由於田樂狹間的戰勝使得全日本的武將都對信長刮目相看。看選的


    而且他對於戰後的處理有如快刀斬亂麻似的幹淨利落使得家中所有人打從心底對他起了敬畏之心。


    看來再也沒有人懷疑信長的實力了。他是笨蛋那實在是大錯特錯。他的深謀遠慮獨具一格壓倒群芳是從所有的兵法學中所學不到的。


    “看來他真是軍神投胎。”


    “他心裏在想什麽實在是令人猜不透。”


    “得也是當他用大刀刺著治部大輔的級時我就覺得他是一個殘暴者。但是這也是為了要避免鳴海城的一戰。”


    “是的他先讓領民看再鄭重其事地請了僧侶將級送到岡部元信的手中。如此一來元信就會沒有抗戰的意思而且他也會很有麵子地回到駿河。”


    “對呀!而且話又回來除了義元的身體之外其他的那些戰死者也都被葬在桶狹間本村的高德院還由殿下親自供養呢!而且當他聽到鬆平元康平安地回到岡崎城之後他又是這樣高興。看來這一切都如他所願……不!可以是一切事情都照他的意願在進行他真是一個不可思議的人物呀!”


    就在這種氣氛當中接下來要采取何種行動呢?是否要進攻美濃這使得上上下下彌漫著一種緊張的氣氛。就在這個時刻他:“我決定到熊野去朝聖。”


    當他這麽時大家又木然地互相看了一眼。


    如果是在以前那麽重臣們一定會給他別的意見。他們或許會:


    “剛剛討伐義元結束這時周圍尚有敵人我們要一氣嗬成地攻下這是古來武將的心得豈可在此時進行類似於遊山玩水的樂子呢?如果織田的上總介因此而驕傲那麽將來會後悔的。”


    以往林佐渡守一定會這麽進言但是這一回他什麽話也不。這或許可以證明他再也沒有話的資格了。


    “好!要到熊野去參拜看來殿下又想采取什麽非常手段了。”


    “那是當然殿下所想的事情向來都是與眾不同的他有著如平清盛一般的智慧或許他是想讓熊野的大眾成為我方的人呢!”


    “也許是吧!不管如何在他離開時我們要堅守自己的崗位。”


    “對了他到底要帶多少兵前往呢?”


    在這些流言滿天飛的初秋某日信長將大家集合在大客廳。


    “好!今天也就是現在我要到熊野去了。請牢記”他這麽著。


    “今天……”


    “是呀!我已在熱田準備好船隻從熱田到桑名再從那邊上路這樣的話或許可以到伊勢再到鳥羽的海邊去這也是一個很好的構想。怎麽樣?你們是否已經了解我為何要去熊野參拜了嗎?”


    當然沒有人明白而他也沒有期待他們能了解自己的心意。這時他們彼此對看著默不作聲。


    “哈哈哈!看來你們都不明白。熊野是紀伊的國對不對?”


    “這件事情大家都知道呀!”森三左衛門如此回答。


    “紀伊國的熊野有三所神社從以前就有所謂的‘三熊野’之稱熊野坐神社、熊野玉神社、熊野那智神社。這些地方我都要去參拜。”


    “噢!對了三左那地方你不是很熟嗎?提到熊野的參拜坐神社是本宮玉神社是新宮那智是夫須美社。根據本地的法夫須美神社有十一麵的千手觀音新宮有藥師如來本宮有阿彌陀佛。”


    “啊……是!”


    “那麽我為何要去那裏參拜你明白嗎?”


    “不知道您不我們哪會知道呢?”林佐渡十分慎重地問道。


    “難道你不明白嗎?爺爺關於熊野的靈驗你不知道嗎?如果我去那裏參拜或許我的願望會實現。”


    “啊!”


    “我曾調查過古代曆史白河上皇十次幸遊此地鳥羽上皇二十一次後白河上皇三十四次後鳥羽上皇二十八次再加上我們的祖先平家也有虔誠的信仰清盛、重盛的信仰也都是根基於此。所以清盛取了天下之後即建了熊野權現(權現日本佛教之轉稱語指垂跡之化身。佛教在日本廣泛傳播後日本固有之諸神視為佛菩薩之垂跡因而在諸神名號之下附加“權現”二字)作為守護。正因為如此所以我也想展開第一次的熊野參拜。”


    大家聽了都呆在一邊。


    到今天為止信長的眼裏根本沒有神佛的存在。在田樂狹間出陣的途中他也突然在熱田神宮獻上願文現在又急轉直下地成為一個信仰家這麽一來令大家感到有兒擔心。


    (不!不可能有這種事這一定是殿下在開玩笑這種事情不是以往的殿下所會做的事情。)


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    “哈哈!看來你們都已經明白了那麽在我外出期間你們要好好地守著自己的崗位。”


    “殿下!”這時的柴田權六有擔心地道“您輕易地要前往但是在這危險的戰國道路上您要多帶些人去。”


    “人數啊……噢!對!對!這個我還沒有對你們。前田又左、蜂穀兵庫。”


    “是!”


    “池田勝三郎、金森五郎八。”


    “是!”


    “還有猴子猴子在哪?”


    “猴子在這裏!”


    “除了猴子之外還有一人六!蜂須賀村的六你能一同前往嗎?”


    這時候坐在最後麵的蜂須賀六以嚴肅的表情:“是!我在這裏我願意一同前往。”他跪伏於地著。


    “好!那麽你從手下中挑選二十名強手跟隨我因為我要隨身攜帶一些行李在山路中時常會有野武士或山賊出現你的手下與他們是同類如果將他們帶在身邊會比較安全以山賊來對付山賊以野武士來對付野武士吧!”


    “殿下!”權六又著急地喊叫出來“這麽看來您就帶著這些人要外出旅行嗎?”


    “是的!是不是人太多了?”


    “不是!您是堂堂尾張一國的大將……”


    “等一下權六尾張一國的大將前往參拜也不需要帶著大批人馬否則會貽笑大方的到熊野權現隻是去參拜而已。”


    “但是……”


    “沒有什麽好但是的了!我信長一人可以抵千人還有勝三郎、又左、兵庫、五郎八與六他們五人可以當七人來使用這些人我都嫌太多了若不是帶著行李前往我也不會帶那麽多人的。”


    信長三言兩語就把權六給壓製住了。


    “好!那麽大家就快到金庫去我要帶些黃金行李不!也不要裝太多隻要裝八箱在馬上就夠了。


    “什麽?黃金八箱?”


    這又令大家大為驚愕。黃金八箱可是織田家所有的財產了。


    “銀、錢不適合旅行我們幹脆把它們打造成永樂錢這樣比較好帶其他再帶錢一箱、銀一箱這樣就可以了。”


    這時沒有人敢再言了。因為他們知道無論什麽信長也不會接納的。帶著這大筆的黃金難道是要捐獻給熊野權現嗎?!不!他絕對不會那麽笨!大家又這樣想著。


    總之他在想什麽是沒有人會明白的。


    在沒有人明白的同時信長又有另一個異想天開的想法告訴大家:


    “對於城下所有的人我希望在出時能夠讓他們見識一番我會從這一頭走到街上然後我的馬疾風會跟隨在後猴子你就把疾風拴在後麵跟著我來。”


    “是的!”


    “還有又左、勝三郎、六和我都要帶著這個綁有布的刀鞘。”


    出了大玄關之後信長取出一條鑲有金邊的細長紅白巾在其前麵綁有一個像是車子的奇怪玩具。


    “這到底是什麽玩意兒?”


    先跑來問的是又左。


    “現在你就會明白了起初我也是不懂。將這個布卷在刀鞘上然後就這樣地用刀柄架著車子當大刀落下後你看就是這樣啊!這麽一來車子就會自己走了就在它這麽轉的同時刀也進刀鞘。哈哈哈……很有趣吧?大家看到這種情形一定會問這到底是誰明的如此一來織田上總介的名字就會在熊野不脛而走了。”


    “噢!原來如此難道你們就這樣出城門?”


    “是呀!就是要讓城下所有的人看到我們這美麗的姿態呀。勝三郎、六、五郎八快亮出你們美麗的刀鞘吧!”


    看的人都不禁嚇了一跳難道要如此綁著行走不成?做這種事實在是令大家感到有些害羞。


    然而信長本身卻很快地卷著看來他很是得意於是大家隻好依他的意思來行事。


    “好吧!我們就這樣走出城外注意要抬頭挺胸這對我們而言也是很重要的當我布取出的命令時大家才取出來。好吧!準備出了。”


    這真是一件有趣的事他所持的大刀好像是五月娃娃的菖蒲大刀其後跟有車子看來有如一群馬戲班子似的。由山賊和野武士出身的這些手下守著馱著黃金的馬這種組合真不知道信長心裏又在想些什麽。


    當他們走出大手門的時候更是讓人目瞪口呆。


    在大人的眼中看來這信長一定又瘋了。大家都神色緊張地拚命咽著口水看著他但是孩子們卻是欣喜若狂。


    不被世故所汙染的孩子們和大人相比之下他們有如天衣無縫的天才也唯有天才才能夠了解天才。


    “哇!好棒喲!你們看我們的大將將刀用布卷起來拖著車子走!”


    “不那不是拖著車子走而是利用車子來載他們的大刀。”


    “這麽一來刀就不會那麽重而他們也不會那麽累了。”


    “好呀!以後我們也要這麽玩。”


    孩子們高興地來到了他們的前麵。


    “不要笑大家要抬頭挺胸地走著。”


    就這樣信長風風光光地走出熱田的街道。


    陽光普照他們漸漸地遠離清洲城的街道。

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