種這個世界能夠理解的語言，也就是翻譯。
如果翻譯不好，就很容易水土不服。
比如《物種起源》這本書中的論證，他就要替換成這個世界的論證，雖頗為費神，卻早就翻譯好了。這是否定神造人的書。而他這個世界，恰恰是信仰神很嚴重的世界，如果一經發表會引起很多的騷亂。
他現在在翻譯的是《民約論》，開篇他就一筆一劃的寫著：“人生而自由，但卻無處不在枷鎖之中。這個枷鎖就是國家……”
如果有其他的忍者發現他在寫這個東西，隻看開篇就會知道他要造反。
他寫的入神，卻不知道，琉璃不知何時已經湊過頭來看到了他所寫的內容。
她看到的更加露骨的描寫：“人民是國家真正的主人，“主權在民”而不是“朕即國家”，無論是皇室還是幕府……這才是政權存在的法理基礎，如果政權不合人民的“公意”，人民就有權推翻它。”
琉璃的心跳加速，頭腦都有些暈眩。她竟看到了如此大逆不道的話，這是她從來都不敢想的事情。
———
奈良櫻落的車隊在修整，修整之後還是要繼續向南行的。
而一路向北而行的野藤白樹和赤沙紅茶此時已經走入了官道。
兩人騎著木馬，一點也不著急的樣子。
“我以前一直以為奈良櫻落是不足以繼承奈良家的廢物，此一見，發現了實在是大錯特錯了。”赤沙紅茶帶著草帽望著遠處感慨道。
“因為他破了你最強大的傀儡？”野藤白樹嘲笑道。
“不，我原本就沒想殺他。我給了他個順水人情，金剛和尚的傀儡，以後找個機會，還是能交換回來的。”
“哦，忘了告訴你了。我的烏鴉告訴我，金剛和尚的傀儡被他給燒了。”野藤白樹一邊逗弄著肩膀上的烏鴉，一邊隨口說著。
“燒了？”
“燒了。”
“真燒了？”
“真燒了。”
“我……啊……啊……都是我的心血啊，我的心血……”赤沙紅茶大叫了起來。
“話說回來，如果他真是個廢物，失蹤了那麽多年的影流沒必要暗中保護他。那可是影流啊。這股力量現在到底變成了什麽樣？”野藤白樹好奇的是曾經奈良家真正的暗黑部隊現在到底是怎麽樣的力量。任何人獲得了這股力量都不可小覷。
他的烏鴉隱藏在黑暗中，可以監視奈良櫻落車隊的一舉一動，包括一些細碎的小聲的話，所以知道奈良櫻落他們所談論的影流之事。奈良櫻落是有秘密的，他肯定，隻是可惜他是要往京都去，不能一直監視奈良櫻落了。
赤沙紅茶叫著叫著，望著前方的馬車嘀咕了起來：“這是白鹿城出來的馬車？”
“曾經白鹿城的城主大人，西田俊輝。”野藤白樹應和。
“哦，就是那個被奈良櫻落那個家夥搶了女人，就心灰意冷的辭官，脆弱的家夥。”
“他應該是拿到了推薦信，去京都做官的，這個人，可以交，對於我們，有用。”野藤白樹肯定道。
……
西田俊輝的車架很簡單，他就帶了一個老仆。
一輛馬車，兩個人，就這麽慢悠悠的往京都去。
他端坐在馬車中，手中捧著書，一本書是《國富論》，一本書是《法意》。
這兩本書是奈良櫻落給他的。
也正是因為這兩本書他才下定決心去京都。
《國富論》這本書非常詳細的的分析了社會活動中的經濟規律，明確了財富形成的泉源和過程，揭示出財富在社會各階層的分配。其中分工原理、供需法則、生產三原素已經涉及到資本主義了。
西田俊輝並沒有完全看懂這本書，他卻看懂了《法意》，頓時驚為天人。
這本書將國家的權力分為三種，倡議實行行政、立法、司法三權分立，分析了三權分立的原則，倡議用這種三權分立以免造成專製。
“三權分立啊，多麽充滿想象力和膽量的構想。”西田俊輝腦中回憶那天在紅樓中見到奈良櫻落的場麵，實在想不到這麽年輕的人，心思竟會想的這麽深。他明明隻是剛剛弱冠之齡。
西田俊輝是一個理想主義的人。
他和奈良櫻落並沒有交情。奈良櫻落隻是用這兩本書換了琉璃的贖身錢。
讀了這兩本書後，他才有了為這個國家做些什麽的想法。
這個世道太亂了，必須要大破大立。兩本書分別構想了政體和經濟，這是一條多麽明確的路。
他的友人山中康生說他太理想主義了。
“但理想主義沒有錯，錯的是時局，錯的是命運。”
“此去京都，當九死一生，或九死無生。”
西田俊輝望著車窗外的景色，神色飄飛到那天紅樓中兩人的對話。
西田俊輝問：“這個國家還有救嗎？三權分立，怎麽分？”
奈良櫻落答：“正式而成立者，立憲之國家也。憲法為人民所製定，君主為人民所推戴。不以正式而成立者，專製之國家也。法令由君主所製定，君主非人民所心悅誠服者。更何況我們這個國家權力分流，幕府和皇室現在隱隱有對抗之勢，這才是亂象之源。”
西田俊輝問：“如你所想，該如何做？”
奈良櫻落答：“君主立憲或是一條路。”
西田俊輝正想著，一個帶草帽的年輕人騎著木馬映入眼簾……