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覺遠靜坐於一張厚厚的蒲團之上，癡癡的凝視著眼前玉人雙眼。“惠清師妹，百多年未有見你，你還是一點未變，隻是，隻是清減了許多。”
惠清未有答話，百年苦苦牽掛而又未能見麵的人就在眼前，此刻心中有說不完的話，卻又不知從何說起。
“師妹，這百多年來，你都是怎樣過的？是否一直都是在這玉女峰靜修？”此刻覺遠眼中早已沒有了做和尚的那般自如，沒有了束縛，竟有一絲的狂熱在眼中遊蕩。
惠清不敢直視覺遠和尚那百多年禁閉都未有消散的狂熱，淡淡的應道：“不知道此刻我是該稱呼你為‘覺遠師兄’呢，還是叫你‘楚狂人’？”
覺遠神色中劃過一絲悲哀，低聲歎道：“雖然我心中仍舊掛念師門，可是如今我已不再是佛門中人，可師妹但覺得哪一個稱呼親切些，便如何稱呼我罷。”
惠清終於忍不住轉過頭來，好好的將覺遠看了個仔細，語氣中帶有點點激動，說道：“師兄，當年你不顧我萬般哀求，將我留於塵世，自己卻回去麵壁思過，難道你竟是一點也不擔心我麽？若是你那時候便脫身佛門，那又哪來的這百年孤寂呢？這是為什麽……為什麽……？為什麽你不早些時候來？”說到最後，惠清竟然將一絲空明清淨之境丟於腦後，歇斯底裏的發做起來。
覺遠絲毫不詫異惠清有這樣的反應，搖了搖頭，一臉苦笑，視線也看象他處，心有愧疚，自然是不敢再做對應。
惠清淚入泉湧，往日玉女一般的矜持此刻早已煙消雲散。她上前一步抓著覺遠的手臂，怒道：“師兄，你看著我。你為什麽不看著我？當日你將我一人留在黃山之顛的時候，也是這般表情，難道，難道你此刻又是要離我而去麽？”
覺遠混身一顫，轉身過來，近距離的注視著惠清的雙眼，任由淚水不斷的滴落，道：“不，師妹。師兄從今往後再也不管那些什麽規矩，一直陪在你身邊。若是有人敢來阻攔，師兄不管他是誰，定斬下他項上頭顱。”說罷將惠清往懷中一攬，頓覺心頭大石終於破開，而兩人之間的那層窗戶紙，百多年後，也在這一刻灰飛湮滅。
惠清也是沒料到覺遠會突然有此一舉，簡單掙紮之後，也沒有了動作，任由覺遠的一雙大手在自己雙肩之上輕撫。口中喃喃的說道：“師兄，若是你再離開我，就算不遠萬裏，我也會叫你死與劍下。”惠清說完，張開嘴向覺遠右手臂上狠狠咬去，直到有血滲出方才鬆口。
覺遠沒有絲毫的痛楚之感，臉上仍然是幸福甜蜜的色彩，溫柔的望著惠清。
惠清低低的問了一句，“師兄，疼麽？”
覺遠搖了搖頭，道：“現在就算你要把我一條膀子給卸下來，我也絕無說辭。”說罷兩人再次甜蜜相擁。
“古仙雲：“鹿運尾閭，通其督脈，故得千年不死；龜納鼻息，通其任脈，故得延年久壽。”人能通此二脈，則百脈皆通。
黃庭經曰：“皆由心內運天經，晝夜存之自長生。”天經，乃吾身之黃道，呼吸往來於此，即所謂任督二脈也。
人稟二儀之氣，成四大之形，其間感賦不同，賢愚各異。不揣根器淺深，悟性利鈍，甫聞片言一語，無纖毫功德，概欲希仙作佛，豈非自誣自欺！蓋仙有五品，天、地、神、人、鬼，第顧遇之遲速，從事何如耳。天仙者，屢劫修來夙具靈根慧性，托生善門，童真入道，至人傳示，無上一乘，以天地為爐鼎，日月為水火，清靜自然，內外丹純，超出三界，打破樊籠，是乃倚天出天者也。地仙者，信行必果，誌堅離俗，壯年學道，明造化之機，知生物之理，修煉丹藥，服餌長生，留形住世，陸地行仙，是乃藉地為地者也。神仙者，生有仙風逮骨，大忠大孝，積功累行，少年慕道，厭居塵俗，入名山福地，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，先修玉液，後煉金丹，陰盡陽純，超凡入聖，分形化氣，自在追遙，是乃煉神還神者也。人仙者，謙恭持己，善與人同，中年晚景，名利無機，對境忘情，運氣接命，抽鉛添汞，取坎填離，吐納隨時，導引按節，身心安樂，卻病延年，是乃借人濟人者也。鬼仙者，性本庸常，不明大道，但執一話頭，使心不亂，而得識神觸悟為奇，或執齋守戒，身同枯木，心若死灰，定中可出陰神，死後精靈不散，能投胎奪舍，是乃純陰無陽，終不離鬼趣者也。學道之士，不執著，不偏倚，升堂入室，由漸而深，至道不遠，勤行可到。丹經雲：“屋破修容易，藥枯生不難。但知歸複法，金寶積如山。”誠哉是言也。”
此段是昆侖山入門心法的總章，也隻是簡單介紹一下修道界裏的一些基本知識。楊淩風此刻才算是肯定了這升仙之說。以前有的，隻是認為，修為到了一個十分高深的地步，翻雲覆雨，移山填海，無所不能。世人便以為這就是神仙。但是現在看來，修為至深之後，倒是真能神遊於外，脫離六道了。
“修煉貴乎忘言守一，忘言氣不散，守一神不出。
一者，太極也。其要妙在乎坤、複之交，循環無窮，神潛於坤，神明自來。坤者，六交也。守靜之篤，陰極陽生，六交之下，複生一陽。鉛汞從一所生，一乃五行之始。聖仙知一為鉛汞，故抱一而修，而陽氣複乎五陰之下，一陽萌動，即地逢雷處見天根也。得太極靜而生陽，專心致誌，絕其雜泛之念，以求先天一氣，必委誌歸於虛無。蓋虛元氣之所生處。虛無者，身居恍惚杳冥之中，六脈俱停，真息自住，混沌大定，則神明自來矣。神歸金鼎，玄牝立基，能生真氣，真氣化生真鉛，精、氣、神全，其功方應。小靜，神光透於簾緯，金氣初現。坎中一點熱氣，上衝心主，以意順下，穿尾閭，由黃道，過玉枕，上泥丸，遊九宮，自上齶而下。中靜，入於無何有之鄉，日月停景，璿璣不行，杳冥混沌，天根機動，坤宮如震雷之聲，腹中如裂帛之音，膀胱火熱，兩腎湯煎。以神息沉歸海底，輕輕然運，衝透三關；真氣如迅雷烈火，默默然舉，周流六虛。忽然飛上泥丸，月窟風生，眉中湧出圓光，化生玉液，如冰片之美，如薄荷之涼；降下重樓，送歸土釜，即二候得藥。
楊淩風看得此處，心頭略有一分驚異。這心法之上一說，似乎自己早已大成。而大成之日，便是前日夜間，從《玄道策》中領悟環形真氣的那一夜。而自己的境界比這心法似乎更要高上許多，隻是真元流轉經絡的順序有所不同。
看著昆侖山的規模，在修道界也該是龍頭位置，想來心法也應該有獨特之處，且試上一試，也並無壞處。
楊淩風想了一想，盤腿而坐，自玄關分出一絲真元，自心法中提到經絡的順序，迅速流轉，片刻之後便已完成數十個大周天，卻覺得沒有什麽效果，不禁暗自奇怪。隻得第二日去尋上惠靜問上一問。而這之前的一晚光景，還不如就按自己領悟的方式修煉。
楊淩風心頭一動，自玄關處生的的真元，又是加厚了幾分，總共四道真元，同時運作。自經絡處又是一陣漲痛之感。楊淩風不動聲色，也不去理會，知道將經絡擴充之後，便沒什麽大礙了。正在恍惚之間，楊淩風忽感元神出殼，一陣天旋地轉，再一次被納入殘夢鐲之內。
楊淩風方才回過神來，感覺到這空間的熟悉，才明白過來。“是了，這定是我修為大有提高，再次進入到殘夢鐲之中了。”正在想著，那虛空之中，又出現了一排金光閃閃的大字。楊淩風有了第一次的經驗，連忙凝神記憶。
真如自性，不生不滅，與佛無別。一念不覺，無明而有，永無出期。了脫生死，須滅妄念；欲斷妄念，莫如無念。以淨而代，即達無念，無念而念，念而無念。夫念既無，何雲有妄？妄念既滅，生死自了。
楊淩風心中大奇，暗道：“這必是殘夢決的第二重了，但為何隻是佛偈，而不是第一重那般，帶有攻擊性質的法決呢？”這無念而念，念而無念的境界，不正和那日自己在石林之外的領悟到的非空非有，即空即有的境界是一個道理麽？
楊淩風頓了一頓，哈哈大笑起來，恍然間世間之事似乎都不再重要，隻留神間一絲清明之所在。
此時十裏之外的玉女峰主殿眾人，皆朝西北角落望去，隻見西北上空紫雲密布，一道紫紅光氣直透雲霄，與這一大片厚厚紫雲連為一體。而此時的楊淩風，方才元神歸位。
惠靜睜大了眼睛，似乎不敢相信一般，喃喃的說道：“不可能的。這小子居然僅憑著入門心法，就結成了元嬰，不可能的。”
覺遠靜坐於一張厚厚的蒲團之上，癡癡的凝視著眼前玉人雙眼。“惠清師妹，百多年未有見你，你還是一點未變，隻是，隻是清減了許多。”
惠清未有答話，百年苦苦牽掛而又未能見麵的人就在眼前，此刻心中有說不完的話，卻又不知從何說起。
“師妹，這百多年來，你都是怎樣過的？是否一直都是在這玉女峰靜修？”此刻覺遠眼中早已沒有了做和尚的那般自如，沒有了束縛，竟有一絲的狂熱在眼中遊蕩。
惠清不敢直視覺遠和尚那百多年禁閉都未有消散的狂熱，淡淡的應道：“不知道此刻我是該稱呼你為‘覺遠師兄’呢，還是叫你‘楚狂人’？”
覺遠神色中劃過一絲悲哀，低聲歎道：“雖然我心中仍舊掛念師門，可是如今我已不再是佛門中人，可師妹但覺得哪一個稱呼親切些，便如何稱呼我罷。”
惠清終於忍不住轉過頭來，好好的將覺遠看了個仔細，語氣中帶有點點激動，說道：“師兄，當年你不顧我萬般哀求，將我留於塵世，自己卻回去麵壁思過，難道你竟是一點也不擔心我麽？若是你那時候便脫身佛門，那又哪來的這百年孤寂呢？這是為什麽……為什麽……？為什麽你不早些時候來？”說到最後，惠清竟然將一絲空明清淨之境丟於腦後，歇斯底裏的發做起來。
覺遠絲毫不詫異惠清有這樣的反應，搖了搖頭，一臉苦笑，視線也看象他處，心有愧疚，自然是不敢再做對應。
惠清淚入泉湧，往日玉女一般的矜持此刻早已煙消雲散。她上前一步抓著覺遠的手臂，怒道：“師兄，你看著我。你為什麽不看著我？當日你將我一人留在黃山之顛的時候，也是這般表情，難道，難道你此刻又是要離我而去麽？”
覺遠混身一顫，轉身過來，近距離的注視著惠清的雙眼，任由淚水不斷的滴落，道：“不，師妹。師兄從今往後再也不管那些什麽規矩，一直陪在你身邊。若是有人敢來阻攔，師兄不管他是誰，定斬下他項上頭顱。”說罷將惠清往懷中一攬，頓覺心頭大石終於破開，而兩人之間的那層窗戶紙，百多年後，也在這一刻灰飛湮滅。
惠清也是沒料到覺遠會突然有此一舉，簡單掙紮之後，也沒有了動作，任由覺遠的一雙大手在自己雙肩之上輕撫。口中喃喃的說道：“師兄，若是你再離開我，就算不遠萬裏，我也會叫你死與劍下。”惠清說完，張開嘴向覺遠右手臂上狠狠咬去，直到有血滲出方才鬆口。
覺遠沒有絲毫的痛楚之感，臉上仍然是幸福甜蜜的色彩，溫柔的望著惠清。
惠清低低的問了一句，“師兄，疼麽？”
覺遠搖了搖頭，道：“現在就算你要把我一條膀子給卸下來，我也絕無說辭。”說罷兩人再次甜蜜相擁。
“古仙雲：“鹿運尾閭，通其督脈，故得千年不死；龜納鼻息，通其任脈，故得延年久壽。”人能通此二脈，則百脈皆通。
黃庭經曰：“皆由心內運天經，晝夜存之自長生。”天經，乃吾身之黃道，呼吸往來於此，即所謂任督二脈也。
人稟二儀之氣，成四大之形，其間感賦不同，賢愚各異。不揣根器淺深，悟性利鈍，甫聞片言一語，無纖毫功德，概欲希仙作佛，豈非自誣自欺！蓋仙有五品，天、地、神、人、鬼，第顧遇之遲速，從事何如耳。天仙者，屢劫修來夙具靈根慧性，托生善門，童真入道，至人傳示，無上一乘，以天地為爐鼎，日月為水火，清靜自然，內外丹純，超出三界，打破樊籠，是乃倚天出天者也。地仙者，信行必果，誌堅離俗，壯年學道，明造化之機，知生物之理，修煉丹藥，服餌長生，留形住世，陸地行仙，是乃藉地為地者也。神仙者，生有仙風逮骨，大忠大孝，積功累行，少年慕道，厭居塵俗，入名山福地，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，先修玉液，後煉金丹，陰盡陽純，超凡入聖，分形化氣，自在追遙，是乃煉神還神者也。人仙者，謙恭持己，善與人同，中年晚景，名利無機，對境忘情，運氣接命，抽鉛添汞，取坎填離，吐納隨時，導引按節，身心安樂，卻病延年，是乃借人濟人者也。鬼仙者，性本庸常，不明大道，但執一話頭，使心不亂，而得識神觸悟為奇，或執齋守戒，身同枯木，心若死灰，定中可出陰神，死後精靈不散，能投胎奪舍，是乃純陰無陽，終不離鬼趣者也。學道之士，不執著，不偏倚，升堂入室，由漸而深，至道不遠，勤行可到。丹經雲：“屋破修容易，藥枯生不難。但知歸複法，金寶積如山。”誠哉是言也。”
此段是昆侖山入門心法的總章，也隻是簡單介紹一下修道界裏的一些基本知識。楊淩風此刻才算是肯定了這升仙之說。以前有的，隻是認為，修為到了一個十分高深的地步，翻雲覆雨，移山填海，無所不能。世人便以為這就是神仙。但是現在看來，修為至深之後，倒是真能神遊於外，脫離六道了。
“修煉貴乎忘言守一，忘言氣不散，守一神不出。
一者，太極也。其要妙在乎坤、複之交，循環無窮，神潛於坤，神明自來。坤者，六交也。守靜之篤，陰極陽生，六交之下，複生一陽。鉛汞從一所生，一乃五行之始。聖仙知一為鉛汞，故抱一而修，而陽氣複乎五陰之下，一陽萌動，即地逢雷處見天根也。得太極靜而生陽，專心致誌，絕其雜泛之念，以求先天一氣，必委誌歸於虛無。蓋虛元氣之所生處。虛無者，身居恍惚杳冥之中，六脈俱停，真息自住，混沌大定，則神明自來矣。神歸金鼎，玄牝立基，能生真氣，真氣化生真鉛，精、氣、神全，其功方應。小靜，神光透於簾緯，金氣初現。坎中一點熱氣，上衝心主，以意順下，穿尾閭，由黃道，過玉枕，上泥丸，遊九宮，自上齶而下。中靜，入於無何有之鄉，日月停景，璿璣不行，杳冥混沌，天根機動，坤宮如震雷之聲，腹中如裂帛之音，膀胱火熱，兩腎湯煎。以神息沉歸海底，輕輕然運，衝透三關；真氣如迅雷烈火，默默然舉，周流六虛。忽然飛上泥丸，月窟風生，眉中湧出圓光，化生玉液，如冰片之美，如薄荷之涼；降下重樓，送歸土釜，即二候得藥。
楊淩風看得此處，心頭略有一分驚異。這心法之上一說，似乎自己早已大成。而大成之日，便是前日夜間，從《玄道策》中領悟環形真氣的那一夜。而自己的境界比這心法似乎更要高上許多，隻是真元流轉經絡的順序有所不同。
看著昆侖山的規模，在修道界也該是龍頭位置，想來心法也應該有獨特之處，且試上一試，也並無壞處。
楊淩風想了一想，盤腿而坐，自玄關分出一絲真元，自心法中提到經絡的順序，迅速流轉，片刻之後便已完成數十個大周天，卻覺得沒有什麽效果，不禁暗自奇怪。隻得第二日去尋上惠靜問上一問。而這之前的一晚光景，還不如就按自己領悟的方式修煉。
楊淩風心頭一動，自玄關處生的的真元，又是加厚了幾分，總共四道真元，同時運作。自經絡處又是一陣漲痛之感。楊淩風不動聲色，也不去理會，知道將經絡擴充之後，便沒什麽大礙了。正在恍惚之間，楊淩風忽感元神出殼，一陣天旋地轉，再一次被納入殘夢鐲之內。
楊淩風方才回過神來，感覺到這空間的熟悉，才明白過來。“是了，這定是我修為大有提高，再次進入到殘夢鐲之中了。”正在想著，那虛空之中，又出現了一排金光閃閃的大字。楊淩風有了第一次的經驗，連忙凝神記憶。
真如自性，不生不滅，與佛無別。一念不覺，無明而有，永無出期。了脫生死，須滅妄念；欲斷妄念，莫如無念。以淨而代，即達無念，無念而念，念而無念。夫念既無，何雲有妄？妄念既滅，生死自了。
楊淩風心中大奇，暗道：“這必是殘夢決的第二重了，但為何隻是佛偈，而不是第一重那般，帶有攻擊性質的法決呢？”這無念而念，念而無念的境界，不正和那日自己在石林之外的領悟到的非空非有，即空即有的境界是一個道理麽？
楊淩風頓了一頓，哈哈大笑起來，恍然間世間之事似乎都不再重要，隻留神間一絲清明之所在。
此時十裏之外的玉女峰主殿眾人，皆朝西北角落望去，隻見西北上空紫雲密布，一道紫紅光氣直透雲霄，與這一大片厚厚紫雲連為一體。而此時的楊淩風，方才元神歸位。
惠靜睜大了眼睛，似乎不敢相信一般，喃喃的說道：“不可能的。這小子居然僅憑著入門心法，就結成了元嬰，不可能的。”