第269章 坎瑞亞起源與人類欲望根源
原神：提瓦特升維計劃 作者：黃某不知道哦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
坎瑞亞這個國度建立的年代早已不可追尋。
早在王座之戰，那場幾乎毀滅了整個提瓦特的戰爭結束之後。
獲勝者製定了新的規則，給人類描繪了理想中的永恒。
但哪怕所求皆得，依然有人不滿足於此，想要獲得更多，更甚者，還想要超越神明，自己來書寫這永恒。
坎瑞亞，就是在這些個經受天罰存活下來的人類手中，一點點建立起來的。
自那時候起，坎瑞亞這個自詡開放的國家，沿著樹根建立起了完全屬於人類的國度。
並開放接納所有人的加入，隻要是人類，不論良莠，皆可以加入到坎瑞亞這個國家當中。
唯一的要求，便是拋棄提瓦特大陸上的那一套，不再信仰神明，甚至暗地裏積攢實力，靜待時機，想要與神相爭，掙脫神明所書寫的命運。
而在赤月王朝時期，提瓦特正值魔神戰爭這一階段。
這一場天理用來製定新的秩序，鎮壓、調服世界的不甘與憤恨。
這一時期的坎瑞亞，也迎來了人口大爆發。
無數從屬戰敗神明的子民，不願意在戰敗後加入新神的統治當中，於是便加入了坎瑞亞。
而有的，則是從一開始就背叛了自己的神明，加入了坎瑞亞，並在多年的經營之下，在坎瑞亞獲得了一席之地。
這其中，便有與黑駿（煉金術製造的戰獸黑狼）相伴的尼約德、深秘院最擅長戰鬥的阿爾夫、一半騎士的統領亞爾伯裏奇、不敗的裴倫埃裏還有與其隻在伯仲之間的赫雷貝裏。
甚至還有自其他戰敗神明的部落中而來的仙靈一族。
而赫雷貝裏，便是主動拋棄自己的神明來到王國的那批族民的後裔，這就是王國當中有頑固的純血派貴族的原因。
這一族群的後裔，拋棄了自己的神明，自然也被神明所拋棄。
隻要踏出國界，步入提瓦特界域，便會因「詛咒」逐漸化作魔物、軀體日漸腐朽，口中的語言也逐漸像是野獸的嘶鳴。
開放自由的坎瑞亞，接納所有人類的到來，背叛者、戰敗者、異世而來之人、仙靈......
隻要對神明所製定的秩序不滿，或者經受苦楚之人，皆可以加入坎瑞亞。
無數這一類的人，便組成了這由上至下皆由人類治理、統治的國度。
血脈裏從遠古歲月中，便流淌著叛逆的因素。
“所以，這世間自法涅斯贏得勝利之後，製定的法則秩序，便趨向於「大同」這個理想鄉。”
“還不計前嫌的接納了原先那一位龍眾之王統治下的所有反叛者和不從者，並在「蛋殼」之上描畫了新的世界，創造了新的人類。”
“如果有饑饉，天上就落下食物與甘霖；如果有貧瘠，那大地就會生出礦藏；如果有憂鬱蔓延，那麽高天就會以聲音回應......”
“這是世界最初，最為接近永恒，也是最為幸福的時期。”
“隻可惜，人類總是不知足的......”
“得到的越多，想要的也就越多，最後終於敗給了誘惑，站出來反抗神明，打破了這一切美好，也打破了天理書寫的命運。”
“這一批人，便是最早建立起坎瑞亞這個國家的人。”
世界樹內部這片寂靜的空間當中，布耶爾柔聲細語，將坎瑞亞的起源，娓娓道來，說於自己的女兒納西妲聽。
“可是媽媽，不是說那一位已經將誘惑的通道封堵了嗎？”
“為什麽這些人，明明生活在如此美好的世界之中，最後卻還是輸給了誘惑呢？”
納西妲歪著頭，如今已經長成少女模樣的她，雖然也同樣自世界樹中獲知了這些信息，但不解的卻是，為什麽在如此美好的世界中，人類還是不滿足，還是要站出來反抗製定這種美好秩序的神明呢？
“我的女兒，人類與我們、與世間大多數超凡生靈不同。”
“在原先你爸爸還沒有改變這一切之前，人類與我們最大的不同，便是人類需要經受生老病死。”
“所以，哪怕封堵了誘惑的通道，也無法徹底斷絕人類的欲望。”
一切誘惑、欲望的根源，無非便是生老病死罷了。
過得再好，再幸福，也不過隻是匆匆數十上百載，這期間還要經曆降生、成長、病難、苦痛、別離。
在這個有神的世界，甚至神明還派出同樣長生，無需經曆生老病死的仙靈一族，指引人類發展，教導人類遵循永恒這一規則。
身邊有這麽個不管經曆多少風霜雨雪，滄海桑田依舊容顏不改，不受病痛折磨的存在在，仿佛神明不僅僅高高在上，還能觸手可及。
那麽，欲望的種子又怎麽會不生根發芽？
所求皆得的神明啊，既然你能夠滿足我們的要求，讓我們擺脫了饑饉、貧瘠、憂鬱，那麽何不再答應我們這個對你來說非常渺小的要求呢？
人類啊，開始不滿於填飽肚子，開始渴求更多，甚至想要打破永恒，妄圖祈求神明賜予力量、智慧、長生。讓人類能夠與神明比肩，超脫出這看似美好的秩序，擺脫一開始就被書寫好的命運。
這麽說可能大家不理解，簡單來說，那就是本來提瓦特在法涅斯製定的秩序下，每天都是星期日，不用打卡上班，隻要耕種就有收獲，人人平等，所求皆得，想要什麽都能得到滿足。
卻突然有一天，有人不滿足於這一點，想要索求更多，想要讓人也跟那些高高在上的神明一樣。
可是，不是所有人都有這個資質和天賦成神的，提瓦特的資源、能量也無法支撐所有人成為神明。
若是滿足了部分人，這部分人成為了神明，擺脫了秩序，誰敢說不會反過來成為「資本家」，壓迫底下那些資質不夠，無法成神的，曾經的同類呢？
“所以，生老病死，才是人類欲望的根源，是推動人類進步的良藥，也是催生野心的鳩毒。”
“生老病死讓人類文明、科技進步，會想著用其他手段改變這一切，也會讓人類內部之間產生爭鬥。”
“神明跟人類不同的這一點，便是神明不需要經曆生老病死。”
“也因此，許多從戰爭時期活下來的神明，至今仍難以理解人類的欲望、情感和苦痛。”
“而神明不需要經曆這一些，但有「愛人」這一天性在，能夠在漫長的歲月中保持理智，慢慢理解那些感情。”
“但即使是看似永恒不變的岩石，也會在時間的衝刷下逐漸磨損，最終消失。”
“不需要經曆生老病死的神明，在漫長的歲月中秉持愛人的天性保持理智，也會在一代代子民、友人逝去之後，這份感情逐漸收斂、缺失、消散。”
“最終，成為情感淡漠，甚至忘卻一切感情的存在，如世界法則一般，太上忘情。”
“這，便是所謂的磨損，也是宇宙永恒不變的規則，不論神明還是人類，亦或者其他生靈，皆無法逃脫。”
......
早在王座之戰，那場幾乎毀滅了整個提瓦特的戰爭結束之後。
獲勝者製定了新的規則，給人類描繪了理想中的永恒。
但哪怕所求皆得，依然有人不滿足於此，想要獲得更多，更甚者，還想要超越神明，自己來書寫這永恒。
坎瑞亞，就是在這些個經受天罰存活下來的人類手中，一點點建立起來的。
自那時候起，坎瑞亞這個自詡開放的國家，沿著樹根建立起了完全屬於人類的國度。
並開放接納所有人的加入，隻要是人類，不論良莠，皆可以加入到坎瑞亞這個國家當中。
唯一的要求，便是拋棄提瓦特大陸上的那一套，不再信仰神明，甚至暗地裏積攢實力，靜待時機，想要與神相爭，掙脫神明所書寫的命運。
而在赤月王朝時期，提瓦特正值魔神戰爭這一階段。
這一場天理用來製定新的秩序，鎮壓、調服世界的不甘與憤恨。
這一時期的坎瑞亞，也迎來了人口大爆發。
無數從屬戰敗神明的子民，不願意在戰敗後加入新神的統治當中，於是便加入了坎瑞亞。
而有的，則是從一開始就背叛了自己的神明，加入了坎瑞亞，並在多年的經營之下，在坎瑞亞獲得了一席之地。
這其中，便有與黑駿（煉金術製造的戰獸黑狼）相伴的尼約德、深秘院最擅長戰鬥的阿爾夫、一半騎士的統領亞爾伯裏奇、不敗的裴倫埃裏還有與其隻在伯仲之間的赫雷貝裏。
甚至還有自其他戰敗神明的部落中而來的仙靈一族。
而赫雷貝裏，便是主動拋棄自己的神明來到王國的那批族民的後裔，這就是王國當中有頑固的純血派貴族的原因。
這一族群的後裔，拋棄了自己的神明，自然也被神明所拋棄。
隻要踏出國界，步入提瓦特界域，便會因「詛咒」逐漸化作魔物、軀體日漸腐朽，口中的語言也逐漸像是野獸的嘶鳴。
開放自由的坎瑞亞，接納所有人類的到來，背叛者、戰敗者、異世而來之人、仙靈......
隻要對神明所製定的秩序不滿，或者經受苦楚之人，皆可以加入坎瑞亞。
無數這一類的人，便組成了這由上至下皆由人類治理、統治的國度。
血脈裏從遠古歲月中，便流淌著叛逆的因素。
“所以，這世間自法涅斯贏得勝利之後，製定的法則秩序，便趨向於「大同」這個理想鄉。”
“還不計前嫌的接納了原先那一位龍眾之王統治下的所有反叛者和不從者，並在「蛋殼」之上描畫了新的世界，創造了新的人類。”
“如果有饑饉，天上就落下食物與甘霖；如果有貧瘠，那大地就會生出礦藏；如果有憂鬱蔓延，那麽高天就會以聲音回應......”
“這是世界最初，最為接近永恒，也是最為幸福的時期。”
“隻可惜，人類總是不知足的......”
“得到的越多，想要的也就越多，最後終於敗給了誘惑，站出來反抗神明，打破了這一切美好，也打破了天理書寫的命運。”
“這一批人，便是最早建立起坎瑞亞這個國家的人。”
世界樹內部這片寂靜的空間當中，布耶爾柔聲細語，將坎瑞亞的起源，娓娓道來，說於自己的女兒納西妲聽。
“可是媽媽，不是說那一位已經將誘惑的通道封堵了嗎？”
“為什麽這些人，明明生活在如此美好的世界之中，最後卻還是輸給了誘惑呢？”
納西妲歪著頭，如今已經長成少女模樣的她，雖然也同樣自世界樹中獲知了這些信息，但不解的卻是，為什麽在如此美好的世界中，人類還是不滿足，還是要站出來反抗製定這種美好秩序的神明呢？
“我的女兒，人類與我們、與世間大多數超凡生靈不同。”
“在原先你爸爸還沒有改變這一切之前，人類與我們最大的不同，便是人類需要經受生老病死。”
“所以，哪怕封堵了誘惑的通道，也無法徹底斷絕人類的欲望。”
一切誘惑、欲望的根源，無非便是生老病死罷了。
過得再好，再幸福，也不過隻是匆匆數十上百載，這期間還要經曆降生、成長、病難、苦痛、別離。
在這個有神的世界，甚至神明還派出同樣長生，無需經曆生老病死的仙靈一族，指引人類發展，教導人類遵循永恒這一規則。
身邊有這麽個不管經曆多少風霜雨雪，滄海桑田依舊容顏不改，不受病痛折磨的存在在，仿佛神明不僅僅高高在上，還能觸手可及。
那麽，欲望的種子又怎麽會不生根發芽？
所求皆得的神明啊，既然你能夠滿足我們的要求，讓我們擺脫了饑饉、貧瘠、憂鬱，那麽何不再答應我們這個對你來說非常渺小的要求呢？
人類啊，開始不滿於填飽肚子，開始渴求更多，甚至想要打破永恒，妄圖祈求神明賜予力量、智慧、長生。讓人類能夠與神明比肩，超脫出這看似美好的秩序，擺脫一開始就被書寫好的命運。
這麽說可能大家不理解，簡單來說，那就是本來提瓦特在法涅斯製定的秩序下，每天都是星期日，不用打卡上班，隻要耕種就有收獲，人人平等，所求皆得，想要什麽都能得到滿足。
卻突然有一天，有人不滿足於這一點，想要索求更多，想要讓人也跟那些高高在上的神明一樣。
可是，不是所有人都有這個資質和天賦成神的，提瓦特的資源、能量也無法支撐所有人成為神明。
若是滿足了部分人，這部分人成為了神明，擺脫了秩序，誰敢說不會反過來成為「資本家」，壓迫底下那些資質不夠，無法成神的，曾經的同類呢？
“所以，生老病死，才是人類欲望的根源，是推動人類進步的良藥，也是催生野心的鳩毒。”
“生老病死讓人類文明、科技進步，會想著用其他手段改變這一切，也會讓人類內部之間產生爭鬥。”
“神明跟人類不同的這一點，便是神明不需要經曆生老病死。”
“也因此，許多從戰爭時期活下來的神明，至今仍難以理解人類的欲望、情感和苦痛。”
“而神明不需要經曆這一些，但有「愛人」這一天性在，能夠在漫長的歲月中保持理智，慢慢理解那些感情。”
“但即使是看似永恒不變的岩石，也會在時間的衝刷下逐漸磨損，最終消失。”
“不需要經曆生老病死的神明，在漫長的歲月中秉持愛人的天性保持理智，也會在一代代子民、友人逝去之後，這份感情逐漸收斂、缺失、消散。”
“最終，成為情感淡漠，甚至忘卻一切感情的存在，如世界法則一般，太上忘情。”
“這，便是所謂的磨損，也是宇宙永恒不變的規則，不論神明還是人類，亦或者其他生靈，皆無法逃脫。”
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