顯然我倆再繼續下去是撐不了多長時間，但好不容易與他糾纏在近身，這麽個好機會又捨不得鬆手，這時候真希望再出現個第三人，過來幫一把忙，在背後給他狠狠一擊。
“嗖”的一聲，一道快速劃空聲襲來，那老魔頭兩眼一亮，劇烈的想掙開身體，奈何我和胖子也拚了全力，他最後還是沒能掙紮開。緊接著“蹦”的一聲，隨之這老頭背後受到衝擊，上半屈體向下一踉，我和胖子藉機連忙翻在他身後把他按在地上，而在這魔頭的背後直直插著一柄紫棕色的桃木劍!
我向後望去，隻見俗人侯快速躍來，身子幾個躍步就跳到近前，淩空一躍，迅速下壓站到了這老魔頭的後背，揚起雙手，“喝!”的一聲，抓著把那柄插在邪魔法師背後的桃木劍又深深刺進了一大截，疼的這魔頭髮出撕心裂肺的慘叫，一股怪力被痛感激發，身子猛然一抖把身上的三人直接蹦了出去。
三人連忙從地上翻起，與那剛跑來的紅臉大猩猩一起把這邪魔圍在山壁旁。我心裏又叫險又叫驚，我和胖子二人差點沒壓住他，而俗人侯一直躲在遠處看熱鬧，原來是想先讓我對他試探下這魔頭的功夫，然後再伺機致命偷襲。
雖然拿我當槍時，但好歹也是出來幫忙的，這下心裏更有勝算了。
我說：“這人非常厲害，千萬不能大意，而且師父師叔都是因為他……所以我們必須暫時合作，一起打倒他!”
“師弟啊，你太小看你師兄了啊。”俗人侯繼續說：“你以為我像你那麽沒頭沒腦嗎，這可是咱們共同的大敵!”
而這老邪魔剛被俗人侯偷襲一劍，也並沒有受到太大重傷，神情身型毫無二樣，仍然惡貫滿盈，氣勢洶洶，眯著雙眼打量著圍在他周邊的四人。
俗人侯收起木劍，仰頭朗笑，掏出一個小袋子，拎在手中，麵帶微笑。這傢夥時不時的就笑上兩聲，一副遊刃有餘的樣子，這幅神情已經成了他的家常便飯了，真不知道他這一驚一乍的在搞什麽鬼。
俗人侯一扭膝間的得(duo)羅(道袍)，神情嚴肅，擺開步子，雙手撐開袋口對著那邪魔法師，剛才的那股坦然隨意的感覺頓時消失，換成一派義憤填膺的正派架勢，一臉正經的說道：“邪師!我叫你三聲，你可敢答應!?”
俗人侯一言驚人，除了他帶的那個紅臉大猩猩，我和胖子，以及那個老邪魔聽後都是一驚。我心中更是哭笑不得，心想：“虧你俗人侯還是當代年輕輩分中的尖子生，算是個傑出人物，自滿從事山脈學，掌握七百餘式秘術，竟然用這種騙小孩的把戲來嚇唬這狡詐奸猾的老魔頭?當初在廢樓巧遇時，你連我都唬不住，你還想嚇唬這種方式來懵他?”
中國玄學博大精深，全都懂的，世上沒有幾個，甚至根本就沒有人能全懂。玄學不是科學，但是也可以像物理化學一樣分成幾個門類，大體來說，可分為“山”、“醫”、“命”、“卜”、“相”，這五大類。我和俗人侯學的都是“山脈”，就是人們平時所說的驅邪、鎮煞、捉鬼這一類。即為一個正一道中從事山脈者，用這袋子能搞出什麽名堂，莫非真能像《西遊記》中銀角大王的紫金紅葫蘆那樣，把一個活生生的人裝在裏麵?
第六十四章 追影邪魔 決戰(一)
我和俗人侯學的都是“山脈”，就是人們平時所說的驅邪、鎮煞、捉鬼這一類。即為一個正一道中從事山脈者，用這袋子能搞出什麽名堂，莫非真能像《西遊記》中銀角大王的紫金紅葫蘆，把一個活生生的人裝在裏麵?
玄學中，所謂的醫，即治療術，包括：方劑，針灸，靈療。以肉體之症診：表裏、虛實、寒熱配合易卦、地支、經脈等去化治人體因疾病產生的煩惱痛苦。
命：論術，包括：紫微鬥數，子平四柱，七政、星平會海。以人的生年、月、日、時的資料去推斷一個人的命與運。
相：觀察術，包括：人相，陽宅，勘輿風水。以物相、幹支、星、易的資料去觀察物得變化興衰對人產生影響。
卜：預測術，包括：易卦，奇門遁甲，太乙神術。以事時間、方位、幹支的資料去推測事情發展與如何處置。
而山脈，仙道術包括：玄典，丹鼎，符咒。以精神為主修煉，調合人的內外，融合天、地、人之仙道秘術。
所謂山，就是透過玄典、符咒、食餌、禪坐、靜坐、武學(注意：不是武家的功夫，道士特有的體術)、築基等方術來修練肉體與精神，以達成養生和長生，完滿身心的一種學問。
其中，玄典：玄典就是研讀老子、莊子之心中思想，進而達到修身養性的一種方式。符咒：符咒就是掌握人心，趨吉避凶，納福鎮煞，以達保安心思給予人類心靈上的寄託與治療。食餌：食餌是利用補藥酒及日常食膳以增進體能，治療疾病的一種方法。築基：築基是利用禪坐、靜坐，調心、調息，以控製精、氣、神，進而調養身性，協調心靈，增進體力的一種方法。拳法：拳法就是習練各種武術以強健體魄。
但一想，好像此事沒有那麽簡單，俗人侯，長期從事玄學山字脈，入道修道的時間都比我長得多，到了他現在的這個地步，他肯定不會是虛張聲勢的傻子，看和他一起來的那個紅臉大胖子露出得意的表情，這就能看出，俗人侯的這個袋子裏肯定有什麽秘密!
“嗖”的一聲，一道快速劃空聲襲來，那老魔頭兩眼一亮，劇烈的想掙開身體，奈何我和胖子也拚了全力，他最後還是沒能掙紮開。緊接著“蹦”的一聲，隨之這老頭背後受到衝擊，上半屈體向下一踉，我和胖子藉機連忙翻在他身後把他按在地上，而在這魔頭的背後直直插著一柄紫棕色的桃木劍!
我向後望去，隻見俗人侯快速躍來，身子幾個躍步就跳到近前，淩空一躍，迅速下壓站到了這老魔頭的後背，揚起雙手，“喝!”的一聲，抓著把那柄插在邪魔法師背後的桃木劍又深深刺進了一大截，疼的這魔頭髮出撕心裂肺的慘叫，一股怪力被痛感激發，身子猛然一抖把身上的三人直接蹦了出去。
三人連忙從地上翻起，與那剛跑來的紅臉大猩猩一起把這邪魔圍在山壁旁。我心裏又叫險又叫驚，我和胖子二人差點沒壓住他，而俗人侯一直躲在遠處看熱鬧，原來是想先讓我對他試探下這魔頭的功夫，然後再伺機致命偷襲。
雖然拿我當槍時，但好歹也是出來幫忙的，這下心裏更有勝算了。
我說：“這人非常厲害，千萬不能大意，而且師父師叔都是因為他……所以我們必須暫時合作，一起打倒他!”
“師弟啊，你太小看你師兄了啊。”俗人侯繼續說：“你以為我像你那麽沒頭沒腦嗎，這可是咱們共同的大敵!”
而這老邪魔剛被俗人侯偷襲一劍，也並沒有受到太大重傷，神情身型毫無二樣，仍然惡貫滿盈，氣勢洶洶，眯著雙眼打量著圍在他周邊的四人。
俗人侯收起木劍，仰頭朗笑，掏出一個小袋子，拎在手中，麵帶微笑。這傢夥時不時的就笑上兩聲，一副遊刃有餘的樣子，這幅神情已經成了他的家常便飯了，真不知道他這一驚一乍的在搞什麽鬼。
俗人侯一扭膝間的得(duo)羅(道袍)，神情嚴肅，擺開步子，雙手撐開袋口對著那邪魔法師，剛才的那股坦然隨意的感覺頓時消失，換成一派義憤填膺的正派架勢，一臉正經的說道：“邪師!我叫你三聲，你可敢答應!?”
俗人侯一言驚人，除了他帶的那個紅臉大猩猩，我和胖子，以及那個老邪魔聽後都是一驚。我心中更是哭笑不得，心想：“虧你俗人侯還是當代年輕輩分中的尖子生，算是個傑出人物，自滿從事山脈學，掌握七百餘式秘術，竟然用這種騙小孩的把戲來嚇唬這狡詐奸猾的老魔頭?當初在廢樓巧遇時，你連我都唬不住，你還想嚇唬這種方式來懵他?”
中國玄學博大精深，全都懂的，世上沒有幾個，甚至根本就沒有人能全懂。玄學不是科學，但是也可以像物理化學一樣分成幾個門類，大體來說，可分為“山”、“醫”、“命”、“卜”、“相”，這五大類。我和俗人侯學的都是“山脈”，就是人們平時所說的驅邪、鎮煞、捉鬼這一類。即為一個正一道中從事山脈者，用這袋子能搞出什麽名堂，莫非真能像《西遊記》中銀角大王的紫金紅葫蘆那樣，把一個活生生的人裝在裏麵?
第六十四章 追影邪魔 決戰(一)
我和俗人侯學的都是“山脈”，就是人們平時所說的驅邪、鎮煞、捉鬼這一類。即為一個正一道中從事山脈者，用這袋子能搞出什麽名堂，莫非真能像《西遊記》中銀角大王的紫金紅葫蘆，把一個活生生的人裝在裏麵?
玄學中，所謂的醫，即治療術，包括：方劑，針灸，靈療。以肉體之症診：表裏、虛實、寒熱配合易卦、地支、經脈等去化治人體因疾病產生的煩惱痛苦。
命：論術，包括：紫微鬥數，子平四柱，七政、星平會海。以人的生年、月、日、時的資料去推斷一個人的命與運。
相：觀察術，包括：人相，陽宅，勘輿風水。以物相、幹支、星、易的資料去觀察物得變化興衰對人產生影響。
卜：預測術，包括：易卦，奇門遁甲，太乙神術。以事時間、方位、幹支的資料去推測事情發展與如何處置。
而山脈，仙道術包括：玄典，丹鼎，符咒。以精神為主修煉，調合人的內外，融合天、地、人之仙道秘術。
所謂山，就是透過玄典、符咒、食餌、禪坐、靜坐、武學(注意：不是武家的功夫，道士特有的體術)、築基等方術來修練肉體與精神，以達成養生和長生，完滿身心的一種學問。
其中，玄典：玄典就是研讀老子、莊子之心中思想，進而達到修身養性的一種方式。符咒：符咒就是掌握人心，趨吉避凶，納福鎮煞，以達保安心思給予人類心靈上的寄託與治療。食餌：食餌是利用補藥酒及日常食膳以增進體能，治療疾病的一種方法。築基：築基是利用禪坐、靜坐，調心、調息，以控製精、氣、神，進而調養身性，協調心靈，增進體力的一種方法。拳法：拳法就是習練各種武術以強健體魄。
但一想，好像此事沒有那麽簡單，俗人侯，長期從事玄學山字脈，入道修道的時間都比我長得多，到了他現在的這個地步，他肯定不會是虛張聲勢的傻子，看和他一起來的那個紅臉大胖子露出得意的表情，這就能看出，俗人侯的這個袋子裏肯定有什麽秘密!