許多時候都是。
人會改變嗎？不會改變嗎？會改變嗎？
我不知道。
癌界。
我偶爾有空去雜貨鋪看看。
聽說她淘到了一個被詛咒的八音盒，那個八音盒總是會自動演奏音樂，基本上想想，大半夜的突然八音盒自己響了，不會詭異得可怕嗎。
我和她閑聊著。
“不過你還真是，很容易淘到好東西呢，相比之下我就不行了，我買東西總是被坑，奸商好像總是逮著我騙似的。”我說。
“你看起就很好騙嘛。”她說。
我沒問她名字，我對我不在意的存在根本不會問名字。
人啊，隻要不去記別人的名字，很快就會忘記。
所以，即使別人主動告訴我名字，我不想記住的話，還是很快就會忘記那個名字，那個人。
無所謂，一切都無所謂啦，我根本不想記住我不想記住的人，所以我不會問她，她的名字。
八音盒自動響起了音樂，這旋律似是而非。
致愛麗絲。
不過是八音盒版本的，聽起來有點……，有點特別。
在我看來，鋼琴的輕緩悠揚，而八音盒的清脆中帶著一絲，詭異。
“我最近在賣糖果。”她說。
“哦，雜貨鋪嘛。”我不以為意。
之後，和她道別。
路上，我若有所思。
“等等，她說的糖果，該不會……，不會吧？”我總覺得有不好的預感。
嗯，說到底都無所謂。
之後，我和命運匯合。
一如既往的聊優化係統的事情。
昨天忙活一天結果都是瞎忙，什麽收獲都沒有。
毫無收獲。
“事情又回到原點了，原地踏步。”我說。
“究竟的人適應係統，還是係統適應人？”命運提出疑問。
“莫搞，我也不懂。”我說：“真不懂。”
“信仰，教會，不同的道路，殊途同歸。”我思考著：“當初，潔思緹和伊維爾的對立就是，大概就是表麵的善惡對立，但說到底隻是立場問題，一邊是信仰，一邊是現實，所謂的理想主義和現實主義。”
“所以？”命運問我。
“嗯，就像是性善論和性惡論的辯論吧，有人認為人之初，性本善；有人卻認為人生來就有原罪。”我思考著：“所謂的對立，所謂的立場，所謂的辯證思維。”
“你是對的，那你的對手就一定是錯的嗎？”我想著，問命運。
“後來的八獄，傳統和革新，一麵是過於保守，一麵是激進革新。”我思考著：“如果改變現狀就是罪，那他們的確都是罪人，可不思進取的世界，本身就是幸福的嗎？理想鄉？真的是如此嗎？”
“私以為，理念衝突不是你死我活，如果能融合二者。”我說。
“比如，外法內儒？”命運問我。
法約束行為，儒約束內心，這枷鎖，意外的多。
“如果這鎖鏈也成為我身體的一部分，我不會說這鎖鏈好看與否，而是我要理解這樣的鎖鏈，並利用起來，而不是掙脫它。”我說。
“利用規則嗎？”命運問我。
“非也，我是在追根溯源，我在順藤摸瓜的解析儒家和法家的最初的精髓是什麽，你知道，現在的儒家倫理綱常都是邊角料，僅僅是一個中庸都是，中庸任何事情都折中的話就是單純的鄉願，和稀泥而已，而真正的中庸，我很受用哦。”我說。
“法家是什麽？”命運問我。
“就是說，我們會感化別人，對吧，但是無論如何都感化不了的人，不就是法家最擅長的領域了嗎，法家就是典型的性惡論，覺得人很容易幹壞事，所以需要法的約束。”我思考著。
“其實，儒和法的初衷是好的。”我其實不想承認這一點，畢竟我也被這兩條鎖鏈束縛著，但是，我真的開始理解了，這是必要的鎖鏈，否則事情會更混亂。
“已經有人懲罰了，可是誰負責獎勵？”我問命運：“罰惡還需賞善，可是，我感覺隻有懲罰。”
“誰知道呢，幾千年都搞不定事情，我反正不抱有希望。”命運說著：“我給你一張獎狀，然後給你一朵小紅花？”
“無語……”我連連搖頭：“小孩子嗎，會被小紅花吸引？”
“大人當然要大紅花？”命運說著。
“口住！別說了。”我知道服了命運了。
“不過真的很難辦呢，很多事情。”命運攤手。
“難辦？那就別辦了！”我試圖掀桌子，但是我麵前沒有桌子。
“你是烏鴉嗎？”命運扶額。
我點燃一支煙，叼著煙，若有所思：“除非出現一個契機。”
“什麽契機？”命運問我。
“我不知道。”我叼著煙，一臉茫然。
————未完待續————
人會改變嗎？不會改變嗎？會改變嗎？
我不知道。
癌界。
我偶爾有空去雜貨鋪看看。
聽說她淘到了一個被詛咒的八音盒，那個八音盒總是會自動演奏音樂，基本上想想，大半夜的突然八音盒自己響了，不會詭異得可怕嗎。
我和她閑聊著。
“不過你還真是，很容易淘到好東西呢，相比之下我就不行了，我買東西總是被坑，奸商好像總是逮著我騙似的。”我說。
“你看起就很好騙嘛。”她說。
我沒問她名字，我對我不在意的存在根本不會問名字。
人啊，隻要不去記別人的名字，很快就會忘記。
所以，即使別人主動告訴我名字，我不想記住的話，還是很快就會忘記那個名字，那個人。
無所謂，一切都無所謂啦，我根本不想記住我不想記住的人，所以我不會問她，她的名字。
八音盒自動響起了音樂，這旋律似是而非。
致愛麗絲。
不過是八音盒版本的，聽起來有點……，有點特別。
在我看來，鋼琴的輕緩悠揚，而八音盒的清脆中帶著一絲，詭異。
“我最近在賣糖果。”她說。
“哦，雜貨鋪嘛。”我不以為意。
之後，和她道別。
路上，我若有所思。
“等等，她說的糖果，該不會……，不會吧？”我總覺得有不好的預感。
嗯，說到底都無所謂。
之後，我和命運匯合。
一如既往的聊優化係統的事情。
昨天忙活一天結果都是瞎忙，什麽收獲都沒有。
毫無收獲。
“事情又回到原點了，原地踏步。”我說。
“究竟的人適應係統，還是係統適應人？”命運提出疑問。
“莫搞，我也不懂。”我說：“真不懂。”
“信仰，教會，不同的道路，殊途同歸。”我思考著：“當初，潔思緹和伊維爾的對立就是，大概就是表麵的善惡對立，但說到底隻是立場問題，一邊是信仰，一邊是現實，所謂的理想主義和現實主義。”
“所以？”命運問我。
“嗯，就像是性善論和性惡論的辯論吧，有人認為人之初，性本善；有人卻認為人生來就有原罪。”我思考著：“所謂的對立，所謂的立場，所謂的辯證思維。”
“你是對的，那你的對手就一定是錯的嗎？”我想著，問命運。
“後來的八獄，傳統和革新，一麵是過於保守，一麵是激進革新。”我思考著：“如果改變現狀就是罪，那他們的確都是罪人，可不思進取的世界，本身就是幸福的嗎？理想鄉？真的是如此嗎？”
“私以為，理念衝突不是你死我活，如果能融合二者。”我說。
“比如，外法內儒？”命運問我。
法約束行為，儒約束內心，這枷鎖，意外的多。
“如果這鎖鏈也成為我身體的一部分，我不會說這鎖鏈好看與否，而是我要理解這樣的鎖鏈，並利用起來，而不是掙脫它。”我說。
“利用規則嗎？”命運問我。
“非也，我是在追根溯源，我在順藤摸瓜的解析儒家和法家的最初的精髓是什麽，你知道，現在的儒家倫理綱常都是邊角料，僅僅是一個中庸都是，中庸任何事情都折中的話就是單純的鄉願，和稀泥而已，而真正的中庸，我很受用哦。”我說。
“法家是什麽？”命運問我。
“就是說，我們會感化別人，對吧，但是無論如何都感化不了的人，不就是法家最擅長的領域了嗎，法家就是典型的性惡論，覺得人很容易幹壞事，所以需要法的約束。”我思考著。
“其實，儒和法的初衷是好的。”我其實不想承認這一點，畢竟我也被這兩條鎖鏈束縛著，但是，我真的開始理解了，這是必要的鎖鏈，否則事情會更混亂。
“已經有人懲罰了，可是誰負責獎勵？”我問命運：“罰惡還需賞善，可是，我感覺隻有懲罰。”
“誰知道呢，幾千年都搞不定事情，我反正不抱有希望。”命運說著：“我給你一張獎狀，然後給你一朵小紅花？”
“無語……”我連連搖頭：“小孩子嗎，會被小紅花吸引？”
“大人當然要大紅花？”命運說著。
“口住！別說了。”我知道服了命運了。
“不過真的很難辦呢，很多事情。”命運攤手。
“難辦？那就別辦了！”我試圖掀桌子，但是我麵前沒有桌子。
“你是烏鴉嗎？”命運扶額。
我點燃一支煙，叼著煙，若有所思：“除非出現一個契機。”
“什麽契機？”命運問我。
“我不知道。”我叼著煙，一臉茫然。
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