何洛的操作雖然取得了一時的進展，但是卻並不能持久。
在連續被何洛截胡了兩三次之後，四位至高神也隨之改變策略。
隻見祂們不再追殺諸神，而是直奔新約克城，直接衝著何洛而來。
祂們能夠這麽快的變招，很明顯是“智慧女神”雅典娜事先安排好的。
其實從一開場看到參與競爭“mw宇宙”敘事權的對手加起來隻有四人，何洛瞬間就已經判斷出這是雅典娜的手筆。
這位女神不愧為巴爾幹神係的“智慧女神”與“戰爭之神”，一出手就精準地戳中了何洛的死穴。
即便在雙方的第一回合碰撞過程中，也就是“神之五考”中，何洛略微占有優勢，但祂還是不得不承認，對方的整體布局能力要強於自己。
何洛自己擅長的是臨場應變，屬於戰術層麵的智慧。
而雅典娜則擅長布局，從更高更宏觀的視角來影響神戰，算是各大神係諸神裏的第一戰略高手。
次大陸神係要是有雅典娜這樣的人才，也不至於被何洛虐得沒脾氣。
說到次大陸神係，“觀世音菩薩”仗著“龍頭觀音相”的高速機動能力，成為第一個抵達新約克城的至高神。
相比於參加“敘事權歸一戰”的其他三位至高神，“觀世音菩薩”之前與何洛並沒有產生過直接的衝突。
何洛僅僅是在“西遊世界”遠遠地看到過對方一次，而且對方當時僅僅是一個神級投影。
“觀世音菩薩”所屬的“西方三聖”掌管的是次大陸神係三大主敘事當中的西方“極樂世界”，從敘事層麵來說是次大陸神係的大後方，同時也是信徒們的向往之地。
因此“觀世音菩薩”平時給人的印象就是“大慈大悲”、“救苦救難”、“普度眾生”。
在入侵東方神係地盤時，祂更是以女相示人，迎合信徒對祂溫柔慈愛的心理印象。
但是事實上，何洛卻清楚一件事，那就是在“西遊世界”裏，“觀世音菩薩”才是代表次大陸神係操控取經隊伍的那隻幕後黑手。
慈悲的表麵之下，藏著一顆腹黑冷酷的心。
“觀世音菩薩”本名不眴，是“橫三世佛”中“阿彌陀佛”的兒子。
“阿彌陀佛”成佛之前是“轉輪聖王”，不眴是祂的大太子。
而“西方三聖”中的另一位——“大勢至菩薩”則是祂們家的二兒子。
總之就是一家三口一人得道，全家成佛。
另一邊的“東方三聖”也是如此，“藥師琉璃光如來”帶著兩個兒子一起成佛。
嘴上說著眾生平等，實際上行的還是父子相傳的權力世襲。
說白了，佛教本質上還是繼承了婆羅門教的那一套，隻不過在教義上更加迎合底層信徒，更具有迷惑性而已。
看清了佛教的本質之後，再來看“觀世音菩薩”的所作所為，更是讓人大跌眼鏡。
在“西遊世界”的獅駝嶺、通天河，多少無辜凡人慘死在次大陸神係縱容的妖怪手下。
“觀世音菩薩”的從神金魚精“靈感大王”更是要以童男童女為食，一點沒看出來什麽叫做慈悲為懷。
事後祂又不讓孫悟空殺死“靈感大王”，而是將其收了回去，明擺著是在庇護自己的從神。
若非“觀世音菩薩”身為“九佛”之一，是次大陸神係至高神，何洛早就想弄死這個表裏不一的家夥。
至於“觀世音菩薩”為何也會在“mw宇宙”擁有一部分分支敘事的敘事權，那就說來話長了。
敘事的本質是一種文化理念的輸出，反映了敘事者自身所持有的態度與所代表的文化圈。
因此當一個敘事誕生伊始，就已經有了最初的定調，並且與某個神係或明或暗的形成聯係。
“mw宇宙”誕生於一個文化背景非常複雜的多文化融合區域。
其主流文化是以盎撒人為核心的歐羅巴文化圈，輔以尼羅河文化圈，以及少量的東方文化。
除此之外，其幕後還隱藏著希伯來人的分支——猶太人的影子。
因此“mw宇宙”最初的神係構成，就包含了斯堪的納維亞神係、巴爾幹神係、尼羅河神係、東方神係與希伯來神係。
唯獨沒有次大陸神係。
但是眾所周知，“mw宇宙”的體量實在是太大了，大到讓諸神垂涎三尺的地步。
次大陸神係本來就有很強烈的侵略性與擴張性，自然不會放過這個敘事。
於是“觀世音菩薩”作為次大陸神係最適合進行文化入侵的至高神就出手了。
在“mw宇宙”裏，有一個叫做“xorn”觀音的超級英雄，其實就是祂的一個化身。
這個超級英雄出現的時間非常晚，名氣也不大，但是實力卻極強。
（作者注：在新大陸的移民史當中，最早來到美洲的肯定是盎撒人，緊接著便是他們從非洲運來的黑奴，再接著就是清朝末年遠渡重洋去討生活的華工，而印度人是在1965年新移民法案頒布之後才開始移民的，到2000年時人口突破190萬。“xorn”觀音這個超級英雄便是在這種時代背景下，出現於2001年。）
“xorn”觀音以6級變種人的身份加入“x戰警”，並且在某個敘事分支中殺死了“鳳凰女”琴.葛蕾，奪取了該敘事分支的敘事權。
此時“觀世音菩薩”第一個來到新約克城，便幻化成“三十三相?持蓮觀音”形象，款款地向何洛走來。
所謂“持蓮觀音相”，便是祂最聖潔的一副形象，一個絕美少女腳踏白色蓮座，手持一莖蓮花。
這種聖潔形象具有極強的欺騙性，會讓人對祂失去防備之心。
在“西遊世界”裏，牛魔王與鐵扇公主的兒子紅孩兒，便是被“持蓮觀音相”所騙，誤上了蓮台，最終失手被擒。
不過何洛對“觀世音菩薩”知根知底，自然不會被這種表相所欺騙。
如果祂沒記錯的話，“觀世音菩薩”的“威德觀音相”是一個虯髯武將形象，那應該才是對方的真實模樣。
在何洛眼中，“持蓮觀音相”無疑讓祂想到了一個網絡詞語——“白蓮花”。
搞不好“白蓮花”這個稱呼就是從眼前這位至高神身上來的。
在連續被何洛截胡了兩三次之後，四位至高神也隨之改變策略。
隻見祂們不再追殺諸神，而是直奔新約克城，直接衝著何洛而來。
祂們能夠這麽快的變招，很明顯是“智慧女神”雅典娜事先安排好的。
其實從一開場看到參與競爭“mw宇宙”敘事權的對手加起來隻有四人，何洛瞬間就已經判斷出這是雅典娜的手筆。
這位女神不愧為巴爾幹神係的“智慧女神”與“戰爭之神”，一出手就精準地戳中了何洛的死穴。
即便在雙方的第一回合碰撞過程中，也就是“神之五考”中，何洛略微占有優勢，但祂還是不得不承認，對方的整體布局能力要強於自己。
何洛自己擅長的是臨場應變，屬於戰術層麵的智慧。
而雅典娜則擅長布局，從更高更宏觀的視角來影響神戰，算是各大神係諸神裏的第一戰略高手。
次大陸神係要是有雅典娜這樣的人才，也不至於被何洛虐得沒脾氣。
說到次大陸神係，“觀世音菩薩”仗著“龍頭觀音相”的高速機動能力，成為第一個抵達新約克城的至高神。
相比於參加“敘事權歸一戰”的其他三位至高神，“觀世音菩薩”之前與何洛並沒有產生過直接的衝突。
何洛僅僅是在“西遊世界”遠遠地看到過對方一次，而且對方當時僅僅是一個神級投影。
“觀世音菩薩”所屬的“西方三聖”掌管的是次大陸神係三大主敘事當中的西方“極樂世界”，從敘事層麵來說是次大陸神係的大後方，同時也是信徒們的向往之地。
因此“觀世音菩薩”平時給人的印象就是“大慈大悲”、“救苦救難”、“普度眾生”。
在入侵東方神係地盤時，祂更是以女相示人，迎合信徒對祂溫柔慈愛的心理印象。
但是事實上，何洛卻清楚一件事，那就是在“西遊世界”裏，“觀世音菩薩”才是代表次大陸神係操控取經隊伍的那隻幕後黑手。
慈悲的表麵之下，藏著一顆腹黑冷酷的心。
“觀世音菩薩”本名不眴，是“橫三世佛”中“阿彌陀佛”的兒子。
“阿彌陀佛”成佛之前是“轉輪聖王”，不眴是祂的大太子。
而“西方三聖”中的另一位——“大勢至菩薩”則是祂們家的二兒子。
總之就是一家三口一人得道，全家成佛。
另一邊的“東方三聖”也是如此，“藥師琉璃光如來”帶著兩個兒子一起成佛。
嘴上說著眾生平等，實際上行的還是父子相傳的權力世襲。
說白了，佛教本質上還是繼承了婆羅門教的那一套，隻不過在教義上更加迎合底層信徒，更具有迷惑性而已。
看清了佛教的本質之後，再來看“觀世音菩薩”的所作所為，更是讓人大跌眼鏡。
在“西遊世界”的獅駝嶺、通天河，多少無辜凡人慘死在次大陸神係縱容的妖怪手下。
“觀世音菩薩”的從神金魚精“靈感大王”更是要以童男童女為食，一點沒看出來什麽叫做慈悲為懷。
事後祂又不讓孫悟空殺死“靈感大王”，而是將其收了回去，明擺著是在庇護自己的從神。
若非“觀世音菩薩”身為“九佛”之一，是次大陸神係至高神，何洛早就想弄死這個表裏不一的家夥。
至於“觀世音菩薩”為何也會在“mw宇宙”擁有一部分分支敘事的敘事權，那就說來話長了。
敘事的本質是一種文化理念的輸出，反映了敘事者自身所持有的態度與所代表的文化圈。
因此當一個敘事誕生伊始，就已經有了最初的定調，並且與某個神係或明或暗的形成聯係。
“mw宇宙”誕生於一個文化背景非常複雜的多文化融合區域。
其主流文化是以盎撒人為核心的歐羅巴文化圈，輔以尼羅河文化圈，以及少量的東方文化。
除此之外，其幕後還隱藏著希伯來人的分支——猶太人的影子。
因此“mw宇宙”最初的神係構成，就包含了斯堪的納維亞神係、巴爾幹神係、尼羅河神係、東方神係與希伯來神係。
唯獨沒有次大陸神係。
但是眾所周知，“mw宇宙”的體量實在是太大了，大到讓諸神垂涎三尺的地步。
次大陸神係本來就有很強烈的侵略性與擴張性，自然不會放過這個敘事。
於是“觀世音菩薩”作為次大陸神係最適合進行文化入侵的至高神就出手了。
在“mw宇宙”裏，有一個叫做“xorn”觀音的超級英雄，其實就是祂的一個化身。
這個超級英雄出現的時間非常晚，名氣也不大，但是實力卻極強。
（作者注：在新大陸的移民史當中，最早來到美洲的肯定是盎撒人，緊接著便是他們從非洲運來的黑奴，再接著就是清朝末年遠渡重洋去討生活的華工，而印度人是在1965年新移民法案頒布之後才開始移民的，到2000年時人口突破190萬。“xorn”觀音這個超級英雄便是在這種時代背景下，出現於2001年。）
“xorn”觀音以6級變種人的身份加入“x戰警”，並且在某個敘事分支中殺死了“鳳凰女”琴.葛蕾，奪取了該敘事分支的敘事權。
此時“觀世音菩薩”第一個來到新約克城，便幻化成“三十三相?持蓮觀音”形象，款款地向何洛走來。
所謂“持蓮觀音相”，便是祂最聖潔的一副形象，一個絕美少女腳踏白色蓮座，手持一莖蓮花。
這種聖潔形象具有極強的欺騙性，會讓人對祂失去防備之心。
在“西遊世界”裏，牛魔王與鐵扇公主的兒子紅孩兒，便是被“持蓮觀音相”所騙，誤上了蓮台，最終失手被擒。
不過何洛對“觀世音菩薩”知根知底，自然不會被這種表相所欺騙。
如果祂沒記錯的話，“觀世音菩薩”的“威德觀音相”是一個虯髯武將形象，那應該才是對方的真實模樣。
在何洛眼中，“持蓮觀音相”無疑讓祂想到了一個網絡詞語——“白蓮花”。
搞不好“白蓮花”這個稱呼就是從眼前這位至高神身上來的。