要是沒度過去，劉辯表示，亡國之君、亡國之君他哥或者亡國之君他爹，這些選項他統統都不想選。
如何轉移國內矛盾呢？
劉辯表示，把矛頭對準外部就可以了。
這片大地上生活的又不隻是漢人，還有諸多異族，雖然早些年大漢已經把他們打怕了，但是現在不是特殊時期嗎？
大漢內部都因為社會資源缺乏爆發了黃巾之亂，更不用說那些靠打秋風為生的異族了。
劉辯表示，你們很不錯，這個大漢之敵的身份就一直帶下去吧，等到大漢團結起來以後，我會在心裏默默感謝你們的。
東漢末年，董卓當政的時期，黃巾之亂的餘波就已經很小了，因為諸侯四起，情況和當初黃巾時期有了很大的不同。
而現在這個時間段，各地的問題在於世家，在於州牧、諸侯，黃巾起義本身帶來的問題已經小了，重要的是靈帝準許了州牧製度的重立，地方重新掌握軍權，在已經穩定下來的現在，不亞於□□。
於是乎，六月份，劉辯開口，表示黃巾之亂已平，州牧就不用再存在了吧？大不了以後出了亂子再弄出來嘛！
簡而言之，就是劉辯想要將州牧重新變回刺史。
像益州牧劉焉這種宗室還好說，雖然他現在大權在握，但是隻要他姓劉，他不想被打成想要謀逆的亂臣賊子的話，就隻能淒淒慘慘戚戚地降職。
劉焉的威望最初是怎麽凝聚的？還不是因為他是大漢的宗室，有劉姓光環加持嘛！
要是他敢違抗天子的命令，很好，他這個宗室長者的招牌就不要了。
宗室或者原本就是忠厚掛的大臣——此處指的是徐州刺史，曆史上在獻帝時期被封為徐州牧的陶謙——還好說，朝廷的命令他們還是會遵守的，如果天下太平的話，刺史反而要比手握重權的州牧要安全些。
但是，董卓就不是很開心了。
州牧比之刺史，雖然同樣是一州長官，看起來沒有什麽不同，但是州牧對地方的掌控力遠在刺史之上，如果說刺史還是大漢臣子的話，那州牧儼然就是一方土皇帝了。
好在如今大漢餘威猶在，加封的州牧也沒有幾個，事情還在可以控製的範圍內，要不然，真的不知道會出什麽事。
州牧可有兵權，但是降為刺史，就得有人去分權了。
這個時候，在加封為並州牧之前就手握重兵的董卓就很顯眼了。
在靈帝在位之時，他就對天子的命令陽奉陰違，朝廷想讓他交出手中的兵權，他百般推脫，簡直就是狼子野心。
再加上董某人特殊的形體外貌，劉辯的腦海中立刻出現了另一位著名的亂臣賊子的形象，那就是唐代的安祿山。
而董卓最後的死法和安祿山的也有異曲同工之處，劉辯這麽想著，就笑了。
問題是，他是在朝堂之上笑出來的，這個時候，下麵報上來的消息剛好是並州牧董卓拒不遵旨。
於是乎，劉辯的笑讓人理解成了怒極反笑。
朝堂諸公本身就看董卓不順眼，這個時候就更不會幫董卓這個逆臣說好話了。
董卓是武將，東漢末年，朝廷已然有了士族門閥溫床的模樣，文臣看不起許多的武將，除非那些人是世家出身，如汝南袁氏的大公子袁紹這樣的出身。
若是出身不夠，外貌足夠看，又或者人緣足夠好，那朝堂諸公也不會對此人有什麽厭惡，然而董卓同這幾樣都不沾邊。
他尊奉名士，但是名士都不願意與之為伍，再加上他違抗天子的命令，一直一來都擁兵自重，狼子野心不言自明，更加沒有人會喜歡他了。
董卓抗旨不尊以後，劉辯又下了第二道聖旨。
如果劉辯隻是單單針對董卓，讓他輕易交出手中的權柄卻沒有給予充分的補償，雖然現在大家都對這個“亂臣賊子”一副義憤填膺的模樣，難免後頭會憐憫他，劉辯可不願意發生這樣的事，讓別人說他“不教而誅”，那就隻能再給董卓一次機會了。
靈帝在加封董卓為並州牧之前，曾經為了剝奪他手中的兵權，召他入京做少府——這是個確然沒有什麽實權的官——而董卓理所當然地拒絕了。
既然董卓不願意進入中央，劉辯也不為難他，隻是轉封其為揚州刺史，不準帶過多的兵馬前去赴任。
揚州那一塊地方，就是後來東吳的地盤，如今孫策他爹都沒出大風頭，小霸王孫伯符就更不用說了。
這就代表著，揚州那邊的世家還沒經過孫策的“辣手”，還沒被連根拔起。
那裏的世家力量還很強。
這本來是一件令人心煩的事，但是見識過門閥士族力量最強的晉代的劉辯無所畏懼。
揚州那邊的情況很多人都清楚，世家出身的官員還好一些，宗室也能借著老劉家的名頭合縱連橫——孤身入荊州的劉表，在曆史上，就是這樣在荊州站穩的腳跟——然而像董卓這種出身不夠，又有些惡名在外的武夫，是最讓世家排斥的。
董卓沒有接旨。
第二次，這是他第二次抗旨不尊，再加上他在靈帝末年的“斑斑劣跡”，似乎證明董卓有狼子野心的證據都已經不用搜集，就可以給董卓定罪了。
劉辯挑選了董卓的“前任”，在董卓升為並州牧之前擔任並州刺史、如今是武猛都尉的丁原，讓他注意戒備董卓，同時欽點了呂布，命其領軍。
呂布是丁原的義子，丁原命呂布為主簿，相當的看重他。
呂布是個武將苗子，或許會有人說，丁原讓他擔任文官是刻意打壓他，但是許多人都認為這才是丁原看重呂布的表現。
主簿坐鎮中軍，在前線奮勇殺敵，隻能是將才，通過擔任主簿一職，了解中軍調度、各將能力，可以被培養成帥才。
隻可惜，呂布不愛思考，愛奮勇殺敵，可以說，他是個純粹的武將苗子，丁原一直把他按在文官的職務上，在呂布看來，這很耽誤他的前途和才華。
劉辯下旨的時候，居然專門提到了呂布，可以說，這是他對呂布看重的證明。
就連丁原，都與呂布明言，若是董卓有異動，而呂布能夠在此戰中立功的話，未來前途不可限量。
劉辯下的是暗旨，沒有直接發明文指示，但是等到董卓作亂以後，那就會成為明旨。
呂布都有些期待董卓抗旨不尊，好讓他向天子表明自己的耿耿忠心了！
劉焉等人從州牧重新降為刺史，也在等著觀望，並州牧董卓和天子到底誰會贏，若是董卓贏了，或許會有不一樣的結果，若是天子贏了，那他們就得好好地為大漢江山的永固奮鬥了。
於是在萬眾期盼中，董卓不負眾望地……起兵了。
作者有話要說： 董卓：說好的我的人設是大魔王，人人都怕呢？導演，劇本不對啊！
阿辯：劇本沒問題啊，你是一個炮灰，作為朕的墊腳石來為朕奠定天子的權威，沒問題啊！
董卓：導演，我抗議，這一屆的皇帝他不按劇本走！
阿辯：唉，這個董卓不行啊，一點都不敬業。反正都是領便當，結果一樣，你還唧唧歪歪什麽嘛！
董卓：怪我咯？
第77章 璀璨
董卓起兵, 基本上知道的人都已經提前預料到了，所以朝廷的準備工作做得很好。
就算董卓打出了所謂“除昏君, 立正統”, 要廢掉劉辯, 立渤海王劉協的口號——關於這一點，官方說法是因為董卓認為太皇太後董氏和他一個姓, 兩個人是一邊的，那由董氏撫養長大的渤海王劉協自然也是他的“自己人”——朝廷也沒有什麽特別的反應。
但是有一個問題，董卓是並州牧，雖然時間不長, 但是好歹掌握了這個地方，更別提他的大本營涼州了, 所以說, 董卓雖然被逼著起兵了, 但是戰鬥力非常可觀。
天子劉辯，他發了一道明旨, 痛斥董卓狼子野心, 並宣告天下，凡有誌參與者, 皆可加入抗董的官軍之中，然後依靠軍功加官進爵。
其實呢, 大家都認為現任天子的文學水平是值得懷疑的。
誰讓先帝好歹還有個好作賦的愛好，也確實寫了幾篇作品出來，現任天子當年讀書的時候頗有混日子的架勢來著。
當然了, 文學創作水平和文學鑒賞水平是兩碼事，天子對於文章的品鑒能力還是很得大家認可的，而且天子時不時就有連珠妙語出現，創作水平，不說也罷。
但是現在，大家明晃晃地被打臉了，由天子親自主筆的討董逆旨簡直可以說是文采飛揚啊！
劉辯：感謝大家的厚愛。
其實呢，劉辯依靠他對後世曆史的了解，特意將駱賓王的討武氏檄拿來化用了，最後一段基本上就沒怎麽動。
讓則天皇帝都慨歎的“一抔之土未幹，六尺之孤何托”簡直不能更好用。
討武氏檄的基本寫作套路就是第一段曆數討伐對象的黑曆史，不管有的沒的總要說幾句，再借用幾段相似的曆史典故，第二段說明自己起兵的正義性，比如根正苗紅啊、忠君愛國之類的，最後一段號召大家一起保衛祖國【並不】、討伐逆賊，然後再說明一下成功了以後會有什麽好處。
劉辯是皇帝，他下令討伐董卓本來就有無可置喙的正義性，第二段就轉換成了強調老劉家皇位的正義性，劉辯這個天子繼位的眾望所歸，最後一段，天子明言說要給討董立功的人加官進爵，那就不隻是說說而已啦！
麵對一群蜂擁而至的官軍以及主動參軍的義士的時候，董卓的內心一片荒涼。
董卓：我到底是做了什麽孽啊！
劉辯卻是饒有興致，甚至在三個月後，興致勃勃地宣布自己要禦駕親征。
這下朝堂諸公也要跟著吐血了。
其實呢，劉辯隻是想去參觀一下三國時代一眾著名武將罷了。
三國時代的著名文臣現在大多還嫩著，少數的幾個也都在劉辯的碗裏了，但是那些武將他都還沒有見過啊，上輩子見過和這輩子想要收入囊中又不是一回事，於是乎，天子就這麽禦駕親征了。
如果不是時間地點都不對，那個場麵，就有些十八路諸侯討董的意思了。
值得一提的是，天子他要親征，群臣搬出皇太後來也沒能勸阻成功，於是，一大群大臣就跟著天子一起，呼啦啦地往並州那邊跑了。
天子還特別體恤他們地歎了口氣，表示愛卿們，你們想要和朕一起來個說走就走的旅行就直說嘛，朕也沒說親征就不帶上你們啊，你們不要鬧別扭嘛。
群臣紛紛把嘴裏要吐出來的血又咽回去了，就是有些憋得內傷。
到了地方，隻見人山人海【？】，龍旗飛揚，除了劉辯早先派出京去作戰的袁紹、曹操，受他托付重任的丁原、呂布以外，劉辯還見到了不少熟人，其中最出彩的，是劉關張兄弟三人組。
劉備呢，一直以中山靖王之後自居，獻帝認其為皇叔那是三國演義裏的說法，他真實的身世一直不太清楚，所以有人認為劉備隻是假借劉氏之名。
至於為什麽說劉備是“冒充”宗室，那是因為，中山靖王劉勝是個大種馬，子女數量極其龐大，光是兒子就有一百二十多個，就連劉勝自己都弄不清楚自己的每個兒子叫什麽。
因此，凡是想要冒用老劉家子孫這個身份的，一般都會自稱中山靖王之後，至於是哪一支，那真的是查都查不清。
凡是冒充老劉家子孫的，總愛扯一句自己是中山靖王之後，那同樣說過這樣的話的劉備，被懷疑是冒充的也是有道理的了。
而且，就算劉備是中山靖王的後人，那他也不能和東漢皇室論親。
事情呢，要從光武帝劉秀開始說起。
劉秀是長沙定王劉發的五世孫，而長沙定王劉發與漢武帝、中山靖汪劉勝一樣，都是漢景帝的兒子。
從親屬關係來論，東漢皇室和西漢皇室的關係已經很遠了，所以對於西漢那數量龐大的諸侯王，劉秀表示，不好意思，不是所有的親戚我都會認的。
劉秀自己這一支的直係親屬都沒封完呢，哪有那麽多的宗室之位給那些西漢皇朝的遠親啊？
當然了，主要是長沙定王這一支比較受排擠，當初的日子不好過。
要是劉發受寵，他的子孫後代哪裏還會留在長沙吃沙子嘛！
光武帝劉秀的心理或許是這樣的：今天你對我愛搭不理，明天我讓你高攀不起！
於是乎，東漢皇室選擇性地認了一些西漢的宗室諸侯王，而且一般都是西漢早期的天子的後代，像是同為景帝之子的魯恭王劉餘的後代。
值得一提的是，劉焉就是被東漢皇室認可的西漢諸侯王的後人，他的直係祖先就是魯恭王劉餘。
說來也是稀奇，劉焉與其子劉璋，荊州的劉表，他們都是魯王劉餘之後。
而沒有被光武帝劉秀認可的西漢宗室，那到了東漢，他們就是普通的平民百姓了。
當然了，劉備的身世還有另外的說法。
如何轉移國內矛盾呢？
劉辯表示，把矛頭對準外部就可以了。
這片大地上生活的又不隻是漢人，還有諸多異族，雖然早些年大漢已經把他們打怕了，但是現在不是特殊時期嗎？
大漢內部都因為社會資源缺乏爆發了黃巾之亂，更不用說那些靠打秋風為生的異族了。
劉辯表示，你們很不錯，這個大漢之敵的身份就一直帶下去吧，等到大漢團結起來以後，我會在心裏默默感謝你們的。
東漢末年，董卓當政的時期，黃巾之亂的餘波就已經很小了，因為諸侯四起，情況和當初黃巾時期有了很大的不同。
而現在這個時間段，各地的問題在於世家，在於州牧、諸侯，黃巾起義本身帶來的問題已經小了，重要的是靈帝準許了州牧製度的重立，地方重新掌握軍權，在已經穩定下來的現在，不亞於□□。
於是乎，六月份，劉辯開口，表示黃巾之亂已平，州牧就不用再存在了吧？大不了以後出了亂子再弄出來嘛！
簡而言之，就是劉辯想要將州牧重新變回刺史。
像益州牧劉焉這種宗室還好說，雖然他現在大權在握，但是隻要他姓劉，他不想被打成想要謀逆的亂臣賊子的話，就隻能淒淒慘慘戚戚地降職。
劉焉的威望最初是怎麽凝聚的？還不是因為他是大漢的宗室，有劉姓光環加持嘛！
要是他敢違抗天子的命令，很好，他這個宗室長者的招牌就不要了。
宗室或者原本就是忠厚掛的大臣——此處指的是徐州刺史，曆史上在獻帝時期被封為徐州牧的陶謙——還好說，朝廷的命令他們還是會遵守的，如果天下太平的話，刺史反而要比手握重權的州牧要安全些。
但是，董卓就不是很開心了。
州牧比之刺史，雖然同樣是一州長官，看起來沒有什麽不同，但是州牧對地方的掌控力遠在刺史之上，如果說刺史還是大漢臣子的話，那州牧儼然就是一方土皇帝了。
好在如今大漢餘威猶在，加封的州牧也沒有幾個，事情還在可以控製的範圍內，要不然，真的不知道會出什麽事。
州牧可有兵權，但是降為刺史，就得有人去分權了。
這個時候，在加封為並州牧之前就手握重兵的董卓就很顯眼了。
在靈帝在位之時，他就對天子的命令陽奉陰違，朝廷想讓他交出手中的兵權，他百般推脫，簡直就是狼子野心。
再加上董某人特殊的形體外貌，劉辯的腦海中立刻出現了另一位著名的亂臣賊子的形象，那就是唐代的安祿山。
而董卓最後的死法和安祿山的也有異曲同工之處，劉辯這麽想著，就笑了。
問題是，他是在朝堂之上笑出來的，這個時候，下麵報上來的消息剛好是並州牧董卓拒不遵旨。
於是乎，劉辯的笑讓人理解成了怒極反笑。
朝堂諸公本身就看董卓不順眼，這個時候就更不會幫董卓這個逆臣說好話了。
董卓是武將，東漢末年，朝廷已然有了士族門閥溫床的模樣，文臣看不起許多的武將，除非那些人是世家出身，如汝南袁氏的大公子袁紹這樣的出身。
若是出身不夠，外貌足夠看，又或者人緣足夠好，那朝堂諸公也不會對此人有什麽厭惡，然而董卓同這幾樣都不沾邊。
他尊奉名士，但是名士都不願意與之為伍，再加上他違抗天子的命令，一直一來都擁兵自重，狼子野心不言自明，更加沒有人會喜歡他了。
董卓抗旨不尊以後，劉辯又下了第二道聖旨。
如果劉辯隻是單單針對董卓，讓他輕易交出手中的權柄卻沒有給予充分的補償，雖然現在大家都對這個“亂臣賊子”一副義憤填膺的模樣，難免後頭會憐憫他，劉辯可不願意發生這樣的事，讓別人說他“不教而誅”，那就隻能再給董卓一次機會了。
靈帝在加封董卓為並州牧之前，曾經為了剝奪他手中的兵權，召他入京做少府——這是個確然沒有什麽實權的官——而董卓理所當然地拒絕了。
既然董卓不願意進入中央，劉辯也不為難他，隻是轉封其為揚州刺史，不準帶過多的兵馬前去赴任。
揚州那一塊地方，就是後來東吳的地盤，如今孫策他爹都沒出大風頭，小霸王孫伯符就更不用說了。
這就代表著，揚州那邊的世家還沒經過孫策的“辣手”，還沒被連根拔起。
那裏的世家力量還很強。
這本來是一件令人心煩的事，但是見識過門閥士族力量最強的晉代的劉辯無所畏懼。
揚州那邊的情況很多人都清楚，世家出身的官員還好一些，宗室也能借著老劉家的名頭合縱連橫——孤身入荊州的劉表，在曆史上，就是這樣在荊州站穩的腳跟——然而像董卓這種出身不夠，又有些惡名在外的武夫，是最讓世家排斥的。
董卓沒有接旨。
第二次，這是他第二次抗旨不尊，再加上他在靈帝末年的“斑斑劣跡”，似乎證明董卓有狼子野心的證據都已經不用搜集，就可以給董卓定罪了。
劉辯挑選了董卓的“前任”，在董卓升為並州牧之前擔任並州刺史、如今是武猛都尉的丁原，讓他注意戒備董卓，同時欽點了呂布，命其領軍。
呂布是丁原的義子，丁原命呂布為主簿，相當的看重他。
呂布是個武將苗子，或許會有人說，丁原讓他擔任文官是刻意打壓他，但是許多人都認為這才是丁原看重呂布的表現。
主簿坐鎮中軍，在前線奮勇殺敵，隻能是將才，通過擔任主簿一職，了解中軍調度、各將能力，可以被培養成帥才。
隻可惜，呂布不愛思考，愛奮勇殺敵，可以說，他是個純粹的武將苗子，丁原一直把他按在文官的職務上，在呂布看來，這很耽誤他的前途和才華。
劉辯下旨的時候，居然專門提到了呂布，可以說，這是他對呂布看重的證明。
就連丁原，都與呂布明言，若是董卓有異動，而呂布能夠在此戰中立功的話，未來前途不可限量。
劉辯下的是暗旨，沒有直接發明文指示，但是等到董卓作亂以後，那就會成為明旨。
呂布都有些期待董卓抗旨不尊，好讓他向天子表明自己的耿耿忠心了！
劉焉等人從州牧重新降為刺史，也在等著觀望，並州牧董卓和天子到底誰會贏，若是董卓贏了，或許會有不一樣的結果，若是天子贏了，那他們就得好好地為大漢江山的永固奮鬥了。
於是在萬眾期盼中，董卓不負眾望地……起兵了。
作者有話要說： 董卓：說好的我的人設是大魔王，人人都怕呢？導演，劇本不對啊！
阿辯：劇本沒問題啊，你是一個炮灰，作為朕的墊腳石來為朕奠定天子的權威，沒問題啊！
董卓：導演，我抗議，這一屆的皇帝他不按劇本走！
阿辯：唉，這個董卓不行啊，一點都不敬業。反正都是領便當，結果一樣，你還唧唧歪歪什麽嘛！
董卓：怪我咯？
第77章 璀璨
董卓起兵, 基本上知道的人都已經提前預料到了，所以朝廷的準備工作做得很好。
就算董卓打出了所謂“除昏君, 立正統”, 要廢掉劉辯, 立渤海王劉協的口號——關於這一點，官方說法是因為董卓認為太皇太後董氏和他一個姓, 兩個人是一邊的，那由董氏撫養長大的渤海王劉協自然也是他的“自己人”——朝廷也沒有什麽特別的反應。
但是有一個問題，董卓是並州牧，雖然時間不長, 但是好歹掌握了這個地方，更別提他的大本營涼州了, 所以說, 董卓雖然被逼著起兵了, 但是戰鬥力非常可觀。
天子劉辯，他發了一道明旨, 痛斥董卓狼子野心, 並宣告天下，凡有誌參與者, 皆可加入抗董的官軍之中，然後依靠軍功加官進爵。
其實呢, 大家都認為現任天子的文學水平是值得懷疑的。
誰讓先帝好歹還有個好作賦的愛好，也確實寫了幾篇作品出來，現任天子當年讀書的時候頗有混日子的架勢來著。
當然了, 文學創作水平和文學鑒賞水平是兩碼事，天子對於文章的品鑒能力還是很得大家認可的，而且天子時不時就有連珠妙語出現，創作水平，不說也罷。
但是現在，大家明晃晃地被打臉了，由天子親自主筆的討董逆旨簡直可以說是文采飛揚啊！
劉辯：感謝大家的厚愛。
其實呢，劉辯依靠他對後世曆史的了解，特意將駱賓王的討武氏檄拿來化用了，最後一段基本上就沒怎麽動。
讓則天皇帝都慨歎的“一抔之土未幹，六尺之孤何托”簡直不能更好用。
討武氏檄的基本寫作套路就是第一段曆數討伐對象的黑曆史，不管有的沒的總要說幾句，再借用幾段相似的曆史典故，第二段說明自己起兵的正義性，比如根正苗紅啊、忠君愛國之類的，最後一段號召大家一起保衛祖國【並不】、討伐逆賊，然後再說明一下成功了以後會有什麽好處。
劉辯是皇帝，他下令討伐董卓本來就有無可置喙的正義性，第二段就轉換成了強調老劉家皇位的正義性，劉辯這個天子繼位的眾望所歸，最後一段，天子明言說要給討董立功的人加官進爵，那就不隻是說說而已啦！
麵對一群蜂擁而至的官軍以及主動參軍的義士的時候，董卓的內心一片荒涼。
董卓：我到底是做了什麽孽啊！
劉辯卻是饒有興致，甚至在三個月後，興致勃勃地宣布自己要禦駕親征。
這下朝堂諸公也要跟著吐血了。
其實呢，劉辯隻是想去參觀一下三國時代一眾著名武將罷了。
三國時代的著名文臣現在大多還嫩著，少數的幾個也都在劉辯的碗裏了，但是那些武將他都還沒有見過啊，上輩子見過和這輩子想要收入囊中又不是一回事，於是乎，天子就這麽禦駕親征了。
如果不是時間地點都不對，那個場麵，就有些十八路諸侯討董的意思了。
值得一提的是，天子他要親征，群臣搬出皇太後來也沒能勸阻成功，於是，一大群大臣就跟著天子一起，呼啦啦地往並州那邊跑了。
天子還特別體恤他們地歎了口氣，表示愛卿們，你們想要和朕一起來個說走就走的旅行就直說嘛，朕也沒說親征就不帶上你們啊，你們不要鬧別扭嘛。
群臣紛紛把嘴裏要吐出來的血又咽回去了，就是有些憋得內傷。
到了地方，隻見人山人海【？】，龍旗飛揚，除了劉辯早先派出京去作戰的袁紹、曹操，受他托付重任的丁原、呂布以外，劉辯還見到了不少熟人，其中最出彩的，是劉關張兄弟三人組。
劉備呢，一直以中山靖王之後自居，獻帝認其為皇叔那是三國演義裏的說法，他真實的身世一直不太清楚，所以有人認為劉備隻是假借劉氏之名。
至於為什麽說劉備是“冒充”宗室，那是因為，中山靖王劉勝是個大種馬，子女數量極其龐大，光是兒子就有一百二十多個，就連劉勝自己都弄不清楚自己的每個兒子叫什麽。
因此，凡是想要冒用老劉家子孫這個身份的，一般都會自稱中山靖王之後，至於是哪一支，那真的是查都查不清。
凡是冒充老劉家子孫的，總愛扯一句自己是中山靖王之後，那同樣說過這樣的話的劉備，被懷疑是冒充的也是有道理的了。
而且，就算劉備是中山靖王的後人，那他也不能和東漢皇室論親。
事情呢，要從光武帝劉秀開始說起。
劉秀是長沙定王劉發的五世孫，而長沙定王劉發與漢武帝、中山靖汪劉勝一樣，都是漢景帝的兒子。
從親屬關係來論，東漢皇室和西漢皇室的關係已經很遠了，所以對於西漢那數量龐大的諸侯王，劉秀表示，不好意思，不是所有的親戚我都會認的。
劉秀自己這一支的直係親屬都沒封完呢，哪有那麽多的宗室之位給那些西漢皇朝的遠親啊？
當然了，主要是長沙定王這一支比較受排擠，當初的日子不好過。
要是劉發受寵，他的子孫後代哪裏還會留在長沙吃沙子嘛！
光武帝劉秀的心理或許是這樣的：今天你對我愛搭不理，明天我讓你高攀不起！
於是乎，東漢皇室選擇性地認了一些西漢的宗室諸侯王，而且一般都是西漢早期的天子的後代，像是同為景帝之子的魯恭王劉餘的後代。
值得一提的是，劉焉就是被東漢皇室認可的西漢諸侯王的後人，他的直係祖先就是魯恭王劉餘。
說來也是稀奇，劉焉與其子劉璋，荊州的劉表，他們都是魯王劉餘之後。
而沒有被光武帝劉秀認可的西漢宗室，那到了東漢，他們就是普通的平民百姓了。
當然了，劉備的身世還有另外的說法。