徐長壽當即明白,這是徐甘老祖在向他傳授功法。


    真正厲害的功法,是沒有文字和玉簡記載的,都是口傳心授。


    徐甘向徐長壽傳授功法,同樣是用的口傳心授的方法,隻不過,他把功法烙印在了徐家的血脈中,隔代傳授,並非那種麵對麵的口傳心授。


    能做到這一點,足以說明,徐家老祖徐甘的實力,已經達到超乎徐長壽想象的地步。


    嗡……


    緊接著都是第二個字符,第二個字符是一個古老的“道”字。


    “道”字進入徐長壽腦海的瞬間,它的音符也相繼在腦海中響起。


    這種感覺非常的奇妙,就像跟著私塾的先生教書,先生指著某個字,傳授學生讀音。


    但這比私塾先生傳授得更深刻,這種傳授直擊靈魂,聽一言,讀一字,便銘刻神魂之內,永遠無法忘記。


    嗡嗡嗡……


    符道者,天地之道也。


    道可道,非常道,符可符,非常符。


    道者,萬物之本源爾。


    符者,道之具象者也。


    符為道之動。


    道為符之用。


    符載於道,方為致理。


    ……


    徐長壽的腦海中,不斷湧現,一個一個的字符,徐長壽開始根據文字,去理解字符的意思。


    很快,徐長壽發現,老祖向他傳授的不是某種功法,某種神通,或者某種畫符的方法。


    而是在向他傳授一種道統。


    徐家老祖向他傳授的東西很全麵,其中包括《大道符經》,畫符心得,對道法的理解,以及符道結合運用。


    簡而言之,徐家老祖向徐長壽傳授的,乃是無上符道的道統。


    接受了這些字符,徐長壽才知道,以前自己對靈符的了解,太過狹隘。


    原來他以為,符道,就是用筆,在紙上畫符,畫出各種各樣的靈符。


    用筆畫符,的確是畫符的一種表現形式,但這並不能代表符道。


    真正的符道,是“符”與“道”的結合。


    唯有將符與道真正地結合,才是真正的符道。


    舉個簡單的例子,比如說:火雷符。


    在徐長壽之前的畫符生涯中,火雷符,絕對是攻擊力最恐怖的靈符。


    天地間十大屬性中,雷屬性最爆烈,火屬性最炙熱,兼容了雷屬性和火屬性的火雷符,攻擊力自然非比尋常。


    但到了金丹境界,這種屬性的攻擊,就會顯得有些差強人意。


    因為修士到了金丹境界,便開始領悟天地大道。


    火雷符的攻擊力再強,也不可能強過天地大道。


    無論任何的築基修士,在金丹修士的麵前,都沒有絲毫還手的餘地,完全被碾壓。


    就是因為金丹修士,領悟了一絲大道之力。


    同理,如果畫符的時候,能將自己領悟到的天地大道,融入靈符之中,那樣的話,靈符才能發揮出前所未有的攻擊力。


    徐甘老祖的向徐長壽傳授的,是完整的符之道統。


    包羅萬象,其中有功法,有神通,有畫符的方法,還有符道的應用。


    另外,徐甘老祖還在傳承中提醒,符道,乃是一條沒有盡頭,沒有前人實踐的大道,它擁有無上的潛能,需要後人去實踐,去進一步了解符道。


    “原來徐甘老祖,在這條路上,也沒有走到頭。”


    徐長壽開始思考了起來。


    自從他進入修煉界,壓根沒有聽說過符道,修仙技藝中的靈符,不過小道爾。


    當然,偶爾也見過上古靈符,但那些上古靈符,也談不上真正的符道。


    因此,徐長壽嚴重懷疑,符道是徐家的專利,甚至有可能是徐甘老祖自己摸索出來的一條路。


    不過,這隻是徐長壽的猜測,不足為信。


    這一次,徐甘老祖傳授他的東西很多,總歸三大類,功法,道法,符籙。


    但無論是哪一類,都隻是一部分傳承,不是完整的傳承。


    拿功法來說,徐甘老祖傳授的功法,正是徐長壽之前修煉的《大道符經》,不過,這功法依舊不完整,隻能修煉到化神初期。


    化神境界後續的功法,根本沒有。


    道法和符籙也是一樣,大概隻能用到化神初期,再往後的傳承就沒了。


    接受老祖的道法傳承,徐長壽對大道的輪廓,有了初步的了解。


    大道共有三重境界,天地人。


    分別是:人道境,地道境,天道境。


    對於地道境和天道境,傳承裏沒有過多介紹,主要介紹的是人道境。


    人道的劃分極為細致,一共七個大境界,統稱人道七境。


    人道七境,分別是:覺曉,入微,顯化,小成,大成,造極,圓滿這七個大境界。


    分別對應,金丹,元嬰,化神,煉虛,合體,大乘,渡劫等七個大境界。


    而每一個大境界,又細分為四個小境界。


    如:覺曉境界的四個小境界,分別是:覺曉一層,覺曉二層,覺曉三層,覺曉四層。


    每個小境界,又和修煉體係的小境界相對應。


    再比如:


    金丹初期,對應覺曉一層。


    金丹中期覺曉二層。


    金丹後期覺曉三層。


    金丹圓滿覺曉四層。


    元嬰初期入微一層。


    元嬰中期入微二層。


    元嬰後期入微三層。


    元嬰圓滿入微四層。


    化神初期顯化一層,以此類推……


    修士從金丹境界,開始修煉道法,欲突破修為境界,先突破道法境界。


    所以,以後無論在突破任何修為境界之前,要先突破道法的境界。


    在未突破道法境界之前,即使修為境界到了圓滿的境地,隻要道法境界不突破,修為不可能突破。


    突破修為境界難,突破道法境界更難。


    突破修為,需要資源和時間。


    突破道法境界,需要悟性和機緣。


    天地道法,是一種玄之又玄的東西,有時候,有人會被卡在某個境界,幾十年,幾百年。


    有時候,隻需一次頓悟,一次特殊經曆便能突破。


    迄今為止,人們對道法的修煉,並無完整的方式,每個人突破道法的方式也都不盡相同。


    正常情況下,靈根越好,天賦越好,天賦越好,悟性越好,悟性越好,突破道法境界越快。


    此時的徐長壽的修為是金丹初期,處於破曉一層,所以,他想要突破金丹中期,必須先突破道法境界,先領悟覺曉二層,才能突破金丹中期。

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