為了了解冥界的情況，何洛首先來到了整個“奧林匹斯山”世界凡界唯一擁有“冥王”哈迪斯神廟的地方，也就是伯羅奔尼撒平原西北部的伊利斯地區。
巴爾幹文化圈很不待見“冥王”哈迪斯及其麾下的冥界諸神，若非祂還掌管者凡人的生殺大權，估計連一座神廟都不會有。
之所以會有這樣的現象出現，是因為“奧林匹斯山”世界是個沒有輪回的世界！
這個世界的人死了就死了，根本不用考慮來生的問題，最多想想死後會被冥界“三大判官”判罰前往至福樂土或者冥土地獄。
但是判罰結果其實與亡者生前的所作所為不一定有直接關係，因為亡者可以賄賂判官。
根據巴爾幹文化圈的風俗，親人要在亡者的嘴裏放一枚錢幣作為買路錢，否則“冥河船夫”卡戎就會拒載亡魂，將其晾在冥河邊一年。
這位卡戎可是巴爾幹神係創世神“混沌之神”卡俄斯的親孫子，“黑暗神”厄瑞波斯與“黑夜女神”倪克斯的兒子。
連祂這樣根正苗紅的人都公然索賄，“三大判官”就更加不需要客氣了，隻要亡者錢給到位了，就能去至福樂土，反之就去冥土地獄。
偶爾才會碰上“正義女神”狄刻從“上奧林匹斯山”的神界下來巡查，秉公執法。
這位“正義女神”狄刻的父親是“眾神之王”宙斯本人，而母親則是“十二泰坦神”之中的“法律與正義女神”忒彌斯。
忒彌斯既是宙斯的姑媽，又是祂的第二任老婆，同時也是唯一沒有加入“十二泰坦神”陣營卻選擇留在“上奧林匹斯山”的“十二泰坦神”。
祂在巴爾幹神係地位尊崇，影響力甚至遍及整個世界，各國法院建築上手持利劍與天平的那位“司法女神”就是祂！
“正義女神”作為忒彌斯的女兒，同時又與姐姐“秩序女神”歐諾彌亞、妹妹“和平女神”厄瑞涅共稱為“時序三女神”。
姐妹三人負責執掌季節時間、人間秩序和自然生命。
除了“時序三女神”之外，忒彌斯還生下了巴爾幹神係的“命運三女神”。
總之，忒彌斯這一脈掌握著巴爾幹神係秩序的力量，算是荒淫殘暴的巴爾幹神係中唯一的清流。
既然提到了“正義女神”狄刻，那就不能不提“三大判官”。
這三位同樣也是宙斯的孩子，但是卻有與狄刻不同的母親。
“公正判官”埃阿科斯是宙斯與“河流神女”埃癸娜的兒子。
而另外兩位判官“言論判官”拉達曼迪斯和“終審判官”米諾斯擁有同一個母親，來自腓尼基的公主歐羅巴。
歐羅巴這個名字是不是很熟悉？
沒錯，歐羅巴大陸便是“眾神之王”宙斯以腓尼基公主歐羅巴的名字來命名的。
說到“三大判官”中的“終審判官”米諾斯，就讓人八卦之心熊熊燃燒。
祂還沒封神之前是克裏特島的國王，因為篡奪了兄長“言論判官”拉達曼迪斯的王位而感到心虛，便去找“海神”波塞冬求助。
於是波塞冬娶了米諾斯的其中一個女兒為妻，並賜給祂一頭白色公牛，讓祂用這頭公牛來祭獻給自己進行贖罪。
結果米諾斯見白色公牛實在太好看了，舍不得拿來祭獻，就另找了一頭公牛應付了事。
結果“海神”波塞冬怒了，便詛咒米諾斯的妻子搞人畜戀，於是米諾斯的妻子就跟白色公牛生下了著名的“米諾斯牛” 彌諾陶洛斯。
米諾斯為了遮醜，就在克裏特島上修建了一座迷宮，用來藏彌諾陶洛斯。
在後世關於迷宮的傳說中，都少不了這位彌諾陶洛斯。
就憑米諾斯這種亂七八糟的家夥都能當上冥界的“終審判官”，可見至福樂土與冥土地獄的判罰是多麽扯淡的一件事。
有這樣的神明執掌死後的審判，巴爾幹文化圈的凡人又怎麽會崇拜冥界諸神？
因此巴爾幹文化圈是不講究輪回的，隻追求人生在世這短短幾十年的欲望得到滿足。
奧林匹斯諸神掌管著凡界的一切，必須崇拜。
“海神”波塞冬掌管著海洋命脈，必須崇拜。
唯有“冥王”哈迪斯被不屑一顧了。
在東方文化圈和次大陸文化圈看來，沒有輪回是一件非常不可思議的事情。
沒有對來生的期許，人就會缺乏對死亡的敬畏。
沒有對死亡的敬畏，生前就會在欲望驅使下為所欲為。
這樣一來，整個世界將形同蠻荒，人類缺乏道德觀的約束，一個個彷如禽獸。
事實也確實如此，在巴爾幹文化的熏陶下，整個歐羅巴大陸至今還保留著大量的野蠻思想和行為，將弱肉強食的掠奪視為理所當然。
在巴爾幹文化圈的欲望支配與斯堪的納維亞文明的掠奪文化雙重洗禮下，歐羅巴大陸成為罪惡的發源地。
盎撒人掠奪全世界，殖民全世界，最終發展成蠻不講理的燈塔人利益集團，對更加文明的東方文化圈進行全方位的打壓。
在盎撒人的努力下，原屬於東方文化圈的島國人和宇宙西八人從東方文化圈裏剝離出去，成為反東方文明的急先鋒，成為燈塔人利益集團的兩條看門狗。
再說回輪回這件事。
由於這個世界的靈魂不存在輪回，屬於一次性消耗品，因此新生的生命就需要通過“智慧女神”雅典娜來為之注入靈魂。
從某種意義上來說，何洛對這種模式非常感興趣，覺得研究這件事對自身靈魂之道的提升大有好處。
同樣的，由於沒有轉世重生這種事情，巴爾幹神係的諸神一旦隕落之後，就會從“上奧林匹斯山”上的本命神像那裏複活。
如果能夠摧毀諸神的本命神像，對巴爾幹神係的打擊無疑是非常巨大的。
當然，這種事情暫時隻是想想，在“神之五考”中，不管是陣營還是實力都不允許何洛這麽做。
祂獨自一人在伊利斯地區兜了一圈之後，掌握了兩條重要情報，關係到祂能否順利潛入冥界這件事。
巴爾幹文化圈很不待見“冥王”哈迪斯及其麾下的冥界諸神，若非祂還掌管者凡人的生殺大權，估計連一座神廟都不會有。
之所以會有這樣的現象出現，是因為“奧林匹斯山”世界是個沒有輪回的世界！
這個世界的人死了就死了，根本不用考慮來生的問題，最多想想死後會被冥界“三大判官”判罰前往至福樂土或者冥土地獄。
但是判罰結果其實與亡者生前的所作所為不一定有直接關係，因為亡者可以賄賂判官。
根據巴爾幹文化圈的風俗，親人要在亡者的嘴裏放一枚錢幣作為買路錢，否則“冥河船夫”卡戎就會拒載亡魂，將其晾在冥河邊一年。
這位卡戎可是巴爾幹神係創世神“混沌之神”卡俄斯的親孫子，“黑暗神”厄瑞波斯與“黑夜女神”倪克斯的兒子。
連祂這樣根正苗紅的人都公然索賄，“三大判官”就更加不需要客氣了，隻要亡者錢給到位了，就能去至福樂土，反之就去冥土地獄。
偶爾才會碰上“正義女神”狄刻從“上奧林匹斯山”的神界下來巡查，秉公執法。
這位“正義女神”狄刻的父親是“眾神之王”宙斯本人，而母親則是“十二泰坦神”之中的“法律與正義女神”忒彌斯。
忒彌斯既是宙斯的姑媽，又是祂的第二任老婆，同時也是唯一沒有加入“十二泰坦神”陣營卻選擇留在“上奧林匹斯山”的“十二泰坦神”。
祂在巴爾幹神係地位尊崇，影響力甚至遍及整個世界，各國法院建築上手持利劍與天平的那位“司法女神”就是祂！
“正義女神”作為忒彌斯的女兒，同時又與姐姐“秩序女神”歐諾彌亞、妹妹“和平女神”厄瑞涅共稱為“時序三女神”。
姐妹三人負責執掌季節時間、人間秩序和自然生命。
除了“時序三女神”之外，忒彌斯還生下了巴爾幹神係的“命運三女神”。
總之，忒彌斯這一脈掌握著巴爾幹神係秩序的力量，算是荒淫殘暴的巴爾幹神係中唯一的清流。
既然提到了“正義女神”狄刻，那就不能不提“三大判官”。
這三位同樣也是宙斯的孩子，但是卻有與狄刻不同的母親。
“公正判官”埃阿科斯是宙斯與“河流神女”埃癸娜的兒子。
而另外兩位判官“言論判官”拉達曼迪斯和“終審判官”米諾斯擁有同一個母親，來自腓尼基的公主歐羅巴。
歐羅巴這個名字是不是很熟悉？
沒錯，歐羅巴大陸便是“眾神之王”宙斯以腓尼基公主歐羅巴的名字來命名的。
說到“三大判官”中的“終審判官”米諾斯，就讓人八卦之心熊熊燃燒。
祂還沒封神之前是克裏特島的國王，因為篡奪了兄長“言論判官”拉達曼迪斯的王位而感到心虛，便去找“海神”波塞冬求助。
於是波塞冬娶了米諾斯的其中一個女兒為妻，並賜給祂一頭白色公牛，讓祂用這頭公牛來祭獻給自己進行贖罪。
結果米諾斯見白色公牛實在太好看了，舍不得拿來祭獻，就另找了一頭公牛應付了事。
結果“海神”波塞冬怒了，便詛咒米諾斯的妻子搞人畜戀，於是米諾斯的妻子就跟白色公牛生下了著名的“米諾斯牛” 彌諾陶洛斯。
米諾斯為了遮醜，就在克裏特島上修建了一座迷宮，用來藏彌諾陶洛斯。
在後世關於迷宮的傳說中，都少不了這位彌諾陶洛斯。
就憑米諾斯這種亂七八糟的家夥都能當上冥界的“終審判官”，可見至福樂土與冥土地獄的判罰是多麽扯淡的一件事。
有這樣的神明執掌死後的審判，巴爾幹文化圈的凡人又怎麽會崇拜冥界諸神？
因此巴爾幹文化圈是不講究輪回的，隻追求人生在世這短短幾十年的欲望得到滿足。
奧林匹斯諸神掌管著凡界的一切，必須崇拜。
“海神”波塞冬掌管著海洋命脈，必須崇拜。
唯有“冥王”哈迪斯被不屑一顧了。
在東方文化圈和次大陸文化圈看來，沒有輪回是一件非常不可思議的事情。
沒有對來生的期許，人就會缺乏對死亡的敬畏。
沒有對死亡的敬畏，生前就會在欲望驅使下為所欲為。
這樣一來，整個世界將形同蠻荒，人類缺乏道德觀的約束，一個個彷如禽獸。
事實也確實如此，在巴爾幹文化的熏陶下，整個歐羅巴大陸至今還保留著大量的野蠻思想和行為，將弱肉強食的掠奪視為理所當然。
在巴爾幹文化圈的欲望支配與斯堪的納維亞文明的掠奪文化雙重洗禮下，歐羅巴大陸成為罪惡的發源地。
盎撒人掠奪全世界，殖民全世界，最終發展成蠻不講理的燈塔人利益集團，對更加文明的東方文化圈進行全方位的打壓。
在盎撒人的努力下，原屬於東方文化圈的島國人和宇宙西八人從東方文化圈裏剝離出去，成為反東方文明的急先鋒，成為燈塔人利益集團的兩條看門狗。
再說回輪回這件事。
由於這個世界的靈魂不存在輪回，屬於一次性消耗品，因此新生的生命就需要通過“智慧女神”雅典娜來為之注入靈魂。
從某種意義上來說，何洛對這種模式非常感興趣，覺得研究這件事對自身靈魂之道的提升大有好處。
同樣的，由於沒有轉世重生這種事情，巴爾幹神係的諸神一旦隕落之後，就會從“上奧林匹斯山”上的本命神像那裏複活。
如果能夠摧毀諸神的本命神像，對巴爾幹神係的打擊無疑是非常巨大的。
當然，這種事情暫時隻是想想，在“神之五考”中，不管是陣營還是實力都不允許何洛這麽做。
祂獨自一人在伊利斯地區兜了一圈之後，掌握了兩條重要情報，關係到祂能否順利潛入冥界這件事。