第103章 遇見畢方其二
度盡六道怎麽少得了我 作者：夏亞529 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當我猛地回過頭時，不禁倒吸一口涼氣，隻見那隻對我窮追不舍的鬼鼠竟悄無聲息地出現在了我的身後！更令我驚愕不已的是，它竟然也幻化成了鳳凰的形態，與我如出一轍。然而，此時我卻發現周圍的世界變得極為詭異，仿佛一切都被定格在了木頭上一般，顯得異常呆板僵硬。整個場景就好似一幅精美的版畫，線條分明、色彩濃鬱，但又缺乏生氣與靈動。每一個物體都呈現出一種刻意雕琢過的痕跡，讓人感到無比壓抑和沉悶。就連原本應該自由翱翔的風，此刻也似乎被困在了這木製的牢籠之中，無法盡情吹拂。而我和那隻鬼鼠所化身的鳳凰，則宛如這版畫上兩個孤立無援的存在，不知如何才能打破這片死寂的束縛。
中國版畫，乃是中國美術領域中的一顆璀璨明珠，占據著舉足輕重的位置。回溯曆史長河，古代的版畫形式多樣，但其中最為常見且影響力深遠的當屬木刻了。那精雕細琢的線條、栩栩如生的畫麵，無不展現出古人卓越的技藝與智慧。然而，這並非古代版畫的全部，還有少量的銅版刻以及套色漏印作品，它們同樣散發著迷人的魅力。
木刻所獨具的“刀味”與“木味”，更是賦予了其一種別樣的韻味。當刀鋒在木板上遊走時，留下或深或淺、或粗或細的痕跡，仿佛訴說著創作者內心深處的情感與故事；而木材本身特有的紋理和質感，則為作品增添了一份自然天成的美感。這種獨特的藝術表現方式，使得中國版畫在中國文化藝術的漫長畫卷中獨樹一幟，擁有著無可替代的藝術價值與崇高地位。無論是描繪壯麗山河還是刻畫市井百態，中國版畫都以其獨特的風格和表現力，成為中華民族傳統文化寶庫中不可或缺的一部分。
中國版畫的起源眾說紛紜，其中包括漢朝說、東晉說、六朝乃至隋朝說等多種觀點。而目前存世且有明確款刻年月的中國最早的版畫，則當屬那舉世矚目的鹹通本《金剛般若波羅密經》卷首圖。這一珍貴的作品根據其題記可知，乃是製作於公元 868 年。此外，在四川成都的唐墓中還曾出土過至德本版畫，經過相關學者的研究與推測，它的年代或許要比鹹通本還要早上大約一百年之久。
在唐朝以及五代時期，版畫藝術在中國的西北地區以及吳越等地均有所發展，並留下了不少被後人所發現的精彩作品。這些作品多數呈現出一種古樸而又俊秀的風格特點，創作者們在雕刻時刀法嫻熟，猶如神助一般，令人讚歎不已。從內容題材方麵來看，當時的版畫多以宗教經卷作為主題，通過精美的畫麵來傳達宗教教義和信仰內涵。
宋元時期，佛教版畫承繼著唐、五代的深厚底蘊，並在此基礎之上取得了更為顯著的進步。其刻本章法已然臻於完善之境，線條流暢而富有韻律感，體韻遒勁有力，令人觀之不禁為之讚歎。
與此同時，在眾多經卷之中，山水景物圖形亦開始嶄露頭角。這些精美的圖案不僅增添了經卷的藝術價值，更使得讀者在閱讀經文之餘，能夠領略到大自然的美妙風光。
除了佛教題材之外，其他各類題材的版畫同樣異彩紛呈。那些涵蓋科技知識以及文藝門類的書籍、圖冊等，都擁有著數量可觀的雕印作品。其中所展現出的豐富內容與精湛技藝，無不彰顯著當時版刻藝術的繁榮昌盛。
在這一時期，北宋的汴京、南宋的臨安、紹興、湖州、婺州、蘇州等地，還有福建的建安、四川的眉山、成都等等，紛紛崛起成為獨具特色的版刻中心。它們各自憑借獨特的風格與技法，在版刻領域大放異彩，共同鑄就了宋元時期版刻藝術的輝煌篇章。
尤為值得一提的是，同一時期的遼代套色漏印彩色版《南無釋迦牟尼佛像》橫空出世。此幅作品堪稱中國迄今所發現的最早的彩色套印版畫，它以其絢麗多彩的畫麵和高超的製作工藝，在世界文化史的長河中占據著舉足輕重的地位。
此外，鑒於實際應用的需求，宋代還應運而生了銅版印刷技術。這種新興的印刷方式主要被運用於印製紙幣和廣告，極大地推動了商業活動的開展與信息的傳播。
而元代的“平話”刻本，則可視為中國連環版畫的雛形。它通過連續的圖畫與簡潔的文字相結合，生動形象地講述故事，為後世連環版畫的發展奠定了堅實的基礎。
明清兩朝堪稱中國版畫發展曆程中的巔峰時刻！在那個時代，無數文人墨客、精明書商以及技藝精湛的刻工們齊心協力，使得版刻領域如繁花盛開般湧現出各式各樣的流派，並創作出海量的傑出作品，整個行業呈現出一片蓬勃繁榮、生機盎然的景象。
先說那宗教版畫，於明代時臻至登峰造極之境，其影響力可謂空前絕後。與此同時，極具觀賞性的版畫亦在明代風起雲湧地興起，成為當時社會一道亮麗的風景線。諸如畫譜、小說、戲曲、傳記、詩詞等等各類題材，一時間佳作如雲，仿若漫天飛雪，令人目不暇接，難以盡數。特別是那些文學名著的刻本插圖，更是版本繁多，流傳甚廣，對後世產生了極為深遠且持久的影響。
在這個輝煌時期裏，版畫的各大藝術流派亦是爭奇鬥豔，各領風騷。其中，以福建建陽作為核心據點的建安派，他們的作品大多出自民間工匠之手，鐫刻風格顯得質樸無華；而以南京為樞紐的金陵派，則將重心放在戲曲小說之上，其作品有的粗獷豪放，宛如脫韁野馬奔騰不羈；有的則工巧雅致，恰似名門閨秀風姿綽約，兩者各具特色，風采大異其趣。再看以杭州為依托的武陵派，其選題視野頗為開闊寬廣，而且刻製工藝精致入微，令人讚歎不已。最後要提到的是以安徽徽州為根據地的徽派，它在中國文化史冊上占據著源遠流長的重要席位，發揮著舉足輕重的關鍵作用。
在這個呆板的世界裏，我又一次遇到了鬼鼠也不知道我們的孽緣何時才能結束。這時我看到鬼鼠正看向我的後方，我隨著他看的方向看去，看到一隻單腳獨立，雙翅火紅的怪鳥，它是畢方，也就是前來找鬼鼠尋仇的羅刹貓。
中國版畫，乃是中國美術領域中的一顆璀璨明珠，占據著舉足輕重的位置。回溯曆史長河，古代的版畫形式多樣，但其中最為常見且影響力深遠的當屬木刻了。那精雕細琢的線條、栩栩如生的畫麵，無不展現出古人卓越的技藝與智慧。然而，這並非古代版畫的全部，還有少量的銅版刻以及套色漏印作品，它們同樣散發著迷人的魅力。
木刻所獨具的“刀味”與“木味”，更是賦予了其一種別樣的韻味。當刀鋒在木板上遊走時，留下或深或淺、或粗或細的痕跡，仿佛訴說著創作者內心深處的情感與故事；而木材本身特有的紋理和質感，則為作品增添了一份自然天成的美感。這種獨特的藝術表現方式，使得中國版畫在中國文化藝術的漫長畫卷中獨樹一幟，擁有著無可替代的藝術價值與崇高地位。無論是描繪壯麗山河還是刻畫市井百態，中國版畫都以其獨特的風格和表現力，成為中華民族傳統文化寶庫中不可或缺的一部分。
中國版畫的起源眾說紛紜，其中包括漢朝說、東晉說、六朝乃至隋朝說等多種觀點。而目前存世且有明確款刻年月的中國最早的版畫，則當屬那舉世矚目的鹹通本《金剛般若波羅密經》卷首圖。這一珍貴的作品根據其題記可知，乃是製作於公元 868 年。此外，在四川成都的唐墓中還曾出土過至德本版畫，經過相關學者的研究與推測，它的年代或許要比鹹通本還要早上大約一百年之久。
在唐朝以及五代時期，版畫藝術在中國的西北地區以及吳越等地均有所發展，並留下了不少被後人所發現的精彩作品。這些作品多數呈現出一種古樸而又俊秀的風格特點，創作者們在雕刻時刀法嫻熟，猶如神助一般，令人讚歎不已。從內容題材方麵來看，當時的版畫多以宗教經卷作為主題，通過精美的畫麵來傳達宗教教義和信仰內涵。
宋元時期，佛教版畫承繼著唐、五代的深厚底蘊，並在此基礎之上取得了更為顯著的進步。其刻本章法已然臻於完善之境，線條流暢而富有韻律感，體韻遒勁有力，令人觀之不禁為之讚歎。
與此同時，在眾多經卷之中，山水景物圖形亦開始嶄露頭角。這些精美的圖案不僅增添了經卷的藝術價值，更使得讀者在閱讀經文之餘，能夠領略到大自然的美妙風光。
除了佛教題材之外，其他各類題材的版畫同樣異彩紛呈。那些涵蓋科技知識以及文藝門類的書籍、圖冊等，都擁有著數量可觀的雕印作品。其中所展現出的豐富內容與精湛技藝，無不彰顯著當時版刻藝術的繁榮昌盛。
在這一時期，北宋的汴京、南宋的臨安、紹興、湖州、婺州、蘇州等地，還有福建的建安、四川的眉山、成都等等，紛紛崛起成為獨具特色的版刻中心。它們各自憑借獨特的風格與技法，在版刻領域大放異彩，共同鑄就了宋元時期版刻藝術的輝煌篇章。
尤為值得一提的是，同一時期的遼代套色漏印彩色版《南無釋迦牟尼佛像》橫空出世。此幅作品堪稱中國迄今所發現的最早的彩色套印版畫，它以其絢麗多彩的畫麵和高超的製作工藝，在世界文化史的長河中占據著舉足輕重的地位。
此外，鑒於實際應用的需求，宋代還應運而生了銅版印刷技術。這種新興的印刷方式主要被運用於印製紙幣和廣告，極大地推動了商業活動的開展與信息的傳播。
而元代的“平話”刻本，則可視為中國連環版畫的雛形。它通過連續的圖畫與簡潔的文字相結合，生動形象地講述故事，為後世連環版畫的發展奠定了堅實的基礎。
明清兩朝堪稱中國版畫發展曆程中的巔峰時刻！在那個時代，無數文人墨客、精明書商以及技藝精湛的刻工們齊心協力，使得版刻領域如繁花盛開般湧現出各式各樣的流派，並創作出海量的傑出作品，整個行業呈現出一片蓬勃繁榮、生機盎然的景象。
先說那宗教版畫，於明代時臻至登峰造極之境，其影響力可謂空前絕後。與此同時，極具觀賞性的版畫亦在明代風起雲湧地興起，成為當時社會一道亮麗的風景線。諸如畫譜、小說、戲曲、傳記、詩詞等等各類題材，一時間佳作如雲，仿若漫天飛雪，令人目不暇接，難以盡數。特別是那些文學名著的刻本插圖，更是版本繁多，流傳甚廣，對後世產生了極為深遠且持久的影響。
在這個輝煌時期裏，版畫的各大藝術流派亦是爭奇鬥豔，各領風騷。其中，以福建建陽作為核心據點的建安派，他們的作品大多出自民間工匠之手，鐫刻風格顯得質樸無華；而以南京為樞紐的金陵派，則將重心放在戲曲小說之上，其作品有的粗獷豪放，宛如脫韁野馬奔騰不羈；有的則工巧雅致，恰似名門閨秀風姿綽約，兩者各具特色，風采大異其趣。再看以杭州為依托的武陵派，其選題視野頗為開闊寬廣，而且刻製工藝精致入微，令人讚歎不已。最後要提到的是以安徽徽州為根據地的徽派，它在中國文化史冊上占據著源遠流長的重要席位，發揮著舉足輕重的關鍵作用。
在這個呆板的世界裏，我又一次遇到了鬼鼠也不知道我們的孽緣何時才能結束。這時我看到鬼鼠正看向我的後方，我隨著他看的方向看去，看到一隻單腳獨立，雙翅火紅的怪鳥，它是畢方，也就是前來找鬼鼠尋仇的羅刹貓。