這些怪物並不會對他的身體造成傷害,而是會對他的元神造成傷害,也就是神經上的痛處。他身上雖然沒有傷口,卻好像有野獸在他的腦袋上咬來咬去,有時候是手臂,有時候是腿腳,有時候是心髒,有時候是臀部,就連他的二弟也不放過,可恥至極!


    不過不要以為,莫雲會很快受不了這樣慘不忍睹的折磨,他可是神界戰神,區區精神上的創傷算得了什麽,不痛不癢。


    當然這隻是他自我安慰罷了。


    若是能殺死這些奇怪的生物,莫雲恨不得一口氣滅掉它們,居然把他當食物,也不看看他是誰,豈容這些低級的莫名其妙的聽都沒聽說過的生物褻瀆。


    莫雲麵色難看,隨著那些怪物的不斷撕咬,他仿佛聽到來自元神的哀鳴,憤怒,咆哮。這些虛幻的聲音,如雷鳴一般,在他的腦海中轟鳴不斷。


    漸漸地轟鳴之音越來越響,直至迴蕩在整個識海中,隨後莫雲的心神,在識海中仿佛看到一縷白色的飄帶狀神秘力量在翻騰著,飛舞著,如一條快樂的銀白色帶魚。


    這股力量散發著一股強大而古老的波動,這不正是莫雲現在所渴望的神力嗎!莫雲的心神,欣喜若狂,沖了過去,一把抓住這股力量,融入自己的身體。


    不過僅僅是一絲,目前對他沒有半點用處。但莫雲沒有發現這神力,與他之前的神力並不同,這是古神神力,也就是原始神力,比之前擁有的神力強大多了。


    想不到元神受損後,竟是可以激發自身潛力,重新再生出神力,這有點像身體缺血液之時,骨髓會再造血液一般,不可思議。


    莫雲的思緒沒有停止活躍,而那些奇奇怪怪的不知來歷的怪物,也沒有停止對他元神的啃食。此刻他的元神,已經不是哀鳴那麽簡單,而是變成如同被人非禮時的尖叫聲。


    這種幻聽之音,已是化作一片雷之海洋,在他的腦中,電閃雷鳴,震耳欲聾,一道道閃電垂落下來,似要將他的識海,破壞成廢墟一般。


    莫雲頭痛欲裂,身體竟然不由自主抖動了幾下。


    此刻莫雲的元神遍體鱗傷,受損程度已達百分之五十。若把莫雲的元神比作一件衣服,此刻這件衣服上,已經存在了上百個破洞。


    “為了恢復神力,我……忍……”莫雲咬牙切齒,額上的汗水涔涔而下,滴落在地麵上的植物上,瞬間這植物仿佛獲得極高的養分一般,瘋狂生長,頃刻間,就從手掌大小,長成了普通成人的一條腿那麽高。


    忽然莫雲察覺到周圍安靜了下來,睜開雙目,卻發現遠處有一隻百丈大小的醜陋之龍,在地麵上上躥下跳,在與那群醜陋的怪物殊死搏鬥,不過莫雲自然不會認為那龍是為保護他而和它的同類作戰,而是為了想獨占他的元神。


    莫雲清晰地看到,這些醜陋怪物,身體可輕鬆地穿進地麵,地麵對它們來說仿佛不存在一般,這特性跟穿牆術相差無幾。


    少時,額頭上長著眼珠子的龍,寡不敵眾,被它的同伴一窩蜂圍住,撕成碎片,分食掉,接著這些怪物,轉頭,繼續圍向莫雲。


    莫雲不忍直視,又閉上眼睛,精神上的痛楚再次傳來。


    嘭!


    撕心裂肺的元神,再也承受不住這種坐以待斃的感覺,他不想為了激發□□的神力,而默默等死,它做不到,它要反抗!它要殺了這些怪物!


    隻見莫雲的元神,似乎產生了自我意識一般,掙脫了□□的束縛,從莫雲的嘴中鑽了出來,莫雲沒有阻止他,隨它離開自己的身體。


    離體後的元神與莫雲對視了一眼,就揮舞著拳頭,殺向怪物群中。


    遠處的莫雲元神,吼聲不斷,拳頭揮舞不停,但奈何它怎麽可能是一群怪物的對手,敵眾我寡,顯得很是無力。


    忽然一聲慘叫聲傳開,莫雲元神被那隻形似蜈蚣的怪物,擊中胸口,直接倒飛數百丈,口中吐出了一口不知名的液體。


    咳!


    莫雲本體,也有一種要吐的感覺。看來他的元神雖然離開了他的身體,但是冥冥之中,與他的聯繫尚在。


    難以言表的劇痛,瀰漫至莫雲全身的每個角落。那種疼痛感覺酷似肌肉酸痛,他真想把自己那些酸痛的肌肉,全部一塊一塊,切割分離出來扔掉。


    區區酸痛,算得了什麽,莫雲眼神淩厲起來,那目光似虎目,好像要吃人一般,全身大漢直冒,這真是常人難以忍受的痛苦。


    為了恢復神力,飽受折磨的莫雲也是拚了。此時他想到汐月還在上麵等著自己,還有把他害成這般模樣的璿魁,絕對不能放過。


    不過隨即他又搖了搖頭,他是神,不是凡人,不該有如此想法。方才那些皆是自己的執念,執念亦屬雜念,不該生之。


    於是莫雲忍痛,開始念起淨心咒:


    冰寒千古,萬物尤靜,心宜氣靜,望我獨神,心神合一,氣宜相隨,相間若餘,萬變不驚,無癡無嗔,無欲無求,無舍無棄,無為無我。


    ……


    澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,惟心未澄,欲未遣也,能遣之者內觀其心,心無其心。外觀其形,形無其形。遠觀其物,物無其物。三者既悟,惟見於空。觀空亦空,空無所空。所空既無,無無亦無。無無既無,湛然常寂。寂無所寂,欲豈能生?欲既不生,即是真靜。真常應物,真常得住。常應常靜,常清靜矣。

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