上回說到在李羿的強勢表現下，北魏迎親使團成功入梁，而在這之後李羿便提出要去布恩寺禮佛，壽陽王蕭永恢派了兩個參將陪著李羿一起去，名為保護實為監視，那麽李羿會如何擺脫監視呢？我們一起往下看。
那和尚笑道：“這位施主住持師兄正在給貴客講經，怕是不好見啊。”
李羿指了指自己袖袋問道：“敢問師兄能否行個方便？”
那和尚見狀連連擺手笑道：“施主，若是平時還真能行這個方便，但今天真不行，住持師兄正在給建康城來的貴人講經，您若非要見隻怕是要等上一陣了。”
李羿問道：“敢問可是三皇子蕭宗綱？”
那和尚驚訝道：“施主你怎猜到的？”
這蕭宗綱是李羿唯一見過的南梁皇子，算是他認識的南梁最尊貴的人了，不過是隨口說說想不到還真說中了。他看向陳末、王驍兩位參將，二人默不作聲。
李羿嘴角一揚說道：“既然如此，那就勞煩這位師傅通傳一聲，就說三皇子等的人到了，問他見是不見。”
和尚一臉疑惑不知這話該不該傳，他看向陳王二將，二人在李羿身後沒說話，隻是回了一個眼神，和尚立刻會意，行禮離去。
李羿轉過身看向陳王二人問道：“三皇子來壽陽多久了？”
二人搖頭不語，李羿笑道：“我在太後壽宴上與三皇子有過一麵之緣，當時說話不太客氣，想不到這三皇子竟還記著此事，特意在這等我，這是要找我算賬啊。”
陳王二人對視一眼，陳末笑道：“這裏麵說不定有什麽誤會，等下若是見了三皇子興許就能說開了。”
王驍附和道：“正是此理，定是有什麽誤會，說開了就好。”李羿嘴角一揚看向那和尚離開的方向。
少時那和尚快步走了回來，到李羿麵前行佛禮道：“阿彌陀佛，貧僧有眼無珠，竟不知是小師弟到訪，罪過罪過，還望小師弟莫要怪罪。”
陳王二人一臉驚訝，怎麽李羿就變成了小師弟，而李羿則是擺手道：“師兄說笑了，還要勞煩師兄前麵帶路。”
就這樣李羿來到寺後一間獨立的院落，進院停在正房門口，那和尚說道：“住持師兄，修緣小師弟到了。”
屋內傳來一個大和尚的聲音：“讓他進來吧。”行禮過後，李羿推門而入隨即關上房門，留陳王二將在院中等候。
這是一間寬大的禪房，最大的特點就是奢華，屋內的布置、擺件都很昂貴，一進門先入眼的便是一人高的釋迦摩尼銅像，外表塗了金漆，而佛像背後則是純銅鎏金的背光！
佛像左右各有一盞高腳青銅蓮花燈，前麵是供桌，桌上的香爐、佛經、木魚什麽的都不用說，就連拜墊都是用最好的錦緞縫製而成。
滿屋的陳設盡是銀杏木，要知道銀杏樹生長緩慢所以極為稀少，這價格自然也就高得嚇人，打眼就知道這間禪房的造價那是相當驚人了！
李羿掃過架子上擺放的各種玉佛、金器以及金裝經文無奈地搖了搖頭，他在心底歎道：佛門清淨地，盡是世俗氣，穿金又戴銀，怎安坐菩提？
正此時，一位身穿黑色粗布僧袍，腰間捌著一個麻布袋子，手上拿著一串念珠的大和尚笑著走了出來，身材挺拔健碩，看樣子五十多歲。
李羿立刻行禮道：“阿彌陀佛，修緣見過師兄！”
大和尚還禮笑道：“好好好，修緣啊，我法號殊義。”
殊義和尚拍了拍腰間的布袋說道：“我們這一脈是布袋羅漢的傳人。”
李羿立刻行禮道：“原來是布袋羅漢傳人，修緣見過殊義師兄，失敬，失敬。”
蕭宗綱也笑著走出來行禮道：“李樂府，想不到這麽快咱們就又見麵了。”
李羿行禮道：“見過三皇子，不知在下有沒有打擾您聽經啊？”
蕭宗綱擺手道：“沒有，沒有，正好與殊義大師談起你，你便到了。”
李羿好奇道：“不知兩位有沒有在背後說修緣的壞話啊？”
殊義和尚哈哈笑道：“師弟說的這叫什麽話，出家人不打誑語，又怎會說你的壞話！”
蕭宗綱笑道：“李樂府多心了，我隻是向殊義大師請教你是如何成為佛門俗家弟子，又修了多久的金剛神功。”說完蕭宗綱使了眼色，殊義點頭念誦佛號，運起金剛神功一拳揮向李羿。
後者雙手合十也念了句佛號，但聽得鍾鳴之音，殊義與李羿拳拳相對中間卻是亮金與紫金的對衝，相持片刻後二人同時收拳，一切恢複平靜。
殊義笑道：“好啊，想不到師弟小小年紀，竟不輸我這三十多年的修為，當真是前途無量啊！”
李羿連連擺手道：“若不是殊義師兄手下留情，修緣又哪能接下這一拳呢。”
蕭宗綱插話道：“殊義大師可別聽李樂府這謙虛之詞，我可是見過他全力出手的，周身由一個兩丈高的法相護持。
回到建康之後我還特意到同德寺向國師請教，國師說那是不動明王法相，是金剛神功的本源，而且佛家武學法門超過半數都出自不動明王法相，所以說李樂府可是集佛門武學之大成者啊！”
南梁的國師法號重律，是位擁有大智慧的佛門大法師，他不修武道專精法學，是戒律宗大成者，梁帝蕭永明定下僧侶食素之所以能夠全麵推行，正是依仗這位戒律宗師的身份。
殊義聽了蕭宗綱的話擺手笑道：“殿下怕是誤解了重律師兄的話，我佛門武學法門確實超過半數都出自不動明王法相，但這並不意味著參拜不動明王法相之人便掌握了法相的所有法門，所以這佛門武學之大成者未免有些誇大其詞了。
我佛門有八萬四千法門，即便是佛祖世尊如來亦無法參透世間所有大道，正所謂常守修業之初心，則有佛心；常守佛心，恒修佛行，則成佛有餘；修心修行，日新又新，方能德業與歲時俱增，終得圓滿。”
李羿與蕭宗綱同時向殊義行禮，這位殊義大師與正遠老和尚不同，他是武法僧，就是兼修佛門武學和法學的高僧，現在的修為是尊禪之境，雖說不是超凡境，但在佛門也算是得道高僧了。
殊義還禮微笑，蕭宗綱問道：“殊義大師，我倒是好奇若是您與李樂府比試，誰能更勝一籌啊？”
李羿連忙說道：“我哪裏是師兄的對手，殿下說笑了。”
殊義搖頭笑道：“出家人不打誑語，若以性命相搏貧僧不是修緣的對手，但若是切磋，修緣想要取勝卻是很難。”
蕭宗綱點頭道：“如此說來，兩位豈不是在伯仲之間？”
李羿與殊義和尚相視而笑，殊義伸手示意到禪室敘話，三人進入禪室，同樣是奢華的房間，就差沒把“窮的就剩錢了”這六個字掛在屋裏了。
李羿環視一周笑著入座說道：“殊義師兄，您這身粗布袍可與這間禪房不搭啊！”
殊義搖頭笑道：“都是我那師弟殊理弄的，說是我時常為貴人講經，不能寒酸了，就把禪房折騰成了這樣！
唉，我也沒辦法，咱們佛門清靜地，擺放這些世俗之物又有何用？同樣是佛像，泥捏的就不能禮佛？非要用銅鑄的？這般鋪張浪費我與他說過很多次了。”
蕭宗綱擺手道：“哎，殊義大師可不能怪殊理大師，他也是為寺裏著想，而且說的也沒錯，再者這些東西不都是香客信眾自願布施的嘛，大師可從未索取過什麽啊。”
殊義和尚無奈地搖了搖頭，李羿看向蕭宗綱問道：“殿下來布恩寺是來聽經禮佛，還是為了別的什麽事？”
蕭宗綱直接答道：“父皇信奉佛法，我自然要多聽佛經通曉經義，以免父皇引用佛經典故，我卻不知真意，說錯了話，惹父皇不悅。當然了，這次到布恩寺來也不光是聽經，也是為了等李樂府你啊。”
李羿詫異道：“等我？為何要等我？殿下又怎麽猜到我會來這？”
蕭宗綱笑道：“不瞞李樂府，是國師讓我來這等你的，他有話讓我轉告。”
李羿一臉驚訝，蕭宗綱繼續說道：“國師讓我轉告你，說是有一位菩提多羅大法師要從海上來到東土，很快就要進入梁地，讓你去拜會一下這位大法師。”
李羿並不知道這位菩提多羅是誰，一臉好奇地看向殊義，後者自然明白解釋道：“菩提多羅可是大道高僧，乃是佛祖衣缽的第二十八代傳人，他若到來我等理應拜訪。”
李羿問道：“衣缽傳人？佛祖又沒涅盤，要衣缽傳人做什麽？”
殊義擺手道：“佛祖隱居靈山，早已不在世間傳法，都是由座下弟子下山傳道，這傳道自然就要有衣缽傳人。”
李羿點頭道：“也對，殊義師兄可知這位菩提多羅是個什麽修為啊？”
殊義笑道：“菩提多羅已經一百多歲了，修為嘛無人知曉，不過肯定是入了超凡境的。”
李羿心想：覺遠師兄和濟雲都是佛門金剛境，也是超凡境但除了身手了得好像也沒什麽特別的，也不知這位菩提多羅究竟是個什麽水平。
想到這裏李羿心中突然有些悸動，他立刻閉眼盤腿打坐凝神入定，傾聽心底的聲音，李羿問道：“菩薩您找弟子？”
觀自在菩薩的聲音傳來：“修緣，菩提多羅此行已到梁地，他會在建康遇到點麻煩，你得去幫他解圍。”
李羿詫異道：“菩薩您沒說笑吧？他可是得道高僧，超凡之境，他都解決不了的麻煩我能有什麽辦法？”
觀自在菩薩說道：“他不了解東土風情，說話也直來直去，隻怕會衝撞了帝王，所以得由你從中斡旋。”
李羿疑惑道：“不是有重律大師麽？他可是南梁國師啊，由他出麵不是更好？”
觀自在菩薩說道：“唉，此事一言難盡，等你見到重律就知道了，難道你沒發現南梁佛寺的異常？”
李羿答道：“發現了，盡是銅臭味！”
觀自在菩薩歎道：“這布恩寺還算好的，等你看的多了就知道了，現在南梁建寺上千座，但真心禮佛修行的不到十座，這次菩提多羅到東土也是為了此事。”
李羿想了想問道：“菩薩，佛國是不是出事了？為何佛祖的衣缽傳人會來東土？而且還是從海上來的？難道是戰況不利？佛門弟子要東渡了？”
觀自在菩薩答道：“戰事確實不太理想，修羅國和羅刹國來勢洶洶，他們新研究出一種針對金剛神功的術法名為攝魂術，已經擊殺數名金剛。”
李羿追問道：“有廣勝菩薩在竟然還會打的這麽慘？”
觀自在菩薩說道：“世尊不許師兄親自出手，隻讓他化身出戰償還因果，而師兄的化身已經戰死，再想用化身至少也得十五年後啊，到那時隻怕一切都晚了。”
李羿猜到菩提多羅來東土很可能是佛祖為了僧眾東渡的準備，於是行禮道：“弟子明白了，請菩薩放心，弟子定會去拜見菩提多羅大師。”
李羿慢慢睜開眼睛，回複心神，隻見殊義正在自己對麵打坐，而禪房內隻剩下他們二人，李羿行禮問道：“殊義師兄，我這是入定了多久？”
殊義笑道：“不到一個時辰。”
李羿撓頭笑道：“想不到時間過的這麽快啊，蕭宗綱呢？”
殊義答道：“見你入定，我便請蕭施主去休息了。”
李羿看向門外問道：“跟我一起來的那兩個人？”
“還在門口守著。”
李羿低聲道：“修緣想請殊義師兄幫個忙……”
殊義伸手打斷道：“修緣啊，咱們初次見麵，理當送你點什麽，你看我禪房裏有什麽看中的隨便挑，就當作見麵禮了。”
李羿掃了一眼，然後把手伸向殊義腰間的麻布袋，後者立刻撥開李羿的手說道：“哎，師弟你這就過分了啊！哪能上師兄身上搶啊！這也太不厚道了啊！”
李羿壞笑道：“師兄，方才我入定是在與觀自在菩薩答話，菩薩可是與我講了布袋羅漢的本事，你這麻布袋才是真正的寶物！我搶的又不是師伯的那個！
別這麽小氣嘛，我都不嫌你這個舊呢！快點！別說話不算話啊！你這一屋的銅臭菩薩可都聞到了！怎麽還能在乎這些東西呢！”
殊義一愣鬆開了手，李羿搶過麻布袋打開一看，隻是個普通的麻布袋，裏麵空無一物，李羿問道：“這裏麵什麽也沒有啊！就一個普通的麻布袋而已，師兄有什麽舍不得的啊？”
殊義問向道：“修緣，方才你說菩薩知道我這布恩寺的情況？”
李羿點頭一笑，殊義伸手示意李羿把麻布袋還來，接過袋子念動咒語隨後從袋子裏掏出一串非常精致的十八籽念珠。殊義將念珠遞給李羿說道：“布恩寺就是從這串念珠開始走向墮落的。”
李羿看著手上的十八籽念珠，它以墨玉、瑪瑙、硨磲、琥珀、紅珊瑚和虎眼石六種材質為一組，珠子上刻著梵文的六字真言，總共三組，每組之間用珍珠作為隔珠，佛頭和佛頭塔都是用象牙製成，配有純金打造的金剛杵和背雲，單是背雲上鑲嵌的一大六小七顆寶石就是價值連城，連兩個綴角都是上等的琉璃。
李羿把玩著十八籽搖頭歎道：“這串念珠，不說材料，單就是打磨拋光，穿孔雕琢就得花不少時間吧？”
殊義點頭道：“是一位工匠花了三年時間製作而成，隻這一串便是價值千金。”
李羿問道：“何人會送師兄這麽昂貴的禮物啊？”
殊義雙手合十說道：“是梁帝。”
李羿差點沒驚掉下巴，他追問道：“梁帝？他身為帝王送師兄這麽貴重的禮物幹嘛？”
殊義念誦了一句佛號，然後開始講述這串念珠的故事：梁帝之所以送這串念珠給殊義自然是為了收買他，而收買他是為了三件事，一是斂財，二是收心，三是打探情報。
這三件事都是通過一個人來完成的，不是殊義而是他的師弟殊理，梁帝的聖旨和禦賜念珠是同時到達布恩寺的，聖旨是朝廷正式任命的旨意，任命殊義為住持，殊理為監寺。
這道聖旨看似沒什麽，但實際作用卻是架空了殊義，首先布恩寺接到聖旨就意味著從此歸朝廷管轄。南梁對寺院的管理有個特點，住持隻管講經和傳授功法，寺中其他事物都由監寺管理，這就意味著寺院的實際管理者不是住持而是監寺。
殊義也是後來才發現殊理投靠了朝廷，他在朝廷敬法司也有供職，而這個敬法司是直接聽命於皇帝的，實際上是梁帝斂財的工具。
南朝奇葩皇帝多，換的也就勤，政局動蕩不穩，各地的豪紳地主都怕自己家中的財物被叛軍或者強盜洗劫。因此他們想到了一個辦法，那就是把家裏的財物寄存到了寺廟。
最初並沒有別的想法，就是單純的幫忙保管，因為無論皇帝怎麽換，很少有人會打劫“一窮二白”的僧人，他們沒錢是一個原因，另一個原因就是各寺都有武僧護院，也沒那麽容易搶。
可時間一長，這種單純的關係變了味，最開始這些豪紳地主隻是捐些香火錢作為答謝，後來寺廟中寄存的財物越來越多，和尚天天和錢打交道那還能有好？利欲熏心，最終迷失了自我，寺廟淪為了錢莊。
梁帝蕭永明抓住了這一點，成立了敬法司專門管理寺院和僧人，實際上是把寺廟當成了搖錢樹，他利用寺廟中寄存的金銀財寶玩起了金融！借貸、抵押，收保管費都是他斂財的手段！
李羿一邊盤著十八籽念珠一邊聽著殊義的講述，聽完之後冷哼道：“好一個信奉佛法的皇帝啊！”
而他心裏想的是：北魏皇帝開青樓，南梁皇帝開寺廟，各自的斂財手段都拿不上台麵！真是可笑！
殊義擺手道：“梁帝對佛法還是頗有研究的，講起佛經有板有眼，辯起經義更是少有敗績。”
李羿搖頭笑道：“可他卻把佛門搞得烏煙瘴氣，這種人哪裏是真心禮佛啊！”
殊義看著李羿說道：“修緣師弟，既被菩薩點破，我自羞愧難當，甘願坐化重修……”
李羿立刻打斷道：“別別別，殊義師兄，可別這麽說，菩薩說了你這布恩寺還算是好的，至少師兄你尚未失心，所以還有挽回的餘地！
佛祖不是說了嘛，放下屠刀立地成佛，師兄不過是一時失察所以犯了些小錯，不必坐化重修，隻要想辦法挽回就好了。”
殊義搖頭歎道：“現在這種局麵想要挽回怕是難啊！”
李羿擺手道：“菩提多羅大師不是要來了嘛，常言道外來的和尚好念經，想讓這南梁諸寺都回歸正道全得靠他了。對了師兄，你得幫我個忙，幫我擺脫外麵那兩個盯梢的，我好搶在梁帝之前見到菩提大師。”
殊義點頭道：“此事好辦。”說完起身走到床邊，打開暗格取出一個邊緣盡是孔洞和汙漬的麻布袋。
李羿驚訝道：“師兄，這不會就是師伯布袋羅漢的法寶布袋吧？這未免也太誇張了吧！”
殊議笑道：“就你識得，我那師弟從未把這破布袋子當成寶貝！來，修緣我傳你個妙法布袋咒。”
李羿疑惑道：“師兄，這法傳得嘛？”
殊義笑道：“傳得所為何？為何傳不得？再說我隻是傳你袋中乾坤術，又不是什麽武學法門，無妨。”
那和尚笑道：“這位施主住持師兄正在給貴客講經，怕是不好見啊。”
李羿指了指自己袖袋問道：“敢問師兄能否行個方便？”
那和尚見狀連連擺手笑道：“施主，若是平時還真能行這個方便，但今天真不行，住持師兄正在給建康城來的貴人講經，您若非要見隻怕是要等上一陣了。”
李羿問道：“敢問可是三皇子蕭宗綱？”
那和尚驚訝道：“施主你怎猜到的？”
這蕭宗綱是李羿唯一見過的南梁皇子，算是他認識的南梁最尊貴的人了，不過是隨口說說想不到還真說中了。他看向陳末、王驍兩位參將，二人默不作聲。
李羿嘴角一揚說道：“既然如此，那就勞煩這位師傅通傳一聲，就說三皇子等的人到了，問他見是不見。”
和尚一臉疑惑不知這話該不該傳，他看向陳王二將，二人在李羿身後沒說話，隻是回了一個眼神，和尚立刻會意，行禮離去。
李羿轉過身看向陳王二人問道：“三皇子來壽陽多久了？”
二人搖頭不語，李羿笑道：“我在太後壽宴上與三皇子有過一麵之緣，當時說話不太客氣，想不到這三皇子竟還記著此事，特意在這等我，這是要找我算賬啊。”
陳王二人對視一眼，陳末笑道：“這裏麵說不定有什麽誤會，等下若是見了三皇子興許就能說開了。”
王驍附和道：“正是此理，定是有什麽誤會，說開了就好。”李羿嘴角一揚看向那和尚離開的方向。
少時那和尚快步走了回來，到李羿麵前行佛禮道：“阿彌陀佛，貧僧有眼無珠，竟不知是小師弟到訪，罪過罪過，還望小師弟莫要怪罪。”
陳王二人一臉驚訝，怎麽李羿就變成了小師弟，而李羿則是擺手道：“師兄說笑了，還要勞煩師兄前麵帶路。”
就這樣李羿來到寺後一間獨立的院落，進院停在正房門口，那和尚說道：“住持師兄，修緣小師弟到了。”
屋內傳來一個大和尚的聲音：“讓他進來吧。”行禮過後，李羿推門而入隨即關上房門，留陳王二將在院中等候。
這是一間寬大的禪房，最大的特點就是奢華，屋內的布置、擺件都很昂貴，一進門先入眼的便是一人高的釋迦摩尼銅像，外表塗了金漆，而佛像背後則是純銅鎏金的背光！
佛像左右各有一盞高腳青銅蓮花燈，前麵是供桌，桌上的香爐、佛經、木魚什麽的都不用說，就連拜墊都是用最好的錦緞縫製而成。
滿屋的陳設盡是銀杏木，要知道銀杏樹生長緩慢所以極為稀少，這價格自然也就高得嚇人，打眼就知道這間禪房的造價那是相當驚人了！
李羿掃過架子上擺放的各種玉佛、金器以及金裝經文無奈地搖了搖頭，他在心底歎道：佛門清淨地，盡是世俗氣，穿金又戴銀，怎安坐菩提？
正此時，一位身穿黑色粗布僧袍，腰間捌著一個麻布袋子，手上拿著一串念珠的大和尚笑著走了出來，身材挺拔健碩，看樣子五十多歲。
李羿立刻行禮道：“阿彌陀佛，修緣見過師兄！”
大和尚還禮笑道：“好好好，修緣啊，我法號殊義。”
殊義和尚拍了拍腰間的布袋說道：“我們這一脈是布袋羅漢的傳人。”
李羿立刻行禮道：“原來是布袋羅漢傳人，修緣見過殊義師兄，失敬，失敬。”
蕭宗綱也笑著走出來行禮道：“李樂府，想不到這麽快咱們就又見麵了。”
李羿行禮道：“見過三皇子，不知在下有沒有打擾您聽經啊？”
蕭宗綱擺手道：“沒有，沒有，正好與殊義大師談起你，你便到了。”
李羿好奇道：“不知兩位有沒有在背後說修緣的壞話啊？”
殊義和尚哈哈笑道：“師弟說的這叫什麽話，出家人不打誑語，又怎會說你的壞話！”
蕭宗綱笑道：“李樂府多心了，我隻是向殊義大師請教你是如何成為佛門俗家弟子，又修了多久的金剛神功。”說完蕭宗綱使了眼色，殊義點頭念誦佛號，運起金剛神功一拳揮向李羿。
後者雙手合十也念了句佛號，但聽得鍾鳴之音，殊義與李羿拳拳相對中間卻是亮金與紫金的對衝，相持片刻後二人同時收拳，一切恢複平靜。
殊義笑道：“好啊，想不到師弟小小年紀，竟不輸我這三十多年的修為，當真是前途無量啊！”
李羿連連擺手道：“若不是殊義師兄手下留情，修緣又哪能接下這一拳呢。”
蕭宗綱插話道：“殊義大師可別聽李樂府這謙虛之詞，我可是見過他全力出手的，周身由一個兩丈高的法相護持。
回到建康之後我還特意到同德寺向國師請教，國師說那是不動明王法相，是金剛神功的本源，而且佛家武學法門超過半數都出自不動明王法相，所以說李樂府可是集佛門武學之大成者啊！”
南梁的國師法號重律，是位擁有大智慧的佛門大法師，他不修武道專精法學，是戒律宗大成者，梁帝蕭永明定下僧侶食素之所以能夠全麵推行，正是依仗這位戒律宗師的身份。
殊義聽了蕭宗綱的話擺手笑道：“殿下怕是誤解了重律師兄的話，我佛門武學法門確實超過半數都出自不動明王法相，但這並不意味著參拜不動明王法相之人便掌握了法相的所有法門，所以這佛門武學之大成者未免有些誇大其詞了。
我佛門有八萬四千法門，即便是佛祖世尊如來亦無法參透世間所有大道，正所謂常守修業之初心，則有佛心；常守佛心，恒修佛行，則成佛有餘；修心修行，日新又新，方能德業與歲時俱增，終得圓滿。”
李羿與蕭宗綱同時向殊義行禮，這位殊義大師與正遠老和尚不同，他是武法僧，就是兼修佛門武學和法學的高僧，現在的修為是尊禪之境，雖說不是超凡境，但在佛門也算是得道高僧了。
殊義還禮微笑，蕭宗綱問道：“殊義大師，我倒是好奇若是您與李樂府比試，誰能更勝一籌啊？”
李羿連忙說道：“我哪裏是師兄的對手，殿下說笑了。”
殊義搖頭笑道：“出家人不打誑語，若以性命相搏貧僧不是修緣的對手，但若是切磋，修緣想要取勝卻是很難。”
蕭宗綱點頭道：“如此說來，兩位豈不是在伯仲之間？”
李羿與殊義和尚相視而笑，殊義伸手示意到禪室敘話，三人進入禪室，同樣是奢華的房間，就差沒把“窮的就剩錢了”這六個字掛在屋裏了。
李羿環視一周笑著入座說道：“殊義師兄，您這身粗布袍可與這間禪房不搭啊！”
殊義搖頭笑道：“都是我那師弟殊理弄的，說是我時常為貴人講經，不能寒酸了，就把禪房折騰成了這樣！
唉，我也沒辦法，咱們佛門清靜地，擺放這些世俗之物又有何用？同樣是佛像，泥捏的就不能禮佛？非要用銅鑄的？這般鋪張浪費我與他說過很多次了。”
蕭宗綱擺手道：“哎，殊義大師可不能怪殊理大師，他也是為寺裏著想，而且說的也沒錯，再者這些東西不都是香客信眾自願布施的嘛，大師可從未索取過什麽啊。”
殊義和尚無奈地搖了搖頭，李羿看向蕭宗綱問道：“殿下來布恩寺是來聽經禮佛，還是為了別的什麽事？”
蕭宗綱直接答道：“父皇信奉佛法，我自然要多聽佛經通曉經義，以免父皇引用佛經典故，我卻不知真意，說錯了話，惹父皇不悅。當然了，這次到布恩寺來也不光是聽經，也是為了等李樂府你啊。”
李羿詫異道：“等我？為何要等我？殿下又怎麽猜到我會來這？”
蕭宗綱笑道：“不瞞李樂府，是國師讓我來這等你的，他有話讓我轉告。”
李羿一臉驚訝，蕭宗綱繼續說道：“國師讓我轉告你，說是有一位菩提多羅大法師要從海上來到東土，很快就要進入梁地，讓你去拜會一下這位大法師。”
李羿並不知道這位菩提多羅是誰，一臉好奇地看向殊義，後者自然明白解釋道：“菩提多羅可是大道高僧，乃是佛祖衣缽的第二十八代傳人，他若到來我等理應拜訪。”
李羿問道：“衣缽傳人？佛祖又沒涅盤，要衣缽傳人做什麽？”
殊義擺手道：“佛祖隱居靈山，早已不在世間傳法，都是由座下弟子下山傳道，這傳道自然就要有衣缽傳人。”
李羿點頭道：“也對，殊義師兄可知這位菩提多羅是個什麽修為啊？”
殊義笑道：“菩提多羅已經一百多歲了，修為嘛無人知曉，不過肯定是入了超凡境的。”
李羿心想：覺遠師兄和濟雲都是佛門金剛境，也是超凡境但除了身手了得好像也沒什麽特別的，也不知這位菩提多羅究竟是個什麽水平。
想到這裏李羿心中突然有些悸動，他立刻閉眼盤腿打坐凝神入定，傾聽心底的聲音，李羿問道：“菩薩您找弟子？”
觀自在菩薩的聲音傳來：“修緣，菩提多羅此行已到梁地，他會在建康遇到點麻煩，你得去幫他解圍。”
李羿詫異道：“菩薩您沒說笑吧？他可是得道高僧，超凡之境，他都解決不了的麻煩我能有什麽辦法？”
觀自在菩薩說道：“他不了解東土風情，說話也直來直去，隻怕會衝撞了帝王，所以得由你從中斡旋。”
李羿疑惑道：“不是有重律大師麽？他可是南梁國師啊，由他出麵不是更好？”
觀自在菩薩說道：“唉，此事一言難盡，等你見到重律就知道了，難道你沒發現南梁佛寺的異常？”
李羿答道：“發現了，盡是銅臭味！”
觀自在菩薩歎道：“這布恩寺還算好的，等你看的多了就知道了，現在南梁建寺上千座，但真心禮佛修行的不到十座，這次菩提多羅到東土也是為了此事。”
李羿想了想問道：“菩薩，佛國是不是出事了？為何佛祖的衣缽傳人會來東土？而且還是從海上來的？難道是戰況不利？佛門弟子要東渡了？”
觀自在菩薩答道：“戰事確實不太理想，修羅國和羅刹國來勢洶洶，他們新研究出一種針對金剛神功的術法名為攝魂術，已經擊殺數名金剛。”
李羿追問道：“有廣勝菩薩在竟然還會打的這麽慘？”
觀自在菩薩說道：“世尊不許師兄親自出手，隻讓他化身出戰償還因果，而師兄的化身已經戰死，再想用化身至少也得十五年後啊，到那時隻怕一切都晚了。”
李羿猜到菩提多羅來東土很可能是佛祖為了僧眾東渡的準備，於是行禮道：“弟子明白了，請菩薩放心，弟子定會去拜見菩提多羅大師。”
李羿慢慢睜開眼睛，回複心神，隻見殊義正在自己對麵打坐，而禪房內隻剩下他們二人，李羿行禮問道：“殊義師兄，我這是入定了多久？”
殊義笑道：“不到一個時辰。”
李羿撓頭笑道：“想不到時間過的這麽快啊，蕭宗綱呢？”
殊義答道：“見你入定，我便請蕭施主去休息了。”
李羿看向門外問道：“跟我一起來的那兩個人？”
“還在門口守著。”
李羿低聲道：“修緣想請殊義師兄幫個忙……”
殊義伸手打斷道：“修緣啊，咱們初次見麵，理當送你點什麽，你看我禪房裏有什麽看中的隨便挑，就當作見麵禮了。”
李羿掃了一眼，然後把手伸向殊義腰間的麻布袋，後者立刻撥開李羿的手說道：“哎，師弟你這就過分了啊！哪能上師兄身上搶啊！這也太不厚道了啊！”
李羿壞笑道：“師兄，方才我入定是在與觀自在菩薩答話，菩薩可是與我講了布袋羅漢的本事，你這麻布袋才是真正的寶物！我搶的又不是師伯的那個！
別這麽小氣嘛，我都不嫌你這個舊呢！快點！別說話不算話啊！你這一屋的銅臭菩薩可都聞到了！怎麽還能在乎這些東西呢！”
殊義一愣鬆開了手，李羿搶過麻布袋打開一看，隻是個普通的麻布袋，裏麵空無一物，李羿問道：“這裏麵什麽也沒有啊！就一個普通的麻布袋而已，師兄有什麽舍不得的啊？”
殊義問向道：“修緣，方才你說菩薩知道我這布恩寺的情況？”
李羿點頭一笑，殊義伸手示意李羿把麻布袋還來，接過袋子念動咒語隨後從袋子裏掏出一串非常精致的十八籽念珠。殊義將念珠遞給李羿說道：“布恩寺就是從這串念珠開始走向墮落的。”
李羿看著手上的十八籽念珠，它以墨玉、瑪瑙、硨磲、琥珀、紅珊瑚和虎眼石六種材質為一組，珠子上刻著梵文的六字真言，總共三組，每組之間用珍珠作為隔珠，佛頭和佛頭塔都是用象牙製成，配有純金打造的金剛杵和背雲，單是背雲上鑲嵌的一大六小七顆寶石就是價值連城，連兩個綴角都是上等的琉璃。
李羿把玩著十八籽搖頭歎道：“這串念珠，不說材料，單就是打磨拋光，穿孔雕琢就得花不少時間吧？”
殊義點頭道：“是一位工匠花了三年時間製作而成，隻這一串便是價值千金。”
李羿問道：“何人會送師兄這麽昂貴的禮物啊？”
殊義雙手合十說道：“是梁帝。”
李羿差點沒驚掉下巴，他追問道：“梁帝？他身為帝王送師兄這麽貴重的禮物幹嘛？”
殊義念誦了一句佛號，然後開始講述這串念珠的故事：梁帝之所以送這串念珠給殊義自然是為了收買他，而收買他是為了三件事，一是斂財，二是收心，三是打探情報。
這三件事都是通過一個人來完成的，不是殊義而是他的師弟殊理，梁帝的聖旨和禦賜念珠是同時到達布恩寺的，聖旨是朝廷正式任命的旨意，任命殊義為住持，殊理為監寺。
這道聖旨看似沒什麽，但實際作用卻是架空了殊義，首先布恩寺接到聖旨就意味著從此歸朝廷管轄。南梁對寺院的管理有個特點，住持隻管講經和傳授功法，寺中其他事物都由監寺管理，這就意味著寺院的實際管理者不是住持而是監寺。
殊義也是後來才發現殊理投靠了朝廷，他在朝廷敬法司也有供職，而這個敬法司是直接聽命於皇帝的，實際上是梁帝斂財的工具。
南朝奇葩皇帝多，換的也就勤，政局動蕩不穩，各地的豪紳地主都怕自己家中的財物被叛軍或者強盜洗劫。因此他們想到了一個辦法，那就是把家裏的財物寄存到了寺廟。
最初並沒有別的想法，就是單純的幫忙保管，因為無論皇帝怎麽換，很少有人會打劫“一窮二白”的僧人，他們沒錢是一個原因，另一個原因就是各寺都有武僧護院，也沒那麽容易搶。
可時間一長，這種單純的關係變了味，最開始這些豪紳地主隻是捐些香火錢作為答謝，後來寺廟中寄存的財物越來越多，和尚天天和錢打交道那還能有好？利欲熏心，最終迷失了自我，寺廟淪為了錢莊。
梁帝蕭永明抓住了這一點，成立了敬法司專門管理寺院和僧人，實際上是把寺廟當成了搖錢樹，他利用寺廟中寄存的金銀財寶玩起了金融！借貸、抵押，收保管費都是他斂財的手段！
李羿一邊盤著十八籽念珠一邊聽著殊義的講述，聽完之後冷哼道：“好一個信奉佛法的皇帝啊！”
而他心裏想的是：北魏皇帝開青樓，南梁皇帝開寺廟，各自的斂財手段都拿不上台麵！真是可笑！
殊義擺手道：“梁帝對佛法還是頗有研究的，講起佛經有板有眼，辯起經義更是少有敗績。”
李羿搖頭笑道：“可他卻把佛門搞得烏煙瘴氣，這種人哪裏是真心禮佛啊！”
殊義看著李羿說道：“修緣師弟，既被菩薩點破，我自羞愧難當，甘願坐化重修……”
李羿立刻打斷道：“別別別，殊義師兄，可別這麽說，菩薩說了你這布恩寺還算是好的，至少師兄你尚未失心，所以還有挽回的餘地！
佛祖不是說了嘛，放下屠刀立地成佛，師兄不過是一時失察所以犯了些小錯，不必坐化重修，隻要想辦法挽回就好了。”
殊義搖頭歎道：“現在這種局麵想要挽回怕是難啊！”
李羿擺手道：“菩提多羅大師不是要來了嘛，常言道外來的和尚好念經，想讓這南梁諸寺都回歸正道全得靠他了。對了師兄，你得幫我個忙，幫我擺脫外麵那兩個盯梢的，我好搶在梁帝之前見到菩提大師。”
殊義點頭道：“此事好辦。”說完起身走到床邊，打開暗格取出一個邊緣盡是孔洞和汙漬的麻布袋。
李羿驚訝道：“師兄，這不會就是師伯布袋羅漢的法寶布袋吧？這未免也太誇張了吧！”
殊議笑道：“就你識得，我那師弟從未把這破布袋子當成寶貝！來，修緣我傳你個妙法布袋咒。”
李羿疑惑道：“師兄，這法傳得嘛？”
殊義笑道：“傳得所為何？為何傳不得？再說我隻是傳你袋中乾坤術，又不是什麽武學法門，無妨。”