“隻能先這樣了。”他說著就山邁步向我這邊走來，但頃刻間就鎮住了。
我知道必然又有什麽難以置信的事發生了，便偏頭向地上看去。
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☆、第三十三章 暗懷鬼胎
一看之下，我頓時就合不攏嘴了。
胖子想要先解決給他感覺十分危險的大花瓶，而我的提議是先將這怎麽看都怎麽詭異的死孩子給處理了。他覺得我的想法很有道理，於是就打算將其給再投擲一次，來個大灌籃什麽的，哪想一看之下就呆若木雞了。
見他呆若木雞，我心知不妙，便也向地上看去，這就發現了令我終身難忘的一幕。隻見到的這時，她的嘴巴已張的老大，肚子也鼓了起來，還蠕動著，似乎有什麽東西要鑽出來了。
我將驚異不解的目光投向胖子，想要從他那裏得到一些有用的信息。隻見他擺擺手說：“別看我，我又不是百曉生，更不是萬事通，哪裏知道這是鬧得哪門子的鬼。不過話說過來，我說張司令，你不是很喜歡看戰爭題材的文學巨著和影視巨作嗎，我想你肯定看過薑文異演的《鬼子來了》，那上麵的魚兒以為老三殺了兩個被俘虜的鬼子，就不敢和他再有來往了，生怕肚子裏懷的孩子會是鬼胎。這個你知道吧?”
“怎會不知道，薑導是我最喜歡的導演之一，而那部鬼子來了也看得我是憋屈鬱悶之極，其中國民。黨的那個軍官一看就是個自以為是剛愎自用得瑟自負的大傻。逼，讓投降了的小鬼子來砍中國人的頭，這即荒誕又真實，讓人心寒憤怒，忍不住想要潸然淚下。最後老三的腦袋在地上滾落，他的眼睛眨了幾眨，嘴角上露出一個嘲弄的神情方才行將就木，給我心驚和感傷。”我點點頭，說：“近十年的電影我都沒怎麽看過，知道都是一群自以為是的二貨在那裏自嗨，唯一讓我感到有所思的還是寧導的《無人區》了，貴在真實，讓人反思。當然薑導的子彈也不錯。至於你說的那個懷鬼胎，民間有很多地方是信這個的。”
“胖爺我擔心的就是這個，我怕這個童屍體內會暗懷鬼胎。張司令你就給咱講講這鬼胎究竟是怎麽一回事吧，咱弄明白了也好下手啊。”胖子催促我說。
我想了想說：“這個我也不怎麽清楚，但還是能揣測一二的。中國的傳統思想是講求樂善好施和行善積德的，不然你看現在的很多有錢人都忙著搞所謂的“慈善”，就有積德和炒作幾方麵的原因在裏頭。而鬼胎這個東西主流的說法是孕婦撞上了不幹淨的東西生下來的孩子就會是鬼小孩，還有就是做盡壞事或者殺生無數會有此報。生下來的鬼孩子與眾不同，另類殘忍，或者是先天帶有某種缺陷。就比如社會上普遍存在的陰陽眼，這類人他要麽眼睛看不見要麽就是視物模糊不清，但據說卻能看到一些普通人看不到的東西。常常就有久病不順的的人家尋請這類人去到自己家中看看瞧瞧，觀察一下是不是家裏有什麽不幹淨的髒東西的搗亂。”
“早年看過一部香港的老電影，講的是一對男女在一個山洞裏麵，然後發生了關係，在發生關係的時候有一個貌似鬼魅的雕像還是什麽附在了那男的身上，然後女的懷了個鬼胎。後來那個男的丟下家中的妻子不管，出去尋歡。等那個鬼胎生下來以後，就把他爸爸殺死了。背後的道理無非說的就是因果循環報應不爽的事情。民間說陰陽眼還是鬼胎什麽的，這在我看來其實很勉強，我覺得那些人都是先天基因或者還在母親肚子裏的時候由於特殊環境所影響造成的，還有後天的一些因素，他們其中有人或者感知敏銳異如常人，這就相當於盲人的聽力要優於普通人一樣一般，其實都能夠找出解釋的原因和理論衣據的。而國人多半向來比較迷信和淳樸，較為傳統和守舊。比如老一輩的人們還說有身孕的婦女不能吃兔子肉，不然生下來的小孩子將會是兔唇。其實並不一定就是迷信，主要原因大概還是覺得不吉利吧，同時也是覺得蒼天有好生之德，應該少些殺。戮多點關愛的原因吧。這是就農耕文明的優良傳統，當然有人也管這叫弱根性。吃草的兔子和吃肉的狼能比較嗎?弱肉強食的生存法則實在太殘酷，造物偉大而又神奇，但又殘忍、冷漠和無情，進化中兔子羔羊和豬永遠都是被人拿來吃的，就比如戰亂中的中東和苦難中的非洲，底層民眾永遠是生活在水深火熱流血流淚之中，很難能夠打破束縛，翻身做主。”
“翻身農奴把歌唱嘛，張司令很有情懷呀，目光都伸到黑人兄弟那裏去了。”胖子不合時宜地打斷了我的感慨，他皺著眉頭說：“為什麽我覺得咱的境遇比黑人兄弟也強不到哪裏去呢?難道是我的錯覺嗎，不會吧，司令你可別說什麽命苦不能怨社會，人窮不能怪政。府之類的話啊，當心胖爺我發飆。你還是先把目光放近點，收回來望望你的腳邊吧，我看這童屍也想要翻身把歌唱了。”
我本來還要抒發一下情懷，再感慨幾句，和胖子來一番雄辯，駁斥他幾句，但聽他這麽一說我才意識到我們忘記了最重要的一件事情，那就是將童屍扔進麵前的陷阱中去。聽他說那童屍也要翻身了，真把我給驚呆，心說難道剛一進來還沒能和蒲會麵呢就見到別的屍體了，見到也就罷了，難道這下它也要生怪了嗎?
我知道必然又有什麽難以置信的事發生了，便偏頭向地上看去。
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☆、第三十三章 暗懷鬼胎
一看之下，我頓時就合不攏嘴了。
胖子想要先解決給他感覺十分危險的大花瓶，而我的提議是先將這怎麽看都怎麽詭異的死孩子給處理了。他覺得我的想法很有道理，於是就打算將其給再投擲一次，來個大灌籃什麽的，哪想一看之下就呆若木雞了。
見他呆若木雞，我心知不妙，便也向地上看去，這就發現了令我終身難忘的一幕。隻見到的這時，她的嘴巴已張的老大，肚子也鼓了起來，還蠕動著，似乎有什麽東西要鑽出來了。
我將驚異不解的目光投向胖子，想要從他那裏得到一些有用的信息。隻見他擺擺手說：“別看我，我又不是百曉生，更不是萬事通，哪裏知道這是鬧得哪門子的鬼。不過話說過來，我說張司令，你不是很喜歡看戰爭題材的文學巨著和影視巨作嗎，我想你肯定看過薑文異演的《鬼子來了》，那上麵的魚兒以為老三殺了兩個被俘虜的鬼子，就不敢和他再有來往了，生怕肚子裏懷的孩子會是鬼胎。這個你知道吧?”
“怎會不知道，薑導是我最喜歡的導演之一，而那部鬼子來了也看得我是憋屈鬱悶之極，其中國民。黨的那個軍官一看就是個自以為是剛愎自用得瑟自負的大傻。逼，讓投降了的小鬼子來砍中國人的頭，這即荒誕又真實，讓人心寒憤怒，忍不住想要潸然淚下。最後老三的腦袋在地上滾落，他的眼睛眨了幾眨，嘴角上露出一個嘲弄的神情方才行將就木，給我心驚和感傷。”我點點頭，說：“近十年的電影我都沒怎麽看過，知道都是一群自以為是的二貨在那裏自嗨，唯一讓我感到有所思的還是寧導的《無人區》了，貴在真實，讓人反思。當然薑導的子彈也不錯。至於你說的那個懷鬼胎，民間有很多地方是信這個的。”
“胖爺我擔心的就是這個，我怕這個童屍體內會暗懷鬼胎。張司令你就給咱講講這鬼胎究竟是怎麽一回事吧，咱弄明白了也好下手啊。”胖子催促我說。
我想了想說：“這個我也不怎麽清楚，但還是能揣測一二的。中國的傳統思想是講求樂善好施和行善積德的，不然你看現在的很多有錢人都忙著搞所謂的“慈善”，就有積德和炒作幾方麵的原因在裏頭。而鬼胎這個東西主流的說法是孕婦撞上了不幹淨的東西生下來的孩子就會是鬼小孩，還有就是做盡壞事或者殺生無數會有此報。生下來的鬼孩子與眾不同，另類殘忍，或者是先天帶有某種缺陷。就比如社會上普遍存在的陰陽眼，這類人他要麽眼睛看不見要麽就是視物模糊不清，但據說卻能看到一些普通人看不到的東西。常常就有久病不順的的人家尋請這類人去到自己家中看看瞧瞧，觀察一下是不是家裏有什麽不幹淨的髒東西的搗亂。”
“早年看過一部香港的老電影，講的是一對男女在一個山洞裏麵，然後發生了關係，在發生關係的時候有一個貌似鬼魅的雕像還是什麽附在了那男的身上，然後女的懷了個鬼胎。後來那個男的丟下家中的妻子不管，出去尋歡。等那個鬼胎生下來以後，就把他爸爸殺死了。背後的道理無非說的就是因果循環報應不爽的事情。民間說陰陽眼還是鬼胎什麽的，這在我看來其實很勉強，我覺得那些人都是先天基因或者還在母親肚子裏的時候由於特殊環境所影響造成的，還有後天的一些因素，他們其中有人或者感知敏銳異如常人，這就相當於盲人的聽力要優於普通人一樣一般，其實都能夠找出解釋的原因和理論衣據的。而國人多半向來比較迷信和淳樸，較為傳統和守舊。比如老一輩的人們還說有身孕的婦女不能吃兔子肉，不然生下來的小孩子將會是兔唇。其實並不一定就是迷信，主要原因大概還是覺得不吉利吧，同時也是覺得蒼天有好生之德，應該少些殺。戮多點關愛的原因吧。這是就農耕文明的優良傳統，當然有人也管這叫弱根性。吃草的兔子和吃肉的狼能比較嗎?弱肉強食的生存法則實在太殘酷，造物偉大而又神奇，但又殘忍、冷漠和無情，進化中兔子羔羊和豬永遠都是被人拿來吃的，就比如戰亂中的中東和苦難中的非洲，底層民眾永遠是生活在水深火熱流血流淚之中，很難能夠打破束縛，翻身做主。”
“翻身農奴把歌唱嘛，張司令很有情懷呀，目光都伸到黑人兄弟那裏去了。”胖子不合時宜地打斷了我的感慨，他皺著眉頭說：“為什麽我覺得咱的境遇比黑人兄弟也強不到哪裏去呢?難道是我的錯覺嗎，不會吧，司令你可別說什麽命苦不能怨社會，人窮不能怪政。府之類的話啊，當心胖爺我發飆。你還是先把目光放近點，收回來望望你的腳邊吧，我看這童屍也想要翻身把歌唱了。”
我本來還要抒發一下情懷，再感慨幾句，和胖子來一番雄辯，駁斥他幾句，但聽他這麽一說我才意識到我們忘記了最重要的一件事情，那就是將童屍扔進麵前的陷阱中去。聽他說那童屍也要翻身了，真把我給驚呆，心說難道剛一進來還沒能和蒲會麵呢就見到別的屍體了，見到也就罷了，難道這下它也要生怪了嗎?