另一邊，因為帝辛觸發陣法而莫名其妙被骷髏包圍的蘇靈和石磯，還以為這些骷髏是自己冒出來的呢。（等等，有人說這些骷髏真的不是自己冒出來的嗎？）
當骷髏剛冒出來的時候，之前驚魂甫定的蘇靈尖叫一聲，亂劍將眼前的一隻以迅雷不及掩耳響叮當之勢分了屍。這一幕看的石磯十分無語，這到底誰該怕誰啊！
扯了扯蘇靈，示意她看看周圍一片骷髏海的石磯，幾秒後默默的看著神經衰弱捂臉軟倒在自己懷裏的蘇靈，一臉無奈。“姐姐，拜托你冷靜一點想想看，這些骷髏這麽脆弱，如何害的了你，殺光了就是。”
石磯說完後欣慰的看到蘇靈把遮住眼睛的手挪開:“對吧，這些骷髏小意思啦，有什麽害怕的必……”
然後她看見蘇靈逐漸瞪大的圓眼和越縮越小的瞳孔，奇怪的順著蘇靈的目光看去。那景象便是剛剛那隻被“千刀萬剮”的骷髏在一片瑩瑩藍光中艱難爬起，骨骼逐漸的複原。
啊！……尖叫聲響徹骷髏山，連迷陣都無法完全掩蓋，然而陣中的其他人卻無一得聞。
山腳下，完全迷失的黃天祥突然眼前一亮，正驚喜間，看著無邊的骷髏，咯噔一聲心沉海底。
他怪叫一聲，瘋狂的砍殺骷髏，根本沒考慮到體力的問題，但沒過多久血液就沸騰不起來了，原本被憤怒所壓製的恐懼湧了上來。他沒法再主動出擊，隻好盡力不讓骷髏逼近自己，苦苦支撐。
數個時辰後，疲憊不堪的他已漸漸陷入了絕望之中，機械一般艱難的揮舞著兵器。而一遍遍打倒在地卻一下子又站起來的骷髏們，更增添了他的這種絕望之感。正當他快要精神崩潰放棄抵抗之時，骷髏們突然開始自相殘殺，竟將他晾在了一遍。
他起初沒有發現這一點，仍因為慣性而站在原地無力的揮砍。當他發現後，第一反應是趕快收起武器，避免吸引仇恨。等待了許久，見骷髏們看都不看他一眼，緊繃了半天的精神鬆懈之下，便直接昏了過去，全然沒法考慮骷髏們會不會趁他昏迷襲擊他。不過他也實在不必考慮，因為他本就已經無力堅持下去了，昏迷與否也就都是一樣。
正當他們在陣內混沌之時，聞太師還以為帝辛當天晚上幹脆就夜宿在了石磯那裏，麵對費仲、申公豹等人的詢問之時隻是笑而不語。
好吧，因為隨著資料的累積而發現更多問題，我們再重新看下商朝先史，這次幹脆說清楚點好了。且不說完中國曆史，咱就不提我混沌神話，以免誤導。
首先便是“天命玄鳥降而生商”，什麽吃下鳥卵生出商朝始祖的神話，就不用提了，第一個重點主要是玄鳥。玄鳥，按字麵解釋就是黑色的鳥，其實說真的，其原型絕對是燕子。對，沒錯，不要以為我一直在騙人，我不是一直說玄鳥是鳳凰嗎？
我當然不可能自打臉了，我還沒說玄鳥就是燕子呢。我剛剛說什麽來著的，其原型是燕子。對啊，既然說原型原型，那現在肯定就不是了嗎！很顯然，我要說的就是：玄鳥由燕子演化成了鳳凰，而不是我說錯了，這一點我之前當然就是知道的。
但我為什麽不說玄鳥是燕子呢，這個嘛，雖然在我心裏我不是在寫小說，是在譜寫我混沌界的神話，但是我也說了，我現在不是在說神話，是在說曆史。。。。。。所以，所以單單說玄鳥是鳳凰當然是為了和小說照應嗎。（咳咳）
好吧，先輕鬆了一下，我們繼續。
帝俊（高辛氏），即是帝嚳，這點已經無須我來多說話了，同時我也多次提到了帝俊世係是被後世腐儒們給瓜分的！這裏還有什麽問題呢？有人認為帝俊是商朝先祖、始祖神，有人認為是類似上帝的主宰神，也有人認為二者都是，其實這和我們根本沒有任何的關係，也一點都不重要。我當然不是要說這個了，好好笑哦。
既然討論到商朝先祖，這裏就要糾結到另外一個家夥了——少昊，不錯，就是這個家夥。
因為既然帝辛是商朝先祖，少昊又是所謂東夷的先祖，所謂東夷又是商朝先祖。。。。。。我可不是說少昊是帝俊先祖，我剛剛隻是說帝辛是商朝先祖，可沒說不是東夷先祖啊，哈哈。
那麽這兩個同樣以“鳥”為圖騰的家夥，究竟哪一個才是真正的“鳥老大”呢，有人是冒牌嗎？當然不是，因為帝俊根本就是少昊他老子嗎！
一群給少昊亂拉關係的腐儒們，一會有人說穹桑在曲阜，少昊建都於此，所以呢，少昊是東方部族的先祖；另外有人就不服了，什麽？開什麽玩笑，穹桑明明在西海之濱，少昊是西方白帝之子金天氏好不好。於是這群腐儒們說謊都不能自圓其說，壓根沒打草稿，是在搞笑呢麽、（當然，有人推論是黃帝一派的顓頊同學對“東夷”下手，弄的少昊真的家破人亡，帶族人去了西邊。這是個很不錯的解釋，我也比較讚同這個說法。）
少昊，名叫“契”，也叫作“摯”，這當然是因為帝俊和帝嚳被分化的原因，不僅因為以及倆名字人格分裂了，還一人分了一個兒子。造孽啊，好好的帝俊被弄的“家破人亡”、“妻離子散”的。
契和摯，媽媽叫同一個名字，更準確的說根本就是同一個媽媽。一個父親是帝嚳，一個父親是帝俊，難道古時候紅杏出牆懷孩子載入史冊還天經地義嗎？更明顯的證據，契和摯，甲骨文基本一個字，就和俊和嚳一樣，甚至不能排除是不是寫錯了（還可能通假），再加上契和摯在商朝時候讀音是一樣的，還有什麽話好說。
其實真要說起來，哪有那麽多三皇五帝的說法，帝俊一人就分飾多角了，而且還類似《三國演義》裏諸葛亮把周瑜羽扇綸巾、赤壁戰功統統“搶走”還要害了他性命一樣。（當然，這不是孔明的錯，要怪就怪貫中吧。。。。。。）周瑜豐神俊雅、氣質超塵、精通音律，有說法曰“曲有誤周郎顧”，留下“周郎顧曲”的典故。他還為人大度，心胸寬廣，全軍之中除了程普外，沒有哪個跟他合不來。他為主操勞，才三十多歲就因此英年早逝，絕對的“功傷”，就像現在有很少的某某部門幹部什麽的在工作中突然猝死一個意思。可是就是這麽一個好端端的“美周郎”，不知道怎麽就得罪羅貫中了，明明清清白白，結果還遺臭萬年，莫名其妙被氣死了。是啊，這怎麽能不被氣死，簡直要被羅貫中氣活過來嗎！啊，我懂了，原來貫中如此用心良苦，不惜犧牲自己也要把公瑾從地下救回來，還真是高尚的可以呢。
好吧，廢話說多了，羅貫中也確實沒什麽錯，畢竟他清清楚楚的告訴了你，他寫的是小說，又不是正史，他當然沒必要負責。隻能說是誰都沒有料到《三國演義》這麽出名，簡直家喻戶曉，竟然讓國人信以為正史。和到底是可喜呢，還是可悲呢？那也隻能看個人立場了。
反正對我這種好打抱不平的人來說，看到正史被歪曲，還是會很不爽，這大概是因為我自己最討厭被人冤枉，推己及人的想到帝辛、周瑜他們的感受，所以不平吧！
總之，就是這樣，少昊是帝俊兒子，他們都是所謂東夷的先祖、也都是商朝的先祖。
然後，就是帝俊同學的妻子了。這個很麻煩的，因為他老婆不少，而且還總是令人混淆，再加上被那群什麽什麽的東拉西扯一通，最後就出現了好多說法。
首先，是正妻羲和，對沒錯，就是生了十個太陽的那個，咱們先別管神話（而按照中國曆史來說，隻能理解為十個族），繼續簡介帝俊妻子。
第二位大家也比較熟悉，就是生了十二個月亮的那個常羲。
第三，其實我想說是第三第四個才對吧，我也沒辦法，誰讓娥皇女英早就被綁在一起，成為一大“美談”了呢？那沒辦法，還得怪那些什麽什麽腐儒，除了把帝俊主要分給帝嚳外，就是這帝舜了，當然，像老婆孩子孫子什麽的也都一一分出去了。
之所以說是一個，因為帝俊的第三個妻子就是娥皇，沒有什麽女英。至於說兩個，大家都懂，姐妹花嫁給舜的故事想必很多人聽過。
好了，曆史差不多就這樣了，至於我小說中的處理，或者說混沌界神話之中，我也再清楚的說一遍吧。
妖族三皇五帝，三皇分別是炎帝嚐百草神農氏、創八卦伏羲氏、火種男燧人氏（咳咳，類似於普羅米修斯）；而五帝，則是北方黑帝顓頊高陽氏、南方赤帝帝俊高辛氏、東方青帝（東極青華大帝，太一救苦天尊）太一（不知道氏，哈哈，就叫東皇氏好不好）、西方白帝少昊青陽（金天）氏、中央黃帝軒轅氏。
其中帝俊之妻金烏羲和與月烏常羲合稱雙烏姐妹花，後來混沌大陣構成之時常羲位居二十八星宿中，白虎七星中的畢宿，即稱畢月烏。
帝俊羲和生十子，其中長子名曰少昊，正是西方白帝。
等等，我去，我又看了一遍前麵寫的，突然發現，關於少昊是帝俊兒子和帝俊老婆的部分有所重複，我好像說過了耶，哦不，我不想再修改了……
話說你們有沒有發現什麽，對了，雙魚座的我又換性格了，其實幽默一點也沒有什麽不好，對吧親們？老是處於嚴肅狀態或者豪情狀態書友們會發悶的呢。
其實怎麽說呢，我還是太容易受到影響，也就是說其實我的文風雖在進化，卻未曾定型。從頭看了司馬前輩二十幾本書，文風就變古風，最近看些有趣的，尼瑪就又不正經了。
當然，我一向是有好幾種性格的，概括的分則是兩種:幽默和正經。我個人還是比較喜歡話癆的機智的有趣我啊！不過這不是我隨便能控製的，一弄不好我就變身了……我一向認為我的雙魚座是太極陰陽魚，另外，這絕不是精分！喂，我不吃藥，你幹嘛你，我早就放棄治療了喂……
總之，司馬前輩的文風很想保留，但亦不能失去我天生的喜感，我決定一定要加油形成屬於自己的文風！
當骷髏剛冒出來的時候，之前驚魂甫定的蘇靈尖叫一聲，亂劍將眼前的一隻以迅雷不及掩耳響叮當之勢分了屍。這一幕看的石磯十分無語，這到底誰該怕誰啊！
扯了扯蘇靈，示意她看看周圍一片骷髏海的石磯，幾秒後默默的看著神經衰弱捂臉軟倒在自己懷裏的蘇靈，一臉無奈。“姐姐，拜托你冷靜一點想想看，這些骷髏這麽脆弱，如何害的了你，殺光了就是。”
石磯說完後欣慰的看到蘇靈把遮住眼睛的手挪開:“對吧，這些骷髏小意思啦，有什麽害怕的必……”
然後她看見蘇靈逐漸瞪大的圓眼和越縮越小的瞳孔，奇怪的順著蘇靈的目光看去。那景象便是剛剛那隻被“千刀萬剮”的骷髏在一片瑩瑩藍光中艱難爬起，骨骼逐漸的複原。
啊！……尖叫聲響徹骷髏山，連迷陣都無法完全掩蓋，然而陣中的其他人卻無一得聞。
山腳下，完全迷失的黃天祥突然眼前一亮，正驚喜間，看著無邊的骷髏，咯噔一聲心沉海底。
他怪叫一聲，瘋狂的砍殺骷髏，根本沒考慮到體力的問題，但沒過多久血液就沸騰不起來了，原本被憤怒所壓製的恐懼湧了上來。他沒法再主動出擊，隻好盡力不讓骷髏逼近自己，苦苦支撐。
數個時辰後，疲憊不堪的他已漸漸陷入了絕望之中，機械一般艱難的揮舞著兵器。而一遍遍打倒在地卻一下子又站起來的骷髏們，更增添了他的這種絕望之感。正當他快要精神崩潰放棄抵抗之時，骷髏們突然開始自相殘殺，竟將他晾在了一遍。
他起初沒有發現這一點，仍因為慣性而站在原地無力的揮砍。當他發現後，第一反應是趕快收起武器，避免吸引仇恨。等待了許久，見骷髏們看都不看他一眼，緊繃了半天的精神鬆懈之下，便直接昏了過去，全然沒法考慮骷髏們會不會趁他昏迷襲擊他。不過他也實在不必考慮，因為他本就已經無力堅持下去了，昏迷與否也就都是一樣。
正當他們在陣內混沌之時，聞太師還以為帝辛當天晚上幹脆就夜宿在了石磯那裏，麵對費仲、申公豹等人的詢問之時隻是笑而不語。
好吧，因為隨著資料的累積而發現更多問題，我們再重新看下商朝先史，這次幹脆說清楚點好了。且不說完中國曆史，咱就不提我混沌神話，以免誤導。
首先便是“天命玄鳥降而生商”，什麽吃下鳥卵生出商朝始祖的神話，就不用提了，第一個重點主要是玄鳥。玄鳥，按字麵解釋就是黑色的鳥，其實說真的，其原型絕對是燕子。對，沒錯，不要以為我一直在騙人，我不是一直說玄鳥是鳳凰嗎？
我當然不可能自打臉了，我還沒說玄鳥就是燕子呢。我剛剛說什麽來著的，其原型是燕子。對啊，既然說原型原型，那現在肯定就不是了嗎！很顯然，我要說的就是：玄鳥由燕子演化成了鳳凰，而不是我說錯了，這一點我之前當然就是知道的。
但我為什麽不說玄鳥是燕子呢，這個嘛，雖然在我心裏我不是在寫小說，是在譜寫我混沌界的神話，但是我也說了，我現在不是在說神話，是在說曆史。。。。。。所以，所以單單說玄鳥是鳳凰當然是為了和小說照應嗎。（咳咳）
好吧，先輕鬆了一下，我們繼續。
帝俊（高辛氏），即是帝嚳，這點已經無須我來多說話了，同時我也多次提到了帝俊世係是被後世腐儒們給瓜分的！這裏還有什麽問題呢？有人認為帝俊是商朝先祖、始祖神，有人認為是類似上帝的主宰神，也有人認為二者都是，其實這和我們根本沒有任何的關係，也一點都不重要。我當然不是要說這個了，好好笑哦。
既然討論到商朝先祖，這裏就要糾結到另外一個家夥了——少昊，不錯，就是這個家夥。
因為既然帝辛是商朝先祖，少昊又是所謂東夷的先祖，所謂東夷又是商朝先祖。。。。。。我可不是說少昊是帝俊先祖，我剛剛隻是說帝辛是商朝先祖，可沒說不是東夷先祖啊，哈哈。
那麽這兩個同樣以“鳥”為圖騰的家夥，究竟哪一個才是真正的“鳥老大”呢，有人是冒牌嗎？當然不是，因為帝俊根本就是少昊他老子嗎！
一群給少昊亂拉關係的腐儒們，一會有人說穹桑在曲阜，少昊建都於此，所以呢，少昊是東方部族的先祖；另外有人就不服了，什麽？開什麽玩笑，穹桑明明在西海之濱，少昊是西方白帝之子金天氏好不好。於是這群腐儒們說謊都不能自圓其說，壓根沒打草稿，是在搞笑呢麽、（當然，有人推論是黃帝一派的顓頊同學對“東夷”下手，弄的少昊真的家破人亡，帶族人去了西邊。這是個很不錯的解釋，我也比較讚同這個說法。）
少昊，名叫“契”，也叫作“摯”，這當然是因為帝俊和帝嚳被分化的原因，不僅因為以及倆名字人格分裂了，還一人分了一個兒子。造孽啊，好好的帝俊被弄的“家破人亡”、“妻離子散”的。
契和摯，媽媽叫同一個名字，更準確的說根本就是同一個媽媽。一個父親是帝嚳，一個父親是帝俊，難道古時候紅杏出牆懷孩子載入史冊還天經地義嗎？更明顯的證據，契和摯，甲骨文基本一個字，就和俊和嚳一樣，甚至不能排除是不是寫錯了（還可能通假），再加上契和摯在商朝時候讀音是一樣的，還有什麽話好說。
其實真要說起來，哪有那麽多三皇五帝的說法，帝俊一人就分飾多角了，而且還類似《三國演義》裏諸葛亮把周瑜羽扇綸巾、赤壁戰功統統“搶走”還要害了他性命一樣。（當然，這不是孔明的錯，要怪就怪貫中吧。。。。。。）周瑜豐神俊雅、氣質超塵、精通音律，有說法曰“曲有誤周郎顧”，留下“周郎顧曲”的典故。他還為人大度，心胸寬廣，全軍之中除了程普外，沒有哪個跟他合不來。他為主操勞，才三十多歲就因此英年早逝，絕對的“功傷”，就像現在有很少的某某部門幹部什麽的在工作中突然猝死一個意思。可是就是這麽一個好端端的“美周郎”，不知道怎麽就得罪羅貫中了，明明清清白白，結果還遺臭萬年，莫名其妙被氣死了。是啊，這怎麽能不被氣死，簡直要被羅貫中氣活過來嗎！啊，我懂了，原來貫中如此用心良苦，不惜犧牲自己也要把公瑾從地下救回來，還真是高尚的可以呢。
好吧，廢話說多了，羅貫中也確實沒什麽錯，畢竟他清清楚楚的告訴了你，他寫的是小說，又不是正史，他當然沒必要負責。隻能說是誰都沒有料到《三國演義》這麽出名，簡直家喻戶曉，竟然讓國人信以為正史。和到底是可喜呢，還是可悲呢？那也隻能看個人立場了。
反正對我這種好打抱不平的人來說，看到正史被歪曲，還是會很不爽，這大概是因為我自己最討厭被人冤枉，推己及人的想到帝辛、周瑜他們的感受，所以不平吧！
總之，就是這樣，少昊是帝俊兒子，他們都是所謂東夷的先祖、也都是商朝的先祖。
然後，就是帝俊同學的妻子了。這個很麻煩的，因為他老婆不少，而且還總是令人混淆，再加上被那群什麽什麽的東拉西扯一通，最後就出現了好多說法。
首先，是正妻羲和，對沒錯，就是生了十個太陽的那個，咱們先別管神話（而按照中國曆史來說，隻能理解為十個族），繼續簡介帝俊妻子。
第二位大家也比較熟悉，就是生了十二個月亮的那個常羲。
第三，其實我想說是第三第四個才對吧，我也沒辦法，誰讓娥皇女英早就被綁在一起，成為一大“美談”了呢？那沒辦法，還得怪那些什麽什麽腐儒，除了把帝俊主要分給帝嚳外，就是這帝舜了，當然，像老婆孩子孫子什麽的也都一一分出去了。
之所以說是一個，因為帝俊的第三個妻子就是娥皇，沒有什麽女英。至於說兩個，大家都懂，姐妹花嫁給舜的故事想必很多人聽過。
好了，曆史差不多就這樣了，至於我小說中的處理，或者說混沌界神話之中，我也再清楚的說一遍吧。
妖族三皇五帝，三皇分別是炎帝嚐百草神農氏、創八卦伏羲氏、火種男燧人氏（咳咳，類似於普羅米修斯）；而五帝，則是北方黑帝顓頊高陽氏、南方赤帝帝俊高辛氏、東方青帝（東極青華大帝，太一救苦天尊）太一（不知道氏，哈哈，就叫東皇氏好不好）、西方白帝少昊青陽（金天）氏、中央黃帝軒轅氏。
其中帝俊之妻金烏羲和與月烏常羲合稱雙烏姐妹花，後來混沌大陣構成之時常羲位居二十八星宿中，白虎七星中的畢宿，即稱畢月烏。
帝俊羲和生十子，其中長子名曰少昊，正是西方白帝。
等等，我去，我又看了一遍前麵寫的，突然發現，關於少昊是帝俊兒子和帝俊老婆的部分有所重複，我好像說過了耶，哦不，我不想再修改了……
話說你們有沒有發現什麽，對了，雙魚座的我又換性格了，其實幽默一點也沒有什麽不好，對吧親們？老是處於嚴肅狀態或者豪情狀態書友們會發悶的呢。
其實怎麽說呢，我還是太容易受到影響，也就是說其實我的文風雖在進化，卻未曾定型。從頭看了司馬前輩二十幾本書，文風就變古風，最近看些有趣的，尼瑪就又不正經了。
當然，我一向是有好幾種性格的，概括的分則是兩種:幽默和正經。我個人還是比較喜歡話癆的機智的有趣我啊！不過這不是我隨便能控製的，一弄不好我就變身了……我一向認為我的雙魚座是太極陰陽魚，另外，這絕不是精分！喂，我不吃藥，你幹嘛你，我早就放棄治療了喂……
總之，司馬前輩的文風很想保留，但亦不能失去我天生的喜感，我決定一定要加油形成屬於自己的文風！