“這個條件，不能更改！”我對趙發達說道。
趙發達的臉色越來越難看，就像戴了八頂鮮草色的帽子，還不敢四處嚷嚷，很憋悶，很委屈。
他的表現我看在眼裏，更加確定，他隻是個狗腿子而已。
趙發達告辭之後，隻剩下了我和路狗子兩人。
“趙發達那家夥去準備物資了，咱幹點啥？”路狗子對我問道。
“什麽都不用幹，等著就行了！
對了，我回屋裏了，沒事別打擾我！”我對路狗子叮囑了一句，就火急火燎的回了房間。
對於我來說，地圖已經不重要了。
畢竟，趙發達那家夥已經將準確的地點送過來了。
而且還陪同我們一起去。
遲早我們都會找到天地祭壇。
對我來說，更重要的就是從那幾篇天書之中，解讀出來更重要的信息。
之前，那些屍體上寫著單一的文字符號，我經過試探，已經確定了，很多複雜的文字符號，就是用這些單一的文字符號組合的！
比如，一個馬，加上一個車，大概率就是馬車的意思。
當然，不一定十分準確，但大差不差，聯係上下文，就可以理順一些。
之前在古墓中，我隻進行了一些簡單的文字符號組合，那種複雜的文字，翻譯出來的並不多。
而現在，我有充足的時間做這份工作了。
希望可以破譯出更多秘密。
我將腦海中記憶的簡單文字符號，和手機拍照留下的簡單符號進行了整理，分類，再逐一解析含義。
用了整整一個晚上的時間。
而後，又將那幾份天書拿出來，對照著那些進行過整理的簡單文字符號進行分析。
將所有能判斷出意義的字，記錄了下來。
很快，就從天書中，大致譯譯來一段話。
“師對王曰，巫不祭天，不敬祖，救萬民，恐民供之，必先除！”
這段話，三份天書裏都有。
似乎這段話，就是引導一切的起因。
斷斷續續還能譯出來幾句。
比如：“十八衛始於巫！”
“欲除巫，先斬十八衛！”
“巫以百草而救萬民！”
等等！
看著天書中翻譯出來這些斷斷續續的話，我整個人都懵了！
按照之前那些壁畫中的記載，斬龍十八衛應該就是為了除掉大巫而產生的。
可十八衛始於巫，再加上欲除巫，先斬十八衛這兩句話聯係在一起。
就將壁畫中的內容完全顛覆了。
感覺，十八衛似乎是大巫建立的貼身護衛。
想要弄死大巫，就必須要先將十八衛給弄死！
巫以百草而救萬民？
百草，應該不是普通的草，而是指草藥。
就是說，大巫用草藥救了不少人。
這句話，完全說明大巫是正麵的人物。
可那壁畫上，卻將大巫塑造成了邪惡的存在。
況且，我們也見過大巫屍身，確實邪惡的很。
難道是我翻譯錯了？
不應該，如果我反應錯了，那翻譯出來的文字，就不可能連成一句話。
翻譯出來的內容既然連成了句，就說明我翻譯的內容肯定沒有問題。
難道天書造假？
也不太可能。
這玩意兒，不認識這種文字符號的人，是造不了假的。
現在，能解讀這種文字符號的人也不多了。
關鍵是，這天書上的內容，是二十年前顯現一次，根本就沒有造假的可能。
假設說，天書是真的。
那也就意味著，我們之前看到的壁畫是有問題的。
壁畫可能是造假，也可能是被篡改了！
而且這種可能性是非常大的。
畢竟，我們所去過的每一座古墓，光臨的盜墓者絕不止一波。
每二十年，斬龍十八衛的後人，都會光顧一次。
搞不好，就是有人故意對古墓壁畫進行了篡改。
而且我們看到的那些比劃，有好多在關鍵時刻，都變成了空白。
還有是被故意鏟掉的。
所以，壁畫被篡改的可能性，是要大於天書被篡改！
天書的內容是真的！
那也就意味著，我翻譯出來的那句話中，蘊含著天大的陰謀。
“師對王曰，巫不祭天，不敬祖，救萬民，恐民供之，必先除！”
這句古文翻譯出來就是，一個叫師的人（也可能是職務）對王說，大巫不祭祀天地，不敬祖宗，還救了很多百姓。擔心老百姓都支持他，建議王將大巫幹掉！
大巫是用草藥救的人！
大巫還有斬龍十八衛貼身保護。
這些內容，足夠豐富。
串聯在一起，這就是一場針對大巫的陰謀。
而之前在古墓中見到的那些壁畫，就是對大巫的抹黑。
甚至整座古墓布置，都是對大巫的詆毀。
古人，特別是部落時期。
祭祀天地和祖宗，用的可不是牲畜，而是活人。
這也就意味著，大巫不祭祀天地祖宗，不殺人，反倒是用草藥救人。
這個師，就是詆毀大巫的主謀。
而王，則是代表統治階級，是執行陰謀的劊子手。
難怪，老皮子在塞給我的紙條裏，寫著天地祭壇就是一個局。
或許，他已經查清楚了一些內容。
比我從天書中解讀出來的更具體。
而這個陰謀，讓我想起來另外一件事。
就是殷墟遺址出土的那些甲骨文。
裏麵詳細的記載了一些內容。
據說，當初商紂王，就是一個反對用奴隸祭祀的人。
當初四方諸侯，每年定期向商王室進貢祭祀的奴隸，從而換取大量的資源賞賜。
進貢，聽著好聽，但說白了就是買賣奴隸的肮髒交易。
紂王時期，北方連年作戰，人口下降，資源匱乏。
故此，紂王便拒絕了周的進貢。
而周則趁著商紂王大軍在北方作戰的機會，直接出兵襲擊了朝歌城。
從而導致殷商滅亡。
而商紂王，也被黑成了十惡不赦的暴君。
其中，正史上記載的武王伐紂的檄文中，也有一條就是紂王不祭祀神靈祖宗。
與甲骨文中的記載，相互印證。
紂王的事情以及天書中記載的內容，似乎都說明了一個事實。
不管是大巫所在的部落時期，還是紂王所在的殷商時期。
殺奴隸祭祀神明和祖宗，似乎是一股洪流。
任何人想要阻止這事，都會被抹殺。
強如紂王，也不例外。
趙發達的臉色越來越難看，就像戴了八頂鮮草色的帽子，還不敢四處嚷嚷，很憋悶，很委屈。
他的表現我看在眼裏，更加確定，他隻是個狗腿子而已。
趙發達告辭之後，隻剩下了我和路狗子兩人。
“趙發達那家夥去準備物資了，咱幹點啥？”路狗子對我問道。
“什麽都不用幹，等著就行了！
對了，我回屋裏了，沒事別打擾我！”我對路狗子叮囑了一句，就火急火燎的回了房間。
對於我來說，地圖已經不重要了。
畢竟，趙發達那家夥已經將準確的地點送過來了。
而且還陪同我們一起去。
遲早我們都會找到天地祭壇。
對我來說，更重要的就是從那幾篇天書之中，解讀出來更重要的信息。
之前，那些屍體上寫著單一的文字符號，我經過試探，已經確定了，很多複雜的文字符號，就是用這些單一的文字符號組合的！
比如，一個馬，加上一個車，大概率就是馬車的意思。
當然，不一定十分準確，但大差不差，聯係上下文，就可以理順一些。
之前在古墓中，我隻進行了一些簡單的文字符號組合，那種複雜的文字，翻譯出來的並不多。
而現在，我有充足的時間做這份工作了。
希望可以破譯出更多秘密。
我將腦海中記憶的簡單文字符號，和手機拍照留下的簡單符號進行了整理，分類，再逐一解析含義。
用了整整一個晚上的時間。
而後，又將那幾份天書拿出來，對照著那些進行過整理的簡單文字符號進行分析。
將所有能判斷出意義的字，記錄了下來。
很快，就從天書中，大致譯譯來一段話。
“師對王曰，巫不祭天，不敬祖，救萬民，恐民供之，必先除！”
這段話，三份天書裏都有。
似乎這段話，就是引導一切的起因。
斷斷續續還能譯出來幾句。
比如：“十八衛始於巫！”
“欲除巫，先斬十八衛！”
“巫以百草而救萬民！”
等等！
看著天書中翻譯出來這些斷斷續續的話，我整個人都懵了！
按照之前那些壁畫中的記載，斬龍十八衛應該就是為了除掉大巫而產生的。
可十八衛始於巫，再加上欲除巫，先斬十八衛這兩句話聯係在一起。
就將壁畫中的內容完全顛覆了。
感覺，十八衛似乎是大巫建立的貼身護衛。
想要弄死大巫，就必須要先將十八衛給弄死！
巫以百草而救萬民？
百草，應該不是普通的草，而是指草藥。
就是說，大巫用草藥救了不少人。
這句話，完全說明大巫是正麵的人物。
可那壁畫上，卻將大巫塑造成了邪惡的存在。
況且，我們也見過大巫屍身，確實邪惡的很。
難道是我翻譯錯了？
不應該，如果我反應錯了，那翻譯出來的文字，就不可能連成一句話。
翻譯出來的內容既然連成了句，就說明我翻譯的內容肯定沒有問題。
難道天書造假？
也不太可能。
這玩意兒，不認識這種文字符號的人，是造不了假的。
現在，能解讀這種文字符號的人也不多了。
關鍵是，這天書上的內容，是二十年前顯現一次，根本就沒有造假的可能。
假設說，天書是真的。
那也就意味著，我們之前看到的壁畫是有問題的。
壁畫可能是造假，也可能是被篡改了！
而且這種可能性是非常大的。
畢竟，我們所去過的每一座古墓，光臨的盜墓者絕不止一波。
每二十年，斬龍十八衛的後人，都會光顧一次。
搞不好，就是有人故意對古墓壁畫進行了篡改。
而且我們看到的那些比劃，有好多在關鍵時刻，都變成了空白。
還有是被故意鏟掉的。
所以，壁畫被篡改的可能性，是要大於天書被篡改！
天書的內容是真的！
那也就意味著，我翻譯出來的那句話中，蘊含著天大的陰謀。
“師對王曰，巫不祭天，不敬祖，救萬民，恐民供之，必先除！”
這句古文翻譯出來就是，一個叫師的人（也可能是職務）對王說，大巫不祭祀天地，不敬祖宗，還救了很多百姓。擔心老百姓都支持他，建議王將大巫幹掉！
大巫是用草藥救的人！
大巫還有斬龍十八衛貼身保護。
這些內容，足夠豐富。
串聯在一起，這就是一場針對大巫的陰謀。
而之前在古墓中見到的那些壁畫，就是對大巫的抹黑。
甚至整座古墓布置，都是對大巫的詆毀。
古人，特別是部落時期。
祭祀天地和祖宗，用的可不是牲畜，而是活人。
這也就意味著，大巫不祭祀天地祖宗，不殺人，反倒是用草藥救人。
這個師，就是詆毀大巫的主謀。
而王，則是代表統治階級，是執行陰謀的劊子手。
難怪，老皮子在塞給我的紙條裏，寫著天地祭壇就是一個局。
或許，他已經查清楚了一些內容。
比我從天書中解讀出來的更具體。
而這個陰謀，讓我想起來另外一件事。
就是殷墟遺址出土的那些甲骨文。
裏麵詳細的記載了一些內容。
據說，當初商紂王，就是一個反對用奴隸祭祀的人。
當初四方諸侯，每年定期向商王室進貢祭祀的奴隸，從而換取大量的資源賞賜。
進貢，聽著好聽，但說白了就是買賣奴隸的肮髒交易。
紂王時期，北方連年作戰，人口下降，資源匱乏。
故此，紂王便拒絕了周的進貢。
而周則趁著商紂王大軍在北方作戰的機會，直接出兵襲擊了朝歌城。
從而導致殷商滅亡。
而商紂王，也被黑成了十惡不赦的暴君。
其中，正史上記載的武王伐紂的檄文中，也有一條就是紂王不祭祀神靈祖宗。
與甲骨文中的記載，相互印證。
紂王的事情以及天書中記載的內容，似乎都說明了一個事實。
不管是大巫所在的部落時期，還是紂王所在的殷商時期。
殺奴隸祭祀神明和祖宗，似乎是一股洪流。
任何人想要阻止這事，都會被抹殺。
強如紂王，也不例外。