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（無限恐怖同人）無限穿越之我是懶蟲 作者：紅紅海海 投票推薦 加入書簽 留言反饋
士兵說道：“不怕。”
我問道：“為什麽不怕?”
士兵說道：“因為戰死比餓死光榮。”
我看著這個小兵也就16歲左右的樣子，與他一問一答他令其表情非常生動，就是一個生靈啊。可是，到了戰場上，他就是一個簡簡單單的數字，甚至像他這麽小的孩子也就是一個炮灰……
打仗的時候，由於精神高度集中，沒想過這些問題。可現在，仔細一想，不由得心裏有些不好受。
孟獲睡覺後，我從生物倉裏走出，看著鏡子裏的自己，已經是30多歲的容顏了。多麽希望，這真的僅僅隻是遊戲，隻是一款非常真實的遊戲，但所有的一切證據都告訴我，那邊確實是一個絕對真實的世界。
他們隻是記憶被主神修改過，甚至身體都是主神造的。但是他們是絕對真實的，那個世界是絕對真實的。
戰爭的殘酷，已經不是一個人可以說起的話題了。每一次人類災難性的世界大戰過後，總有無數人痛哭地憎恨戰爭，可是卻無法挽救一切，甚至人類除了哭以外什麽事也做不了。
記得小時候和爸爸有過一段關於戰爭的對話。那時，我才9歲。
陳迪：“人類為什麽要有戰爭?和和平平不是多好?”
爸爸：“戰爭是人類無法避免的宿命，表麵上戰爭是為了爭奪利益，其實戰爭是人類自己無意識的進化的需求。不是有一句話是這樣說的嗎?戰爭是人類文明發展的推動器。”
陳迪：“可是生活在戰爭裏的人們好可憐啊。”
爸爸：“這是一個殘酷的世界，適者生存，汰弱留強。弱小的國家會被吞併，強大的國家主宰世界。我們隻能暗自祈禱自己的祖國強大，或者自己是出生在強大的國家裏。”
陳迪：“難道人們就不能避免戰爭的宿命嗎?”
爸爸：“翻開人類的歷史，裏麵90%的篇幅是在講戰爭。所以人類隻能接受這樣一個宿命，人類的敵人是人類。”
陳迪：“難道和平主義者就沒有作用嗎?”
爸爸：“難道古代就沒有愛好和平的人嗎?但我們隻要看看歷史書，戰爭該發生的時候就會發生，不以人類的意誌而決定。當然表麵上，戰爭的發生是由人來決定，可是實質上是大自然的必然事件。”
陳迪：“這就是爸爸常說的，“偶然的沙礫堆積起來，必然的大廈就將建立”的道理嗎?”
爸爸：“就是這個道理。最後我們會發現，也許隻是尋找一個丟失的士兵，也會爆發一場世界大戰。各種偶然事件的結合，導致了戰爭的必然發生。”
陳迪：“那我以後要當一個將軍，去打別人。”
爸爸：“是想不讓自己的祖國被打而去打別人嗎?哎，爸爸並不希望你成為一個將軍。你要學會生存，你要遠離戰爭，因為你本質上是喜歡和平的，你要知道爸爸隻有你一個兒子……”
將心比心，誰家的兒子不是兒子呢?看看剛才那個16歲的小鬼，不也是某個媽媽的兒子嗎?可是，戰爭卻成為了那個小鬼的宿命。
是啊，一旦戰爭發生了，戰爭將會成為無數兒子的宿命，無數父母的悲痛。物競天擇，適者生存，這一句話實在太殘酷了。
也許我內心深處對戰爭有深深地厭倦，所以安全下來後，就把所有的事情都教給了郭嘉處理。
我真的不否認，戰爭是人類進化的加速器。古代東方思想碰撞最激烈的三個時期，恰好是人類進化、精神碰撞和科技進步最激烈的時期。
中國春秋戰國，百家爭鳴，各種工具不斷翻新。青銅變成鐵，還有各種製度，大家以國家為單位，比賽誰獲得了真理。而學者到各國推銷自己的理念，而又由於利益和理念個種因素爆發戰爭。誰是進步的，誰是落後的，一比就知。雖然是個大亂世，民不聊生。但誰都不可否認春秋戰國時爆發的璀璨光芒。
中國三國時代，那個時候被看做是儒家的衰落。因為當時中國還沒有經過程朱理學，儒家一統天下的地步。雖然漢朝當時罷黜百家獨尊儒術，但當時漢朝的滅亡也被看做儒家理論的衰落。百家再次爭鳴，尤其是縱橫家兵家再次粉末登場，無論是技術革新，還是製度革新，三國文化都深深印在了中國文化的骨子裏。雖然是個大亂世，民不聊生。但其中各種思想對後世可謂源遠流長。
日本戰國時代。由於中國完全被儒家一統天下了，而日本恰好遇到了一個民不聊生的大亂世。當時影響日本的思想主要有明朝的思想，西方的思想，日本本土的思想。就先進性而言，有頑固思想和先進思想之分。總之，革命，東西方思想的碰撞，使得日本小小四個島上，上演了百國大戰。那年代，男人生來就是為了打仗，女人生來就是為了生孩子。而國家之間抱著不同的理念去打仗，最後獲勝的國家就證明他的理念是正確的。
所以戰爭啊，殘酷但是又必須。無法逃避，隻能接受。物競天擇，適者生存。你有你的道理，我有我的道理，拳頭大的道理大，毛主席說的，槍桿子底下出政權。
人類為了進化其實是為了更好的生存，人類更好的生存其實是為了更好的進化。
就如美國，幾乎每5年就要打一場戰，而現在幾乎每3年就要打一次戰了，那就是因為他們知道了戰爭和進化的關係。美國人甚至認為，高科技是戰爭打出來的，沒有戰爭人類就沒有專研高科技的動力，人類就無法進步。
我問道：“為什麽不怕?”
士兵說道：“因為戰死比餓死光榮。”
我看著這個小兵也就16歲左右的樣子，與他一問一答他令其表情非常生動，就是一個生靈啊。可是，到了戰場上，他就是一個簡簡單單的數字，甚至像他這麽小的孩子也就是一個炮灰……
打仗的時候，由於精神高度集中，沒想過這些問題。可現在，仔細一想，不由得心裏有些不好受。
孟獲睡覺後，我從生物倉裏走出，看著鏡子裏的自己，已經是30多歲的容顏了。多麽希望，這真的僅僅隻是遊戲，隻是一款非常真實的遊戲，但所有的一切證據都告訴我，那邊確實是一個絕對真實的世界。
他們隻是記憶被主神修改過，甚至身體都是主神造的。但是他們是絕對真實的，那個世界是絕對真實的。
戰爭的殘酷，已經不是一個人可以說起的話題了。每一次人類災難性的世界大戰過後，總有無數人痛哭地憎恨戰爭，可是卻無法挽救一切，甚至人類除了哭以外什麽事也做不了。
記得小時候和爸爸有過一段關於戰爭的對話。那時，我才9歲。
陳迪：“人類為什麽要有戰爭?和和平平不是多好?”
爸爸：“戰爭是人類無法避免的宿命，表麵上戰爭是為了爭奪利益，其實戰爭是人類自己無意識的進化的需求。不是有一句話是這樣說的嗎?戰爭是人類文明發展的推動器。”
陳迪：“可是生活在戰爭裏的人們好可憐啊。”
爸爸：“這是一個殘酷的世界，適者生存，汰弱留強。弱小的國家會被吞併，強大的國家主宰世界。我們隻能暗自祈禱自己的祖國強大，或者自己是出生在強大的國家裏。”
陳迪：“難道人們就不能避免戰爭的宿命嗎?”
爸爸：“翻開人類的歷史，裏麵90%的篇幅是在講戰爭。所以人類隻能接受這樣一個宿命，人類的敵人是人類。”
陳迪：“難道和平主義者就沒有作用嗎?”
爸爸：“難道古代就沒有愛好和平的人嗎?但我們隻要看看歷史書，戰爭該發生的時候就會發生，不以人類的意誌而決定。當然表麵上，戰爭的發生是由人來決定，可是實質上是大自然的必然事件。”
陳迪：“這就是爸爸常說的，“偶然的沙礫堆積起來，必然的大廈就將建立”的道理嗎?”
爸爸：“就是這個道理。最後我們會發現，也許隻是尋找一個丟失的士兵，也會爆發一場世界大戰。各種偶然事件的結合，導致了戰爭的必然發生。”
陳迪：“那我以後要當一個將軍，去打別人。”
爸爸：“是想不讓自己的祖國被打而去打別人嗎?哎，爸爸並不希望你成為一個將軍。你要學會生存，你要遠離戰爭，因為你本質上是喜歡和平的，你要知道爸爸隻有你一個兒子……”
將心比心，誰家的兒子不是兒子呢?看看剛才那個16歲的小鬼，不也是某個媽媽的兒子嗎?可是，戰爭卻成為了那個小鬼的宿命。
是啊，一旦戰爭發生了，戰爭將會成為無數兒子的宿命，無數父母的悲痛。物競天擇，適者生存，這一句話實在太殘酷了。
也許我內心深處對戰爭有深深地厭倦，所以安全下來後，就把所有的事情都教給了郭嘉處理。
我真的不否認，戰爭是人類進化的加速器。古代東方思想碰撞最激烈的三個時期，恰好是人類進化、精神碰撞和科技進步最激烈的時期。
中國春秋戰國，百家爭鳴，各種工具不斷翻新。青銅變成鐵，還有各種製度，大家以國家為單位，比賽誰獲得了真理。而學者到各國推銷自己的理念，而又由於利益和理念個種因素爆發戰爭。誰是進步的，誰是落後的，一比就知。雖然是個大亂世，民不聊生。但誰都不可否認春秋戰國時爆發的璀璨光芒。
中國三國時代，那個時候被看做是儒家的衰落。因為當時中國還沒有經過程朱理學，儒家一統天下的地步。雖然漢朝當時罷黜百家獨尊儒術，但當時漢朝的滅亡也被看做儒家理論的衰落。百家再次爭鳴，尤其是縱橫家兵家再次粉末登場，無論是技術革新，還是製度革新，三國文化都深深印在了中國文化的骨子裏。雖然是個大亂世，民不聊生。但其中各種思想對後世可謂源遠流長。
日本戰國時代。由於中國完全被儒家一統天下了，而日本恰好遇到了一個民不聊生的大亂世。當時影響日本的思想主要有明朝的思想，西方的思想，日本本土的思想。就先進性而言，有頑固思想和先進思想之分。總之，革命，東西方思想的碰撞，使得日本小小四個島上，上演了百國大戰。那年代，男人生來就是為了打仗，女人生來就是為了生孩子。而國家之間抱著不同的理念去打仗，最後獲勝的國家就證明他的理念是正確的。
所以戰爭啊，殘酷但是又必須。無法逃避，隻能接受。物競天擇，適者生存。你有你的道理，我有我的道理，拳頭大的道理大，毛主席說的，槍桿子底下出政權。
人類為了進化其實是為了更好的生存，人類更好的生存其實是為了更好的進化。
就如美國，幾乎每5年就要打一場戰，而現在幾乎每3年就要打一次戰了，那就是因為他們知道了戰爭和進化的關係。美國人甚至認為，高科技是戰爭打出來的，沒有戰爭人類就沒有專研高科技的動力，人類就無法進步。