第933章 原生家庭的問題
四合院開局：我媳婦188會太極 作者：老刀鋒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王晶晶既羞又惱。
因為被楊慶說對了。
他們分手後沒有多久，男方就結婚了。
她一直認為是父母的反對才造成了他們的分手。
現在楊慶無意的一句話，卻真相了。
以前她可以騙自己，現在騙不下去了。
“不是他們的反對，也是因為她們每個月都要我的工資。”
“我每個月入不敷出，把人嚇跑也正常。”
“我不想交工資了，我想過好自己的日子，有什麽錯。”
“為什麽不同意？”
“我過不好，他們就高興了？”
看著別人光鮮亮麗的，自己連個衣服都不舍得買。
她就像一個醜小鴨。
自己時尚一點，一定可以找個更好的男朋友。
擺脫累贅是大多數人會做的選擇。
因為它確實拖累了自己。
“每個人都有追求自己夢想的權利。”
“我不認為有問題。”
“而且有些父母，確實做的很過分，把子女當成工具，控製欲還很強，嚴重侵犯了子女的基本權利。”
“比如包辦婚姻，比如侵占財產，比如嚴重左右子女的自主權和自由。”
“他們做的太過分，你想斷舍離，都沒有問題。”
“不過現在，我沒有感覺到他們太大的問題啊。”
“至於你的工資問題。”
“說實話，你上學花費的錢，很可能裏麵就有你哥和你弟弟的收入。”
“他們供應你上學，現在他們想你幫助他們渡過難關，也無可厚非。”
“按照農村的習俗，孩子結婚，而且還是兩個，找左鄰右舍親朋好友借錢很平常。”
“直係親屬，支援一部分也是應該的。”
“你父母，應該也是這個意思，但是這人不會表達，尤其是從小罵到大，慢慢的他們就漠視了你的意誌。”
“你感覺到不舒服，感覺到生活壓力大，那為什麽不和他們說那？”
“或者問問，需要多少錢，多久。”
“這樣大家心裏都有一個譜。”
“也不用你在這裏疑神疑鬼了。”
“我說過一句話，談錢傷感情，談感情，它就傷錢。”
“你家裏人和你談感情，所以願意花幾十萬供你上學。”
“現在你弟弟哥哥要結婚需要錢，他們認為這是親兄妹，你應該支援點，所以你開始傷錢了。”
“好了，這事兒，還是需要你自己想明白。”
“我也就說說。”
“願不願意在你。”
王晶晶感覺楊慶說的對，但是又感覺到基姐說的對。
“楊老，網上有人說，我們應該精神上弑父殺母。”
“因為父母他們是像驢一樣被培養出來的。”
“他們也想我們變成他們一樣。”
“所以我父母才會一點都不尊重我的意見。”
“我如果不聽他們的話，他們就會生氣。”
“如果我不脫離他們，我也要變成驢。”
“是這樣嗎？”
“我現在有點迷茫。”
…………
楊慶有點暈，啥情況？
“你說的，我不知道，你能不能告訴我是誰說的。”
“我去看看。”
王晶晶聞言把基姐說了出來。
直播間的人，已經知道王晶晶說的是誰了。
所以在楊慶說要去看看的時候，沒有人反對。
楊慶這一看，領紅包的時間就過去了。
老規矩，田中裕子出來配合打廣告。
楊慶下去繼續看。
楊慶越看，越覺得煽動性很強。
裏麵的話，很多是有道理的。
但是又很極端。
等到廣告完畢，楊慶再連上她的時候。
楊慶還不知道自己應該怎麽說。
因為這些論點對社會是有一些好處的。
但是又很煽動，很偏激。
“你感覺，你父母生下你，就是虧欠你的嗎？”
楊慶問出了這樣的問題。
王晶晶自己也很迷茫，感覺對，又感覺不對。
“楊老，這句話是不是有問題？”
楊慶拿出一個小黑板，上麵有一些數據。
“在五六十年代，大夏九成多的人口，都無法保證自己的口糧。”
“這個時代生孩子，按照對方的話來說，生孩子就是讓孩子來受罪的。”
“所以就是欠孩子的。”
“但是，五六年年代的孩子，成年後，是七八九十年代。”
“這個年代的人，遇到的機遇都不用我說了吧。”
“現在大夏大部分的富一代，都是這個年代出生的。”
“大部分人都經曆了波瀾壯闊的一生。”
“現在差不多就是你們的父母，爺爺奶奶。”
“你們應該問問他們，後不後悔出生在那個年代，後不後悔自己的父母給了他們生命。”
“我認為，父母給你看看這個世界，已經是天大的恩賜了。”
“這是生恩。”
“至於過的怎麽樣，是不是驢。”
“那是他們的責任嗎？”
“他們給你生命，並且養大你，已經難能可貴了。”
“至於你過的怎麽樣，其實和他們沒有多大的關係。”
“你說他們是驢，那又怎麽樣？你不想做可以不做啊。”
“五六十年代，大夏九成九的人不是農民就是工人。”
“都是搞生產的，可不就是驢？”
“驢咋了，吃你大米了？”
“這是社會大環境造成的。”
“和他們有什麽關係。”
“你不想做驢，你想脫離，也可以啊。”
“但是，大夏即使到現在，工農占人口的比例，也超過七成。”
“其他的公司職員，其實也算是工人的一種。”
“也就是說大夏現在，工農人數，依然超過九成多。”
“屁股決定腦袋。”
“按照這個基姐的說法，九成多人，還是驢，思想也還是驢。”
“因為這個位置，要求你是驢。”
“你在公司上班，本職工作都做不好，你還有生存能力嗎？”
“工作，你就是驢。”
“你靠工資生存，你就要遵守規則。”
“不遵守規則，你就不是一個合格的員工。”
“當你的孩子有九成九的機率成為的驢的時候，你是教給他做驢那，還是做人？”
“你要知道，做驢，你的孩子百分百可以生存，做人九成會生活的更難，這其中更是有會三成的概率，喪命或者坐牢。”
“你覺得有錢人的教的是人上人的知識。”
“其實是資源。”
“但是你有這個資源嗎？”
“到時候他想創業了，有錢人家的孩子，有錢可以折騰，失敗一次兩次都沒有關係。”
“你的孩子那，他掌握了人上人的技巧，但是創業的時候沒錢，他借錢創業失敗了，然後賣房賣地又失敗了。”
“然後一無所有。”
“隨後他借高利貸………”
“你想想，這結局。”
“而且做驢，就一定意味著失敗嗎？”
“五十年代，六十年代，七十年代，八十年代，九十年代，新千年，依靠教育，都是可以改變命運的機會。”
“即使不上學了，在八十年代，九十年代，新千年，都可以依靠自己的能力，富裕起來。”
“人的命運不是一成不變的。”
“驢沒有問題，能不能抓住機會崛起，是你的問題，而不是驢的問題啊。”
因為被楊慶說對了。
他們分手後沒有多久，男方就結婚了。
她一直認為是父母的反對才造成了他們的分手。
現在楊慶無意的一句話，卻真相了。
以前她可以騙自己，現在騙不下去了。
“不是他們的反對，也是因為她們每個月都要我的工資。”
“我每個月入不敷出，把人嚇跑也正常。”
“我不想交工資了，我想過好自己的日子，有什麽錯。”
“為什麽不同意？”
“我過不好，他們就高興了？”
看著別人光鮮亮麗的，自己連個衣服都不舍得買。
她就像一個醜小鴨。
自己時尚一點，一定可以找個更好的男朋友。
擺脫累贅是大多數人會做的選擇。
因為它確實拖累了自己。
“每個人都有追求自己夢想的權利。”
“我不認為有問題。”
“而且有些父母，確實做的很過分，把子女當成工具，控製欲還很強，嚴重侵犯了子女的基本權利。”
“比如包辦婚姻，比如侵占財產，比如嚴重左右子女的自主權和自由。”
“他們做的太過分，你想斷舍離，都沒有問題。”
“不過現在，我沒有感覺到他們太大的問題啊。”
“至於你的工資問題。”
“說實話，你上學花費的錢，很可能裏麵就有你哥和你弟弟的收入。”
“他們供應你上學，現在他們想你幫助他們渡過難關，也無可厚非。”
“按照農村的習俗，孩子結婚，而且還是兩個，找左鄰右舍親朋好友借錢很平常。”
“直係親屬，支援一部分也是應該的。”
“你父母，應該也是這個意思，但是這人不會表達，尤其是從小罵到大，慢慢的他們就漠視了你的意誌。”
“你感覺到不舒服，感覺到生活壓力大，那為什麽不和他們說那？”
“或者問問，需要多少錢，多久。”
“這樣大家心裏都有一個譜。”
“也不用你在這裏疑神疑鬼了。”
“我說過一句話，談錢傷感情，談感情，它就傷錢。”
“你家裏人和你談感情，所以願意花幾十萬供你上學。”
“現在你弟弟哥哥要結婚需要錢，他們認為這是親兄妹，你應該支援點，所以你開始傷錢了。”
“好了，這事兒，還是需要你自己想明白。”
“我也就說說。”
“願不願意在你。”
王晶晶感覺楊慶說的對，但是又感覺到基姐說的對。
“楊老，網上有人說，我們應該精神上弑父殺母。”
“因為父母他們是像驢一樣被培養出來的。”
“他們也想我們變成他們一樣。”
“所以我父母才會一點都不尊重我的意見。”
“我如果不聽他們的話，他們就會生氣。”
“如果我不脫離他們，我也要變成驢。”
“是這樣嗎？”
“我現在有點迷茫。”
…………
楊慶有點暈，啥情況？
“你說的，我不知道，你能不能告訴我是誰說的。”
“我去看看。”
王晶晶聞言把基姐說了出來。
直播間的人，已經知道王晶晶說的是誰了。
所以在楊慶說要去看看的時候，沒有人反對。
楊慶這一看，領紅包的時間就過去了。
老規矩，田中裕子出來配合打廣告。
楊慶下去繼續看。
楊慶越看，越覺得煽動性很強。
裏麵的話，很多是有道理的。
但是又很極端。
等到廣告完畢，楊慶再連上她的時候。
楊慶還不知道自己應該怎麽說。
因為這些論點對社會是有一些好處的。
但是又很煽動，很偏激。
“你感覺，你父母生下你，就是虧欠你的嗎？”
楊慶問出了這樣的問題。
王晶晶自己也很迷茫，感覺對，又感覺不對。
“楊老，這句話是不是有問題？”
楊慶拿出一個小黑板，上麵有一些數據。
“在五六十年代，大夏九成多的人口，都無法保證自己的口糧。”
“這個時代生孩子，按照對方的話來說，生孩子就是讓孩子來受罪的。”
“所以就是欠孩子的。”
“但是，五六年年代的孩子，成年後，是七八九十年代。”
“這個年代的人，遇到的機遇都不用我說了吧。”
“現在大夏大部分的富一代，都是這個年代出生的。”
“大部分人都經曆了波瀾壯闊的一生。”
“現在差不多就是你們的父母，爺爺奶奶。”
“你們應該問問他們，後不後悔出生在那個年代，後不後悔自己的父母給了他們生命。”
“我認為，父母給你看看這個世界，已經是天大的恩賜了。”
“這是生恩。”
“至於過的怎麽樣，是不是驢。”
“那是他們的責任嗎？”
“他們給你生命，並且養大你，已經難能可貴了。”
“至於你過的怎麽樣，其實和他們沒有多大的關係。”
“你說他們是驢，那又怎麽樣？你不想做可以不做啊。”
“五六十年代，大夏九成九的人不是農民就是工人。”
“都是搞生產的，可不就是驢？”
“驢咋了，吃你大米了？”
“這是社會大環境造成的。”
“和他們有什麽關係。”
“你不想做驢，你想脫離，也可以啊。”
“但是，大夏即使到現在，工農占人口的比例，也超過七成。”
“其他的公司職員，其實也算是工人的一種。”
“也就是說大夏現在，工農人數，依然超過九成多。”
“屁股決定腦袋。”
“按照這個基姐的說法，九成多人，還是驢，思想也還是驢。”
“因為這個位置，要求你是驢。”
“你在公司上班，本職工作都做不好，你還有生存能力嗎？”
“工作，你就是驢。”
“你靠工資生存，你就要遵守規則。”
“不遵守規則，你就不是一個合格的員工。”
“當你的孩子有九成九的機率成為的驢的時候，你是教給他做驢那，還是做人？”
“你要知道，做驢，你的孩子百分百可以生存，做人九成會生活的更難，這其中更是有會三成的概率，喪命或者坐牢。”
“你覺得有錢人的教的是人上人的知識。”
“其實是資源。”
“但是你有這個資源嗎？”
“到時候他想創業了，有錢人家的孩子，有錢可以折騰，失敗一次兩次都沒有關係。”
“你的孩子那，他掌握了人上人的技巧，但是創業的時候沒錢，他借錢創業失敗了，然後賣房賣地又失敗了。”
“然後一無所有。”
“隨後他借高利貸………”
“你想想，這結局。”
“而且做驢，就一定意味著失敗嗎？”
“五十年代，六十年代，七十年代，八十年代，九十年代，新千年，依靠教育，都是可以改變命運的機會。”
“即使不上學了，在八十年代，九十年代，新千年，都可以依靠自己的能力，富裕起來。”
“人的命運不是一成不變的。”
“驢沒有問題，能不能抓住機會崛起，是你的問題，而不是驢的問題啊。”