雖然何洛最終還是沒能擊殺“北方多聞天王”，但是祂最終取得了擊殺十一個真神的輝煌戰績。
這還不包括先前擊殺的兩位“四大金剛”，以及祂們手下從神。
如果將兩場大戰合並為“四天王天”戰役，那就是超過50個神級生命在此役隕落。
這是一場超大規模神戰才能打出來的結果，而這一切都是何洛一人所為。
各神係諸神為之轟動！
大家都形成一個共識——想要對付何洛，一定不能出動炮灰！
炮灰越多，“死亡裁決”越強！
必須趁著“死亡裁決”的“收割”和“豐產”效果還沒疊加起來之前，以精銳力量強勢打擊，才能殺死何洛。
這一役，算是次大陸神係為諸神交了一筆昂貴的學費。
何洛一共收獲了神武13件，神裝3套，以及上百件的各類偽神器。
盤點收益之後，祂這才發現，並不是每個真神都有全套的神器，絕大部分隻擁有一件神武。
何洛收獲的3套神裝中，有兩套屬於“四大金剛”，至於其餘十一位來增援的真神，隻扒下來一套神裝。
由此可見，“四大金剛”這種戰鬥型真神，且是據守重要敘事的主戰力，才能配齊一身神裝。
至於一般的真神，多半就是一件伴生神器用一輩子。
除了裝備之外，何洛的第二大收益就是“舍利子”。
五十多名神級生命，煉化出大大小小五十多枚“舍利子”，裏頭蘊含著海量的各種道蘊，足以讓樂園玩家瘋狂。
在這其中，何洛最看重的是一枚空間之道“舍利子”。
這是祂在第一波砍死的六名真神當中收獲的，也就是那名負責開啟空間通道的真神的遺骸。
當時何洛第一個盯上的就是這位真神，趁著大家還沒反應過來，兩刀將其砍死。
毫無疑問，這枚“舍利子”肯定是要自用的，就看它能給何洛帶來多少空間之道的感悟了。
至於其他各條大道的“舍利子”，何洛倒也不急於脫手。
祂決定在未來的一年時間裏，慢慢交給“華商聯盟”去拍賣。
相信通過饑餓營銷，再結合一年之後的“神之二考”，這些“舍利子”應該能賣出好價錢。
除了這兩樣收益之外，何洛遺憾地發現，除了之前對付那七名靈魂奴隸，“死亡裁決”的“勾魂”效果一次都沒有觸發。
這果然不是一件容易的事情。
而且通過清點屍體，何洛發現被祂殺死的十三名真神，除了“南方增長天王”和“西方廣目天王”是本尊之外，其他的全部都是分身。
而且從祂們身上奪取的神名，全都是不怎麽值錢的概念神神名。
諸神果然老奸巨猾！
說到概念神神名，就得解釋一下幾種不同神名及其價值。
神按照形成機製分為三類，分別是概念神、規則神和區域神。
規則神最好理解，就是依靠大道層次成神，比如“雷神”、“水神”、“武神”等。
而區域神就是掌握某個區域或者某個敘事的神權，即為區域神。
比如何洛那幾個因為敘事權而收獲的神名，即為區域神。
奪取區域神神名的好處是能夠打包獲得相應區域的神權。
在區域神當中，那些局部區域神名，如某某“山神”、某某“河神”之流，都隻是從神，根本沒資格參與圍殲何洛。
當然，區域神裏也有真神級存在，比如“南方增長天王”和“西方廣目天王”就是。
可惜這兩位的神權僅限於“善見”城、“周羅善見”城，以及“南贍部洲”和“西牛賀洲”的守護神神權。
如果何洛真能擊殺擁有敘事權的區域真神，祂名下的敘事就會相應增加。
隻可惜這回祂一個都沒撈到。
概念神是相對抽象的神名，通常是由神係創世神或者至高神冊封的神名，比如何洛的“死神”，又比如“天蓬元帥”、“真武大帝”等。
概念神的神權來自於冊封時給出的定義，也能隨著至高神的重新定義而改變，甚至可以被剝奪。
也就是說，何洛收獲的那堆概念神神名，一個都不值錢。
隻要“大日如來”一道法旨，隨時可以將其奪回，並重新冊封給其他人。
從神名帶來的收益來看，當然是區域神價值最高。
但是從神名對應的實力來看，則是規則神最強。
再換一個角度，從神權來評價，概念神是神權最大的。
區域神有很強的局限性，一旦脫離所瞎區域，該神名就隻是個虛名，沒有任何神權。
而概念神擁有最多的信徒，能夠收獲最多的信仰之力。
信徒越多，祂們的神權就越強，地位就更高。
反之，則有可能沒落。
規則神最容易受到信仰綁架，因為信徒對祂們的印象過於單一，過於模板化。
比如“雷神”就是負責打雷的工具人，沒有什麽個性。
如果非要賦予“雷神”性格，基本上就是托爾那樣的暴脾氣。
結果就是規則神最容易失去人性，淪為大道的傀儡，最終變成天道的一部分。
正因為三種神各有所長，又各有缺陷，所以才會出現一個神擁有多種神名的情況。
比如“天蓬元帥”最初是區域神“破軍星”，執掌“北鬥九星”的鬥柄。
祂就是典型的由區域神起步，再受封為概念神的案例。
再比如“眾神之王”奧丁，祂崛起於規則神“魔法之神”。
但是為了避免被信仰之力綁架，祂以斯堪的納維亞神係主神的名義，冊封自己為概念神“眾神之王”。
同時祂又兼任預言、王權、智慧、治愈、詩歌、戰爭與死亡等多種神職，就是為了讓自己在信徒中的形象更加豐滿、人格更加全麵。
至於從概念神出身的諸神，代表人物便是希伯來神係的“上帝”jhwh。（作者注：耶和華其實是jhwh四個字母的音譯。）
不過希伯來神係有多個教派，所以祂們的“上帝”其實也不止一位，彼此爭奪信仰。
總體來說，為了解決單一神名的不足之處，最好的方法就是同時擁有多個神名，取長補短。
這樣一來，各大神係的老牌真神們基本上都擁有不止一個神名。
然後祂們又用分身來掌握不同的神名，這樣一來，就算隕落了一個分身，也不至於被一網打盡。
這就是何洛為什麽殺了一堆概念神分身的原因。
這還不包括先前擊殺的兩位“四大金剛”，以及祂們手下從神。
如果將兩場大戰合並為“四天王天”戰役，那就是超過50個神級生命在此役隕落。
這是一場超大規模神戰才能打出來的結果，而這一切都是何洛一人所為。
各神係諸神為之轟動！
大家都形成一個共識——想要對付何洛，一定不能出動炮灰！
炮灰越多，“死亡裁決”越強！
必須趁著“死亡裁決”的“收割”和“豐產”效果還沒疊加起來之前，以精銳力量強勢打擊，才能殺死何洛。
這一役，算是次大陸神係為諸神交了一筆昂貴的學費。
何洛一共收獲了神武13件，神裝3套，以及上百件的各類偽神器。
盤點收益之後，祂這才發現，並不是每個真神都有全套的神器，絕大部分隻擁有一件神武。
何洛收獲的3套神裝中，有兩套屬於“四大金剛”，至於其餘十一位來增援的真神，隻扒下來一套神裝。
由此可見，“四大金剛”這種戰鬥型真神，且是據守重要敘事的主戰力，才能配齊一身神裝。
至於一般的真神，多半就是一件伴生神器用一輩子。
除了裝備之外，何洛的第二大收益就是“舍利子”。
五十多名神級生命，煉化出大大小小五十多枚“舍利子”，裏頭蘊含著海量的各種道蘊，足以讓樂園玩家瘋狂。
在這其中，何洛最看重的是一枚空間之道“舍利子”。
這是祂在第一波砍死的六名真神當中收獲的，也就是那名負責開啟空間通道的真神的遺骸。
當時何洛第一個盯上的就是這位真神，趁著大家還沒反應過來，兩刀將其砍死。
毫無疑問，這枚“舍利子”肯定是要自用的，就看它能給何洛帶來多少空間之道的感悟了。
至於其他各條大道的“舍利子”，何洛倒也不急於脫手。
祂決定在未來的一年時間裏，慢慢交給“華商聯盟”去拍賣。
相信通過饑餓營銷，再結合一年之後的“神之二考”，這些“舍利子”應該能賣出好價錢。
除了這兩樣收益之外，何洛遺憾地發現，除了之前對付那七名靈魂奴隸，“死亡裁決”的“勾魂”效果一次都沒有觸發。
這果然不是一件容易的事情。
而且通過清點屍體，何洛發現被祂殺死的十三名真神，除了“南方增長天王”和“西方廣目天王”是本尊之外，其他的全部都是分身。
而且從祂們身上奪取的神名，全都是不怎麽值錢的概念神神名。
諸神果然老奸巨猾！
說到概念神神名，就得解釋一下幾種不同神名及其價值。
神按照形成機製分為三類，分別是概念神、規則神和區域神。
規則神最好理解，就是依靠大道層次成神，比如“雷神”、“水神”、“武神”等。
而區域神就是掌握某個區域或者某個敘事的神權，即為區域神。
比如何洛那幾個因為敘事權而收獲的神名，即為區域神。
奪取區域神神名的好處是能夠打包獲得相應區域的神權。
在區域神當中，那些局部區域神名，如某某“山神”、某某“河神”之流，都隻是從神，根本沒資格參與圍殲何洛。
當然，區域神裏也有真神級存在，比如“南方增長天王”和“西方廣目天王”就是。
可惜這兩位的神權僅限於“善見”城、“周羅善見”城，以及“南贍部洲”和“西牛賀洲”的守護神神權。
如果何洛真能擊殺擁有敘事權的區域真神，祂名下的敘事就會相應增加。
隻可惜這回祂一個都沒撈到。
概念神是相對抽象的神名，通常是由神係創世神或者至高神冊封的神名，比如何洛的“死神”，又比如“天蓬元帥”、“真武大帝”等。
概念神的神權來自於冊封時給出的定義，也能隨著至高神的重新定義而改變，甚至可以被剝奪。
也就是說，何洛收獲的那堆概念神神名，一個都不值錢。
隻要“大日如來”一道法旨，隨時可以將其奪回，並重新冊封給其他人。
從神名帶來的收益來看，當然是區域神價值最高。
但是從神名對應的實力來看，則是規則神最強。
再換一個角度，從神權來評價，概念神是神權最大的。
區域神有很強的局限性，一旦脫離所瞎區域，該神名就隻是個虛名，沒有任何神權。
而概念神擁有最多的信徒，能夠收獲最多的信仰之力。
信徒越多，祂們的神權就越強，地位就更高。
反之，則有可能沒落。
規則神最容易受到信仰綁架，因為信徒對祂們的印象過於單一，過於模板化。
比如“雷神”就是負責打雷的工具人，沒有什麽個性。
如果非要賦予“雷神”性格，基本上就是托爾那樣的暴脾氣。
結果就是規則神最容易失去人性，淪為大道的傀儡，最終變成天道的一部分。
正因為三種神各有所長，又各有缺陷，所以才會出現一個神擁有多種神名的情況。
比如“天蓬元帥”最初是區域神“破軍星”，執掌“北鬥九星”的鬥柄。
祂就是典型的由區域神起步，再受封為概念神的案例。
再比如“眾神之王”奧丁，祂崛起於規則神“魔法之神”。
但是為了避免被信仰之力綁架，祂以斯堪的納維亞神係主神的名義，冊封自己為概念神“眾神之王”。
同時祂又兼任預言、王權、智慧、治愈、詩歌、戰爭與死亡等多種神職，就是為了讓自己在信徒中的形象更加豐滿、人格更加全麵。
至於從概念神出身的諸神，代表人物便是希伯來神係的“上帝”jhwh。（作者注：耶和華其實是jhwh四個字母的音譯。）
不過希伯來神係有多個教派，所以祂們的“上帝”其實也不止一位，彼此爭奪信仰。
總體來說，為了解決單一神名的不足之處，最好的方法就是同時擁有多個神名，取長補短。
這樣一來，各大神係的老牌真神們基本上都擁有不止一個神名。
然後祂們又用分身來掌握不同的神名，這樣一來，就算隕落了一個分身，也不至於被一網打盡。
這就是何洛為什麽殺了一堆概念神分身的原因。