眾人譁然，交頭接耳，竊竊私語起來。
智雲倒是一臉平靜，如今的情況他早有預料，對眾人的反應一點也不意外。
不得不說，先帝將僧尼們寵壞了，有些太過天真了。
也不知友人如今走到哪了?餐風露宿的，也不知他受不受得了?
“那怎麽行?供奉佛祖豈能不盡心如意?”華麗僧袍大聲嚷道。
戒嗔睜開了緊閉的雙眼，目光如電，“盡誰的心，如誰的意?”
智雲冷笑，這蠢貨!
先帝厚待僧尼，可不代表當今也這樣!
陛下繼位以來，到過寺廟幾次?把次數一數，隻怕會嚇死某些僧人。
如今不思避禍，反而貪圖那凡世金銀，當真是鼠目寸光!
華麗僧袍吶吶無言，縮了縮脖子。大殿內一時間無聲勝有聲。
過了一會兒，老方丈緩緩地道:“老衲聽聞，十分天下財，而佛有七.八。不知，這傳言是否盡實?”
眾人麵色尷尬，轉動起手中的佛珠，仿佛這樣就能逃避現實似的。
和尚是人，不是佛，也就抵禦不了這萬丈紅塵的誘惑。京城富庶，哪能不心思浮動?
傳言自然盡實，否則陛下又怎麽會起了弱佛之意?
智雲挑眉，一點也不心虛，大大方方地道:“雖不盡實，亦不遠矣。壁虎斷尾求生，而我們，又應當斷多長的尾巴，才能從龍口下求生呢?”
尾巴斷得長了，佛教傷筋動骨不說，還要招了陛下的眼。
尾巴斷得短了，就怕陛下不滿意。
怎麽斷?斷多長?
這些都是問題。
老方丈又指出:“咱們這位陛下，雄心壯誌。要的，可不僅僅是財。”
眾人瞭然，頓時露出了肉疼的表情，連智雲都有些牙疼。
寺廟裏最多的，除了財就是人。
做一次散財童子，各大寺廟家底厚實，倒還撐得住。遣人，這就是在挖佛教的根了。
“就沒有別的辦法了嗎?”一個主持苦著臉問道，他還是心懷僥倖。
看得最清楚的老方丈，長長地嘆息。
人丁才是最大的財富，陛下是不會放過的。
佛教風頭過盛，站在了風口浪尖，這不是好現象。經此一役，並非壞事。
“月滿則虧，盛極而衰。諸位，三思而行吧。”老方丈說完，閉上了眼睛。
作者有話要說：
陛下:要錢。
和尚:給給給。
陛下:要人。
和尚:……(嗶嗶嗶)
第36章 和尚11
建康城這邊發生的事，戒嗔是一點也沒告訴瞭然。
他教出來的徒弟他清楚，瞭然反對僧尼占有太多財富，反感寺廟收錄過多的僧人，認為出家人應當將心思放在修行上麵，而不是一心汲汲營營。
既然師徒一心，那就沒有必要讓瞭然為難。
當今梁文帝雖然有心削弱佛教，但也許因為是生於江南水鄉，長於婦人之手，與鐵血剛毅的北齊武帝不同，他性情略帶柔軟長情，萬萬做不出滅佛這樣驚天動地的大事。
京城主持聚集一堂時，戒嗔把事情的後果往嚴重說去，也是為了逼迫各大寺廟主動收縮規模，以免“木秀於林，風必摧之”。
老方丈認為，這樣已經足以應付梁文帝了。
小算盤打得劈裏啪啦響，他麵上還是那樣嚴肅慎重，在裊裊升起的煙氣中，仿佛一尊神台上的佛像。
下首的智雲左顧右盼，看著眾位在信徒麵前衣冠楚楚的主持，此時驚慌失措，如同驚弓之鳥，慢慢勾起嘴角，露出一個諷刺意味十足的笑容，眼神略放肆。
***
蘇州，柳家園林。
園林不大，但水係曲折，小路蜿蜒，聚散有道。假山、亭台、小樓、奇石精緻優美，奇花異草則高雅脫俗。
“多謝大師救命之恩!多謝大師!”小樓裏，蒼老婦人拉著孫子跪下來，不停地磕頭。
謝安歌慢了一拍，反應過來後立即去扶起祖孫二人。
“施主言重了，小僧不過是舉手之勞罷了。”
“對大師而言是舉手之勞，對老身而言卻是沒齒難忘的大恩大德。”老婦人眼含熱淚，懇切地道，額頭已經一片淤青，可見磕頭時有多用力。
她也沒說錯，她這孫子是夫家的獨苗苗，傳宗接代就指望他了。
如果不是謝安歌遊歷到這裏，治好了他的急病，這獨苗苗一旦撒手去了，老婦人的夫家必定會成了絕戶。
要是落到那樣的地步，她真是死也無顏去見先人。
謝安歌無話可說，轉頭望向身形單薄麵色蒼白的小小少年，道:“小施主已經大好了，日後隻要好生休養便可。”
果然，謝安歌這樣一說，老婦人立即轉移了注意力，收了淚，緊緊抓住孫子的手，緊張而又期望地問道:“大師啊，老身這孫兒生來體弱，不知有沒有辦法徹底根治呢?”
謝安歌沉吟，這娘胎裏帶來的弱症，他一個三腳貓功夫半瓶水哐啷的赤腳大夫，能有什麽辦法?
就是皇宮裏的國手丹醫來了，除了讓病人好好養著，也別無二計。
也許是謝安歌沉默的時間太久了，老婦人麵上漸漸變得有些失望，卻還是強撐著笑容。
她真的是一個善良而有分寸的人，即使麵對一個可能握著她最後一絲希望的僧人，也沒有以情相迫，而是留下了充足的餘地。
智雲倒是一臉平靜，如今的情況他早有預料，對眾人的反應一點也不意外。
不得不說，先帝將僧尼們寵壞了，有些太過天真了。
也不知友人如今走到哪了?餐風露宿的，也不知他受不受得了?
“那怎麽行?供奉佛祖豈能不盡心如意?”華麗僧袍大聲嚷道。
戒嗔睜開了緊閉的雙眼，目光如電，“盡誰的心，如誰的意?”
智雲冷笑，這蠢貨!
先帝厚待僧尼，可不代表當今也這樣!
陛下繼位以來，到過寺廟幾次?把次數一數，隻怕會嚇死某些僧人。
如今不思避禍，反而貪圖那凡世金銀，當真是鼠目寸光!
華麗僧袍吶吶無言，縮了縮脖子。大殿內一時間無聲勝有聲。
過了一會兒，老方丈緩緩地道:“老衲聽聞，十分天下財，而佛有七.八。不知，這傳言是否盡實?”
眾人麵色尷尬，轉動起手中的佛珠，仿佛這樣就能逃避現實似的。
和尚是人，不是佛，也就抵禦不了這萬丈紅塵的誘惑。京城富庶，哪能不心思浮動?
傳言自然盡實，否則陛下又怎麽會起了弱佛之意?
智雲挑眉，一點也不心虛，大大方方地道:“雖不盡實，亦不遠矣。壁虎斷尾求生，而我們，又應當斷多長的尾巴，才能從龍口下求生呢?”
尾巴斷得長了，佛教傷筋動骨不說，還要招了陛下的眼。
尾巴斷得短了，就怕陛下不滿意。
怎麽斷?斷多長?
這些都是問題。
老方丈又指出:“咱們這位陛下，雄心壯誌。要的，可不僅僅是財。”
眾人瞭然，頓時露出了肉疼的表情，連智雲都有些牙疼。
寺廟裏最多的，除了財就是人。
做一次散財童子，各大寺廟家底厚實，倒還撐得住。遣人，這就是在挖佛教的根了。
“就沒有別的辦法了嗎?”一個主持苦著臉問道，他還是心懷僥倖。
看得最清楚的老方丈，長長地嘆息。
人丁才是最大的財富，陛下是不會放過的。
佛教風頭過盛，站在了風口浪尖，這不是好現象。經此一役，並非壞事。
“月滿則虧，盛極而衰。諸位，三思而行吧。”老方丈說完，閉上了眼睛。
作者有話要說：
陛下:要錢。
和尚:給給給。
陛下:要人。
和尚:……(嗶嗶嗶)
第36章 和尚11
建康城這邊發生的事，戒嗔是一點也沒告訴瞭然。
他教出來的徒弟他清楚，瞭然反對僧尼占有太多財富，反感寺廟收錄過多的僧人，認為出家人應當將心思放在修行上麵，而不是一心汲汲營營。
既然師徒一心，那就沒有必要讓瞭然為難。
當今梁文帝雖然有心削弱佛教，但也許因為是生於江南水鄉，長於婦人之手，與鐵血剛毅的北齊武帝不同，他性情略帶柔軟長情，萬萬做不出滅佛這樣驚天動地的大事。
京城主持聚集一堂時，戒嗔把事情的後果往嚴重說去，也是為了逼迫各大寺廟主動收縮規模，以免“木秀於林，風必摧之”。
老方丈認為，這樣已經足以應付梁文帝了。
小算盤打得劈裏啪啦響，他麵上還是那樣嚴肅慎重，在裊裊升起的煙氣中，仿佛一尊神台上的佛像。
下首的智雲左顧右盼，看著眾位在信徒麵前衣冠楚楚的主持，此時驚慌失措，如同驚弓之鳥，慢慢勾起嘴角，露出一個諷刺意味十足的笑容，眼神略放肆。
***
蘇州，柳家園林。
園林不大，但水係曲折，小路蜿蜒，聚散有道。假山、亭台、小樓、奇石精緻優美，奇花異草則高雅脫俗。
“多謝大師救命之恩!多謝大師!”小樓裏，蒼老婦人拉著孫子跪下來，不停地磕頭。
謝安歌慢了一拍，反應過來後立即去扶起祖孫二人。
“施主言重了，小僧不過是舉手之勞罷了。”
“對大師而言是舉手之勞，對老身而言卻是沒齒難忘的大恩大德。”老婦人眼含熱淚，懇切地道，額頭已經一片淤青，可見磕頭時有多用力。
她也沒說錯，她這孫子是夫家的獨苗苗，傳宗接代就指望他了。
如果不是謝安歌遊歷到這裏，治好了他的急病，這獨苗苗一旦撒手去了，老婦人的夫家必定會成了絕戶。
要是落到那樣的地步，她真是死也無顏去見先人。
謝安歌無話可說，轉頭望向身形單薄麵色蒼白的小小少年，道:“小施主已經大好了，日後隻要好生休養便可。”
果然，謝安歌這樣一說，老婦人立即轉移了注意力，收了淚，緊緊抓住孫子的手，緊張而又期望地問道:“大師啊，老身這孫兒生來體弱，不知有沒有辦法徹底根治呢?”
謝安歌沉吟，這娘胎裏帶來的弱症，他一個三腳貓功夫半瓶水哐啷的赤腳大夫，能有什麽辦法?
就是皇宮裏的國手丹醫來了，除了讓病人好好養著，也別無二計。
也許是謝安歌沉默的時間太久了，老婦人麵上漸漸變得有些失望，卻還是強撐著笑容。
她真的是一個善良而有分寸的人，即使麵對一個可能握著她最後一絲希望的僧人，也沒有以情相迫，而是留下了充足的餘地。