平時威風八麵的內藏庫使包源，卻像忽然換了個人似的，輕聲細語指點那幾個肇事的內宦，趕緊收拾。
王又倫不著痕跡看了一眼。
灑落在地上的一箱子珠寶，有好幾串龍眼大的東珠，另一箱子是字畫，有幾軸散開了在地上，太遠看不清內容，但看那紙張和軸承，都是幾百年前流行的製式，是有些年頭的古物——皇宮裏的收藏，都是頂好的。
王又倫慶幸，還好這兩天晴了，地上並沒有雨水，不然糟蹋了。他下意識摸了摸懷裏的細棉布做的兩雙鞋……
還不知道合不合腳呢？
能入長樂王的眼嗎？
內侍總管衛終曾捨命救過皇帝，精明能幹，又最忠心，極得天授帝信任，是宮裏第一得意人，又管理整個禁宮的常務。他在宮裏是“爹娘都可以不認識，但一定要認得這位”的人物。所以衛終往南側門一站，像莫西分海，亂糟糟卻詭異安靜的抬箱隊伍，從中間分開。
內宦宮女們分立兩側，垂頭恭敬等衛終帶人路過。
衛終領著王又倫進了重華宮。作為優秀的內侍總管，衛終腳步一貫沒有聲音。他壓低嗓子解釋：“殿下喜靜。”王又倫也下意識也放輕了腳步，秒懂：冷宮長大，早就習慣了安靜到寂寞的環境。
衛終又多叮囑一句：“殿下性子有些……疏淡，丞相多擔待。”
“自然，自然，多謝中貴人提醒。”王又倫知道這個提點已經算是人情，立即道謝。他倒不會看不起閹宦。
衛終笑得似朵花：“不敢當丞相一聲‘貴人’，喚我衛常侍即可。”
大幸皇帝比較英明勤政，朝臣也普遍有點看不起閹宦，所以內宦諂媚弄權的並不多。衛終是天授帝麵前的紅人，但也並不能弄權。
不過因衛終也是上過戰場見過血的，在戰場上拚死救過天授帝，雖麵白無須，卻較之旁的內侍更有英氣和血性，相貌又周正端方，受到的歧視比較少。
朝臣高官是從不屑於內宦為伍的，可大家對衛終的印象都比較好，隻因衛終此人有個特點——對天授帝待見的，也就是親切稱字的這種大臣，他都會“與人為善”，提點幾句。
不過這不代表衛終能被拉攏——他是個極其聰明又油滑的人物，他與誰都笑臉相迎，不見倨傲，不與人為難，隻與人為善。但他十分謹慎，那一張嘴能說出一大串話，句句說到人心坎裏，讓人覺得通體舒泰又不覺諂媚。
可有腦子的人細細一分辨……你都找不出一句幹貨。
且他這樣處處逢源也不被天授帝猜忌，單憑這點，就說明此人不簡單。
南側門距離合歡殿比較近，沒多遠就走到了。衛終悄聲超前走幾步，迎向一個看起來呆頭呆腦站在那裏的黃瘦小內宦，聲音壓得極低問：“殿下呢？”
和順指了指林蔭之下。
衛終瞬間收聲。
王又倫隨著他們的目光看過去。
在一棵上百年的梧桐樹下，用粗麻繩垂吊了一支大號藤椅鞦韆。鞦韆上盤腿坐著一個白衣人，黑色長髮隨意披散在腦後，清風微拂，髮絲飛揚。他的雙手垂放在兩膝，雙目微閉，極其精緻的五官舒展放鬆。
他靜靜坐在那裏，呼吸綿長，人隨著鞦韆微微飄搖……
陽光穿透樹葉的間隙，斑駁的光影投落在他身上，也隨風吹拂，輕輕悄悄改變光影的形狀……
他仿佛與天地融為一體，又似與周圍區隔開，自成一個小世界。
靜謐安祥，宛如嫡仙。
讓看著他的人也丟開了雜念，這一刻，心緒平靜，隻能感受到風拂過發梢的祥和寧和。
不需要介紹，他就是長樂王。
王又倫從他與老妻極相似的和光同塵的美妙神韻中，看出了一絲微妙的血緣聯繫，立即有了好感。細看，還能看見他額頭上仍然有撞柱留下的觸目驚心的傷痕。
美人兒總是更容易讓人心軟，更何況他身份高貴卻命運多舛，更添叫人唏噓的悽美。
靜靜凝視這個誤入凡塵的仙靈，很容易讓人忘記時間。
不知道過了多久。
沐慈調息兼冥想完畢，慢慢睜狹長微翹的雙眼，目光已然清明透亮，卻不流光影，是勘破了紅塵，無悲無喜的寂淡。
沐慈輕輕揮開和順攙扶的手，自己從鞦韆架上下來，回了合歡殿，行動間如行雲流水，風華絕代，白色細紗衣隨風搖曳，飄然欲仙。
……
王又倫看得呆了，恍惚似當年第一回見到謝宸妃的驚鴻一瞥……
美人如斯，且嘆且憐。
衛終將已然傾心的王又倫引進合歡殿的書房。
沐慈去了淨室。
衛終隻能陪著王又倫等，等了許久才見沐慈從淨室出來。一行人進了書房，沐慈直接在水盆裏清洗那一雙如玉雕琢的手。
白白胖胖的天授帝的內藏庫使包源已經等著了，躬身行禮把一本冊子交給和順，回話：“殿下，這是陛下送給您賞玩的物件，還有銀十萬斤，金十萬兩，東珠十鬥，寶石二十匣，您看怎麽處置？”
沐慈目下無塵地說：“我無所謂，你自己看著辦。”
“是！”包源退下，心道：陛下給您的東西都是內藏庫最好的，全國獨一份，這長樂王如此淡漠，目無欣喜，是真視外財如無物？還是冷宮出身的土包子不懂東西的價值？
盡管心裏嘀咕，可不知怎麽，包源一到長樂王麵前，被那雙無情無緒，凡俗皆不入眼，紅塵也不過心的微涼目光掃過，就自動屏息凝神，不敢有絲毫怠慢，臉上哪裏敢表現出任何一絲情緒來？
王又倫一輩子認真做人做官，見多識廣，看人自認為還有幾分眼光，見長樂王這已然是“不為外物所動”的境界，好感再深了三分。
作者有話要說：
王又倫，親姨父，是沐慈為數不多的母族親戚。
第43章丞相姨父
事實上，沐慈什麽好東西沒見過？早沒有概念了，隻覺得這些“古董”有歷史傳承價值，代表華夏文化，應該好好保管，至於作價幾何，他並不在意。
對包源命人擺出來一些，也並不阻止，從古至今大環境如此，人人都需要身外之物才能提升身價，不然沐慈連擺一些出來做裝飾都是可有可無的。
沐慈張開手讓和順用細白棉布擦幹手，然後才走到書桌前。和順端著水盆出去了。
衛終一直守在一旁，見長樂王得空了，才上前見禮，對這位陛下明顯捧心上的皇子，用極溫和甚至帶點小心的語氣作介紹：“殿下，這位是王相公，是陛下差遣來教您讀書的大學士。”
王又倫上前躬身行禮：“微臣參見殿下。”
沐慈心道：不過是認字學知識，天授帝幹麽殺雞用牛刀，叫個丞相來給他開蒙認字？其中必有緣故。
但沐慈一貫心緒平靜少有波瀾，麵上更是不動聲色，旁人永遠無法從他的神色中查知他的想法。他躬身拱手一禮：“見過老師。”
天授帝已經派了司禮內監教了他一點古人禮儀，以他的身份，對老師不用跪拜，隻需執禮。
沐慈也觀察到大幸不流行跪下行禮，以鞠躬為多。除非犯錯才會跪。甚至和順作為一個宮中內侍，相當於奴才，見了天授帝也隻是頭一次跪，後來都隻彎腰執禮問安……
沐慈心中有疑問，直接問了司禮內監。
長樂王的性子，與他有接觸的人都有些了解，性情淡漠，缺點人情味，翻臉比翻書還快，氣勢十足讓人不敢冒犯。但也許是冷宮簡單的環境，讓長樂王性格單純，直白坦誠，有什麽說什麽，才不管人家噎不噎死。有問題也直接開口詢問，一點沒有什麽“私下找人打探”“旁敲側擊”這類彎彎繞的心思。
這樣的主子，不好伺候，卻讓人放心，因為好不好人家會直說，不用擔心被暗中記恨，什麽時候給你好看。
司禮內監也得了天授帝的囑咐，對長樂王普及常識。
沐慈才知這時空，跪禮雖有，但隻在正式場合才有九拜，平時都不需要跪拜。因為華夏傳統文化中，古代都是席地屈膝而坐，也就是相對跪坐，很平等的互跪。
跪禮還沒被糙原蠻族發揚光大，沒有把所有人都當做奴才那麽變態，為了區分個上下尊卑而讓低位者動不動就給高位者跪拜，甚至在辮子朝，老師上課是要給皇子跪下上課的。
在大幸朝，隻需要在正式場合跪拜君王；在祭祀的時候跪拜天地、先祖，婚嫁跪拜高堂（父母），學生第一次拜老師……
平時都不用跪拜。
華夏的脊樑與膝蓋，自古以來，就是直立於天地之間的。
這讓沐慈比較滿意，他是來自人人平等的現代社會，也一貫宣揚公平。不愛跪人，也不喜歡叫人動不動跪他。便是天授帝，沐慈也沒打算對他低頭彎腰下跪。
不僅因為那皇帝對原九皇子，一個無辜的小孩子做的那些事，犯的那些錯，已經不再值得他彎下膝蓋。更因為他並不覺得天授帝有什麽值得自己膜拜的品質——是皇帝又怎樣？
……
王又倫很喜歡沐慈眉宇間的平靜淡定，行動間的坦然從容。
但凡遭遇橫禍屈辱的，少有不偏執陰鬱，心理扭曲難伺候的，而麵前的少年雖然性子寡淡，眉目卻舒展平和，並不陰鬱。
他心底鬆口氣，自在了一些。
作為老師，他本來也可以受學生一禮的，但因為身份關係，他躬身回了半禮。
沐慈側身受了。
一番見禮，雙方落座。
沐慈身邊伺候的人少，所以和順去倒水，衛終很自覺，馬上接過伺候的活，給兩人奉了茶。
沐慈看一眼加鹽加香料一鍋煮的茶粥，對任何味道奇怪的東西，他是半點興趣也沒有的。衛終很有眼色，立即撤了那杯茶，改倒了一杯清水。
沐慈喝了一口清水，沒有汙染的水十分甘甜，讓他神色緩和了一些。看在王又倫眼裏，他立即腦補了一通——冷宮孤苦，大概無茶隻有清水的悽慘，心裏更添了一分心疼。
王又倫自己也換了一杯清水。
沐慈自然沒錯過王丞相的“體貼”，眼底有了一絲緩和。
衛終又給長樂王取了幾本書，放在了書桌上。
王又倫壓下驚訝神色，竟然隻是一些蒙童的讀本如《三字經》、《百家姓》、《千字文》的，他有一種不好的預感，小心詢問：“殿下都讀過什麽書？”
王又倫不著痕跡看了一眼。
灑落在地上的一箱子珠寶，有好幾串龍眼大的東珠，另一箱子是字畫，有幾軸散開了在地上，太遠看不清內容，但看那紙張和軸承，都是幾百年前流行的製式，是有些年頭的古物——皇宮裏的收藏，都是頂好的。
王又倫慶幸，還好這兩天晴了，地上並沒有雨水，不然糟蹋了。他下意識摸了摸懷裏的細棉布做的兩雙鞋……
還不知道合不合腳呢？
能入長樂王的眼嗎？
內侍總管衛終曾捨命救過皇帝，精明能幹，又最忠心，極得天授帝信任，是宮裏第一得意人，又管理整個禁宮的常務。他在宮裏是“爹娘都可以不認識，但一定要認得這位”的人物。所以衛終往南側門一站，像莫西分海，亂糟糟卻詭異安靜的抬箱隊伍，從中間分開。
內宦宮女們分立兩側，垂頭恭敬等衛終帶人路過。
衛終領著王又倫進了重華宮。作為優秀的內侍總管，衛終腳步一貫沒有聲音。他壓低嗓子解釋：“殿下喜靜。”王又倫也下意識也放輕了腳步，秒懂：冷宮長大，早就習慣了安靜到寂寞的環境。
衛終又多叮囑一句：“殿下性子有些……疏淡，丞相多擔待。”
“自然，自然，多謝中貴人提醒。”王又倫知道這個提點已經算是人情，立即道謝。他倒不會看不起閹宦。
衛終笑得似朵花：“不敢當丞相一聲‘貴人’，喚我衛常侍即可。”
大幸皇帝比較英明勤政，朝臣也普遍有點看不起閹宦，所以內宦諂媚弄權的並不多。衛終是天授帝麵前的紅人，但也並不能弄權。
不過因衛終也是上過戰場見過血的，在戰場上拚死救過天授帝，雖麵白無須，卻較之旁的內侍更有英氣和血性，相貌又周正端方，受到的歧視比較少。
朝臣高官是從不屑於內宦為伍的，可大家對衛終的印象都比較好，隻因衛終此人有個特點——對天授帝待見的，也就是親切稱字的這種大臣，他都會“與人為善”，提點幾句。
不過這不代表衛終能被拉攏——他是個極其聰明又油滑的人物，他與誰都笑臉相迎，不見倨傲，不與人為難，隻與人為善。但他十分謹慎，那一張嘴能說出一大串話，句句說到人心坎裏，讓人覺得通體舒泰又不覺諂媚。
可有腦子的人細細一分辨……你都找不出一句幹貨。
且他這樣處處逢源也不被天授帝猜忌，單憑這點，就說明此人不簡單。
南側門距離合歡殿比較近，沒多遠就走到了。衛終悄聲超前走幾步，迎向一個看起來呆頭呆腦站在那裏的黃瘦小內宦，聲音壓得極低問：“殿下呢？”
和順指了指林蔭之下。
衛終瞬間收聲。
王又倫隨著他們的目光看過去。
在一棵上百年的梧桐樹下，用粗麻繩垂吊了一支大號藤椅鞦韆。鞦韆上盤腿坐著一個白衣人，黑色長髮隨意披散在腦後，清風微拂，髮絲飛揚。他的雙手垂放在兩膝，雙目微閉，極其精緻的五官舒展放鬆。
他靜靜坐在那裏，呼吸綿長，人隨著鞦韆微微飄搖……
陽光穿透樹葉的間隙，斑駁的光影投落在他身上，也隨風吹拂，輕輕悄悄改變光影的形狀……
他仿佛與天地融為一體，又似與周圍區隔開，自成一個小世界。
靜謐安祥，宛如嫡仙。
讓看著他的人也丟開了雜念，這一刻，心緒平靜，隻能感受到風拂過發梢的祥和寧和。
不需要介紹，他就是長樂王。
王又倫從他與老妻極相似的和光同塵的美妙神韻中，看出了一絲微妙的血緣聯繫，立即有了好感。細看，還能看見他額頭上仍然有撞柱留下的觸目驚心的傷痕。
美人兒總是更容易讓人心軟，更何況他身份高貴卻命運多舛，更添叫人唏噓的悽美。
靜靜凝視這個誤入凡塵的仙靈，很容易讓人忘記時間。
不知道過了多久。
沐慈調息兼冥想完畢，慢慢睜狹長微翹的雙眼，目光已然清明透亮，卻不流光影，是勘破了紅塵，無悲無喜的寂淡。
沐慈輕輕揮開和順攙扶的手，自己從鞦韆架上下來，回了合歡殿，行動間如行雲流水，風華絕代，白色細紗衣隨風搖曳，飄然欲仙。
……
王又倫看得呆了，恍惚似當年第一回見到謝宸妃的驚鴻一瞥……
美人如斯，且嘆且憐。
衛終將已然傾心的王又倫引進合歡殿的書房。
沐慈去了淨室。
衛終隻能陪著王又倫等，等了許久才見沐慈從淨室出來。一行人進了書房，沐慈直接在水盆裏清洗那一雙如玉雕琢的手。
白白胖胖的天授帝的內藏庫使包源已經等著了，躬身行禮把一本冊子交給和順，回話：“殿下，這是陛下送給您賞玩的物件，還有銀十萬斤，金十萬兩，東珠十鬥，寶石二十匣，您看怎麽處置？”
沐慈目下無塵地說：“我無所謂，你自己看著辦。”
“是！”包源退下，心道：陛下給您的東西都是內藏庫最好的，全國獨一份，這長樂王如此淡漠，目無欣喜，是真視外財如無物？還是冷宮出身的土包子不懂東西的價值？
盡管心裏嘀咕，可不知怎麽，包源一到長樂王麵前，被那雙無情無緒，凡俗皆不入眼，紅塵也不過心的微涼目光掃過，就自動屏息凝神，不敢有絲毫怠慢，臉上哪裏敢表現出任何一絲情緒來？
王又倫一輩子認真做人做官，見多識廣，看人自認為還有幾分眼光，見長樂王這已然是“不為外物所動”的境界，好感再深了三分。
作者有話要說：
王又倫，親姨父，是沐慈為數不多的母族親戚。
第43章丞相姨父
事實上，沐慈什麽好東西沒見過？早沒有概念了，隻覺得這些“古董”有歷史傳承價值，代表華夏文化，應該好好保管，至於作價幾何，他並不在意。
對包源命人擺出來一些，也並不阻止，從古至今大環境如此，人人都需要身外之物才能提升身價，不然沐慈連擺一些出來做裝飾都是可有可無的。
沐慈張開手讓和順用細白棉布擦幹手，然後才走到書桌前。和順端著水盆出去了。
衛終一直守在一旁，見長樂王得空了，才上前見禮，對這位陛下明顯捧心上的皇子，用極溫和甚至帶點小心的語氣作介紹：“殿下，這位是王相公，是陛下差遣來教您讀書的大學士。”
王又倫上前躬身行禮：“微臣參見殿下。”
沐慈心道：不過是認字學知識，天授帝幹麽殺雞用牛刀，叫個丞相來給他開蒙認字？其中必有緣故。
但沐慈一貫心緒平靜少有波瀾，麵上更是不動聲色，旁人永遠無法從他的神色中查知他的想法。他躬身拱手一禮：“見過老師。”
天授帝已經派了司禮內監教了他一點古人禮儀，以他的身份，對老師不用跪拜，隻需執禮。
沐慈也觀察到大幸不流行跪下行禮，以鞠躬為多。除非犯錯才會跪。甚至和順作為一個宮中內侍，相當於奴才，見了天授帝也隻是頭一次跪，後來都隻彎腰執禮問安……
沐慈心中有疑問，直接問了司禮內監。
長樂王的性子，與他有接觸的人都有些了解，性情淡漠，缺點人情味，翻臉比翻書還快，氣勢十足讓人不敢冒犯。但也許是冷宮簡單的環境，讓長樂王性格單純，直白坦誠，有什麽說什麽，才不管人家噎不噎死。有問題也直接開口詢問，一點沒有什麽“私下找人打探”“旁敲側擊”這類彎彎繞的心思。
這樣的主子，不好伺候，卻讓人放心，因為好不好人家會直說，不用擔心被暗中記恨，什麽時候給你好看。
司禮內監也得了天授帝的囑咐，對長樂王普及常識。
沐慈才知這時空，跪禮雖有，但隻在正式場合才有九拜，平時都不需要跪拜。因為華夏傳統文化中，古代都是席地屈膝而坐，也就是相對跪坐，很平等的互跪。
跪禮還沒被糙原蠻族發揚光大，沒有把所有人都當做奴才那麽變態，為了區分個上下尊卑而讓低位者動不動就給高位者跪拜，甚至在辮子朝，老師上課是要給皇子跪下上課的。
在大幸朝，隻需要在正式場合跪拜君王；在祭祀的時候跪拜天地、先祖，婚嫁跪拜高堂（父母），學生第一次拜老師……
平時都不用跪拜。
華夏的脊樑與膝蓋，自古以來，就是直立於天地之間的。
這讓沐慈比較滿意，他是來自人人平等的現代社會，也一貫宣揚公平。不愛跪人，也不喜歡叫人動不動跪他。便是天授帝，沐慈也沒打算對他低頭彎腰下跪。
不僅因為那皇帝對原九皇子，一個無辜的小孩子做的那些事，犯的那些錯，已經不再值得他彎下膝蓋。更因為他並不覺得天授帝有什麽值得自己膜拜的品質——是皇帝又怎樣？
……
王又倫很喜歡沐慈眉宇間的平靜淡定，行動間的坦然從容。
但凡遭遇橫禍屈辱的，少有不偏執陰鬱，心理扭曲難伺候的，而麵前的少年雖然性子寡淡，眉目卻舒展平和，並不陰鬱。
他心底鬆口氣，自在了一些。
作為老師，他本來也可以受學生一禮的，但因為身份關係，他躬身回了半禮。
沐慈側身受了。
一番見禮，雙方落座。
沐慈身邊伺候的人少，所以和順去倒水，衛終很自覺，馬上接過伺候的活，給兩人奉了茶。
沐慈看一眼加鹽加香料一鍋煮的茶粥，對任何味道奇怪的東西，他是半點興趣也沒有的。衛終很有眼色，立即撤了那杯茶，改倒了一杯清水。
沐慈喝了一口清水，沒有汙染的水十分甘甜，讓他神色緩和了一些。看在王又倫眼裏，他立即腦補了一通——冷宮孤苦，大概無茶隻有清水的悽慘，心裏更添了一分心疼。
王又倫自己也換了一杯清水。
沐慈自然沒錯過王丞相的“體貼”，眼底有了一絲緩和。
衛終又給長樂王取了幾本書，放在了書桌上。
王又倫壓下驚訝神色，竟然隻是一些蒙童的讀本如《三字經》、《百家姓》、《千字文》的，他有一種不好的預感，小心詢問：“殿下都讀過什麽書？”