畫麵上下晃動了一陣之後，停止了下來。隻見鏡頭緩緩向上，畫麵之上顯示出來的卻是一個天空，天幕卻是紅色的，天空沒有太陽，但紅色的天幕之中，卻有一大塊鮮紅之處，臨近那鮮紅之處的水，都冒著泡兒。緊接著鏡頭緩緩向下，轉向了水底，頓時畫麵變得昏暗起來，一派深不見底的海水出現在畫麵上。在海水之中，大大小小的魚兒在遊走，間或有幾隻巨大的烏龜。突然畫麵中出現了與南忠一同下水的那名男子，他一邊奮力地向前遊動著，一邊揮手示意南忠跟上。南忠迅速地跟了上去，隨著鏡頭的推進，眾人看到那男子遊向方向的遠處，隱約可以見到一個龐大的黑乎乎的物體。
“這是什麽?”羅三心中猛然一驚，如此巨大的東西，似乎不似海中的生物，那隻能是人類的遺址了。突然畫麵劇烈地晃動了起來，鏡頭開始急速地推進。羅三注意到從畫麵中看來，南忠前方的那名男子並沒有遊動，但整個人卻迅速地向前。水流，他們碰到了水流。羅三立即明白了怎麽一回事。突然他有一種不祥的預感，果然，幾秒鍾後，畫麵上閃過幾道寒光，緊接著畫麵上突然變成了紅色，畫麵開始劇烈地晃動。當畫麵上的紅色開始退去時，映入眾人眼簾的是一大塊，一大塊殘破的屍體，從畫麵上可以看到近處有無數寒光迅速地旋轉，構成了一個光圈，掀起無數的水花，攝像機的鏡頭也跟著不停地晃動。就這樣過了好幾分鍾，寒光才消失在鏡頭中，待得鏡頭不再晃動，眾人隻看到畫麵的盡頭，依然是那黑乎乎的物體，一動不動的矗立在那裏。
緊接著攝像機開始向下沉去，畫麵變得越來越昏暗，各式各樣的魚兒、浮遊生物及大魚緩緩地進入畫麵，又緩緩地離去。羅三知道，此時南忠定然已經被斬成了兩斷，所以攝像機隻是和他的身子一起在下沉。此後長達半個小時的時間裏，攝像機的畫麵呈現出現的都是緩緩下沉的鏡頭，隻是畫麵上出現的魚兒有所不同。突然，羅三注意到在攝像機的畫麵上，出現了一個巨大的物體。那物體像一根又粗又長的柱子一般，立於遠處。隨著攝像機緩緩落下，那物體顯得越來越粗，越來越近。南清衣目不轉睛地盯著畫麵看，生怕漏過一絲細節，但就在此時，畫麵突然黑了。
“怎麽回事。”南清衣皺眉道。
“布麽，想是那攝像機在水下拍攝了許久，沒電了，所以沒能將之後的畫麵攝錄下來。”
“罷了。”南清衣長嘆了一口氣道，“各位，你們認為那會是什麽東西。”
羅三一愣，旋即明白南清衣問的是畫麵上那根柱子似的東西，那個東西剛才也引起了他的好奇。隻是他未能確定那到底是一個什麽東西，卻聽風一回答道：“那似乎像是一座山。”
“山。”南清衣隻說了一個字，便即沉吟不語，許久才開口道：“吳教授，你可知這成都得名的原因嗎?”
“你問這個幹什麽?”
“我懷疑這和九州之源有關係。”
“這怎麽可能。”吳教授雖然說著，但還是侃侃而談，“成都得名於何時，已不可考。成都一名，學者一般認為見於傳世文獻最早的是漢司馬遷《史記》卷二十九《河渠書》：‘蜀守冰，鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。’而在出土文物中，成都一名至遲在戰國晚期就已經出現了：四川青川出土的呂不韋戟的戈麵上有‘成都’二字銘文。出土的睡虎地秦墓竹簡中亦有關於‘成都’的記載：‘以縣次傳詣成都，成都上恆書太守處。至於‘成都’的意思，最早對成都二字作出解釋的是宋人樂史的《太平寰宇記》(卷七二)。樂史認為成都的得名是‘以周太王從梁山止岐下，一年成邑，二年成都，因名之曰成都。但這隻是一家之說，另有學者認為成都之成，是一個以成為族名的部族名稱，至於都字之意，則說法眾多，有以為是都城之意，有以為是水澤所聚之處，還有以為是藏語中兩條河的交匯處之意，更有人認為都僅是地方之地，成都即成這個部族的居住地。還有一種意見認為成都二字是蜀語音譯的中原文字，成都的古蜀語讀音相當於現代漢語的dudu，而蜀族的蜀字古代也讀如現代漢語的‘du’音，那麽，蜀語‘成都’二字的意思就是蜀都。我知道的就這麽多了。”
“就這麽多，還有沒有其他的說法呢?”
“我所知的僅有這些了。”
第二十九章 載天之山
回到屋內後，眾人聚在一處，又將南忠在水下所攝的內容再看了一遍。
良久，南清衣開口道：“大家還記得《古越瀆經》上的記載吧：國之西南，白民居之，……，其西數萬裏，邛都之東，白人之北，黑水之南，十風之西，山載天宇、土生瀆源。此九州之源。盟!永守此物。這裏麵一句話也沒提到海眼，海眼隻是九州之源的皮毛，九州之源較之海眼更為重要得多。”
“那你認為九州之源指的是什麽?”
“成都”南清衣沒有理會眾人聽到這兩個字時，一臉迷惘與驚詫的表情，又一字一頓地道，“九州之源就是成都。”
“小南，我不明白，你口中的成都到底指的是什麽，是我們腳下這座城市，還是另在疊溪的地下十風部族口中反覆出現的那個‘成都’?”
“這是什麽?”羅三心中猛然一驚，如此巨大的東西，似乎不似海中的生物，那隻能是人類的遺址了。突然畫麵劇烈地晃動了起來，鏡頭開始急速地推進。羅三注意到從畫麵中看來，南忠前方的那名男子並沒有遊動，但整個人卻迅速地向前。水流，他們碰到了水流。羅三立即明白了怎麽一回事。突然他有一種不祥的預感，果然，幾秒鍾後，畫麵上閃過幾道寒光，緊接著畫麵上突然變成了紅色，畫麵開始劇烈地晃動。當畫麵上的紅色開始退去時，映入眾人眼簾的是一大塊，一大塊殘破的屍體，從畫麵上可以看到近處有無數寒光迅速地旋轉，構成了一個光圈，掀起無數的水花，攝像機的鏡頭也跟著不停地晃動。就這樣過了好幾分鍾，寒光才消失在鏡頭中，待得鏡頭不再晃動，眾人隻看到畫麵的盡頭，依然是那黑乎乎的物體，一動不動的矗立在那裏。
緊接著攝像機開始向下沉去，畫麵變得越來越昏暗，各式各樣的魚兒、浮遊生物及大魚緩緩地進入畫麵，又緩緩地離去。羅三知道，此時南忠定然已經被斬成了兩斷，所以攝像機隻是和他的身子一起在下沉。此後長達半個小時的時間裏，攝像機的畫麵呈現出現的都是緩緩下沉的鏡頭，隻是畫麵上出現的魚兒有所不同。突然，羅三注意到在攝像機的畫麵上，出現了一個巨大的物體。那物體像一根又粗又長的柱子一般，立於遠處。隨著攝像機緩緩落下，那物體顯得越來越粗，越來越近。南清衣目不轉睛地盯著畫麵看，生怕漏過一絲細節，但就在此時，畫麵突然黑了。
“怎麽回事。”南清衣皺眉道。
“布麽，想是那攝像機在水下拍攝了許久，沒電了，所以沒能將之後的畫麵攝錄下來。”
“罷了。”南清衣長嘆了一口氣道，“各位，你們認為那會是什麽東西。”
羅三一愣，旋即明白南清衣問的是畫麵上那根柱子似的東西，那個東西剛才也引起了他的好奇。隻是他未能確定那到底是一個什麽東西，卻聽風一回答道：“那似乎像是一座山。”
“山。”南清衣隻說了一個字，便即沉吟不語，許久才開口道：“吳教授，你可知這成都得名的原因嗎?”
“你問這個幹什麽?”
“我懷疑這和九州之源有關係。”
“這怎麽可能。”吳教授雖然說著，但還是侃侃而談，“成都得名於何時，已不可考。成都一名，學者一般認為見於傳世文獻最早的是漢司馬遷《史記》卷二十九《河渠書》：‘蜀守冰，鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。’而在出土文物中，成都一名至遲在戰國晚期就已經出現了：四川青川出土的呂不韋戟的戈麵上有‘成都’二字銘文。出土的睡虎地秦墓竹簡中亦有關於‘成都’的記載：‘以縣次傳詣成都，成都上恆書太守處。至於‘成都’的意思，最早對成都二字作出解釋的是宋人樂史的《太平寰宇記》(卷七二)。樂史認為成都的得名是‘以周太王從梁山止岐下，一年成邑，二年成都，因名之曰成都。但這隻是一家之說，另有學者認為成都之成，是一個以成為族名的部族名稱，至於都字之意，則說法眾多，有以為是都城之意，有以為是水澤所聚之處，還有以為是藏語中兩條河的交匯處之意，更有人認為都僅是地方之地，成都即成這個部族的居住地。還有一種意見認為成都二字是蜀語音譯的中原文字，成都的古蜀語讀音相當於現代漢語的dudu，而蜀族的蜀字古代也讀如現代漢語的‘du’音，那麽，蜀語‘成都’二字的意思就是蜀都。我知道的就這麽多了。”
“就這麽多，還有沒有其他的說法呢?”
“我所知的僅有這些了。”
第二十九章 載天之山
回到屋內後，眾人聚在一處，又將南忠在水下所攝的內容再看了一遍。
良久，南清衣開口道：“大家還記得《古越瀆經》上的記載吧：國之西南，白民居之，……，其西數萬裏，邛都之東，白人之北，黑水之南，十風之西，山載天宇、土生瀆源。此九州之源。盟!永守此物。這裏麵一句話也沒提到海眼，海眼隻是九州之源的皮毛，九州之源較之海眼更為重要得多。”
“那你認為九州之源指的是什麽?”
“成都”南清衣沒有理會眾人聽到這兩個字時，一臉迷惘與驚詫的表情，又一字一頓地道，“九州之源就是成都。”
“小南，我不明白，你口中的成都到底指的是什麽，是我們腳下這座城市，還是另在疊溪的地下十風部族口中反覆出現的那個‘成都’?”