阿芙洛狄忒進屋之後便說明了來意，“我帶來了‘眾神之王’宙斯的友誼，祂希望在‘神之五考’中與您合作！”
提到合作，就得先聊一聊“神之五考”的模式，這一回又是陣營戰。
阿芙洛狄忒在提出合作的具體內容之前，先向何洛介紹了巴爾幹神係的大致情況。
巴爾幹神係非常複雜，包括了兩大教派四代神明。
兩大教派分別為廣為世人所知的荷馬-赫西俄德教派，和奧爾弗斯教派。
這兩大教派其實對應的是三位大名鼎鼎的上層敘事者。
敘事者荷馬以《荷馬史詩》打造了“特洛伊世界”，敘事者赫西俄德以《神譜》打造了“奧林匹斯山”敘事。
這兩位敘事者打造的神係屬於同一個教派，即巴爾幹神係的核心——奧林匹斯諸神。
而奧爾弗斯教派是由另一位敘事者奧爾弗斯通過一係列敘事構建的，這一教派的神明以“時間神”柯羅諾斯為首，認為奧林匹斯諸神都是柯羅諾斯創造出來的。
而柯羅諾斯還有一個大名鼎鼎的身份——“時間之龍”！
沒錯，祂就是上位龍族主宰時間的至高神，一條三頭金龍。
隻不過當奧林匹斯諸神統一巴爾幹神係之後，“時間之龍”就被該神係排擠出去，回歸龍族。
雖然奧林匹斯諸神統一了巴爾幹神係，但是自己內部卻不怎麽和平。
在荷馬-赫西俄德教派的四代神明三代神王之間，充滿了殺戮與仇恨。
這一點必須從奧林匹斯初代四神開始聊起。
該神係最早誕生的是“原初之神”、“混沌之神”、“太一”卡俄斯。
在卡俄斯之後，混沌分為三相，即三大相位神“大地之神”蓋亞、“地獄之神”塔耳塔洛斯和“愛神”厄洛斯。
緊接著，卡俄斯生下了“幽冥神”厄瑞玻斯和“黑夜女神”倪克斯。
這兩兄妹通過德國骨科合作生下了三個三代神，倪克斯又單獨生了一堆神子神女。
這些三代神都是世間常見元素的概念神，比如“太空之神”埃忒爾、“白晝女神”赫墨拉、“睡神”修普諾斯，以及“厄神”、“鬼神”、“嘲神”、“騙神”等……
但由於混沌即開，“混沌之神”卡俄斯的力量嚴重衰退，甚至最終退出巴爾幹神係的舞台，“幽冥神”厄瑞玻斯和“黑夜女神”倪克斯這一脈的諸神最終沒能獲得巴爾幹神係的主導權。
真正掌握大權的是“大地之神”蓋亞一脈。
在說蓋亞這一脈前，還是先簡單說說另外兩位初代相位之神的結局。
“地獄之神”塔耳塔洛斯誕生之後不久，就化作地獄冥土，相當於東方的地府。
然後卡俄斯的兒子“幽冥神”厄瑞玻斯則化作大地與冥土之間的絕對黑暗。
而“愛神”厄洛斯更慘，不知道為什麽隕落了，重生之後卻變成了“愛與美之神”阿芙洛狄忒的兒子，一下子從初代創世神變成了新生代的真神。
但是祂在亞平寧神係的化身丘比特倒是大名鼎鼎，知名度與維納斯並駕齊驅。
現在說回蓋亞一脈，也就是奧林匹斯諸神。
蓋亞用手指生下了“天空之神”烏拉諾斯。
這位算是一代半，同時也是奧林匹斯初代神王。
緊接著，蓋亞又跟自己的兒子烏拉諾斯生下了奧林匹斯的二代神，也就是大名鼎鼎的“十二泰坦神”。
嗯，天空睡了大地，誕生了大地上的萬物，倒也合理。
但是高高在上的烏拉諾斯在奧林匹斯實行獨裁暴政，並且整天壓在蓋亞身上，引發了蓋亞的不滿。
於是蓋亞唆使兒子女兒們起來反抗烏拉諾斯，最終小兒子“豐產之神”克洛諾斯接過了蓋亞打造的鐮刀，一刀把正在蓋亞身上“辦事”的烏拉諾斯的小丁丁給切了……
於是克洛諾斯在蓋亞的扶持下，成為奧林匹斯二代神王。
烏拉諾斯徹底廢了，化身為天空。
不過臨死之前，祂詛咒了克洛諾斯，聲稱自己的小兒子必將被奧林匹斯三代神給推翻。
克洛諾斯害怕了，便殺死了自己所有的孩子，唯有三代神王宙斯剛出生就被偷偷藏起來，並且在日後推翻了自己的父親。
宙斯繼任三代神王之後，為了鞏固自己的統治，便把“十二泰坦神”和其他二代諸神全部打入地獄冥土塔耳塔洛斯囚禁起來，交由烏拉諾斯精血所生的“複仇三女神”看管。
在這三代內訌的狗血劇情當中，“愛與美之神”阿芙洛狄忒誕生於“天空之神”烏拉諾斯被割下來的那根小丁丁……
阿芙洛狄忒嚴格意義上算是二代奧林匹斯神，是“眾神之王”宙斯的姑媽。
至於後來宙斯對自己的姑媽產生了不軌之心，結合奧林匹斯曆代諸神複雜的兩性關係，倒也不算奇怪，也不是阿芙洛狄忒要講述的重點。
奧林匹斯諸神的恩恩怨怨還有很多，但是阿芙洛狄忒先講了這麽多，接下來就是祂此行的重點了。
“你應該注意到了，在我們奧林匹斯諸神的戰爭中，出現了一把神器鐮刀，也就是克洛諾斯割掉烏拉諾斯那啥的那一把！”
何洛聞言眼睛一亮。
沒錯，那絕對是神器，而且是大名鼎鼎的神器！
在“死亡裁決”的“豐產”效果裏，就專門提到了“豐產之神”克洛諾斯的鐮刀。
事實上，當年的“死神之鐮”便是那把鐮刀的仿製品。
“豐產”效果也源自於克洛諾斯的神名，以及祂的弑父行為。
阿芙洛狄忒接著說：“‘眾神之王’宙斯希望與您結盟，共同對付試圖卷土重來的奧林匹斯二代神們，也就是被囚禁在冥土塔耳塔洛斯的‘十二泰坦神’！”
“作為報酬，您將得到‘豐產之神’克洛諾斯的鐮刀——‘弑神之鐮’！”
“弑神之鐮”，聽起來就比“死神之鐮”高一個檔次！
就是這把“弑神之鐮”固化了世人把鐮刀與死神結合在一起的印象，其承載的信仰之力，絕非島國三神器可比。
宙斯用“弑神之鐮”作為交易籌碼，一下子就戳中了何洛的心窩子。
問題是宙斯這糟老頭子壞得很，祂真的會這麽大方？
何洛怎麽就不信呢？
提到合作，就得先聊一聊“神之五考”的模式，這一回又是陣營戰。
阿芙洛狄忒在提出合作的具體內容之前，先向何洛介紹了巴爾幹神係的大致情況。
巴爾幹神係非常複雜，包括了兩大教派四代神明。
兩大教派分別為廣為世人所知的荷馬-赫西俄德教派，和奧爾弗斯教派。
這兩大教派其實對應的是三位大名鼎鼎的上層敘事者。
敘事者荷馬以《荷馬史詩》打造了“特洛伊世界”，敘事者赫西俄德以《神譜》打造了“奧林匹斯山”敘事。
這兩位敘事者打造的神係屬於同一個教派，即巴爾幹神係的核心——奧林匹斯諸神。
而奧爾弗斯教派是由另一位敘事者奧爾弗斯通過一係列敘事構建的，這一教派的神明以“時間神”柯羅諾斯為首，認為奧林匹斯諸神都是柯羅諾斯創造出來的。
而柯羅諾斯還有一個大名鼎鼎的身份——“時間之龍”！
沒錯，祂就是上位龍族主宰時間的至高神，一條三頭金龍。
隻不過當奧林匹斯諸神統一巴爾幹神係之後，“時間之龍”就被該神係排擠出去，回歸龍族。
雖然奧林匹斯諸神統一了巴爾幹神係，但是自己內部卻不怎麽和平。
在荷馬-赫西俄德教派的四代神明三代神王之間，充滿了殺戮與仇恨。
這一點必須從奧林匹斯初代四神開始聊起。
該神係最早誕生的是“原初之神”、“混沌之神”、“太一”卡俄斯。
在卡俄斯之後，混沌分為三相，即三大相位神“大地之神”蓋亞、“地獄之神”塔耳塔洛斯和“愛神”厄洛斯。
緊接著，卡俄斯生下了“幽冥神”厄瑞玻斯和“黑夜女神”倪克斯。
這兩兄妹通過德國骨科合作生下了三個三代神，倪克斯又單獨生了一堆神子神女。
這些三代神都是世間常見元素的概念神，比如“太空之神”埃忒爾、“白晝女神”赫墨拉、“睡神”修普諾斯，以及“厄神”、“鬼神”、“嘲神”、“騙神”等……
但由於混沌即開，“混沌之神”卡俄斯的力量嚴重衰退，甚至最終退出巴爾幹神係的舞台，“幽冥神”厄瑞玻斯和“黑夜女神”倪克斯這一脈的諸神最終沒能獲得巴爾幹神係的主導權。
真正掌握大權的是“大地之神”蓋亞一脈。
在說蓋亞這一脈前，還是先簡單說說另外兩位初代相位之神的結局。
“地獄之神”塔耳塔洛斯誕生之後不久，就化作地獄冥土，相當於東方的地府。
然後卡俄斯的兒子“幽冥神”厄瑞玻斯則化作大地與冥土之間的絕對黑暗。
而“愛神”厄洛斯更慘，不知道為什麽隕落了，重生之後卻變成了“愛與美之神”阿芙洛狄忒的兒子，一下子從初代創世神變成了新生代的真神。
但是祂在亞平寧神係的化身丘比特倒是大名鼎鼎，知名度與維納斯並駕齊驅。
現在說回蓋亞一脈，也就是奧林匹斯諸神。
蓋亞用手指生下了“天空之神”烏拉諾斯。
這位算是一代半，同時也是奧林匹斯初代神王。
緊接著，蓋亞又跟自己的兒子烏拉諾斯生下了奧林匹斯的二代神，也就是大名鼎鼎的“十二泰坦神”。
嗯，天空睡了大地，誕生了大地上的萬物，倒也合理。
但是高高在上的烏拉諾斯在奧林匹斯實行獨裁暴政，並且整天壓在蓋亞身上，引發了蓋亞的不滿。
於是蓋亞唆使兒子女兒們起來反抗烏拉諾斯，最終小兒子“豐產之神”克洛諾斯接過了蓋亞打造的鐮刀，一刀把正在蓋亞身上“辦事”的烏拉諾斯的小丁丁給切了……
於是克洛諾斯在蓋亞的扶持下，成為奧林匹斯二代神王。
烏拉諾斯徹底廢了，化身為天空。
不過臨死之前，祂詛咒了克洛諾斯，聲稱自己的小兒子必將被奧林匹斯三代神給推翻。
克洛諾斯害怕了，便殺死了自己所有的孩子，唯有三代神王宙斯剛出生就被偷偷藏起來，並且在日後推翻了自己的父親。
宙斯繼任三代神王之後，為了鞏固自己的統治，便把“十二泰坦神”和其他二代諸神全部打入地獄冥土塔耳塔洛斯囚禁起來，交由烏拉諾斯精血所生的“複仇三女神”看管。
在這三代內訌的狗血劇情當中，“愛與美之神”阿芙洛狄忒誕生於“天空之神”烏拉諾斯被割下來的那根小丁丁……
阿芙洛狄忒嚴格意義上算是二代奧林匹斯神，是“眾神之王”宙斯的姑媽。
至於後來宙斯對自己的姑媽產生了不軌之心，結合奧林匹斯曆代諸神複雜的兩性關係，倒也不算奇怪，也不是阿芙洛狄忒要講述的重點。
奧林匹斯諸神的恩恩怨怨還有很多，但是阿芙洛狄忒先講了這麽多，接下來就是祂此行的重點了。
“你應該注意到了，在我們奧林匹斯諸神的戰爭中，出現了一把神器鐮刀，也就是克洛諾斯割掉烏拉諾斯那啥的那一把！”
何洛聞言眼睛一亮。
沒錯，那絕對是神器，而且是大名鼎鼎的神器！
在“死亡裁決”的“豐產”效果裏，就專門提到了“豐產之神”克洛諾斯的鐮刀。
事實上，當年的“死神之鐮”便是那把鐮刀的仿製品。
“豐產”效果也源自於克洛諾斯的神名，以及祂的弑父行為。
阿芙洛狄忒接著說：“‘眾神之王’宙斯希望與您結盟，共同對付試圖卷土重來的奧林匹斯二代神們，也就是被囚禁在冥土塔耳塔洛斯的‘十二泰坦神’！”
“作為報酬，您將得到‘豐產之神’克洛諾斯的鐮刀——‘弑神之鐮’！”
“弑神之鐮”，聽起來就比“死神之鐮”高一個檔次！
就是這把“弑神之鐮”固化了世人把鐮刀與死神結合在一起的印象，其承載的信仰之力，絕非島國三神器可比。
宙斯用“弑神之鐮”作為交易籌碼，一下子就戳中了何洛的心窩子。
問題是宙斯這糟老頭子壞得很，祂真的會這麽大方？
何洛怎麽就不信呢？