麵對一個前途未卜的豪賭，奧西裏斯很難做出決定。
祂的神生到目前為止，基本上算是比較順利的。
僅有的兩次挫折，分別是當上埃及法老的時候被弟弟“沙漠與風暴之神”賽特謀殺，以及最近剛剛在“mw宇宙”的“敘事權歸一戰”裏頭被何洛殺死一個準至高神級分身。
但是第一次挫折與其說是不幸，不如說是一個大機緣。
通過被妻子“生命之神”伊西斯與侄兒“死神”阿努比斯聯手製作成“木乃伊”獲得重生，祂成功地領悟了靈魂之道，一舉晉升“冥王”至高神。
所以嚴格來說，在遇到何洛之前，奧西裏斯是沒有經曆過挫折的。
作為一個一路順遂的人生贏家，奧西裏斯通常並不需要拿自己的未來去進行豪賭。
而且作為既得利益者的神係至高神，祂對成為規則主宰的迫切感也不是很強烈。
隻要能夠把何洛這個最大競爭者幹掉，是否能夠成為“死亡主宰”其實無所謂。
反正其他神係的“死神”與“冥王”暫時還不足以威脅祂的地位。
背靠在各大神係裏排名第四位的尼羅河神係，讓奧西裏斯比起樂園玩家少了許多衝勁。
而且尼羅河神係有著極其輝煌且久遠的曆史，認真說起來還是希伯來神係三大宗教的發源地。
前麵說過，希伯來神係的前身是巴比倫神係，最初是多神論的。
巴比倫神係擁有“混沌之龍”提亞馬特，以及“死而複生之神”、“太陽神”巴爾等一大批古神。
直到某一天，被尼羅河人奴役的閃米特人分支yt人在聖人摩西的帶領下逃離了尼羅河文化圈，來到富饒之地伽南，也就是如今的巴勒斯坦，才建立起了一神論的希伯來神係yt教。（作者注：詳見《聖經?舊約?出埃及記》）
沒過多久，同樣新生的希伯來神係伊斯蘭教“先知”穆罕默德追認摩西為“先知”，認可祂為伊斯蘭教的建立所做出的貢獻。
到後麵就更不用說了，脫胎於yt教的基督教更加不敢忘記這位先人，而且把祂的名字傳遍了整個世界。
摩西越是出名，尼羅河神係就越是榮耀。
因為希伯來神係的“先知”大人曾經隻是尼羅河人的一個奴隸。
而且因為摩西的緣故，整個歐羅巴大陸各國在追溯自己的文化淵源時，都會不約而同地將目光轉向尼羅河文化圈。
那裏便是公認的西方文明誕生地！
反倒是希伯來神係的前身——閃米特人的巴比倫文明徹底淹沒於曆史的洪流中，沒有後世的繼承者，隻剩下少數幾個古神被希伯來神係基督教打入“七宗罪”的邪惡陣營。
正因為尼羅河文明的被認可度極高，以至於這個文明雖然已經沒落許久，卻依然可以在各大神係之中緊隨從來沒有斷絕傳承的東方神係之後，位列第四。
理論上來說，除了直屬於尼羅河神係的少數敘事之外，尼羅河神係諸神已經沒有多少忠實信徒了，但是因為文化淵源的關係，整個西方世界基本上都是尼羅河神係的淺信徒。
西方世界甚至花費了大量精力為尼羅河神係打造了一係列的專屬敘事，比如“奪寶奇兵”、“埃及豔後”和“木乃伊世界”等著名敘事，就連“mw宇宙”和“dc宇宙”都為尼羅河神係留有一席之地。
這才是尼羅河神係長盛不衰的主要原因。
至於位列第五的巴爾幹神係，對於尼羅河神係來說，就是孫子輩的。
現如今，“冥王”奧西裏斯的分身出遊，除了去希伯來神係、次大陸神係與東方神係的地盤之外，其他各大神係諸神都對他畢恭畢敬。
就算是希伯來神係，也隻有yt教比較討厭尼羅河神係，其他兩教對奧西裏斯也是以禮相待。
至於次大陸神係與東方神係，對奧西裏斯也不存在敵意，之所以沒有畢恭畢敬，僅僅是因為雙方處於同一個層次，都是四大古文明之一。
這兩大神係對尼羅河神係的感情，更多的是惺惺相惜。
正因為如此，當何洛在“神之五考”裏受到來自巴爾幹神係的投訴之後，奧西裏斯才會作為西方各大神係的代表加入靈魂調查團，前來審查何洛是否違規。
有這樣的身份地位在那裏，你說奧西裏斯會不會為了一個不確定的前途去賭一把？
想來大部分人都是不願意的。
享受和求穩，是人類的惰性使然。
在奧西裏斯猶猶豫豫下不了決心的時候，何洛則是抓緊時間收割人頭，將一個個“法老神”騙出金字塔擊殺。
“太陽城”裏，“太陽神”拉看著這一幕，頓時有種皇帝不急太監急的心情，恨不得替奧西裏斯做出決定。
當然，決定必須是奧西裏斯來做，鍋也得奧西裏斯來背。
反正拉神已經打定主意不趟渾水。
如果奧西裏斯能夠擊殺何洛，好處都是祂的，與拉神沒有任何關係。
既然受益的人是奧西裏斯，拉神憑什麽替對方擔責。
拉神又不是“死亡主宰”的競爭者，根本不在乎何洛能否登上規則至高神寶座。
隨著時間的推移，“金字塔世界”的凡間烽煙四起，一座座金字塔在“水晶聖甲蟲”的努力下淪陷，一群群“聖甲蟲”為了自己的封神大業而高舉反旗，一個個扛不住的“法老神”狼狽地主動找何洛求死。
“左塞王的維西爾”伊姆霍特普看著這一幕眉頭緊鎖。
作為一名擁有豐富治國經驗的宰輔之臣，祂比任何人看得都更加深遠，現在的局麵已經不僅僅是奧西裏斯有危險，而是整個尼羅河神係的根基都在動搖。
一旦“聖甲蟲”們徹底失控，將噬神視作自身封神的捷徑，將會導致一場末日浩劫。
於是祂第一次主動開口，將自己的憂慮說了出來
“‘冥王’大人必須出手了，否則後果難料！”
拉神無奈地擺擺手說道：“汝自己跟祂說去……”
祂的神生到目前為止，基本上算是比較順利的。
僅有的兩次挫折，分別是當上埃及法老的時候被弟弟“沙漠與風暴之神”賽特謀殺，以及最近剛剛在“mw宇宙”的“敘事權歸一戰”裏頭被何洛殺死一個準至高神級分身。
但是第一次挫折與其說是不幸，不如說是一個大機緣。
通過被妻子“生命之神”伊西斯與侄兒“死神”阿努比斯聯手製作成“木乃伊”獲得重生，祂成功地領悟了靈魂之道，一舉晉升“冥王”至高神。
所以嚴格來說，在遇到何洛之前，奧西裏斯是沒有經曆過挫折的。
作為一個一路順遂的人生贏家，奧西裏斯通常並不需要拿自己的未來去進行豪賭。
而且作為既得利益者的神係至高神，祂對成為規則主宰的迫切感也不是很強烈。
隻要能夠把何洛這個最大競爭者幹掉，是否能夠成為“死亡主宰”其實無所謂。
反正其他神係的“死神”與“冥王”暫時還不足以威脅祂的地位。
背靠在各大神係裏排名第四位的尼羅河神係，讓奧西裏斯比起樂園玩家少了許多衝勁。
而且尼羅河神係有著極其輝煌且久遠的曆史，認真說起來還是希伯來神係三大宗教的發源地。
前麵說過，希伯來神係的前身是巴比倫神係，最初是多神論的。
巴比倫神係擁有“混沌之龍”提亞馬特，以及“死而複生之神”、“太陽神”巴爾等一大批古神。
直到某一天，被尼羅河人奴役的閃米特人分支yt人在聖人摩西的帶領下逃離了尼羅河文化圈，來到富饒之地伽南，也就是如今的巴勒斯坦，才建立起了一神論的希伯來神係yt教。（作者注：詳見《聖經?舊約?出埃及記》）
沒過多久，同樣新生的希伯來神係伊斯蘭教“先知”穆罕默德追認摩西為“先知”，認可祂為伊斯蘭教的建立所做出的貢獻。
到後麵就更不用說了，脫胎於yt教的基督教更加不敢忘記這位先人，而且把祂的名字傳遍了整個世界。
摩西越是出名，尼羅河神係就越是榮耀。
因為希伯來神係的“先知”大人曾經隻是尼羅河人的一個奴隸。
而且因為摩西的緣故，整個歐羅巴大陸各國在追溯自己的文化淵源時，都會不約而同地將目光轉向尼羅河文化圈。
那裏便是公認的西方文明誕生地！
反倒是希伯來神係的前身——閃米特人的巴比倫文明徹底淹沒於曆史的洪流中，沒有後世的繼承者，隻剩下少數幾個古神被希伯來神係基督教打入“七宗罪”的邪惡陣營。
正因為尼羅河文明的被認可度極高，以至於這個文明雖然已經沒落許久，卻依然可以在各大神係之中緊隨從來沒有斷絕傳承的東方神係之後，位列第四。
理論上來說，除了直屬於尼羅河神係的少數敘事之外，尼羅河神係諸神已經沒有多少忠實信徒了，但是因為文化淵源的關係，整個西方世界基本上都是尼羅河神係的淺信徒。
西方世界甚至花費了大量精力為尼羅河神係打造了一係列的專屬敘事，比如“奪寶奇兵”、“埃及豔後”和“木乃伊世界”等著名敘事，就連“mw宇宙”和“dc宇宙”都為尼羅河神係留有一席之地。
這才是尼羅河神係長盛不衰的主要原因。
至於位列第五的巴爾幹神係，對於尼羅河神係來說，就是孫子輩的。
現如今，“冥王”奧西裏斯的分身出遊，除了去希伯來神係、次大陸神係與東方神係的地盤之外，其他各大神係諸神都對他畢恭畢敬。
就算是希伯來神係，也隻有yt教比較討厭尼羅河神係，其他兩教對奧西裏斯也是以禮相待。
至於次大陸神係與東方神係，對奧西裏斯也不存在敵意，之所以沒有畢恭畢敬，僅僅是因為雙方處於同一個層次，都是四大古文明之一。
這兩大神係對尼羅河神係的感情，更多的是惺惺相惜。
正因為如此，當何洛在“神之五考”裏受到來自巴爾幹神係的投訴之後，奧西裏斯才會作為西方各大神係的代表加入靈魂調查團，前來審查何洛是否違規。
有這樣的身份地位在那裏，你說奧西裏斯會不會為了一個不確定的前途去賭一把？
想來大部分人都是不願意的。
享受和求穩，是人類的惰性使然。
在奧西裏斯猶猶豫豫下不了決心的時候，何洛則是抓緊時間收割人頭，將一個個“法老神”騙出金字塔擊殺。
“太陽城”裏，“太陽神”拉看著這一幕，頓時有種皇帝不急太監急的心情，恨不得替奧西裏斯做出決定。
當然，決定必須是奧西裏斯來做，鍋也得奧西裏斯來背。
反正拉神已經打定主意不趟渾水。
如果奧西裏斯能夠擊殺何洛，好處都是祂的，與拉神沒有任何關係。
既然受益的人是奧西裏斯，拉神憑什麽替對方擔責。
拉神又不是“死亡主宰”的競爭者，根本不在乎何洛能否登上規則至高神寶座。
隨著時間的推移，“金字塔世界”的凡間烽煙四起，一座座金字塔在“水晶聖甲蟲”的努力下淪陷，一群群“聖甲蟲”為了自己的封神大業而高舉反旗，一個個扛不住的“法老神”狼狽地主動找何洛求死。
“左塞王的維西爾”伊姆霍特普看著這一幕眉頭緊鎖。
作為一名擁有豐富治國經驗的宰輔之臣，祂比任何人看得都更加深遠，現在的局麵已經不僅僅是奧西裏斯有危險，而是整個尼羅河神係的根基都在動搖。
一旦“聖甲蟲”們徹底失控，將噬神視作自身封神的捷徑，將會導致一場末日浩劫。
於是祂第一次主動開口，將自己的憂慮說了出來
“‘冥王’大人必須出手了，否則後果難料！”
拉神無奈地擺擺手說道：“汝自己跟祂說去……”