這對老子元始絕對是好事，不是麽？
聽到了這個論斷，佛祖還未如何，法明先是噗嗤一笑。
毫不避諱地來了一句：“真是蠢的可憐啊。”
老子與元始眉頭一皺，下一刻巨大的威壓瞬間加到了法明身上，而同時發生的，還有接引準提攔下了大部分的威壓。
西方聖人的邏輯那就簡單多了——法明畢竟也是個光頭，頭頂上也有戒疤呢，得護著。
威壓不管用，元始索性怒斥道：“此處哪裏有你說話的地方？”
法明那哪裏是會被這種訓斥嚇到，被怒斥了之後就麻溜下跪請罪的人。
我最喜歡你看不慣我又不好幹掉我的樣子了呢o(n_n)o~~
既然此處都沒有他說話的地方了，他索性也不那麽講究規矩，相當大大咧咧地坐到了佛祖身邊找個坐著說話的位置，笑著：“元始聖人可聽說過一句話？”
元始還沒問，法明就自顧自地笑著：“不過元始聖人高高在上，確實是不咋地來我人間做調研的，再是真知灼見，也入不了元始聖人之耳。”
都說到這份上了，元始也是一時氣不過，問：“我倒要聽聽這是何種真知灼見。”
“就是說出來會顯得聖人十分愚蠢……”隻聽法明幽幽開口：“聖人真的要聽？”
元始冷哼一聲。
法明於是就說了：“剛開始他們來抓共產黨人，我沒有站出來說話，因為我不是共產黨員；接著他們又來抓社會黨人和工會會員，我沒有出來說話，因為我兩者都不是；後來他們來抓猶太人，我還是沒有出來說話，因為我不是猶太人，最後他們來抓我的時候，已經沒人能站出來為我說話了。”
老子&元始&接引&準提：……
形容一下他們的表情，那大概是……what are you talking about的四張黑人問號臉。
佛祖看著法明，琢磨了一下下，還是猶豫著開口：“幾位聖人，試試看把共產黨人換成龍族鳳族，社會黨人和工會會員換成巫族妖族，猶太人換成截教教眾，如此如何？”
聖人們臉色一變。
法明笑得很是平靜，平靜地往駱駝身上繼續加著稻草：“我不知道一個隨心所欲說什麽就是什麽，讓人根本無法反抗的天道到底會給天上人間乃至於地獄帶來什麽，但是我知道，我是絕對不願意在這樣的天道手底下活著的。”
“因為我們人間還有句話。”法明雙手交疊在桌麵上，這時候的眼神看起來居然有兩分深邃和侵略性，“叫做我命由我不由天，自己的命運，還是掌握在自己手裏麵才踏實，寄托於天道之好惡氣運之多寡，根本靠不住。”
佛祖很想說個鬼哦，我輪回轉世變成凡人的時候我咋不知道還有這句話呢？
還有人間什麽時候有共產黨人和工會會員了這特喵的都是什麽玩意兒！
但是佛祖也知道，法明這些話，確實也不能說沒道理。
然而你這麽說怎麽能讓他們感覺到疼呢？
你不能太高屋建瓴啊你得落到實處嚇唬他們才行啊。
聖人修煉太久了都修煉傻了，不怎麽懂得人情世故了你要掰開了揉碎了擺事實講道理直擊重點這才對嘛……
於是佛祖開口了：“天道一個一個量劫下來，幾位聖人就沒發現，修為深厚的人是越來越少了？”
幾個聖人皺了皺眉頭。
佛祖續道：“順天命的，被想逆天的打死；逆天命的，被天道親自鎮壓，若是大能隕落之後還有補充那我無話可說，可是幾位聖人仔細想想，整個修煉之人的能耐，是不是在穩步下降，量劫之間的間隔，也是越來越短？”
提起這個法明也是有些想法，隻問：“是因為靈氣稀薄之故，最後會邁入末法時代，天道也不想的吧？”
佛祖尚未說話，元始先從牙縫裏麵擠出來了一句話。
“是什麽給了你靈氣會越用越少不會因為天地五行陰陽輪轉而增加的錯覺？”
法明頂著元始的黑臉和他對視半天。
顫顫道：“聖人此言當真？”
元始一臉的我一定是嗶了狗了的神色：“本尊又為何要騙你？”
但是不對啊……
按照曆史發展的客觀事實，就是進末法時代了啊你不要驢我。
“聖人，空說無憑，給證據吧。”
元始用看智障的眼神看了法明半天，覺得這個凡人既然那種話都說出來了，我們還要挽救一下他的人生觀，遂歎了口氣揮了揮衣袖，關上了雷音寺客堂的門。
佛祖抬手，兩根手指抵住了法明後心。
法明於是便如同打通了任督二脈一樣，看到了整個屋子裏稀稀拉拉存在著的靈氣。
還有麵前四個聖人加上佛祖身上那閃瞎人眼的光。
然後那些靈氣，被元始清除出了屋子。
隨後，元始略想了想，手上掐了一個法訣，也不複雜，就是一個火球術。
火球燃燒半天，整個屋子裏，又多了一點點稀薄的不行的靈氣。
法明一臉幻滅地問元始：“您確定這不是您身上的？”
你都沒有做元素標記我信不過你！
元始：……
半晌，元始也就憋出了一句肉體凡胎不堪調教出來。
雞同鴨講根本沒得聊！
佛祖黑著臉，無奈開口：“聖人用了那個火球術之後確實沒有再動任何法力，若是聖人收回火球術，靈氣是不會減少的，火球術新生發出來的靈氣，真的是它自己的。”
這時候接引都幽幽插了一句話：“西方靈脈被打壞了，也不過是輪轉生發比東方略慢了些，並不是全然沒有，你以為靈脈是幹嘛的？不就是完成正常的靈氣輪轉麽？”
法明覺得自己的洪荒觀受到了巨大的挑戰。
但是一定要這麽說也沒錯。
盤古開天之後靈氣逸散，東方西方本無差別，後來西方靈脈打碎，但是也就是打碎了靈脈，靈氣還在。
東方西方的差距在於靈脈。
若是靈脈不能生發靈氣，靈氣本身是一個客觀存在越用越少，那即便西方少了靈脈那又如何呢？
並且該死的，法明腦海裏暗搓搓想起來了一個概念——
熵。
這世上有熵增反應也有熵減反應，但是整體的熵是在上升的。
五行相互輪轉生發，在法明眼裏那就是若幹複雜的化學反應，在這個過程中……他的理解是熵總是在增加的。
而東方也好西方也好，在這個問題上都摒棄前嫌，異口同聲說靈氣不會減少隻會在五行流轉之中源源不竭出新的靈氣。
難道……
“那如今的人修為越來越低……”法明崩潰著臉問，“是何緣故？”
老子一臉沉痛：“原以為是懈怠修煉之故，如今想想……說不好就是……”
到這時候，幾個聖人都還是抬頭看了看天。
它若有靈智，也要修煉。
抽取靈脈太明顯，就一點點，盡可能不明顯地吸取這些生發出來的靈氣。
聖人道場不動，天庭靈山不動，地獄都是不能修煉的巫族和鬼魂這個可以動，至於人間，少量動……
地獄後土無知無覺，人間能修練的畢竟在少數，修煉到了也就飛升上天了，天庭嚴控仙君下界所以他們不下來於是也不咋地有對比，土地山神級別太低發現天道暗搓搓進行這個活動的可能性也不高，加上天地總是在流轉的，靈氣也有潮汐之說，所以要對整個天地進行一個評估，難度也不小。
總歸很難發現問題。
如此，有了私心的天道到底在幹嘛，也就呼之欲出了。
吸取大量靈氣。
那它目的是什麽？
誰特麽知道。
作者有話要說： ————
寫個注釋。
法明那句話出自馬丁·尼莫拉 《我沒有說話》。
《我沒有說話》是德國著名神學家兼信義宗牧師馬丁·尼莫拉的一首詩（懺悔文）盡管他寫的是自己，但這首詩令世人警醒，描述忽視與自己無關的團體所造成的結果。該詩後來常被引用，作為對不關心政治的人之呼籲。
這首詩被鐫刻在美國馬薩諸塞州波士頓的新英格蘭猶太人大屠殺紀念碑石碑上。
第85章 一步一叩拜
東方西方的聖人和佛祖加上一個法明正在互相崩三觀的時候，紅孩兒現在混的也比較一言難盡。
洞府裏麵，他抓來的下酒菜唐玄奘正在和自己要小妖請過來的老爹牛魔王談笑風生。
紅孩兒正在聽他們聊截教往事。
而老人們聊這種話題，按照現代社會日新月異的變化的套路來說都是年輕人避之不及並且要狠狠吐槽“這種陳芝麻爛穀子的事情也就是你們老人願意聽”一番，然而在這個基本上沒咋地改變的世界，紅孩兒還是挺想知道那些事兒的。
他自己覺著截教仙人的生存方式相當合他的胃口。
修為高深，肆意瀟灑，看到誰並不順眼就正麵懟過去，想做什麽就直接去做什麽的……
怎麽自己就沒遇上那個好時候呢？
現在做一個妖孽，慫慫的苟且偷生什麽的一點都不開心！
然而紅孩兒雖然想知道更多的細節，牛魔王平時卻很少提。
即便是和鐵扇公主說的時候，沒兩句就會岔開話題，看樣子提起這些，牛魔王自己心裏也不好受
所以對著這個本來應當是下酒菜的唐玄奘，紅孩兒的心態也是十分之微妙。
一方麵是遺憾到嘴的鴨子飛了，這塊肉吃不掉得不了長生不老就得接著好好修煉延長壽元了，另一方麵，也是想趁著自家老爹對著這麽個所謂故人暢談截教往事的時候，探秘一樣地了解更多。
搬個小板凳在邊上旁聽的紅孩兒聽故事聽的一本滿足。
然後這時候不明真相的悟空來叫門邀戰了——
悟空並沒有認出來這個是同門，他不是玄奘，沒有那個積聚了若幹截教弟子執念的基礎，並不知道各種各樣的截教修煉辦法；也不是本身就因為老師桃李滿天下自己入門又早輩分還高所以還得教育若幹師弟師妹所以什麽樣子的修煉辦法也都懂得一些的四大弟子；當然也不能比作為通天老基友綁過若幹偷果子的賊的鎮元子。
講道理，悟空對截教的理解那絕對不多。
聽到了這個論斷，佛祖還未如何，法明先是噗嗤一笑。
毫不避諱地來了一句：“真是蠢的可憐啊。”
老子與元始眉頭一皺，下一刻巨大的威壓瞬間加到了法明身上，而同時發生的，還有接引準提攔下了大部分的威壓。
西方聖人的邏輯那就簡單多了——法明畢竟也是個光頭，頭頂上也有戒疤呢，得護著。
威壓不管用，元始索性怒斥道：“此處哪裏有你說話的地方？”
法明那哪裏是會被這種訓斥嚇到，被怒斥了之後就麻溜下跪請罪的人。
我最喜歡你看不慣我又不好幹掉我的樣子了呢o(n_n)o~~
既然此處都沒有他說話的地方了，他索性也不那麽講究規矩，相當大大咧咧地坐到了佛祖身邊找個坐著說話的位置，笑著：“元始聖人可聽說過一句話？”
元始還沒問，法明就自顧自地笑著：“不過元始聖人高高在上，確實是不咋地來我人間做調研的，再是真知灼見，也入不了元始聖人之耳。”
都說到這份上了，元始也是一時氣不過，問：“我倒要聽聽這是何種真知灼見。”
“就是說出來會顯得聖人十分愚蠢……”隻聽法明幽幽開口：“聖人真的要聽？”
元始冷哼一聲。
法明於是就說了：“剛開始他們來抓共產黨人，我沒有站出來說話，因為我不是共產黨員；接著他們又來抓社會黨人和工會會員，我沒有出來說話，因為我兩者都不是；後來他們來抓猶太人，我還是沒有出來說話，因為我不是猶太人，最後他們來抓我的時候，已經沒人能站出來為我說話了。”
老子&元始&接引&準提：……
形容一下他們的表情，那大概是……what are you talking about的四張黑人問號臉。
佛祖看著法明，琢磨了一下下，還是猶豫著開口：“幾位聖人，試試看把共產黨人換成龍族鳳族，社會黨人和工會會員換成巫族妖族，猶太人換成截教教眾，如此如何？”
聖人們臉色一變。
法明笑得很是平靜，平靜地往駱駝身上繼續加著稻草：“我不知道一個隨心所欲說什麽就是什麽，讓人根本無法反抗的天道到底會給天上人間乃至於地獄帶來什麽，但是我知道，我是絕對不願意在這樣的天道手底下活著的。”
“因為我們人間還有句話。”法明雙手交疊在桌麵上，這時候的眼神看起來居然有兩分深邃和侵略性，“叫做我命由我不由天，自己的命運，還是掌握在自己手裏麵才踏實，寄托於天道之好惡氣運之多寡，根本靠不住。”
佛祖很想說個鬼哦，我輪回轉世變成凡人的時候我咋不知道還有這句話呢？
還有人間什麽時候有共產黨人和工會會員了這特喵的都是什麽玩意兒！
但是佛祖也知道，法明這些話，確實也不能說沒道理。
然而你這麽說怎麽能讓他們感覺到疼呢？
你不能太高屋建瓴啊你得落到實處嚇唬他們才行啊。
聖人修煉太久了都修煉傻了，不怎麽懂得人情世故了你要掰開了揉碎了擺事實講道理直擊重點這才對嘛……
於是佛祖開口了：“天道一個一個量劫下來，幾位聖人就沒發現，修為深厚的人是越來越少了？”
幾個聖人皺了皺眉頭。
佛祖續道：“順天命的，被想逆天的打死；逆天命的，被天道親自鎮壓，若是大能隕落之後還有補充那我無話可說，可是幾位聖人仔細想想，整個修煉之人的能耐，是不是在穩步下降，量劫之間的間隔，也是越來越短？”
提起這個法明也是有些想法，隻問：“是因為靈氣稀薄之故，最後會邁入末法時代，天道也不想的吧？”
佛祖尚未說話，元始先從牙縫裏麵擠出來了一句話。
“是什麽給了你靈氣會越用越少不會因為天地五行陰陽輪轉而增加的錯覺？”
法明頂著元始的黑臉和他對視半天。
顫顫道：“聖人此言當真？”
元始一臉的我一定是嗶了狗了的神色：“本尊又為何要騙你？”
但是不對啊……
按照曆史發展的客觀事實，就是進末法時代了啊你不要驢我。
“聖人，空說無憑，給證據吧。”
元始用看智障的眼神看了法明半天，覺得這個凡人既然那種話都說出來了，我們還要挽救一下他的人生觀，遂歎了口氣揮了揮衣袖，關上了雷音寺客堂的門。
佛祖抬手，兩根手指抵住了法明後心。
法明於是便如同打通了任督二脈一樣，看到了整個屋子裏稀稀拉拉存在著的靈氣。
還有麵前四個聖人加上佛祖身上那閃瞎人眼的光。
然後那些靈氣，被元始清除出了屋子。
隨後，元始略想了想，手上掐了一個法訣，也不複雜，就是一個火球術。
火球燃燒半天，整個屋子裏，又多了一點點稀薄的不行的靈氣。
法明一臉幻滅地問元始：“您確定這不是您身上的？”
你都沒有做元素標記我信不過你！
元始：……
半晌，元始也就憋出了一句肉體凡胎不堪調教出來。
雞同鴨講根本沒得聊！
佛祖黑著臉，無奈開口：“聖人用了那個火球術之後確實沒有再動任何法力，若是聖人收回火球術，靈氣是不會減少的，火球術新生發出來的靈氣，真的是它自己的。”
這時候接引都幽幽插了一句話：“西方靈脈被打壞了，也不過是輪轉生發比東方略慢了些，並不是全然沒有，你以為靈脈是幹嘛的？不就是完成正常的靈氣輪轉麽？”
法明覺得自己的洪荒觀受到了巨大的挑戰。
但是一定要這麽說也沒錯。
盤古開天之後靈氣逸散，東方西方本無差別，後來西方靈脈打碎，但是也就是打碎了靈脈，靈氣還在。
東方西方的差距在於靈脈。
若是靈脈不能生發靈氣，靈氣本身是一個客觀存在越用越少，那即便西方少了靈脈那又如何呢？
並且該死的，法明腦海裏暗搓搓想起來了一個概念——
熵。
這世上有熵增反應也有熵減反應，但是整體的熵是在上升的。
五行相互輪轉生發，在法明眼裏那就是若幹複雜的化學反應，在這個過程中……他的理解是熵總是在增加的。
而東方也好西方也好，在這個問題上都摒棄前嫌，異口同聲說靈氣不會減少隻會在五行流轉之中源源不竭出新的靈氣。
難道……
“那如今的人修為越來越低……”法明崩潰著臉問，“是何緣故？”
老子一臉沉痛：“原以為是懈怠修煉之故，如今想想……說不好就是……”
到這時候，幾個聖人都還是抬頭看了看天。
它若有靈智，也要修煉。
抽取靈脈太明顯，就一點點，盡可能不明顯地吸取這些生發出來的靈氣。
聖人道場不動，天庭靈山不動，地獄都是不能修煉的巫族和鬼魂這個可以動，至於人間，少量動……
地獄後土無知無覺，人間能修練的畢竟在少數，修煉到了也就飛升上天了，天庭嚴控仙君下界所以他們不下來於是也不咋地有對比，土地山神級別太低發現天道暗搓搓進行這個活動的可能性也不高，加上天地總是在流轉的，靈氣也有潮汐之說，所以要對整個天地進行一個評估，難度也不小。
總歸很難發現問題。
如此，有了私心的天道到底在幹嘛，也就呼之欲出了。
吸取大量靈氣。
那它目的是什麽？
誰特麽知道。
作者有話要說： ————
寫個注釋。
法明那句話出自馬丁·尼莫拉 《我沒有說話》。
《我沒有說話》是德國著名神學家兼信義宗牧師馬丁·尼莫拉的一首詩（懺悔文）盡管他寫的是自己，但這首詩令世人警醒，描述忽視與自己無關的團體所造成的結果。該詩後來常被引用，作為對不關心政治的人之呼籲。
這首詩被鐫刻在美國馬薩諸塞州波士頓的新英格蘭猶太人大屠殺紀念碑石碑上。
第85章 一步一叩拜
東方西方的聖人和佛祖加上一個法明正在互相崩三觀的時候，紅孩兒現在混的也比較一言難盡。
洞府裏麵，他抓來的下酒菜唐玄奘正在和自己要小妖請過來的老爹牛魔王談笑風生。
紅孩兒正在聽他們聊截教往事。
而老人們聊這種話題，按照現代社會日新月異的變化的套路來說都是年輕人避之不及並且要狠狠吐槽“這種陳芝麻爛穀子的事情也就是你們老人願意聽”一番，然而在這個基本上沒咋地改變的世界，紅孩兒還是挺想知道那些事兒的。
他自己覺著截教仙人的生存方式相當合他的胃口。
修為高深，肆意瀟灑，看到誰並不順眼就正麵懟過去，想做什麽就直接去做什麽的……
怎麽自己就沒遇上那個好時候呢？
現在做一個妖孽，慫慫的苟且偷生什麽的一點都不開心！
然而紅孩兒雖然想知道更多的細節，牛魔王平時卻很少提。
即便是和鐵扇公主說的時候，沒兩句就會岔開話題，看樣子提起這些，牛魔王自己心裏也不好受
所以對著這個本來應當是下酒菜的唐玄奘，紅孩兒的心態也是十分之微妙。
一方麵是遺憾到嘴的鴨子飛了，這塊肉吃不掉得不了長生不老就得接著好好修煉延長壽元了，另一方麵，也是想趁著自家老爹對著這麽個所謂故人暢談截教往事的時候，探秘一樣地了解更多。
搬個小板凳在邊上旁聽的紅孩兒聽故事聽的一本滿足。
然後這時候不明真相的悟空來叫門邀戰了——
悟空並沒有認出來這個是同門，他不是玄奘，沒有那個積聚了若幹截教弟子執念的基礎，並不知道各種各樣的截教修煉辦法；也不是本身就因為老師桃李滿天下自己入門又早輩分還高所以還得教育若幹師弟師妹所以什麽樣子的修煉辦法也都懂得一些的四大弟子；當然也不能比作為通天老基友綁過若幹偷果子的賊的鎮元子。
講道理，悟空對截教的理解那絕對不多。