“哦，無所謂的。”沐慈淡然回答，將來試試靈氣溫養，再看被大大緩釋的玉髓原液有沒有作用了。最後不如人意也隻能接受現實，怨天尤人是沒意義的。
崔院使有些反應不過來，他本打算承受莫名怒火波及的，誰知這少年，居然連眉毛都沒抖動一根，淡定到……簡直無動於衷了。
這……是真不在意，還是年紀太小，沒有人教導，所以不懂這……代表的意義啊？
……
沐慈語氣平淡問：“您貴姓？”
這裏的官話類似普通話，但帶口音，身體自有記憶，難不倒沐慈，省了學說話。
“老夫姓崔，是太醫院新任院使。”
“老崔，是你給我開的外傷藥方？”沐慈問。
“是。”崔院使說，種種原因，九皇子隻有他一個太醫在照顧。
沐慈抽鼻子聞聞，語氣平和卻強硬道：“換個藥方！”
“這是最好的傷藥。”
“這味道不好聞，換藥！”沐慈道。
崔院使：“……”
味道不好聞！不好聞……這重點沒跑偏嗎？這少年是什麽腦迴路，好容易撿條命回來，居然不問身體恢復，那地方都不甚關心，先嫌棄傷藥的味道……
崔院使為難說：“殿下，藥自然會有藥味。”
“太子在冷宮就是給我用這個藥的，我聞了三年，很噁心，不想睡覺做噩夢。”沐慈道。太子是個變態，使勁折騰原主，又不肯讓人死，於是總用最好的傷藥給原主醫治——就是這個味兒。
不過沐慈折騰換藥，更多還是因為這傷藥既然號稱效果最好，明顯藥性就更強。而沐慈這個新身體……哪怕是塗抹在皮膚上，日積月累之下也一直在增加這身體的負擔。
崔院使：“……”
沐慈道：“老崔，藥味難聞，心情不好影響康復，你知道吧？”
崔院使：“……知道。”不知道也得知道。
“我作為病患，在傷藥影響康復的前提下，是有權要求換藥的。至於怎麽換，換成什麽藥，就是你的專業問題了。”沐慈很客觀道。
崔院使：“……可是……”
“沒有可是，你覺得自己無能為力，就換人。我想皇帝已經換了一個院使，不會介意再換一個的。”沐慈並沒有疾聲厲色，隻輕描淡寫地看一眼崔院使。
幽黑的雙眸，深不可測。
這不見怒火蒸騰的一句話，淡淡的不帶一絲人間情感的一個眼神，叫崔院使感覺到一股龐大而沉重的威壓，背後出了一背冷汗。
……
沒有誰比崔忠年更了解天授帝那威嚴麵孔下的心黑手狠。
前任詹院使，被刑四千三百多下，那一杖一杖，猶如淩遲……將人的腰、臀、腿、手，甚至肚腹都慢慢敲爛，讓人痛到極致，卻能不流一滴血，還不讓人死……最後一杖，才敲在天靈蓋上打出傷口，整個身體碎掉的血肉骨渣才從頭頂，流淌而出……
誰也沒看過這種恐怖的畫麵！
而前任院使，竟然微笑著咽氣——終於解脫了。
你知道，當行刑成了一種讓人毛骨悚然的藝術……這有多麽可怕嗎？
真心覺得賜鴆酒，賜白綾，都要十分虔誠跪下“謝主隆恩”的。
那麽，回到正題——前任為什麽被這麽殘忍被杖斃？
是因為九皇子這一身不能說的傷，而那詹院使竟然敢瞞著皇帝，一瞞三年。
別的人背叛皇帝可能沒這麽嚴重，但太醫院是個十分敏感的部門，掌握皇族人的生死，絕不允許任何形式的不忠誠。
這是殺雞儆猴！
這是這位三十年來殺伐果斷的皇帝，在向眾人宣告——他所掌控的皇權，不容覬覦，不容挑釁！
這次杖斃，外界即使沒親眼看見，也惹出一場軒然大波。
不要以為這年代“欺君杖斃”是常態。地球上華國電視裏“全國人民都是奴才，跪來跪去”的辮子戲，才有“抄家滅族，杖斃虐殺”的事。那是幾次蠻族南下統治中原搞出來的糟粕。
在這個時空，不論前朝大周，還是如今大幸朝，華夏民族都十分尊重個人，特別是士大夫階層的尊嚴與權利，根本沒有廷杖這回事。皇帝別說想殺個把大臣，就是語言侮辱大臣，都會遭到指責，被禦史的諫章淹沒，被士林口誅筆伐，在歷史上還要留下一個“不聽忠言，刻薄寡恩”這類不太好的名聲。
史筆如刀！
在大幸朝做百姓，做官，可以說是比較輕鬆的，因為大祖奪取江山很大一部分原因是他得了民心——他在建國時就勒石為憑，給子孫留下三條刻在石碑上的訓誡，每任沐氏皇帝繼位，都要凳社稷壇，拜讀石碑遺訓，嚴格遵守如下三點：“善待萬民，勿犯其性命、財產。”
“刑不上文武有功之臣，若犯謀逆，則獄中賜盡，不市曹刑戮。”
“不因言論罪。”
這三條大祖遺訓，更是基本國策，奠定了人民群眾擁護沐氏皇族的基礎，也讓無數文武精英投入了沐氏懷抱，為其開疆拓土，保境安民。
畢竟天下絕不缺少英雄和梟雄，這些人最怕就是“狡兔死走狗烹”，皇帝繼位功臣倒黴——歷史上每朝每代都從不缺少此事。
得人心者得天下！沐氏就靠這三條，得了人心，得了天下。
這也意味著，在大幸朝，不論官員還是庶民，連皇帝不可以隨便剝奪人家的財產乃至性命，宮女內侍犯錯也是發往有司審訊問罪，皇帝宮妃不得私刑。
而天授帝為什麽不遵祖訓，敢廷杖虐打從二品官員致死。是因為天授帝一貫以來，手腕就十分鐵血。
這又要從三十年前“五王之亂”說起，天授帝勝出登基的手段不那麽幹淨，為了得到皇位，天授帝把自己“暴虐殘酷”的暗屬性加滿，各種陰私鬼魅的技能點都點了滿點，手段用盡，陰謀詭計一環扣一環，且沒有底線……
自己親兄弟都不介意弄死的人，更別提打死個把外人了。
雖然登基後天授帝一直試圖隱藏暗屬性，但大家又不是沒眼睛沒腦子，這位陛下表麵再裝作純良無害，實際上……反正沒人敢死死得罪這一位。
天授帝有的是陰私手段，叫人生不如死。
這次天授帝都懶得掩飾了，直接舉起屠刀。
一個從二品的太醫院使，不經審問定罪，天授帝擅權下旨，廷杖打死，在大幸朝百年歷史上還沒發生過……話說，也就當今這位敢這麽幹。
好比一場十二級地震，震動了群臣們脆弱的小神經（在他們還不知道行刑的具體過程的情況下。）
大祖遺訓啊，說好的不亂殺大臣的呢？
群臣生怕天授帝一旦開閘就收不住手，繼任皇帝跟著學……禮法就是這麽崩壞的。
要是未來的皇帝都這麽跟著這麽學……
天欲使其滅亡，必先使其瘋狂……這是要亡國啊。
雖說打死的是別人，但此等不幸遭遇，誰能保證沒有一天會降臨在自己頭上？禦史言官上疏的勸誡奏章堆滿了案頭，指責天授帝無視祖宗成法，擅殺大臣。當然，語氣還是比較婉轉的，引經據典，字上開花。
端出了大祖，天授帝也隻好一本一本回復“知道了。”
群臣拿回被批覆的奏章，一看二看，三看揉眼！
蝦米？竟然不是“知錯了！”
是我眼神不好，還是陛下筆誤？
漢文如此之博大精深，差一個字，中心意思和思想層次上差好多的。群臣私底下找了幾個關係好的，拿出奏章蓋住內容對回復，一對照……這下不是眼暈，而是頭暈了。
都tm是“知道了”，一個錯都不認？
能留在政治中心，天授帝願意在朝堂上天天見到的臣子，都是十分聰明，能摸出幾分帝心的人，因為不“聰明”的都被天授帝遠遠打發了。
大家結合天授帝三十年在位的行事作風……哪一次他亂來，認過錯？
哪裏還有不明白的？
一時間曾倒向太子的大臣人人自危。
坑大臣啊。
可真心不怪他們啊——大幸皇帝因為勤政，少有活過五十的，現任天授帝也勤政，雖然善保養，但他已經五十六了，算長壽了，這兩三年身體漸漸不行，基本都在嵠丘行宮修養，叫太子在京監國，代理朝政。
一為了保養自己身體，二也有磨礪太子之意。
太子努力夾起尾巴，一臉忠厚樣貌（長得像大祖），脾氣溫和肯聽忠言（腦子不是很靈，又性子懦弱，好忽悠），群臣覺得這太子好，沒在天授帝手下幹活壓力大。
勛貴官員向下任皇帝投誠，這很科學，很符合歷史發展的規律。
可惜，天授帝用詹院使的鮮血，憤怒地告訴大家——朕年紀再大，身體再差，請的病假再多，隻要一天沒死，一天還是皇帝。
勛貴群臣紛紛收起了小心思，夾起尾巴做人，不敢開罪天授帝。
是誰說陛下老了糊塗了不管事的？
天授帝殺雞儆猴好吧？這隻“雞”的人選，也選得十分巧妙？
太醫院選人，一般都選和世族宗室牽扯比較少的寒門，要麽就是中醫世家出身，雖也是世家，與士族的大世家比，卻是魚目與珍珠之別了。
換句話說，詹院使是沒有大靠山的，不會惹到大麻煩。
天授帝才敢按住他，一頓廷杖敲死了。
怕了吧？
怕！
簡直太怕了。
……
所以沐慈一說叫皇帝換人，崔忠年就怕得心肝膽腎都在顫抖。
作者有話要說：
大祖三條石碑遺訓，是仿照大宋弄的
“勒石三戒”。王夫之說：
太祖（被口口的都是這位）勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能。（《宋論》卷一《太祖三》）
宋葉夢得《避暑漫抄》曾記載道：
宋太祖於建隆三年（962）密鐫一碑，立於太廟寢殿之夾室，謂之誓碑。平時用銷金黃幔遮蔽，門鑰封閉甚嚴。太祖命令有關部門，唯太廟四季祭祀和新天子即位時方可啟封，謁廟禮畢，奏請恭讀誓詞。
崔院使有些反應不過來，他本打算承受莫名怒火波及的，誰知這少年，居然連眉毛都沒抖動一根，淡定到……簡直無動於衷了。
這……是真不在意，還是年紀太小，沒有人教導，所以不懂這……代表的意義啊？
……
沐慈語氣平淡問：“您貴姓？”
這裏的官話類似普通話，但帶口音，身體自有記憶，難不倒沐慈，省了學說話。
“老夫姓崔，是太醫院新任院使。”
“老崔，是你給我開的外傷藥方？”沐慈問。
“是。”崔院使說，種種原因，九皇子隻有他一個太醫在照顧。
沐慈抽鼻子聞聞，語氣平和卻強硬道：“換個藥方！”
“這是最好的傷藥。”
“這味道不好聞，換藥！”沐慈道。
崔院使：“……”
味道不好聞！不好聞……這重點沒跑偏嗎？這少年是什麽腦迴路，好容易撿條命回來，居然不問身體恢復，那地方都不甚關心，先嫌棄傷藥的味道……
崔院使為難說：“殿下，藥自然會有藥味。”
“太子在冷宮就是給我用這個藥的，我聞了三年，很噁心，不想睡覺做噩夢。”沐慈道。太子是個變態，使勁折騰原主，又不肯讓人死，於是總用最好的傷藥給原主醫治——就是這個味兒。
不過沐慈折騰換藥，更多還是因為這傷藥既然號稱效果最好，明顯藥性就更強。而沐慈這個新身體……哪怕是塗抹在皮膚上，日積月累之下也一直在增加這身體的負擔。
崔院使：“……”
沐慈道：“老崔，藥味難聞，心情不好影響康復，你知道吧？”
崔院使：“……知道。”不知道也得知道。
“我作為病患，在傷藥影響康復的前提下，是有權要求換藥的。至於怎麽換，換成什麽藥，就是你的專業問題了。”沐慈很客觀道。
崔院使：“……可是……”
“沒有可是，你覺得自己無能為力，就換人。我想皇帝已經換了一個院使，不會介意再換一個的。”沐慈並沒有疾聲厲色，隻輕描淡寫地看一眼崔院使。
幽黑的雙眸，深不可測。
這不見怒火蒸騰的一句話，淡淡的不帶一絲人間情感的一個眼神，叫崔院使感覺到一股龐大而沉重的威壓，背後出了一背冷汗。
……
沒有誰比崔忠年更了解天授帝那威嚴麵孔下的心黑手狠。
前任詹院使，被刑四千三百多下，那一杖一杖，猶如淩遲……將人的腰、臀、腿、手，甚至肚腹都慢慢敲爛，讓人痛到極致，卻能不流一滴血，還不讓人死……最後一杖，才敲在天靈蓋上打出傷口，整個身體碎掉的血肉骨渣才從頭頂，流淌而出……
誰也沒看過這種恐怖的畫麵！
而前任院使，竟然微笑著咽氣——終於解脫了。
你知道，當行刑成了一種讓人毛骨悚然的藝術……這有多麽可怕嗎？
真心覺得賜鴆酒，賜白綾，都要十分虔誠跪下“謝主隆恩”的。
那麽，回到正題——前任為什麽被這麽殘忍被杖斃？
是因為九皇子這一身不能說的傷，而那詹院使竟然敢瞞著皇帝，一瞞三年。
別的人背叛皇帝可能沒這麽嚴重，但太醫院是個十分敏感的部門，掌握皇族人的生死，絕不允許任何形式的不忠誠。
這是殺雞儆猴！
這是這位三十年來殺伐果斷的皇帝，在向眾人宣告——他所掌控的皇權，不容覬覦，不容挑釁！
這次杖斃，外界即使沒親眼看見，也惹出一場軒然大波。
不要以為這年代“欺君杖斃”是常態。地球上華國電視裏“全國人民都是奴才，跪來跪去”的辮子戲，才有“抄家滅族，杖斃虐殺”的事。那是幾次蠻族南下統治中原搞出來的糟粕。
在這個時空，不論前朝大周，還是如今大幸朝，華夏民族都十分尊重個人，特別是士大夫階層的尊嚴與權利，根本沒有廷杖這回事。皇帝別說想殺個把大臣，就是語言侮辱大臣，都會遭到指責，被禦史的諫章淹沒，被士林口誅筆伐，在歷史上還要留下一個“不聽忠言，刻薄寡恩”這類不太好的名聲。
史筆如刀！
在大幸朝做百姓，做官，可以說是比較輕鬆的，因為大祖奪取江山很大一部分原因是他得了民心——他在建國時就勒石為憑，給子孫留下三條刻在石碑上的訓誡，每任沐氏皇帝繼位，都要凳社稷壇，拜讀石碑遺訓，嚴格遵守如下三點：“善待萬民，勿犯其性命、財產。”
“刑不上文武有功之臣，若犯謀逆，則獄中賜盡，不市曹刑戮。”
“不因言論罪。”
這三條大祖遺訓，更是基本國策，奠定了人民群眾擁護沐氏皇族的基礎，也讓無數文武精英投入了沐氏懷抱，為其開疆拓土，保境安民。
畢竟天下絕不缺少英雄和梟雄，這些人最怕就是“狡兔死走狗烹”，皇帝繼位功臣倒黴——歷史上每朝每代都從不缺少此事。
得人心者得天下！沐氏就靠這三條，得了人心，得了天下。
這也意味著，在大幸朝，不論官員還是庶民，連皇帝不可以隨便剝奪人家的財產乃至性命，宮女內侍犯錯也是發往有司審訊問罪，皇帝宮妃不得私刑。
而天授帝為什麽不遵祖訓，敢廷杖虐打從二品官員致死。是因為天授帝一貫以來，手腕就十分鐵血。
這又要從三十年前“五王之亂”說起，天授帝勝出登基的手段不那麽幹淨，為了得到皇位，天授帝把自己“暴虐殘酷”的暗屬性加滿，各種陰私鬼魅的技能點都點了滿點，手段用盡，陰謀詭計一環扣一環，且沒有底線……
自己親兄弟都不介意弄死的人，更別提打死個把外人了。
雖然登基後天授帝一直試圖隱藏暗屬性，但大家又不是沒眼睛沒腦子，這位陛下表麵再裝作純良無害，實際上……反正沒人敢死死得罪這一位。
天授帝有的是陰私手段，叫人生不如死。
這次天授帝都懶得掩飾了，直接舉起屠刀。
一個從二品的太醫院使，不經審問定罪，天授帝擅權下旨，廷杖打死，在大幸朝百年歷史上還沒發生過……話說，也就當今這位敢這麽幹。
好比一場十二級地震，震動了群臣們脆弱的小神經（在他們還不知道行刑的具體過程的情況下。）
大祖遺訓啊，說好的不亂殺大臣的呢？
群臣生怕天授帝一旦開閘就收不住手，繼任皇帝跟著學……禮法就是這麽崩壞的。
要是未來的皇帝都這麽跟著這麽學……
天欲使其滅亡，必先使其瘋狂……這是要亡國啊。
雖說打死的是別人，但此等不幸遭遇，誰能保證沒有一天會降臨在自己頭上？禦史言官上疏的勸誡奏章堆滿了案頭，指責天授帝無視祖宗成法，擅殺大臣。當然，語氣還是比較婉轉的，引經據典，字上開花。
端出了大祖，天授帝也隻好一本一本回復“知道了。”
群臣拿回被批覆的奏章，一看二看，三看揉眼！
蝦米？竟然不是“知錯了！”
是我眼神不好，還是陛下筆誤？
漢文如此之博大精深，差一個字，中心意思和思想層次上差好多的。群臣私底下找了幾個關係好的，拿出奏章蓋住內容對回復，一對照……這下不是眼暈，而是頭暈了。
都tm是“知道了”，一個錯都不認？
能留在政治中心，天授帝願意在朝堂上天天見到的臣子，都是十分聰明，能摸出幾分帝心的人，因為不“聰明”的都被天授帝遠遠打發了。
大家結合天授帝三十年在位的行事作風……哪一次他亂來，認過錯？
哪裏還有不明白的？
一時間曾倒向太子的大臣人人自危。
坑大臣啊。
可真心不怪他們啊——大幸皇帝因為勤政，少有活過五十的，現任天授帝也勤政，雖然善保養，但他已經五十六了，算長壽了，這兩三年身體漸漸不行，基本都在嵠丘行宮修養，叫太子在京監國，代理朝政。
一為了保養自己身體，二也有磨礪太子之意。
太子努力夾起尾巴，一臉忠厚樣貌（長得像大祖），脾氣溫和肯聽忠言（腦子不是很靈，又性子懦弱，好忽悠），群臣覺得這太子好，沒在天授帝手下幹活壓力大。
勛貴官員向下任皇帝投誠，這很科學，很符合歷史發展的規律。
可惜，天授帝用詹院使的鮮血，憤怒地告訴大家——朕年紀再大，身體再差，請的病假再多，隻要一天沒死，一天還是皇帝。
勛貴群臣紛紛收起了小心思，夾起尾巴做人，不敢開罪天授帝。
是誰說陛下老了糊塗了不管事的？
天授帝殺雞儆猴好吧？這隻“雞”的人選，也選得十分巧妙？
太醫院選人，一般都選和世族宗室牽扯比較少的寒門，要麽就是中醫世家出身，雖也是世家，與士族的大世家比，卻是魚目與珍珠之別了。
換句話說，詹院使是沒有大靠山的，不會惹到大麻煩。
天授帝才敢按住他，一頓廷杖敲死了。
怕了吧？
怕！
簡直太怕了。
……
所以沐慈一說叫皇帝換人，崔忠年就怕得心肝膽腎都在顫抖。
作者有話要說：
大祖三條石碑遺訓，是仿照大宋弄的
“勒石三戒”。王夫之說：
太祖（被口口的都是這位）勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能。（《宋論》卷一《太祖三》）
宋葉夢得《避暑漫抄》曾記載道：
宋太祖於建隆三年（962）密鐫一碑，立於太廟寢殿之夾室，謂之誓碑。平時用銷金黃幔遮蔽，門鑰封閉甚嚴。太祖命令有關部門，唯太廟四季祭祀和新天子即位時方可啟封，謁廟禮畢，奏請恭讀誓詞。