在五件靈階中品靈材當中，楊君山發現了青田石精，這是利用大量的上品靈材青田石，經過大師級的煉器師精煉之後形成的。
因為山君璽的品質一下子被推升到了半靈器，歐陽旭林曾經告訴楊君山，山君璽再次提升的時候可以越過下品靈器而直接晉升為中品，而青田石精便是山君璽晉升中品靈器最重要的靈材。
既然六尺儲物袋已經到了自己手中，那麽楊君山自己也就不用將這些寶貝往自己儲物袋裏麵倒騰，而是繼續在裏麵查看，很快便從中摸出了兩張青紅色的符籙。
不同於那些封印著靈術神通的靈符，這兩張符籙表麵看上去平平無奇，可當楊君山將靈識靠近這兩張符籙的時候，卻分明察覺到了一種排山倒海一般的力量，讓他感到心驚肉跳，這根本不是靈階符籙能夠擁有的威能。
難不成這就是寶階符籙，一個念頭沒來由的從楊君山的頭腦當中跳了出來。
既然無法辨別，那便拿回去讓老楊看一看，楊君山珍而重之的將這兩張符籙珍藏了起來。
楊君山原本以為能夠從儲物袋當中找到一些用於真人境修士修煉的寶階丹藥，可惜最終卻是一無所獲，倒是有兩瓶寶丹，可都是療傷用的，想來是這位鑌璽派的真人為了以防萬一而自帶的。
不過很快楊君山整個人便興奮了起來，因為他從儲物袋當中翻出了兩麵傳承玉板！
楊君山很有些迫不及待的查看其中一塊玉板當中的內容，不過在看過之後，臉上的神色卻是說不出失望還是興奮。
這麵傳承玉板當中記載的傳承並非是靈術神通，也不是靈階功法，而是一部名叫《三百年尋靈隨記》的手劄，裏麵記載的乃是一位出身撼天宗的真人境尋靈師，在三百年的尋靈生涯當中，對於超過一百個案例的詳細記載。
其所修煉的尋靈術、在尋靈過程當中的具體應用，對於其他尋靈術的涉獵，某些尋靈手段的探討和改進，自身的經驗和教訓的總結，等等。
這一部手劄根本就是一位尋靈師一生尋靈經驗的總結，而在這部手劄後麵的部分，楊君山從字裏行間也看出了，這位真人乃是一位二等尋靈師。
楊家也有自己的尋靈師，不過林承嗣礙於自身修為，能夠成為三等尋靈師便已經很是勉強了，二等尋靈師別說沒有這樣的傳承，就算是有，按照《隨記》中的記載，其中許多秘術手段都需要修士有著至少武人境後期甚至真人境的修為才能夠施展。
林承嗣雖然不成，但自己的妹妹楊君馨卻是可以，這姑娘如今也快要進階武人境了，林承嗣曾經說過，小妹如今已經是四等尋靈師了，一旦等她進階武人境馬上就可以成為三等尋靈師。
日後待得小妹修為提升，有這套傳承在手，未必不能夠成為二等尋靈師。
而二等尋靈師的地位，在修煉界就相當於大師級的煉器師或者煉丹師，甚至還要高於普通的真人境修士，極為受人尊敬。
而第二塊石板中的傳承也令楊君山有些糾結，這塊石板記載的的確是靈術神通，而且還是楊君山能夠修煉的土行神通，不過卻是一道劍術神通！
土行的劍術神通很少見，但無論哪一種劍術神通向來都是以淩厲兇猛見長，乃是一等一殺伐神通。
不過劍術神通一來是神通極難練成，二來則是用來承載劍術神通的飛劍極難煉成，第三則是劍術神通在練成之後又極難掌控，為了追求威力的最大化，劍術神通在所有神通之中便顯得頗為極端，鬥法過程當中稍有不慎便是傷人傷己。
因此，修煉劍術神通之人通常很少專注於劍術神通以及飛劍之外的事情，久而久之，這類人便被修煉界視作一個群體，且統稱為「劍修」，甚至還被賦予了其他的一些含義，諸如「心誠於劍」、「一劍破萬法」、「人劍合一」、「劍在人在劍忘人亡」之類，而事實上隻不過是因為這些人因為修煉劍術神通的困難而無暇他顧罷了。
楊君山糾結之處便在於此，這劍術神通固然犀利，可楊君山卻也不認為自己天賦異稟，一旦決定要修煉這劍術神通，必然要花費大量的時間，如此勢必就會影響到其他神通法術的修煉。
更何況楊君山如今已經有了本命法器山君璽，若然再去煉製一柄飛劍，且不說他能否負擔得起兩件本命法器的提升所需的代價，拿來孕養本命法器的靈力恐怕也會令楊君山入不敷出，大量的靈力被用來孕育本命法器，耽擱了修為進展怎麽辦？
《瘦石劍》，就是這套靈階劍術傳承的名稱，一套頗為陽剛的大開大闔的劍術神通，不用於多數劍術神通劍走偏鋒的奇險淩厲，這套劍術神通更像是一套刀術神通。
猶豫不決的楊君山幹脆將這塊玉板又從新放回了儲物袋當中，既然下不了決心是否修煉，那幹脆還不要想它。
繼續盤點儲物袋當中的寶物，楊君山很快從裏麵找到了一小堆石頭，這些石頭大多都是未經打磨的原石，不過楊君山卻認得這種石頭，石頭當中孕育的是玉晶，就是那種能夠分割成晶幣的玉晶石。
這一小堆石頭至少也有小二十塊，每塊都有兩個拳頭的大小，若然每塊石頭都能夠打磨出半個拳頭大小的玉晶石，那麽這堆石頭至少也能夠收穫八百枚玉晶幣，那可是八萬玉幣。
而楊君山很快就翻出了八、九塊完好的玉晶石，每一顆都相當於二十枚玉晶幣，這又是小兩萬玉幣，加上之前的收穫就是十萬玉幣。
因為山君璽的品質一下子被推升到了半靈器，歐陽旭林曾經告訴楊君山，山君璽再次提升的時候可以越過下品靈器而直接晉升為中品，而青田石精便是山君璽晉升中品靈器最重要的靈材。
既然六尺儲物袋已經到了自己手中，那麽楊君山自己也就不用將這些寶貝往自己儲物袋裏麵倒騰，而是繼續在裏麵查看，很快便從中摸出了兩張青紅色的符籙。
不同於那些封印著靈術神通的靈符，這兩張符籙表麵看上去平平無奇，可當楊君山將靈識靠近這兩張符籙的時候，卻分明察覺到了一種排山倒海一般的力量，讓他感到心驚肉跳，這根本不是靈階符籙能夠擁有的威能。
難不成這就是寶階符籙，一個念頭沒來由的從楊君山的頭腦當中跳了出來。
既然無法辨別，那便拿回去讓老楊看一看，楊君山珍而重之的將這兩張符籙珍藏了起來。
楊君山原本以為能夠從儲物袋當中找到一些用於真人境修士修煉的寶階丹藥，可惜最終卻是一無所獲，倒是有兩瓶寶丹，可都是療傷用的，想來是這位鑌璽派的真人為了以防萬一而自帶的。
不過很快楊君山整個人便興奮了起來，因為他從儲物袋當中翻出了兩麵傳承玉板！
楊君山很有些迫不及待的查看其中一塊玉板當中的內容，不過在看過之後，臉上的神色卻是說不出失望還是興奮。
這麵傳承玉板當中記載的傳承並非是靈術神通，也不是靈階功法，而是一部名叫《三百年尋靈隨記》的手劄，裏麵記載的乃是一位出身撼天宗的真人境尋靈師，在三百年的尋靈生涯當中，對於超過一百個案例的詳細記載。
其所修煉的尋靈術、在尋靈過程當中的具體應用，對於其他尋靈術的涉獵，某些尋靈手段的探討和改進，自身的經驗和教訓的總結，等等。
這一部手劄根本就是一位尋靈師一生尋靈經驗的總結，而在這部手劄後麵的部分，楊君山從字裏行間也看出了，這位真人乃是一位二等尋靈師。
楊家也有自己的尋靈師，不過林承嗣礙於自身修為，能夠成為三等尋靈師便已經很是勉強了，二等尋靈師別說沒有這樣的傳承，就算是有，按照《隨記》中的記載，其中許多秘術手段都需要修士有著至少武人境後期甚至真人境的修為才能夠施展。
林承嗣雖然不成，但自己的妹妹楊君馨卻是可以，這姑娘如今也快要進階武人境了，林承嗣曾經說過，小妹如今已經是四等尋靈師了，一旦等她進階武人境馬上就可以成為三等尋靈師。
日後待得小妹修為提升，有這套傳承在手，未必不能夠成為二等尋靈師。
而二等尋靈師的地位，在修煉界就相當於大師級的煉器師或者煉丹師，甚至還要高於普通的真人境修士，極為受人尊敬。
而第二塊石板中的傳承也令楊君山有些糾結，這塊石板記載的的確是靈術神通，而且還是楊君山能夠修煉的土行神通，不過卻是一道劍術神通！
土行的劍術神通很少見，但無論哪一種劍術神通向來都是以淩厲兇猛見長，乃是一等一殺伐神通。
不過劍術神通一來是神通極難練成，二來則是用來承載劍術神通的飛劍極難煉成，第三則是劍術神通在練成之後又極難掌控，為了追求威力的最大化，劍術神通在所有神通之中便顯得頗為極端，鬥法過程當中稍有不慎便是傷人傷己。
因此，修煉劍術神通之人通常很少專注於劍術神通以及飛劍之外的事情，久而久之，這類人便被修煉界視作一個群體，且統稱為「劍修」，甚至還被賦予了其他的一些含義，諸如「心誠於劍」、「一劍破萬法」、「人劍合一」、「劍在人在劍忘人亡」之類，而事實上隻不過是因為這些人因為修煉劍術神通的困難而無暇他顧罷了。
楊君山糾結之處便在於此，這劍術神通固然犀利，可楊君山卻也不認為自己天賦異稟，一旦決定要修煉這劍術神通，必然要花費大量的時間，如此勢必就會影響到其他神通法術的修煉。
更何況楊君山如今已經有了本命法器山君璽，若然再去煉製一柄飛劍，且不說他能否負擔得起兩件本命法器的提升所需的代價，拿來孕養本命法器的靈力恐怕也會令楊君山入不敷出，大量的靈力被用來孕育本命法器，耽擱了修為進展怎麽辦？
《瘦石劍》，就是這套靈階劍術傳承的名稱，一套頗為陽剛的大開大闔的劍術神通，不用於多數劍術神通劍走偏鋒的奇險淩厲，這套劍術神通更像是一套刀術神通。
猶豫不決的楊君山幹脆將這塊玉板又從新放回了儲物袋當中，既然下不了決心是否修煉，那幹脆還不要想它。
繼續盤點儲物袋當中的寶物，楊君山很快從裏麵找到了一小堆石頭，這些石頭大多都是未經打磨的原石，不過楊君山卻認得這種石頭，石頭當中孕育的是玉晶，就是那種能夠分割成晶幣的玉晶石。
這一小堆石頭至少也有小二十塊，每塊都有兩個拳頭的大小，若然每塊石頭都能夠打磨出半個拳頭大小的玉晶石，那麽這堆石頭至少也能夠收穫八百枚玉晶幣，那可是八萬玉幣。
而楊君山很快就翻出了八、九塊完好的玉晶石，每一顆都相當於二十枚玉晶幣，這又是小兩萬玉幣，加上之前的收穫就是十萬玉幣。